粤东碣石古镇，儒释道信仰汇集，诸多神庙之真君宫（大帝公）药神
碣石这个近千年的古卫城，居住在这个古镇里的居民儒释道同供，在碣石这个不大不小的古镇里，分布着很多历史文物，它们就是本地居民供奉的“神庙”，大到玄武山（北极大帝、三宝佛祖同供）、广福寺、白马阁、中到内外两个城隍庙、内外两个祖师公（也是善堂）、真君宫（大帝公）、元帅公、妈祖、观音庙等等、小到街头小巷随处可见的土地庙、各路神仙守护神。这里的“神明”文化可以说市深入当地人的骨髓。也吸引着整个东南亚的人来此祈福。
笔者作为归来的“当地人”也被这里的这种信仰文化所吸引，这种信仰不仅仅是对心灵的告慰，更多的是由此衍生出出来的各种文化传承，例如各种民间文艺艺术、木雕、石雕、瓷片贴画、美食等等。
我有意把这个碣石古镇的各种神庙来一次系列追踪，把属于这里的“神明”一一带给各位读者。让大家从另一面了解这个古镇的历史，以及生活中的各种朴实之美。
首篇：碣石镇真君宫大帝（大帝公）
何谓真君？在道教神仙体系中拥有较高名望者被尊称为真君，真君是民间信仰及道教中对神仙的尊称。中华道家把修真得道成仙、洞悉宇宙和人生本原、觉醒、觉悟的修道之士称之为真人，如三茅真君、许真君、玄坛真君、朝阳真君等。
真君宫简介
真君宫位于碣石镇清平门大帝君巷。始建于明万历十三年（1585年），清雍正七年（1729年）重修，光绪十六年（1890年）重建，上世纪五十至七十年代宫宇被废，1982年修复古迹，2014年按原貌落价重修。宫为面阔三间二进加左右厝平面布局，建筑占地面积450平方米。计有山门、拜亭、正殿、左右厢房等硬山顶建筑，抬梁式和穿斗式混合梁架结构。宫内保存有清代石刻楹联、匾额、香炉等文物。该宫对研究明、清时期碣石卫的民间信仰风俗、庙宇建筑特色等有一定的文化价值。
真君宫常年香火鼎盛，“医灵大帝”成为碣石保护神之一。
传说“医灵大帝”即“保生大帝”俗称“大道公”，宋太平兴国四年（979）三月十五日出生于今龙海白礁村。自小以学医治病、普济众生为己任；一生不茹荤、不受室，云游各地，遍访名医，采集草药，搜集药方，精通医术，行医治病不分贵贱，不收酬谢，医德高尚，受到世人的崇敬，死后被世人敬奉为神，历朝历代皇帝皆有加封，封号从“大道真人”直至“保生大帝”。
在碣石古镇历史中，生活于社会底层的民众患病没钱寻医问药，就到真君宫抽签问药，期盼能药到病除，将自己的生命寄托于神灵偶像，这种现象一直延续，在解放初期还很盛行。如常年在海上奔波的渔船民在海上患病，无法得到及时医治，也将真君宫香火带在身上、供奉在船上，作为精神寄托，以祈求保生大帝保佑平安。真君宫药签对病人的心理安慰是非常有效的，许多小病小灾的人因此而病患痊愈，所以真君宫500多年香火鼎盛至今不衰。我国各地真君宫药签因为历史原因，散失、错讹很多。但是，碣石古镇真君宫101药签保存得很完整。
清光绪13年5月，（1887年），碣石镇总兵刘永福大人，曾组织真君宫的武馆武员围守碣石卫城，军民共同抗击倭寇，清光28年（1902），刘永福大人为表彰该馆在历次抗击倭寇中的功债，观临保安馆题写【虎】字一幅，悬挂于馆内中堂上。同时将题写【虎】字绣在绒布旗上，旗杆立堂内。此字迹至今犹在。并赠送随身佩剑作为镇馆之宝。一代民族英雄刘永福大人任碣石镇总兵期间，固守边疆，威名远扬，保一方安宁，身忠职守，勤政爱民，深受碣石民众爱戴。
为了保护真君宫的文化历史，继续传承中华民族的文化遗产，社区和各界热血人士的发起，成立了文物保护管理组，对字匾、刘永福佩剑、药签、石柱等文物加以保护。
