十二月建吉凶表(十二月建)-一对姻缘网

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今年惊蛰不一般，老人说“四节同日”，到底是哪四节呢？
择日基本理论：月建十二神、四方八卦、二十四山与360°的关系
网友说，想看节气音综，那么她来了！
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今年惊蛰不一般，老人说“四节同日”，到底是哪四节呢？

惊蛰是我们民间的二十四节气之一，更是春天里的第三个节气，每年的3月5日到6日之间，便是惊蛰到来的时候。

我们今年的惊蛰会在3月6日，这一天正好是农历的二月十五日。农历的十五，被人们称之为是“望日”。

老祖宗说，今年的惊蛰不一棒，与往年大有不同，是“四节同日”，也可以说是“四节合一”，那么究竟是哪四节呢？

首先，当然是惊蛰节了。

古代施行的是干支历，在干支历中，二十四节气与十二月建是基本内容。所谓十二月建，也被称之为是“节气月”，每个月建中的两个节气，第一个为节气，第二个为中气。

立春为寅月之首，所以立春便是节气，而二十四节气中的第二个节气雨水，便是中气。惊蛰为卯月之首，所以惊蛰为节气，惊蛰之后的春分则为中气。

于是，民间老祖宗也将惊蛰，称之为惊蛰节。到了后来，惊蛰已经不单单是一个节气了，而变成了人们开始春耕，祈求丰收与健康的节日。这个“节”，便又多了一层含义！

第二个节日，则是花朝节。

花朝节，又被人们称之为是花神节。我们小时候学过“不知细叶谁裁出，二月春分似剪刀”，到了农历二月的时候，天气转暖，万物复苏，正是万花萌芽绽放的时候。

人们认为花朝节这天是大大的吉日，正是花香酝酿、百花生机待发之时，所以家家户户都要将自家的种子拿出来摊晒，凑齐百样，预示着“丰收”。老祖宗还会花朝节这天的天气来看今年是否会五谷丰登，雨则歉，晴则丰！

由于各地的风俗气候不同，花朝节也不是都在农历的二月十五，有些地方会在二月十二，还有些地方会在二月二十五！

第三个为玄元节。

玄元节，又被人们称之为是真元节、老君诞、降圣节等等。据说农历的二月十五，是老子的诞辰，于是每年的二月十五，道教信徒，都会举行盛大的玄元节，以为老君贺寿，祈求平安顺遂！

唐宋之际，对道教十分尊崇，所以玄元节甚至成为了当时全国性的节日，还成为了当时的法定节假日，每到这一天，人们都会休沐，以示庆祝。

后来，人们便将这二月十五日的玄元节，称之为是“道教节”、“道教日”。

第四个为涅槃节。

今年的农历二月十五，除了是惊蛰节、玄元节、花朝节之外，还是涅槃节。据说释迦牟尼在农历二月十五日这天涅槃，也就是逝世。“涅槃”是梵语，传入国内之后，玄奘将之翻译为圆寂。这也就是为什么和尚去世的时候，会被称之为圆寂的原因。

当然，释迦牟尼涅槃之日也有诸多说法，但是我们习惯于将涅槃节定于每年农历的二月十五。

今年的惊蛰节与往年有着诸多的不同，今年的惊蛰节恰逢农历二月十五，遇上了“四节合一”，往年的惊蛰虽然也有在农历二月的情况，但却鲜有出现在“十五”这天的。

择日基本理论：月建十二神、四方八卦、二十四山与360°的关系

择日基本理论

(一)择吉事项：

现代工商社会，环境变迁，择日选吉，多有增减，兹选择一般比较常用事项，就其项目及术语，解释于后，以资参考。

●祭祀││即在庙宇或在家中拜拜，拜祭神明，或拜祭祖宗等。

●祈福││祈求神明降福，或设醮还愿等事项。

●开光││神佛像雕塑完成后，开其眼以见光明，称之为开光点眼。

●设醮││又称作醮，为祈求平安，祈福等建立道场，办法会。

●结婚姻││男女双方拟议结婚问神之仪式，由男方取得女方之庚帖，供于神桌上，三日无事发生，表示吉利，再议订婚、完聘、嫁娶之事。

●订盟││俗称订婚，文定、过定、小聘、暗定。

●纳采││指收授聘金，俗称完聘、大聘、大定。

●裁衣││指裁制新娘的新衣指制作寿衣。

●安床││新婚安置新床，男方在结婚之前，依吉课上所择定之时间及床位之坐向，安置新床。因事不顺利，或久年不受胎，断为阳宅之缘故者，重新安新床或搬移旧床。

迁徙搬床。

※若有孕妇，宜查看六甲胎神占方，古云：﹁新床易安，旧床难移﹂，即指有孕妇之情形。

●嫁娶││指举行结婚典礼的日子，亦称为迎亲之日，女方言嫁出，男方曰娶入。

︽按嫁娶之日，通常先由男方决定，征求女方之意见，待双方商定后，由男方择日，将日课由媒人送交女方复验。︾

●移徙││指迁移住所之意，俗称搬家，指搬入旧屋。

●入宅││即迁入新宅，亦即新居落成，搬入新家为入宅。

●安香││即安神明、安公妈神位，如安福德，俗称安土地公，乃香火之安位也。

●出火││移动神明之位，亦即移动香火之意。

●安门││将门安上也。

●进人口││指收养子女。

●出行││指出外求财、游览观光、出国旅行等。

●开市││俗称开业、开幕、开工、公司行号开张做生意。

其一为新公司行号开幕；其二为年初第一天开张营业，或工厂动工。

●立券交易││立券指建立契约书，交易即买卖，合称订约买卖，建立买卖契约。

●纳财││置货、收租、收帐或收借款。

●竖造││俗指阳宅，凡营造宫室、官衙、寺观、神庙、宗祠、仓库、宅舍等，生人居聚之所。

●竖柱││竖立建筑物的柱子。

●修造││修缮之事，新造仅论坐方，修则坐向中宫并论，所谓坐向中宫，坐方即后小门，向方为前方大门，中宫乃厅堂也。

●动土平基││建筑时，开始动锄头，第一下谓之动土，平基即平地基也。

※按 (动土) 系指阳宅建筑， (破土) 系指阴宅埋藏之事也。

●起基定磉││起基，着手基础工事，定磉，谓固定石磉的工事，磉，即为柱下之石头，俗称石磉。

●开柱眼││指作柱，又称开柱。

●上梁││安装屋顶之梁木。

※注：动土如人之受胎，起基如人之初生，上梁如人之加冠。

●盖屋合脊││装盖屋顶之工作。

●架马││在建筑场所建立足架台。

●破屋坏垣││指拆除房屋或围墙。

●拆卸││拆除房屋或建筑物。

●修置产房││修建孕妇居住的房间。

●归岫││因工作关系须先上梁，但未逢吉日，乃先寄梁，再找吉日固定梁木，称为归岫。

●平治道涂││铺平道路之工程。

●补垣塞穴││修补破墙，堵塞洞穴。

●安碓硙磨││安装磨具。

●破土││阴宅埋藏用曰破土，阳宅则为动土。

●启攒││指洗骨之事，俗称拾金。启乃开启，即开筑金井 (坟墓之称) ，攒者，扦也，即扦骸拾罐之意。

●安葬││指举行埋葬等仪式。

●谢土││建筑物完工后，或安葬坟墓完成时，所举行的仪式。

●开生坟││指人未死，先找地作坟墓。

●立碑││立纪念碑。立坟墓之墓碑。

●入殓││把尸体放入棺木之中。

●移柩││葬仪之时，将棺木移出屋外。

●成除服││成服指穿上丧服，除服指脱除丧服，俗称除灵也。

●斋礁││指人死亡后之祭祀，俗称作功德。

●密日││即星期日乃二十八星宿中之虚昴房星四星宿也。

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月建十二神：

建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。

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月建十二神宜忌：

建：

上梁、入学、结婚、动土、立柱、医疗、出行吉。掘井、乘船凶。

除：

祭祀、药之调合吉。婚姻、出行、掘井凶。

满：

嫁取、造屋、裁衣、开店、祭祀、出行、栽植吉。葬仪凶。

平：

嫁取、造屋、移徙、裁衣、相谈吉。掘沟、栽植凶。

定：

祭祀、嫁取、移徙、造屋、佣人、买牛马吉。诉讼、出行凶

执：

万事执断吉。造屋、嫁取、播种、掘井吉。移徙、出行、开库凶。

破：

出猎吉。此日大凶，诸事不吉。

危：

诸事不吉。登山、乘马、乘船、出行凶。

成：

万事成就之日，造屋、嫁取、入学、出行、开店、播种吉。诉讼、争斗凶。

收：

入学、造屋、嫁取、买卖、移徙、播种吉。葬仪、出行、针灸凶。

开：

入学、造屋、嫁取、开业、移徙愿望成就吉。葬仪、不净之事凶。

闭：

万事闭塞之日。筑堤、埋池、埋穴吉。开店、出行、其他凶。

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(二)方位与择日之关系：

﹝１﹞ 方位之划分有三：

１：四方││分为东、南、西、北四方。　

２：八卦││分为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。

３：二十四山││分为壬、子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、干、亥二十四山。

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﹝２﹞ 四方、八卦、二十四山、与三百六十度之关系：

四方：以干艮巽坤四山为分野，各占九十度。

正北为０度，其范围包括三一五度与四五度之间。

含干兼亥、亥、壬、子、癸、丑、艮兼丑诸山。

正东为九０度，其范围包括四五度与一三五度之间。

含艮兼寅、寅、甲、卯、乙、辰、巽兼辰诸山。

正南为一八０度，其范围包括一三五度与二二五度之间。

含巽兼巳、巳、丙、午、丁、未、坤兼未诸山。

正西为二七０度，其范围包括二二五度与三一五度之间。

含坤兼申、申、庚、酉、辛、戌、干兼戌诸山。

八卦：一卦管三山，各占四十五度。

　干卦：管戌、干、亥三山，其范围包括二九二点五度与三三七点五度之间。

坎卦：管壬、子、癸三山，其范围包括三三七点五度与二二点五度之间。

艮卦：管丑、艮、寅三山，其范围包括二二点五度与六七点五度之间。

震卦：管甲、卯、乙三山，其范围包括六七点五度与一一二点五度之间。

巽卦管：辰、巽、巳三山，其范围包括一一二点五度与一五七点五度之间。

离卦管：丙、午、丁三山，其范围包括一五七点五度与二二五点五度之间。

坤卦管：未、坤、申三山，其范围包括二二五点五度与二四七点五度之间。

兑卦管：庚、酉、辛三山，其范围包括二四七点五度与二九二点五度之间。

二十四山：壬、子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、

坤、申、庚、酉、辛、戌、干、亥，各山占十五度。

　以上各方位之运用，或依四方，或依八卦，或依二十四山，因用事之不同，各有所取，于各种用事叙论时，分别说明于后。

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﹝３﹞ 四方(含二十四山)用事喜忌：

凡修造动土、竖柱上梁、破土安葬、启攒、所用之山向，喜得年三元紫白、及岁德、岁德合、阳贵人、阴贵人、岁禄、岁马、奏书、博士、到宫者始为吉利，无则次之，若犯太岁、岁破、流年三煞、伏兵、大祸、五黄、戊己都天等诸恶煞者，俱不可用，若坐山立向得紫白诸吉，又不犯诸大恶煞，且用事者与太岁相冲相克者，仍不可用，年命之吉凶详述于后，本章专论方位之克择也。

坐北朝南(自干山巽向兼亥巳至艮山坤向兼丑未)：

忌用坐三煞寅、午、戌、及冲山之年、月、日、时。

坐东朝西(自艮山坤向兼寅申至巽山干向兼辰戌)：

忌用坐三煞巳、酉、丑、及冲山之年、月、日、时。

坐南朝北(自巽山干向兼巳亥至坤山艮向兼未丑)：

忌用坐三煞申、子、辰、及冲山之年、月、日、时。

坐西朝东(自坤山艮向兼申寅至干巽坤向兼戌辰)：

忌用坐三煞亥、卯、未、及冲山之年、月、日、时。

其他诸如嫁娶、安床、移徙、祭祀、开市、祈福、纳采、订盟、开光、立券交易等另有论法，不在此限。

网友说，想看节气音综，那么她来了！

一岁四时，二十四节气是历法中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令，蕴含着悠久的文化内涵和历史积淀，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。

二十四节气诞生于民间生活智慧，与中华农业文明相伴而生，也蕴含着中国人对自然的独特理解，是独属于中国人的浪漫底色和烟火滋味。春华秋实，冬暖夏凉，节气流转的是时间，更是生活的痕迹。

致力于传承中国传统文化的河大卫，以一场场想象奇崛、山川秀美的奇妙游将“中国节日”系列节目涂抹得绚丽多姿，丰盈饱满，这种对中国传统文化的探索从未停止，生生不息。

2022年河南卫视开启节气奇遇，春分、谷雨、立夏、小满，四个不同时间关于节气的奇遇探索，展现了一幅岁月变换的生动画卷。

2023年10月24日，河南卫视全新打造的全新音综节目“中国节日”姊妹篇——“中国节气”系列节目《节气唱游记-霜降》开阔上线。

节目巧妙地将音乐与节气相结合，以一种“非典型性音综”形式，通过音乐「听见·节气」，感受时节律感，唱享四季之声，展现中国节气的独特魅力。

春分/谷雨/立夏/小满

节气奇遇探索四部曲

追寻中华文明的源头，解锁东方文化的密码。从“中国节日”到“中国节气”，河南台不断深耕传统文化传承与发展。

聚焦文化传承与发展，而这种探索并非一蹴而就，而是在摸索中稳步前行，春分、谷雨、立夏、小满四部节气奇遇，就是“中国节气”前行路上的探索四部曲。

2022年3月，在“阴阳相半”、白日渐长的春分之时，河南卫视春分节气特别节目《春分奇遇记》上线，开启了一场充满独特中国情愫的奇遇之旅。

节目以西汉淮南王刘安编写的《淮南子》一书记述“艾火令鸡子飞”的实验为背景，讲述了一个以孩子为主线的充满梦想和希望的故事。

节目画面呈现出电影的质感，春分日大地美景场景穿插其中，让观众感受“雷乃发声，四阳渐盛，万物复苏，五谷生长”的时节之美。

“谷雨春光晓，山川黛色青。”2022年4月，“中国节气”系列第二期《谷雨奇遇记》上线。节目沿用了节气先生“幻境空间”的独特观察视角进行讲述，通过一个发生在茶园的温润、悸动的故事，开启“春天的最后一场奇遇”。

《谷雨奇遇记》以诗意化的画面展现人间四月谷雨时节山川河流的翠绿生机，也唤醒人们对于“美好生活”本真的追求和向往。

在中国共青团成立100周年之际，“中国节气”系列第三期节目《立夏奇遇记》以历史事件为背景，述了一个与此前两期节目完全不同背景、不同风格的奇遇故事。

不同时代青年的立夏奇遇，将立夏之时“万物至此皆长大”这一时节特征升华为人从成长到成熟的心志与情感的表达。

“小满小满，江河渐满。”时间来到2023年的5月，《小满奇遇记》上线。

在创作内容上《小满奇遇记》进行了更深层次的挖掘，从大美山河与文化自信多方延展，用国风音乐会展开了一场对话24节气、对话自然的心灵之旅，在轻松浪漫的氛围中为我们解锁了一段诗意与美好并存的奇遇，让小满与夏天碰撞出一段奇妙旅程。

在“中国节气”系列节目“节气奇遇”中，主创团队希望除了具有节气科普意义外，每期能够通过一个贴近当下的奇遇故事，传递一种情感与精神哲思。

中国节气“奇遇”四部曲以贴近时代生活的小而美、趣且新的戏剧故事表达节气的内涵和寓意，通过沉浸式真人秀的方式科普节气内涵，围绕节气，用诗意的表达传递不同节气的精神气节，也带给观众对于节气的认识和记忆。

步履不停，至此河大卫完成了中国节气“奇遇”的初步探索，季节流转节气变换间，河大卫关于“中国节气”的探寻之路还在稳步向前。

秋分宇宙开启

霜降音综上线

“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系。

在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

2023年河南台从“新时代、新文化”出发，以“新文化”的视角，对“节气”这一中华优秀传统文化进行全新解读和阐释。

“秋分秋分，昼夜平分。”2023年9月23日，河南广播电视台“中国节气——秋分篇”上线，节目立足宇宙空间视角，以“气”为第一视角观察世间万物，独特的表达方式将秋分三候的自然变化和物候特征娓娓道来，同时传统的道法自然、阴阳五行等中华文化也被融贯其中，从第一视角带领观众感知万物衍生之规律。

强大的精神共鸣，将秋分与中国传统文化相融，立体呈现自然之真、生命之善、精神之美，“秋分篇”也吸引了网友的广泛关注，总阅读量超33亿，也成为河南台追寻新文化，解锁节气内涵的强大力量源泉。

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。10月24日，正值秋季的最后一个节气霜降。

中国通过音乐的形式来展现每个节气的特色，包括节气背后的故事、习俗和智慧等，让年轻观众在传统文化中找到新的认同感和归属感，更好地传承和发扬中华优秀传统文化。

在歌声中体味自然，在自然中感受霜降。河南卫视开启“中国节气”系列节目《节气唱游记-霜降》，常驻MC“节气唱游人”旅行新蜜蜂、谢春花和飞行嘉宾“节气领唱人”弦子一起在音符的流淌中，体悟霜降节气，奔赴秋天的音乐会！

从节气“奇遇记”到以“音综”方式诠释节气，从以故事为核心传递节气饱含的内在精神到用音乐勾连节气蕴含的文化基因与情感脉络，“中国节气”系列节目的“节气宇宙”正在缓步开启，从这里我们将洞见中国传统文化的浩瀚世界。

当节气遇见音乐

是自然的呼吸牵引

节气是自然的呼吸，它指导了人们的生产生活；节气是时光的规律，给人以生活的智慧。

用声音记载节气的痕迹，用音乐唱出自然的律动。以自然万物随时令变化为切入点，关注节气与人和人的内心世界的关联。

中国首档节气文化音乐综艺“中国节气”系列节目《节气唱游记》第一季共8期，节目将以霜降、小雪、冬至、大寒、立春、惊蛰、谷雨、小满八个节气为原点，以音乐串联起中国节气的独特内涵和气质。

霜降时节农民们会抓紧时间收割农作物，并做好越冬准备。《节气唱游记》首期节目霜降篇，观众可以跟着旅行新蜜蜂乐队、谢春花和弦子一起，在《金风玉露》《借我》《灿烂季候风》等歌曲中，体验霜降节气的独特韵味。

谈及为何以音乐诠释节气，《节气唱游记·霜降》篇总导演雪芬表示，春生夏长，秋收冬藏，节气是自然的呼吸，也是指导人类生产生活的规律，今人只有了解节气的诸多含义，才能在如钟摆般机械运转的当代理解天地、时间和人的关系，找到独属于自己人生的节奏感，重拾内心缺失的敏锐和抑畏，找回生命本真时兼放和美感。

“我们尝试将节气与现代潮流音乐巧妙结合，在传承和弘扬了传统文化独特魅力的同时，也成功迎合了年轻人的音乐品位，充分展现出了传统文化的多样性和包容性。”

“将节气转化为潮流音乐的独特表达，让传统节气文化成为年轻人心灵的滋养，是节目始终坚守的初心。”雪芬说。

为此，《节气唱游记》还特别设置了“声音盒子”装置，用来收集与节气相关的声音，包括在某个特定的节气中采集到的自然声音或当地民歌等，这些声音会融入节目中的原创歌曲中，使得歌曲更加贴近节气的主题和氛围。

同时“节气唱游人”和“节气领唱人”，在定量与变量之间的化学反应，也成了节目的一大看点。比如在首期“霜降”节目中，身为广西籍艺人的“节气领唱人”弦子，就为观众们分享了家乡过霜降节气的特色之处。第二期“小雪”里，观众可以跟着李玉刚回到他的家乡公主岭，了解与小雪相关的歌曲和故事。

深度挖掘节气背后的故事，着力解锁和还原节气的“小众”民俗是本期《节气唱游记》的一大亮点。

霜降与霜有关，但它还是南方的丰收节，霜降代表着天气转凉，但也代表着在沉寂中积蓄力量。

“晚来天欲雪，能饮一杯无？”小雪是寒冷的代名词，预示着冬天的到来，但也蕴藏着与亲人相聚的暖暖深意，藏着“与雪共饮”的诗意与浪漫……

“古人赋予了节气浪漫的想象和浓浓的情感链接，我们想选择一些这样的节气让大家感受到节气背后的诗意和美好，以及与我们生活的密切关联，以此引发对中国节气的情感共鸣。”雪芬说道。

YOLO松弛感满满

节气指引找到人生的节奏感

霜降节气意味着进入深秋，天气逐渐变冷，出现霜冻和冰冻的现象。在中国文化中，霜降有着丰富的寓意和习俗，比如赏菊、吃柿子、进补等。

二十四节气准确地反映了自然节律变化，在人们日常生活中发挥了极为重要的作用。它不仅是指导农耕生产的时节体系，也包含着丰富的民俗系统。

传递中国传统节气文化精髓的同时，《节气唱游记》总导演雪芬希望通过节目传播节气的内在恒定感和节律感，帮助观众在现实生活中找到一种安慰和稳定。

“春去秋来的欣喜，

一年四季的变化，

可以带给我们一种恒定感，

大自然的节律变化，

也最能抚慰人心。”

她希望通过节目鼓励人们找到自己的节奏，并以年轻人易于接受的方式，来呈现自然、节气、音乐的韵律。

用音乐的方式来解读节气，以年轻人喜欢的旋律和方式让节气回归生活，引发情绪共鸣。感受生命和土地的链接的同时，从土壤中汲取追求音乐梦想的能量。诗意浪漫、唯美空灵的节气文化主打的节律感和与自然和谐共生的精神内核是直击现代年轻人的一剂心灵良药。

“我们去了解节气，也是在寻找跟自然相处中，找到自己的节奏。每个人都要找到属于自己的人生节奏。”

人生亦如二十四节气一般，要在不同的时间做不同的事情，当苦苦追寻却找不到答案时，不妨像霜降时的虫子一样蛰伏起来，积蓄力量，待来年春天再更好地出发。这是中国节气传递给我们的人生智慧。

“节目跟土地的生长一样，有四季也有成长，从这个角度来说，人在节目中也是生长的。我们希望通过节气这样一段旅程能够让大家看到两组年轻人跟着节气的成长和改变，他们像职场小白一样，经历风雨，完成对自我的探寻和完善。”

一个冷静克制，一个热烈欢脱。两位常驻嘉宾谢春花和旅行新蜜蜂也展现了e人与i人碰撞的名场面，雪芬表示整个节目的样态会呈现出年轻跳跃、清新脱俗的氛围，这其中有四季流转，也有自我探寻，“社交恐惧、人生困惑、团队合作、人生选择……节气的更迭中，我们希望年轻人可以不那么焦虑，跟随自然的呼吸他们也会找到新的自己。”

雪芬表示《节气唱游记》追求就是一种自在的松弛感，YOLO，You only live once 的松弛感。

“你只活一次，

所以要在花开花谢

日升日落的自然中，

找到自己的节奏，

认可自己、爱自己，

享受当下自由呼吸！”

从节气奇遇到与自己相见，“中国节气”的奇幻遨游稳步前行，那么就让我们舒展身姿，跌进音乐与自然的怀抱中，“唱”游一场吧！