铢积寸累，日就月将
【光明论坛·温故】
陶倩 上海大学教授、上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员
《求是》杂志近日发表习近平总书记的重要文章《坚持用马克思主义及其中国化创新理论武装全党》，文章强调：“在理论学习上，一是要自觉主动学。……铢积寸累，日就月将，才能水到渠成、融会贯通。”
“铢积寸累”，语出苏轼《裙靴铭》，“寒女之丝，铢积寸累”，强调要一点一滴地积累，也形容事物完成的不容易。“日就月将”出自《诗经·周颂·敬之》，意思是每天有成就，每月有进步，形容积少成多，精进不止。
习近平总书记引用“铢积寸累”“日就月将”这两个成语，旨在勉励在中央和国家机关工作的同志们要日积月累，多积尺寸之功，不断加强理论学习、修身自律、做好工作。
“铢积寸累，日就月将”是党员干部加强理论学习和党性修养的内在要求。《荀子·劝学》曰：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。理论学习、党性修养都非一日之功。学习要日积月累，修身也要循序渐进。面对中华民族伟大复兴的战略全局，以及世界百年未有之大变局，党员干部必须要在学习上下苦功夫，花大力气，如饥似渴地学习，哪怕一天挤出半小时，即使读几页书，只要坚持下去，必定会积少成多、聚沙成塔，积跬步以至千里，进而水到渠成、融会贯通，日益增长干事创业的强大本领；要严以修身，一点一点积累修为，积善成德，涵养大德。
“铢积寸累，日就月将”要求我们要抓好小事小节。习近平总书记强调：“小事小节是一面镜子，小事小节中有党性、有原则、有人格。”党员干部要把握小与大的辩证法。首先，拘小节就是立大德。现实中，有的党员干部对小事小节不以为意，认为小节无害、不拘小节，接受一些小恩小惠，进而慢慢放松对自己的约束，最终踏入深渊。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”党员干部必须牢记“堤溃蚁孔，气泄针芒”的古训，坚持从小事小节上加强修养，从一点一滴中完善自己，严以修身，正心明道，防微杜渐，时刻保持人民公仆本色；要慎独慎初慎微慎欲，培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力，做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”；要管好自己的生活圈、交往圈、娱乐圈，在私底下、无人时、细微处更要如临深渊、如履薄冰，始终不放纵、不越轨、不逾矩，增强拒腐防变的免疫力。
其次，抓小事就是干大事。古人云：“天下难事必作于易，天下大事必作于细”。中华民族伟大复兴的“大事”最终还是要落实到与民众利益息息相关的“小事”上。习近平总书记在《之江新语》中曾强调：“群众的一桩桩‘小事’，是构成国家、集体‘大事’的‘细胞’，小的‘细胞’健康，大的‘肌体’才会充满生机与活力。”党员干部既要能成大事，也要甘于做小事，要脚踏实地、真抓实干，凡事注重细节小事，从细微之处着手，从点滴做起，从身边事做起，从平常事做起，着力在落细、落小、落实上下功夫，扎扎实实把工作做好。
“铢积寸累，日就月将”要求我们要发扬钉钉子精神。习近平总书记强调：“钉钉子往往不是一锤子就能钉好的，而是要一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢，钉牢一颗再钉下一颗，不断钉下去，必然大有成效。”干事业就像钉钉子，一个单位、一个地区面貌的改变，并非一朝一夕之功，而需要沿着正确的目标久久为功、持之以恒。只有锲而不舍，才能金石可镂。钉钉子精神要求党员干部发扬求真务实、真抓实干的作风，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干，稳扎稳打向前走，脚踏实地把既定的行动纲领、战略目标、工作蓝图变为现实。当前，我们处在一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，处在一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候。越是在这个时候，越需要全体党员不放松、不停顿、不懈怠，大力发扬钉钉子精神，干好工作、干出成效。
我们要将“铢积寸累，日就月将”等中华传统文化的精华发扬光大，通过创造性转化和创新性发展，使之成为我们解决时代问题的重要思想资源。
《光明日报》（2021年11月25日 02版）
来源：光明日报
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你分得清上下弦月吗？你能通过月相一眼知道日期吗？你能不看月亮就猜到现在月亮在哪吗？不要慌，其实一点也不难，长按点赞加关注，今天统统教给你！
首先我们来回顾一下月相分法。以月亮阴晴圆缺为基础的时间周期，我们称之为朔望月。
“朔”，准确来讲是日月“合朔”，就是月球刚好与太阳黄经相等的那一刻，从地球看，月亮刚好全部背光。很多人会说就是太阳月亮地球连成一条线的时候，错！你可别被这张图误导了。
这是从北往南，从上往下看的图，如果从侧面看就会发现，原来月球和地球的运行轨道不在同一平面上！黄道和白道不是同一条道，他们之间还有个5度左右的黄白交角。如果你真要让“日月地”连成一条线，那就是日食或月食了。但这种情况很少见，一般都会有一点偏差。
对于日常的月相，我们只要把月球投射在黄道平面上，看他们的黄经差就行了。
那什么是黄经呢？如果我们以黄道和黄极做基准，在天球上做个网格，横向的坐标就是黄纬，纵向的坐标就是黄经。当日月黄经相等的那一刻，也就是月亮刚好全部背光的那一刻，就统称其为“合朔”时刻，而合朔的这一天就叫朔日，或者新月，定为农历初一。
朔望的“望”就是日月黄经相差180度的时刻，那一天我们称其“望日”，也就是满月，小月在十五，大月在十六。
朔和望之间再平分一下，就是上弦月和下弦月，日月黄经差分别为90度和270度，月球只亮了一半，大概在初七初八和二十二、二十三。
剩下的日子，瘦瘦的弯月叫蛾眉月，月初上蛾眉，月末下蛾眉；胖胖的月亮叫凸月，满月之前叫盈凸月，满月之后叫亏凸月。如此周而复始循环往复，就是完整的朔望月。
现在，让我们回到地球，看看月亮是怎么走的。因为日月每天的运行都是因为地球自转形成的，所以月亮和地球一样，都是东升西落的。
朔日那天，由于月球背光，我们是看不到月亮的。但月亮的位置却很好猜。因为此时日月黄经差几乎为零，所以从地球上看，这天的月亮一定就在太阳边上，同时升起又同时落下，亲密的很。
过个一两天，日月黄经差慢慢变大，月亮走到太阳后面去了，所以在日落之后，我们就会在西边的低空看到一轮弯弯的蛾眉月。
等到初七初八，日月黄经差达到90度，太阳刚在西边落下的时候，我们就能在正南天空看到上弦月。太阳再往下落，月亮也会往下落，等到夜半时刻，太阳到脚底下的时候，月亮也要在西边下山看不见了。
所以我们只能在上半月的上半夜看到上弦月，这天月亮出现在西边天空，月面朝西，所以有句口诀叫“上上上西西”。
这天过后，日月的黄经差继续加大，太阳在西边下山时，一个胖胖的盈凸月就会出现在东边天空，慢慢升起又渐渐落下，等到下半夜天还没亮就下山不见了。
再过几天就是望日的满月时分，日月黄经相差180度，月亮刚好就在太阳对面。这天只要我们在日落后赶紧往东边看，就会在地平线上发现一轮红红的圆月。诶，你没听错，就是红月亮！原来红月亮也没那么千载难逢！
只要月亮出现在地平线附近，厚厚的大气层就会把光线散射开，几乎只让红光折射了过来，所以月出月落就和日出日落一样，都会呈现红色。
我们要想看到红月亮，记住一个规律，满月之前只能在月落时分看到，满月之后只能在月出时分看到，而满月这天左右，在月落月出，也就是日出日落的时候都能看到。
不过红月亮持续不了多久，只要月亮升得高点，就会恢复皎洁的银白色了。满月这天等到日出，在太阳对面的月亮也要下山了。
满月之后，日月的黄经差已经超过了180度，就算太阳落山了，你也不能马上看到月亮，再过一会，与盈凸月相反的亏凸月就会从东边升起了。等日出时分，月亮还没有下山，就天亮了看不到了。
又过几天，日月黄经差达到了270度，我们就只能等太阳走到脚底下，也就是夜半时分，才能看到月亮从东边升起了，这就是与上弦月相对的下弦月。
而日出时分，月亮就消失在了正南天空。所以，我们只能在下半月的下半夜看到下弦月，这天月亮出现在东边天空，月面朝东，所以口诀为“下下下东东”。
这天过后，月亮越来越弯，形成了与月初对应的下蛾眉月，升起的时间也越来越迟，都还没出现多久就要天亮不见了。
再过几天，日月黄经差重新归零，日月再次合朔，又是一轮新循环，又是一场阴晴圆缺。
现在，相信你已经对月亮的运行了如指掌，那我就来考考你。
请问此时是日出还是日落时分？
A.日出 B.日落
请问这时候大概是晚上几点？（下图左东右西）
A.晚上八点 B.凌晨四点
答案见评论。如果你都答对了，真是厉害！那么再来一题，请问你所在的此时此刻，月亮在哪？请在评论区写上你的答案哦~
如果这题也能答出来，那么恭喜你！你已经掌握了观月相的技能，快去和家人朋友炫耀一把吧！
好了，连着两期了解了什么是朔望月，下期我们再来看看什么是闰月，顺便再谈谈什么是阴历阳历农历和公历。我是国风学子沐子欣，记得关注，一起为中华之崛起而读书！
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