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双鱼座 ：能接住的来 下周开始，六年大运开启，财运亨通，财源广进
双鱼座:能抓到的下周开始，六年大运开始，财运亨通，财源广进。留下一句：“接好运”接住财运亨通，财源广进！快接！
首先，双鱼座是十二星座中最富有想象力和同情心的。他们有敏锐的直觉和强烈的感受力，能洞察人心，了解他人的需求。同时双鱼座的人也很善良。他们愿意帮助别人，能给别人温暖和关怀。正是这种独特的个性，让双鱼座在接下来的六年里吸引了更多的人气和财富。
下周开始，双鱼座将受到木星、天王星、冥王星等多颗行星的加持，这将给他们的运势带来很大的提升。双鱼座的人在事业、运势、感情方面都会面临新的机遇和挑战。
六年大运，双鱼座的人在工作中会获得更多的机会和挑战。他们需要不断提高自己的能力和素质，才能在激烈的竞争环境中脱颖而出。同时，双鱼座的人也需要学会抓住机遇，勇敢追求梦想。在这个大运期间，双鱼座的人只要能发挥自己的优势，在事业上会有丰硕的成果。
其次是财富。双鱼座的人会事业兴旺，财源广进。他们会获得很多赚钱的机会，不仅实现财务自由，还能积累丰厚的财富。在这个大运期间，双鱼们只要能抓住机会，在财富上会有意想不到的收获。
最后，感情。六年大运，双鱼座的人会遇到很多感情机会。他们需要学会如何处理人际关系，尤其是在感情方面。双鱼座的人要珍惜自己的缘分，不要轻易错过值得信任的人。在这个大运期间，双鱼座的人有望找到自己的真爱，共度美好时光。
总之从下周开始，双鱼座的六年大运就要开始了，财运亨通，财源广进。在这个大运期间，双鱼们需要充分发挥自己的优势，努力提升自己的能力，勇敢追求自己的梦想。同时他们也要注意感情的处理，珍惜缘分。只有这样，双鱼座的人才能在六年大运中实现梦想，财源滚滚。在这浩瀚星空下，让我们一起期待双鱼座的精彩表现。
农村俗语“窗前三物财源滚，四树进宅辈辈穷”，啥意思？指的什么
导读：农村俗语“窗前三物财源滚，四树进宅辈辈穷”，啥意思？指的什么
对于美好生活的期盼，从古至今都有很多的习俗作为习惯。喜欢使用某一些具有美好寓意的事物，希望借此能够带来好的运势，其实这也是一种心理上的作用，能够拥有一个好的心情，自然就会做什么也都顺利，所以自然就能够取得成功，所以说看似这些民间的说法和讲究，其实也是能够给心理上一个好的慰藉，借此能够诸事顺利。
农村有句俗语叫做“窗前三物财源滚，四树进宅辈辈穷”，啥意思？指的什么呢？这句老话指的是屋子里面窗台下，摆放三件物品，对于家庭的运势是极为有益的，其中第一个指的是葫芦，葫芦作为仙家的法器，是频频出现在很多神话作品之中的，而且民间传说葫芦是创造万物的起源。所以说葫芦的寓意是深刻的，摆放在家里面，不但能够起到避邪的作用，而且葫芦还有招财纳福的作用。
葫芦嘴小肚子大寓意着财富来了之后，只能进不能出，这一来家里的钱财自然就会越来越多，加上葫芦造型美观大方，还是装酒、盛水的容器，所以葫芦的用途还是很多的。第二个指的是摆放一些造型美观大方的摆件，像摆放貔貅是最为多见的，貔貅也是具有很多的寓意，而且也是只吃不拉，寓意着家里的钱财会越来越多。所以寓意也是相当美好的。
第三个指的是五帝钱，五帝钱的作用也是非常多的，第一个能够带来好的财运，因为铜钱上面的寓意就是招财进宝。二来也能够起到辟晦的效果。五帝钱也有小五帝钱和大五帝钱之分，“顺治，康熙，雍正，乾隆，嘉庆发行的通宝铜钱，被称之为小“五帝钱”，由于时代较近小五帝钱是很容易凑成一套的，而大五帝钱则是由秦半两，汉五珠，开元通宝，宋元通宝，永乐通宝。这个凑成的难度就很大了。
树木是农村庭院之中最为乐于种植的，树木的存在不但能够起到点缀环境的作用，夏季还能起到很好的纳凉遮荫效果，而且有的树木还具有美好的寓意，所以家里种植树木也是有要求的，并非是什么树木都可以种植在家中，其中有四种树木是不适宜在家里种植的，对于家里不适宜种植的树木，各地都有不同的习俗，所以说也并非仅仅是这四种，而是借四种的一个说法而已。
农村有句老话叫做：桑皂杜梨槐，不易入阳宅，指的就是这种四种树木，分别是：桑树、皂角树、杜梨树以及槐树。桑树很容易理解，这是因为名字的原因，桑的谐音是“丧”，所以肯定是不会栽种，皂角树则是因为颜色，皂角树颜色漆黑，按照民间的说法是带着不好的气息，所以也是不能栽种，杜梨树则是坟头上面常见的树，自然也是不能适宜种植在家里。
槐树指的是我国的国槐树，由于树身高大而且茂密，是不适宜栽种在院子里面的，但可以种植在门前或者房前屋后。有句俗语叫做：门前一棵槐，财富自己来，虽然不能种植在院子里面，但是种植在房前屋后还是相当不错的。还有一些像松柏之类的树木以及柳树等树木，也是不宜种植在家中的，对此你怎么看？欢迎大家补充评论留言。
农村俗语“窗前三物财源滚，四树进宅辈辈穷”，啥意思？指的什么
导读：农村俗语“窗前三物财源滚，四树进宅辈辈穷”，啥意思？指的什么
对于美好生活的期盼，从古至今都有很多的习俗作为习惯。喜欢使用某一些具有美好寓意的事物，希望借此能够带来好的运势，其实这也是一种心理上的作用，能够拥有一个好的心情，自然就会做什么也都顺利，所以自然就能够取得成功，所以说看似这些民间的说法和讲究，其实也是能够给心理上一个好的慰藉，借此能够诸事顺利。
农村有句俗语叫做“窗前三物财源滚，四树进宅辈辈穷”，啥意思？指的什么呢？这句老话指的是屋子里面窗台下，摆放三件物品，对于家庭的运势是极为有益的，其中第一个指的是葫芦，葫芦作为仙家的法器，是频频出现在很多神话作品之中的，而且民间传说葫芦是创造万物的起源。所以说葫芦的寓意是深刻的，摆放在家里面，不但能够起到避邪的作用，而且葫芦还有招财纳福的作用。
葫芦嘴小肚子大寓意着财富来了之后，只能进不能出，这一来家里的钱财自然就会越来越多，加上葫芦造型美观大方，还是装酒、盛水的容器，所以葫芦的用途还是很多的。第二个指的是摆放一些造型美观大方的摆件，像摆放貔貅是最为多见的，貔貅也是具有很多的寓意，而且也是只吃不拉，寓意着家里的钱财会越来越多。所以寓意也是相当美好的。
第三个指的是五帝钱，五帝钱的作用也是非常多的，第一个能够带来好的财运，因为铜钱上面的寓意就是招财进宝。二来也能够起到辟晦的效果。五帝钱也有小五帝钱和大五帝钱之分，“顺治，康熙，雍正，乾隆，嘉庆发行的通宝铜钱，被称之为小“五帝钱”，由于时代较近小五帝钱是很容易凑成一套的，而大五帝钱则是由秦半两，汉五珠，开元通宝，宋元通宝，永乐通宝。这个凑成的难度就很大了。
树木是农村庭院之中最为乐于种植的，树木的存在不但能够起到点缀环境的作用，夏季还能起到很好的纳凉遮荫效果，而且有的树木还具有美好的寓意，所以家里种植树木也是有要求的，并非是什么树木都可以种植在家中，其中有四种树木是不适宜在家里种植的，对于家里不适宜种植的树木，各地都有不同的习俗，所以说也并非仅仅是这四种，而是借四种的一个说法而已。
农村有句老话叫做：桑皂杜梨槐，不易入阳宅，指的就是这种四种树木，分别是：桑树、皂角树、杜梨树以及槐树。桑树很容易理解，这是因为名字的原因，桑的谐音是“丧”，所以肯定是不会栽种，皂角树则是因为颜色，皂角树颜色漆黑，按照民间的说法是带着不好的气息，所以也是不能栽种，杜梨树则是坟头上面常见的树，自然也是不能适宜种植在家里。
槐树指的是我国的国槐树，由于树身高大而且茂密，是不适宜栽种在院子里面的，但可以种植在门前或者房前屋后。有句俗语叫做：门前一棵槐，财富自己来，虽然不能种植在院子里面，但是种植在房前屋后还是相当不错的。还有一些像松柏之类的树木以及柳树等树木，也是不宜种植在家中的，对此你怎么看？欢迎大家补充评论留言。
探究：银元墨印上的那些吉语（二）
吉语，意为吉祥语。通常用来表达人们心中对美好生活的向往。
吉语可以通过谐音、象征、比拟、双关、借喻、借代、警策、引用等修辞手法，寄托人们对美好生活的期盼，对平安喜乐的向往，对良辰佳节的祝贺，对自身价值的追求。
吉语在银元墨印上留下浓墨重彩的记忆。
中式评级墨印小组的研究人员在日常工作中，通过辨识、研究、考证及整理，将常见的吉语墨印汇成系列，将一些成果分享给大家，与众多墨印爱好者共进步。
本期请跟随墨印组的视角一起来了解墨印中常见吉语中含单字 “財”。
“財”，本义指财物，金钱、物资的总称。
该字左边为“贝”，表示古代曾用贝壳充当货币。
《说文》：“财，人所宝也。” 又通“才”，才能。
《孟子·尽心上》：“有成德者，有达财者。”焦循正义：“财，即才也。”
“財”字的字形演变：
“財”字在历代碑帖中的字体写法：
楷书
行书
草书
隶书
篆书
“財”字，因其像征为富贵荣华、财源广进、财运亨通之意。常见于成语、吉语、诗词，也是民间取名的高频字之一。
“財”，是普通老百姓心中共同的美好愿望。
（一）毛笔墨书上的“財”
毛笔墨书在银元上具有信誉佐证、表明出处、具名确认之意，这在账房先生、民间活动管账的主事与普通百姓的民事行为中常见。
地主家的账房先生与民事行为中（比如婚丧嫁娶、小孩满月、孩子高中、老人祝寿以及家族庆典）邀请的管账先生，在工作周期内结束工作，需要向主家报账，为了证明收进的银元都是自己鉴定过的真品，在银元上用毛笔墨书做记号非常流行。
此举向主家表明，所有收进的银元大可放心，我留下墨宝予以证明，如果是假银元，凭墨书可以负责到底。
即使在电子支付相当发达的今天，在我国部分地区和偏远农村，人们依然习惯于在纸币上签名或做记号，用于参加民事活动中的“出份子”、采购生产与生活资料、缴纳学费等现金支付的场合使用，虽然这一行为在现在是明令的违法行为。
墨书：逹財
财源茂盛达三江，“逹財”二字用毛笔书写，大概率是一个人的名字。
墨书：家有鱼（餘）財
”家有鱼（餘）財“，墨书合体。整体设计成鱼的造型，合体书法设计者的独具匠心，令墨印小组的研究人员拍案叫绝。
在银元上，无论是墨印序列，还是醇记系列，“財”字都是作为高频的存在，墨书中尤其如此。因篇幅所限，墨书环节仅提供一二。
（二）墨印上的“財”
在中国传统中，印章和印记经常被用来表明忠诚和负责任的。
墨印是那个年代特殊的钱币流通文化，当时政府及其代表机构，还有公估、钱庄、银行、票号、商字号等商家，对于流转出去的银元履行保真的承诺，广泛作为信用佐证、完粮纳税、良好祝愿、广告宣传之用。
墨印：財
不用多言，留下一个“財”字，可以将心中愿望诠释的淋漓尽致，毕竟“通商”的终极目标是为了“財”。
墨印：和財
“和財”，和气生财。
左右“和財”二字的设计与变体写法，加上清晰度一定程度受限，令墨印组的老师们反复推敲勾画、酝酿良久。
墨印：財源
这枚“財源”，在整体结构上与上一枚相似，商号名称用的是楷体，左右“財源”二字为篆体。
为配合圆润的器型，创作者采用结构拆分的方法，分别将左右结构的文字拆成上下结构，大大地增加了美观度与艺术感。
墨印：生財圖記
“生財”，指发财，增加财富。
出自《礼记·大学》：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”
米行商家的初心与价值观跃然于墨印上。
墨印：臨財毋苟得
墨印：臨財毋苟得
要特别注意：君子爱财，应取之有道。
二枚版面设计的不同，提示为不同批次的印章加盖后的作品。
“臨財毋苟得”，出自《礼记·曲礼上》。意思是指：面对钱财，不要想着违背道义随意求取。不能见财起意、不当得财。
墨印：財源廣進
”財源廣進“，是民间口口相传的一句吉祥话，意思是指四面八方，很多财富进我家来。
带着翅膀的金钱源源不断地飞进聚宝盆中，从此让“財源廣進‘一词有了更为生动的表达。
造型的设计蕴含着美妙的元素和信息，着实让人赞叹，惹人喜爱。
墨印：招財進寶
民俗中最具广泛意义的“招財進寶“四个字，被醒目地盖在了银元上，大俗即大雅。
意思是指招来财气，发财致富。出自元·刘唐卿《降桑椹》第二折：“招财进宝臻佳瑞，合家无虑保安存。”
古朴的书法结构，艺术性的雕刻技法，结合浓郁的松烟墨，整体呈现一番大气、庄重且典雅的美感。
墨印：生財有道
“生财有道“，意思是原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。出自《礼记·大学》。
无论整体结构，还是文字构成的框架本身，方形的设计给人们以充实的线条感，以及循规蹈矩的纪律感。
该商号的经营者一方面希望自己能发财致富，另一方面则向世人提示君子爱财，取之有道。
我是通过正规渠道发财的，在正规渠道里也是很有方法的。
反观今天，在经济利益的驱使下，一些人通过制造假墨、贩卖假墨、新墨掩盖旧伤、老墨新描修补等方法不当得利，难道古人的价值观不值得引以为鉴吗？
君子爱财，取之有道，是正道。
——原创 评级布道者 中式评级
