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四柱八字基础知识(4)地支与地支的作用关系
1、什么叫地支
在《易经》中乾为上为天,坤为下为地,在形成天干的同时,古人下俯地理,根据大地的结构和状态,时间、空间的并存性,创造了地支,以对应大地的五行、现象和时序。地支不同与天干的是地支主静,时序与空间的区分只有在地支上表现出来,天干主动永不静止不能体现空间、时间的对立性。
地支共有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
阳支:子、寅、辰、午、申、戌。
阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
这种分法是延续千百年来得阴阳分法,我们不同于前人的是从阴阳二气的对立分开,寅卯辰巳午未为阳,申酉戌亥子丑为阴。寅卯辰为少阳之气,巳午未为老阳之气,申酉戌为少阴金气,亥子丑为老阴水气。在八字中首先阴阳对立,然后再四象对立,这是选择用神,确定格局的重要法宝。
2、十二地支四时方位与五行
寅卯辰为东方少阳木值春令,巳午未为南方老阳火值夏令,
申酉戌为西方少阴金值秋令,亥子丑为北方老阴水值冬令。
其中辰、戌、丑、未四季土值四隅为五行之间的过度平衡气。
3、十二地支配生肖
子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、
午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。
4、十二地支与月令
正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,
七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。
十二地支表示地球公转的四时变化,这就是干支的不同处,春夏秋冬四时往复循环,不会因为任何一年而改变,时序只有从地支上体现,天干永远不能表示四时的存在,只能配合地支来表示天体对同样节令的不同影响。甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅都是正月,由于天干的配和不同,这五个春天的气候就不相同,地支寅则不动,五天干流动,寅上有甲,必是天地同气之时,寅上有丙,此春必是上有暖流影响,寅上有戊,必是气候适意。寅上有庚,此春必是上有冷风来侵,寅上有壬,此春必遇寒流影响。
5、十二地支与时辰
子时为23一1点、丑时为1一3、寅时为3一5、卯时为5一7、
辰时为7一9、巳时为9一11、午时为11一13、未时为13一15、
申时为15一17、酉时为17一19、戌时为19一21、亥时为21一23。
6、十二地支与人体
子为耳;丑为胞肚;寅为手;卯为指;辰为肩胸;巳为面;咽齿;午为眼;未为脊梁;申为经络;酉为精血;戌为命门、腿、足;亥为头。
十二地支配脏腑:寅为胆;卯为肝;巳为心;午为小肠;辰戌为胃;丑未为脾;申为大肠;酉为肺;亥为肾;子为膀胱。
7、地支藏干
子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同,寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢。
辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊从,午宫丁火并己土,未宫乙己丁同宗。
申宫庚金壬水戊,酉宫辛金独相逢,戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。
地支的藏干相当重要,在决定格局高低,与吉凶信息时很重要,地支的藏干为用神,受克制时可以根据它的藏干十神进行信息类象。
8、人元司令分野与节气
寅月:立春后戊土七日,丙火七日,甲木十六日 立春、雨水。
卯月:惊蛰后甲木十日,乙木二十日。 惊蛰、春分。
辰月:清明后乙木九日,癸水三日,戊土十八日清明、谷雨。
巳日:立夏后戊土五日,庚金九日,丙火十六日立夏、小满。
午月:芒种后丙火十日,己土九日,丁火十一日 芒种、夏至。
未月:小暑后丁火九日,乙木三日,己土十八日小暑、大署。
申月:立秋后戊土十日,壬水三日,庚金十七日立秋、处暑。
酉月:白露后庚金十日,辛金二十日。 白露、秋分。
戌月:寒露后辛金九日,丁火三日,戊土十八日寒露、霜降。
亥月:立冬后戊土七日,甲木五日,壬水十八日立冬、小雪。
子月:大雪后壬水十日,癸水二十日。 大雪、冬至。
丑月:小寒后癸水九日,辛金三日,己土十八日小寒、大寒。
人元司令分野与节气配合相当重要,是根据周天360度为一个太极,将五行按量比进行分配在一年之中。很多书上没有讲明它的用法,今天告诉大家一个秘密,节气进退确定天干旺衰最权威的依据。我们知道预测的主题是阴阳平衡,阴阳二气就是从月令与时辰的进退而来,气的进退深浅是我们预测的主要依据。就辰戌丑未月而言,辰月谷雨前木有余气,谷雨后木气以竭火气以生。未月大暑前火气旺,大暑后火气退金气生。戌月霜降前金有余气,霜降后金退气水进气。丑月大寒前水有余气,大寒后水退气,木进气。这些在确定旺衰时很重要。
地支的作用关系
十二地支的作用关系可以说是预测的核心,千百年来一直争论不休,有的说地支之间只论刑、冲、合、害。这种说法不完全,应该说刑、冲、合、害的吉凶明显。但是地支之间的关系又是有天干决定。当地支在天干同性循环之间作用时,作用力小,异性之间作用时作用力大。
地支的阴阳属性:
对于地支的的作用关系不是完全有地支决定,而是有阴阳循环的系统决定。太极分两仪,阴阳都具有自己的五行,生的关系只有在同性循环系统内产生,克的关系只有在异性循环内存在。地支配天干阴阳属性划分:
阳性:甲寅 乙卯 丙寅 丁卯 甲午 乙未 丙辰 丁巳 甲辰 乙巳 丙午 丁未 庚午 辛未 庚辰 辛巳 壬午 癸未 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 壬寅 癸卯
阴性:甲子 乙丑 乙亥 丙子 甲戌 丁丑 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 丙申 丁酉 壬申 癸酉 庚子 辛丑 庚申 辛酉 壬戌 癸丑 庚戌 辛亥 壬子 癸亥
中性:己巳 戊寅 戊申 戊辰 己丑 戊戌 己未 己卯 戊子 己亥 己酉 戊午
1、十二地支生克
相生:寅、卯木生巳午火,巳、午火生辰、戌、丑、未土,辰、戌、丑、未土生申酉金,申、酉金生亥子水,亥、子水生寅卯木。这个相生的顺序已经沿用了千年,似乎没有人去怀疑它的相生关系,就是这个关系和我们开了一个不大不小的玩笑,在没有任何条件的限制下,木火都在阳太极之中,可以论加力,但是在与天干重复组合后,它们的阴阳属性已经发生改变,再用单纯的生克关系,不能完全表达它们的作用关系。阴阳对立是任何预测体系的基础,有木一定生火吗?有金一定生水吗?水木能直接论生吗?这些问题都在有先决条件下进行。在预测中干支的组合性质相当重要。就甲寅的寅木举例,在遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五组组合的子水时,它们能都以相生论吗?子卯相刑在什么时成立?这就是我们在通常预测中遇到的难题。同样在甲寅大运,都是在子水流年发生不同的吉凶效果,为什么?因为你没有注意到地支子水的阴阳性质。八字中午火为用神,到寅卯木的流年应该应吉,反而应凶,为什么?还是因为你没有注意到寅卯木的阴阳属性。戌、未、丑、辰生金,有人说丑、辰土可以生金,可是为什么又有寒不生金?未、戌土脆金,可是为什么又有润土生金的论点?这些论点在什么情况下成立,怎么应用?易理称为“变易”就存在条件,只有在合适的条件下才能生金。(四墓库章讲解)
相克:寅、卯木克辰、戌、丑、未土,辰、戌、丑、未土克亥、子水,亥、子水克巳午火,巳、午火克申、酉金,申、酉金克寅、卯木。地支之间的相生需要一定的条件,相克有没有条件呢?地支的相克与天干有些相同,任何的五行之间都存在相克的关系。申酉金可以克制寅卯木,寅卯木可以抑制申酉金,这些从地支的相冲与力量之间体现出来。地支之间相克不管异性、同性都可以相克,只是量比不同。
2、地支六合
子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未合土。
地支六合是地支阴阳互根的体现,准确地说它们相见涉及合化能不能成功的问题,因为地支的前后位置与阴阳属性不同决定了不同的作用关系,它们有时可以体现阴阳互用,弱的五行在相合时可以合起。子丑合土是在土旺的情况下是丑土克子水,而不是子丑相见就以土论。壬子与癸丑相见,就是水旺。如果壬子与己丑、丁丑相见,相互不会发生关系,要有它们的主动与被动确定。寅亥合是亥水生寅木吗?我们知道阴阳互根,亥水与寅木是阴阳之间的相互替代,亥水与寅木相见也就有条件论生与泄制。当亥水与寅木在同性循环时,可以加力,也要看主动与被动。卯戌合火是在戌土以火论的情况下,卯年戌月以戌土中火旺论。如果戌以土论时,卯木克戌土。当戌年卯月、戌土合绊卯木。辰酉合金是辰土生酉金,甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰与酉金相见都可以论生吗?不会,要看酉金的阴阳属性。巳申合是克的关系吗?巳火在火旺的情况下可以克申金,申金弱的时候,这时也要看巳火的性质,火的组合又不是很旺,巳火可以合起申金。午未合是午火对未土生的关系,它们实际是同气专旺的表现。在未年午月以未泄午火论。在实际的预测中没有必要论合化,合是关系中也存在生、克、泄,在取象之中可以优先考虑。再次提醒大家,地支之间的相合是古人的智慧结晶,这里面有更深的含义和寓意。为什么寅亥论合?子卯论刑?巳申论合?卯戌论合?子丑论合?午未论合?辰酉论合?当它们在不同的阴阳属性之间怎么作用?这些都是预测的基础最关键的知识,不能将这些看似简单的知识搞懂,预测起来就会出现失误。
3、地支六冲
子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,己亥相冲。
地支六冲是地支相克意思,它们之间可以相互制约。子冲午是子水克午火,当午火对子水作用时同样以克制论。相冲是来源于方向的对立和气的对立,故六冲有主冲,被冲之分,主冲者为克,被冲者受伤。但是在实际的应用中,又不完全是这样,例如衰神冲旺,旺神冲衰,子水冲午火,遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子,不同的子水性质,造成的影响损失是不同的。四库之冲墓库中的余气受伤,只有戊己土透干时以土旺论。主冲被冲的关系是有它们的先后次序决定的,命局与大运比较,大运为主动,命局为被动。命局、大运、流年相比较,流年对于命局、大运为主动。这里提醒大家的是,相冲如果发生在同性、异性之间是不同的。
4、地支相害
子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。
地支相害的作用关系是对于六合再加六冲形成的。子水为忌,现有丑土克合子水,而见未冲,丑受制而不克水而应凶,此时子未相见为害。或在午火冲子水忌神,而见未土泄合午火,而减小冲子的力量也可为害。害得意思是由好变坏的意思。其余仿此。
5、地支相刑
地支相刑子卯相刑,丑未戌相刑,寅巳申相刑,辰午酉亥自刑。相刑的关系比较复杂。当它们在同性循环之间相刑时,吉凶较小。在异性循环和力量比较悬殊的情况下相刑时,吉凶明显。例如乙卯与壬子,甲子相见,都是子水刑卯木,它们的受伤是不同的,壬子对卯木而言,受伤力度较大。辰午酉亥自刑,当它们的天干相同时为并临,当天干不同在异性循环时为自刑,也就是受伤。例如辛酉与辛酉相见为并临,与丁酉相见为自刑,其余雷同。
6、地支三合局、三会局
寅午戌三合火局,申子辰三合水局,亥卯未三合木局,巳酉丑三合金局。
寅卯辰东方木局,巳午未南方火局,申酉戌西方金局,亥子丑北方水局。
对于地支的三合局与三会局是表示力量的强大,但本八字预测体系中不采用三合局、三会局的合化与会局是否成功,只是作为力量大小的一个衡量依据。因为由于干支的阴阳属性不同,它们很少会合化。因为月令的值令神与天干的引透都决定了三合、三会的成功与否。只有子午卯酉中神在月令时才能考虑会合的条件。
八字预测中地支的作用关系非常重要,地支是八字力量的根本来源,没有地支的扶助,虚浮的天干用神不会有用。但地支为用,而天干不透格局又不高,故需要干支的双重配合,故《滴天髓》言:“配合干支仔细详,定人祸福与灾祥。”此书天干地支的作用关系本着“大道至简”和 “不易、变易、简易”的原则。以五行之间最本质的生克与阴阳属性为根本,去繁就简应用更简单,分辨吉凶直观、明了,可谓一语道破天机,一学就懂一看就会,实践应用更准确,真正体现易学的魅力。
四柱八字基础知识(4)地支与地支的作用关系
1、什么叫地支
在《易经》中乾为上为天,坤为下为地,在形成天干的同时,古人下俯地理,根据大地的结构和状态,时间、空间的并存性,创造了地支,以对应大地的五行、现象和时序。地支不同与天干的是地支主静,时序与空间的区分只有在地支上表现出来,天干主动永不静止不能体现空间、时间的对立性。
地支共有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
阳支:子、寅、辰、午、申、戌。
阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
这种分法是延续千百年来得阴阳分法,我们不同于前人的是从阴阳二气的对立分开,寅卯辰巳午未为阳,申酉戌亥子丑为阴。寅卯辰为少阳之气,巳午未为老阳之气,申酉戌为少阴金气,亥子丑为老阴水气。在八字中首先阴阳对立,然后再四象对立,这是选择用神,确定格局的重要法宝。
2、十二地支四时方位与五行
寅卯辰为东方少阳木值春令,巳午未为南方老阳火值夏令,
申酉戌为西方少阴金值秋令,亥子丑为北方老阴水值冬令。
其中辰、戌、丑、未四季土值四隅为五行之间的过度平衡气。
3、十二地支配生肖
子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、
午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。
4、十二地支与月令
正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,
七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。
十二地支表示地球公转的四时变化,这就是干支的不同处,春夏秋冬四时往复循环,不会因为任何一年而改变,时序只有从地支上体现,天干永远不能表示四时的存在,只能配合地支来表示天体对同样节令的不同影响。甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅都是正月,由于天干的配和不同,这五个春天的气候就不相同,地支寅则不动,五天干流动,寅上有甲,必是天地同气之时,寅上有丙,此春必是上有暖流影响,寅上有戊,必是气候适意。寅上有庚,此春必是上有冷风来侵,寅上有壬,此春必遇寒流影响。
5、十二地支与时辰
子时为23一1点、丑时为1一3、寅时为3一5、卯时为5一7、
辰时为7一9、巳时为9一11、午时为11一13、未时为13一15、
申时为15一17、酉时为17一19、戌时为19一21、亥时为21一23。
6、十二地支与人体
子为耳;丑为胞肚;寅为手;卯为指;辰为肩胸;巳为面;咽齿;午为眼;未为脊梁;申为经络;酉为精血;戌为命门、腿、足;亥为头。
十二地支配脏腑:寅为胆;卯为肝;巳为心;午为小肠;辰戌为胃;丑未为脾;申为大肠;酉为肺;亥为肾;子为膀胱。
7、地支藏干
子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同,寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢。
辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊从,午宫丁火并己土,未宫乙己丁同宗。
申宫庚金壬水戊,酉宫辛金独相逢,戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。
地支的藏干相当重要,在决定格局高低,与吉凶信息时很重要,地支的藏干为用神,受克制时可以根据它的藏干十神进行信息类象。
8、人元司令分野与节气
寅月:立春后戊土七日,丙火七日,甲木十六日 立春、雨水。
卯月:惊蛰后甲木十日,乙木二十日。 惊蛰、春分。
辰月:清明后乙木九日,癸水三日,戊土十八日清明、谷雨。
巳日:立夏后戊土五日,庚金九日,丙火十六日立夏、小满。
午月:芒种后丙火十日,己土九日,丁火十一日 芒种、夏至。
未月:小暑后丁火九日,乙木三日,己土十八日小暑、大署。
申月:立秋后戊土十日,壬水三日,庚金十七日立秋、处暑。
酉月:白露后庚金十日,辛金二十日。 白露、秋分。
戌月:寒露后辛金九日,丁火三日,戊土十八日寒露、霜降。
亥月:立冬后戊土七日,甲木五日,壬水十八日立冬、小雪。
子月:大雪后壬水十日,癸水二十日。 大雪、冬至。
丑月:小寒后癸水九日,辛金三日,己土十八日小寒、大寒。
人元司令分野与节气配合相当重要,是根据周天360度为一个太极,将五行按量比进行分配在一年之中。很多书上没有讲明它的用法,今天告诉大家一个秘密,节气进退确定天干旺衰最权威的依据。我们知道预测的主题是阴阳平衡,阴阳二气就是从月令与时辰的进退而来,气的进退深浅是我们预测的主要依据。就辰戌丑未月而言,辰月谷雨前木有余气,谷雨后木气以竭火气以生。未月大暑前火气旺,大暑后火气退金气生。戌月霜降前金有余气,霜降后金退气水进气。丑月大寒前水有余气,大寒后水退气,木进气。这些在确定旺衰时很重要。
地支的作用关系
十二地支的作用关系可以说是预测的核心,千百年来一直争论不休,有的说地支之间只论刑、冲、合、害。这种说法不完全,应该说刑、冲、合、害的吉凶明显。但是地支之间的关系又是有天干决定。当地支在天干同性循环之间作用时,作用力小,异性之间作用时作用力大。
地支的阴阳属性:
对于地支的的作用关系不是完全有地支决定,而是有阴阳循环的系统决定。太极分两仪,阴阳都具有自己的五行,生的关系只有在同性循环系统内产生,克的关系只有在异性循环内存在。地支配天干阴阳属性划分:
阳性:甲寅 乙卯 丙寅 丁卯 甲午 乙未 丙辰 丁巳 甲辰 乙巳 丙午 丁未 庚午 辛未 庚辰 辛巳 壬午 癸未 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 壬寅 癸卯
阴性:甲子 乙丑 乙亥 丙子 甲戌 丁丑 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 丙申 丁酉 壬申 癸酉 庚子 辛丑 庚申 辛酉 壬戌 癸丑 庚戌 辛亥 壬子 癸亥
中性:己巳 戊寅 戊申 戊辰 己丑 戊戌 己未 己卯 戊子 己亥 己酉 戊午
1、十二地支生克
相生:寅、卯木生巳午火,巳、午火生辰、戌、丑、未土,辰、戌、丑、未土生申酉金,申、酉金生亥子水,亥、子水生寅卯木。这个相生的顺序已经沿用了千年,似乎没有人去怀疑它的相生关系,就是这个关系和我们开了一个不大不小的玩笑,在没有任何条件的限制下,木火都在阳太极之中,可以论加力,但是在与天干重复组合后,它们的阴阳属性已经发生改变,再用单纯的生克关系,不能完全表达它们的作用关系。阴阳对立是任何预测体系的基础,有木一定生火吗?有金一定生水吗?水木能直接论生吗?这些问题都在有先决条件下进行。在预测中干支的组合性质相当重要。就甲寅的寅木举例,在遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五组组合的子水时,它们能都以相生论吗?子卯相刑在什么时成立?这就是我们在通常预测中遇到的难题。同样在甲寅大运,都是在子水流年发生不同的吉凶效果,为什么?因为你没有注意到地支子水的阴阳性质。八字中午火为用神,到寅卯木的流年应该应吉,反而应凶,为什么?还是因为你没有注意到寅卯木的阴阳属性。戌、未、丑、辰生金,有人说丑、辰土可以生金,可是为什么又有寒不生金?未、戌土脆金,可是为什么又有润土生金的论点?这些论点在什么情况下成立,怎么应用?易理称为“变易”就存在条件,只有在合适的条件下才能生金。(四墓库章讲解)
相克:寅、卯木克辰、戌、丑、未土,辰、戌、丑、未土克亥、子水,亥、子水克巳午火,巳、午火克申、酉金,申、酉金克寅、卯木。地支之间的相生需要一定的条件,相克有没有条件呢?地支的相克与天干有些相同,任何的五行之间都存在相克的关系。申酉金可以克制寅卯木,寅卯木可以抑制申酉金,这些从地支的相冲与力量之间体现出来。地支之间相克不管异性、同性都可以相克,只是量比不同。
2、地支六合
子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未合土。
地支六合是地支阴阳互根的体现,准确地说它们相见涉及合化能不能成功的问题,因为地支的前后位置与阴阳属性不同决定了不同的作用关系,它们有时可以体现阴阳互用,弱的五行在相合时可以合起。子丑合土是在土旺的情况下是丑土克子水,而不是子丑相见就以土论。壬子与癸丑相见,就是水旺。如果壬子与己丑、丁丑相见,相互不会发生关系,要有它们的主动与被动确定。寅亥合是亥水生寅木吗?我们知道阴阳互根,亥水与寅木是阴阳之间的相互替代,亥水与寅木相见也就有条件论生与泄制。当亥水与寅木在同性循环时,可以加力,也要看主动与被动。卯戌合火是在戌土以火论的情况下,卯年戌月以戌土中火旺论。如果戌以土论时,卯木克戌土。当戌年卯月、戌土合绊卯木。辰酉合金是辰土生酉金,甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰与酉金相见都可以论生吗?不会,要看酉金的阴阳属性。巳申合是克的关系吗?巳火在火旺的情况下可以克申金,申金弱的时候,这时也要看巳火的性质,火的组合又不是很旺,巳火可以合起申金。午未合是午火对未土生的关系,它们实际是同气专旺的表现。在未年午月以未泄午火论。在实际的预测中没有必要论合化,合是关系中也存在生、克、泄,在取象之中可以优先考虑。再次提醒大家,地支之间的相合是古人的智慧结晶,这里面有更深的含义和寓意。为什么寅亥论合?子卯论刑?巳申论合?卯戌论合?子丑论合?午未论合?辰酉论合?当它们在不同的阴阳属性之间怎么作用?这些都是预测的基础最关键的知识,不能将这些看似简单的知识搞懂,预测起来就会出现失误。
3、地支六冲
子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,己亥相冲。
地支六冲是地支相克意思,它们之间可以相互制约。子冲午是子水克午火,当午火对子水作用时同样以克制论。相冲是来源于方向的对立和气的对立,故六冲有主冲,被冲之分,主冲者为克,被冲者受伤。但是在实际的应用中,又不完全是这样,例如衰神冲旺,旺神冲衰,子水冲午火,遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子,不同的子水性质,造成的影响损失是不同的。四库之冲墓库中的余气受伤,只有戊己土透干时以土旺论。主冲被冲的关系是有它们的先后次序决定的,命局与大运比较,大运为主动,命局为被动。命局、大运、流年相比较,流年对于命局、大运为主动。这里提醒大家的是,相冲如果发生在同性、异性之间是不同的。
4、地支相害
子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。
地支相害的作用关系是对于六合再加六冲形成的。子水为忌,现有丑土克合子水,而见未冲,丑受制而不克水而应凶,此时子未相见为害。或在午火冲子水忌神,而见未土泄合午火,而减小冲子的力量也可为害。害得意思是由好变坏的意思。其余仿此。
5、地支相刑
地支相刑子卯相刑,丑未戌相刑,寅巳申相刑,辰午酉亥自刑。相刑的关系比较复杂。当它们在同性循环之间相刑时,吉凶较小。在异性循环和力量比较悬殊的情况下相刑时,吉凶明显。例如乙卯与壬子,甲子相见,都是子水刑卯木,它们的受伤是不同的,壬子对卯木而言,受伤力度较大。辰午酉亥自刑,当它们的天干相同时为并临,当天干不同在异性循环时为自刑,也就是受伤。例如辛酉与辛酉相见为并临,与丁酉相见为自刑,其余雷同。
6、地支三合局、三会局
寅午戌三合火局,申子辰三合水局,亥卯未三合木局,巳酉丑三合金局。
寅卯辰东方木局,巳午未南方火局,申酉戌西方金局,亥子丑北方水局。
对于地支的三合局与三会局是表示力量的强大,但本八字预测体系中不采用三合局、三会局的合化与会局是否成功,只是作为力量大小的一个衡量依据。因为由于干支的阴阳属性不同,它们很少会合化。因为月令的值令神与天干的引透都决定了三合、三会的成功与否。只有子午卯酉中神在月令时才能考虑会合的条件。
八字预测中地支的作用关系非常重要,地支是八字力量的根本来源,没有地支的扶助,虚浮的天干用神不会有用。但地支为用,而天干不透格局又不高,故需要干支的双重配合,故《滴天髓》言:“配合干支仔细详,定人祸福与灾祥。”此书天干地支的作用关系本着“大道至简”和 “不易、变易、简易”的原则。以五行之间最本质的生克与阴阳属性为根本,去繁就简应用更简单,分辨吉凶直观、明了,可谓一语道破天机,一学就懂一看就会,实践应用更准确,真正体现易学的魅力。
命不好,运好之人
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老师您好!关注您很久了,每天看您的文章,觉得您真是心善之人,为那么多人答疑解惑提供帮助。您每天一定很忙,感谢您百忙之中能够抽出时间阅览我的留言,如果有缘,劳烦您帮我看看,期待您的指点。
我是农历1992年12月17日0点12分出生,女,这么多年一直不顺利,小时候多病多灾,父母经常吵架,我的性格也不好,想了解我的性格的优势和缺陷,我应该做出什么改变?
毕业两年,换了好多工作,因为自己不懂事也错过了很多机会,学历低,没能力,不知道做什么,我想问我今后应该往哪方面发展比较好?事业运什么时候能好转能稳定发展?有机会去外地吗?今后的工作和财运会好吗?
另外让我担心的还有我的健康,13岁得了一场病,这么多年一直喝药,我的中晚年身体会健康吗?我的病能够治愈吗?
因为身体不健康,再加上之前的经历,我一直逃避婚姻,我觉得我的人生我自己承担就好,不能害了别人,我也觉得我配不上任何人,想了解一下婚姻是不是注定不好?
谢谢老师,麻烦您了,祝福您一切顺利,健康如意!
点评坤造:壬申年,癸丑月,庚寅日,丙子时(午未空)
大运:壬子,辛亥,庚戌,己酉,戊申,丁未,丙午,乙巳,2岁运
庚金生于丑月得令,年柱申金被食神所泄,对日主没有太大的帮扶作用;而日主坐下寅木戳脚,且时柱又为克泄之五行,综合来看八字身弱。以印比为用神,此外你生于寒冬,命局过阴寒,所以再取丙火七杀辅佐,命局才会有好的生机。
你的性格优势和缺陷:生月丑月得令,又得申金为根,代表你在个人思想方面还是比较有主见的,日支偏财星,偏财是你的内心世界,代表你为人方面也会比较的现实主义,加上食伤星也代表你为人比较有能力,有想法,也比较积极努力上进。但有时候个性方面也会比较急躁,欠缺反复思考,也不容易听进他人的劝告;自己认定的事往往会坚持做下去,算是比较固执的人。食伤星旺,代表虽然你比较聪明,能干,但是食伤星也代表一个人崇高的理想和目标,也代表你在想法方面会想的比较多,且很容易沉寂于个人美好的想法中,而缺乏实干的决心,这也是由于命局过阴寒而丙火过弱所引起的问题。所以在此方面还是多注意下比较好,平时你可以在自己比较显眼的地方贴些警示语来鼓励自己,其次针对你的情况来说,还可以佩戴一些红水晶方面的饰品或在家里的正南方贴一幅旭日东升图,增加下阳气,会对你有帮助。结合你后面走的大运来看,性格方面会日渐成熟,且会在未来生活中积累经验,性格方面也会得到慢慢改善。
你的事业:印星丑土在月令,比肩在年支有根。但是年支申金被天干食伤星泄气,且地支申子半合水;而月令丑土逢水,子丑合,水不弱为贪合而水土浑浊。所以命局用神受制,且命局偏寒。丙火坐下子水难延年,天干壬,癸水克制丙火,为七杀受制太过而无用。总的来说,你的命局用神受制无力,且阴气过重,水土混杂,忌神过旺无制,所以你在事业方面会比较的被动,有时候遇到机会也难以把握住。而忌神食伤星过旺克制七杀过度,代表你对工作事业方面也会比较的挑剔或容易对工作事业方面的人和事产生不满的情绪,对你事业发展是不利的,最后使得事业方面陷入一个高不成低不就,四处奔波,劳碌的状态。总的来说,你格局层次不是太高,但好在大运一路走的是土金之地,所以事业上还是会有一定发展。
你的事业会在你32岁之后慢慢的稳定下来,且在后面的运势中,会比较的顺利,容易得到他人的帮助,再加上自己比较勤恳努力,在财运和事业方面会获得比较明显的发展提升,也会相对有钱。而你年日互为驿马星,所以比较适合动中求财或外出发展。
你的健康方面:庚金生于丑月,天干地支水最旺,金其次,而火被克耗严重最弱,命局中的丑土也混水。代表你在血液,肾脏,泌尿系统及心脏,肠胃消化,肺部呼吸系统方面会比较的薄弱,且很容易出现一些神经器官或关节,骨骼方面的问题。而早年刚好走的又是生助忌神水的大运,所以小时候你的身体方面会比较差,特质也会比较的阴寒缺乏阳气。但好的是后面的大运看,对你会有明显的生助作用,身体方面也会出现慢慢的好转,而丙火为阳气所在可去阴邪,所以你在走印运的时候身体会恢复的比较好,且治愈的机率也很大,特别是在2024年到2029年这段时间里治愈的机率很大。而晚年走的是护身升阳的大运,命局会比较有生机有活力,所以你的后面健康运还是不错的。
你的婚姻方面:婚姻宫被冲,且与丑土暗合,婚姻方面不会太稳定,与另一半的感情不会太深,有时甚至缺乏沟通理解,而产生隔阂。年月代表长辈,你在择偶上也很容易受到父母长辈的干扰。命局中唯一的七杀星透出被强旺的食伤星克制,且七杀的元神也受制严重,所以你在婚姻方面不会太顺利,另一半对你的帮助也不会太明显,甚至有时会对你有些漠不关心,这种不和谐的情况,只能随着时间的推移而慢慢的磨合,但在晚年会更加的和谐稳定。
从你的感情运来看,在你走印运互官杀生身的时候会有婚姻运,特别是在2026年和2027年的时候,会遇到缘分并结婚的运气。你的对象个子不是很高,身高大概在173厘米左右,身体结实,脸型微圆,眼睛比较细小,单眼皮,声音有些低沉;但是脾气大,性情有些直爽,做事比较容易冲动,能力方面一般。
随着你的运势发展你的健康会好转,对于感情太挑剔眼高手低,或过于的自卑都是不利的,太挑剔容易错过缘分,太过自卑容易将就选择到自己不那么满意的对象,要知道婚姻本身是奔着一辈子去,也容易埋下危机的隐患。对自己要有信心。
总的来讲,你的命局层次虽然一般,但好的是你走的大运不错,也算是命不好运好。命运命运,这是两个词,如果把命比做车,运比作路,就很好理解了,老天给了你一辆面包车,但好的后面给你的路还是比较平坦的能有所发展的,所以还是比普通人要好很多。当然有的人是老天给了辆跑车,却给了泥泞的道路,跑也跑不起来。
你的命局中忌神旺而用神受制,水土相混,且过于阴冷,缺乏生机活力。早年大运又是生助忌神的作用,所以人生的各个方面都如同陷入广阔的澡泽挣扎当中,身体也比较差,工作也比较多变,奔波,劳碌。庆幸的后面大运对你起到了补救作用,属于先苦后甜的人生格局。
日柱干支的推排方法之阳历的推排方法
从整百年不是闰年,到年柱干支的推排方法,再到月柱干支的推排方法,受到了很多广大朋友的支持和关注。因此让我有继续写下去的力量。这次呢,咱们就接着介绍日柱干支的推排方法。
再说这个问题之前,首先要知道什么叫“日”,这里的日并不是那个那个的意思,这里的日是一昼夜,一个地球日的意思。一个地球日,就是地球自转一周的时间,大约为24小时。由于受到万有引力,太阳到地球的距离等影响,地球的自转时间也不是匀速的,所以每个地球日的时间也略有差异。之所以谢谢差异我们感受不到,是因为国家授时中心对时间不断进行更新,更新后,手机电脑或者其他联网设备就会通过网络进行时间更新。所以,就感觉一昼夜是24小时也是可钉可铆的。在以前用指针钟表的时候,都会发现钟表过一段时间就会慢几分钟,这就是时间的差距。
要说一天的开始大家都知道是午夜零点,也就是说零点就到了第二天的开始。如果换成古代的时辰,一天的开始怎么去求呢。那就是子时正。子时,就是晚上的二十三点到凌晨一点。说到这里,有的人就会说子时正就是晚上的十一点吗,古代是不是就从晚上十一点就到了第二天。其实不然,古代时间的开始也是在晚上十二点的。所谓子时正,并不像每个小时的开始一样,整点就是正点。而子时正,就是子时过了一半。这就有点和英语里说时间一样。比如说11:00,咱们中国人普遍把11:00-11:59:59都称作十一点,而英语里会把10:30-11:30才称作十一点,比如说10:35,用英语说就是twenty-five to eleven,直接翻译成中文就是还差二十五分钟就十一点了。比如说11:25,用英语说就是twenty-five past eleven,直接翻译成中文就是十一点已经过二十五分了。11:00,英语会读成eleven O'clock,是十一点整的意思。英语说的十一点整就是十一点过了一半。而时辰的正时,也是时辰过了一半,此时上个时辰的余气最少,下个时辰的气还没升,该时辰的本气也是最足。所以,每个时辰的正时,就是该时辰的一半。而子时正呢,也就是晚上十二点,所以说在古代,新一天的开始也是晚上十二点。
由于子时的一半就到了第二天,所以整个子时都不会出现在同一天。子时的前一半是该日,而子时的后一半就变成了次日。在周易里,就有了早子时和晚子时的概念。11:00-00:00属于晚子时,00:00-01:00属于早子时。当然对于早晚子时的形成原因和其他的方面在时柱的推排方法里边具体介绍,本期介绍日柱干支的推排方法。
要说年柱干支的推排方法,可以从公元算出来,而月柱干支的推排方法,可以用五虎盾计算。而且一年有十二个月。要说对于日柱的推排方法,根本就没有任何规律,唯一的规律就是每六十天天日干支都是一样的,所以,对于日柱的推排方法就加大了很多的困难。但是,方法总比困难多,推排日柱的方法,就是找参照物。那么什么叫参照物呢,确定一个物体在地球的某个位置,只有通过经纬度,而经纬网,就是确定这个物体的参照物。走一个陌生的路口,要过几个红绿灯的十字路口拐弯,把那几个红绿灯的十字路口,便是这个路程的参照物。说到这里,大家就都明白了,阴历,阳历或者星期可以当做日柱干支推排法的参照物,从而方便日柱干支的计算。首先对于星期做参照物,这个就不可能了,因为一个星期是七天,而天干地支又有六十对组合。六七四百二,这样日柱就会变成四百二十天,已经超出了一年的范围,这样不仅没有方便日柱干支的计算,而且还对日柱干支的推排增加了很大的困难。对于阴历的推排法,由于阴历没有规律,还得需要算出大小月来,而且每年和每年的大小月都不一样,所以这是咱们在下一期说的内容,同时也告诉大家,阴历的大小月怎样推排出来。今天咱们就说一个比较简单,而且相对来说有规律的方法,日柱干支阳历的推排方法。
阳历的规律,我想大家都明白。平年三百六十五天,闰年三百六十六天。一三五七八十腊,三十一天准不差,平年二月二十八天,闰年二月二十九天。对于什么是平年,什么又是闰年,我在文章为什么整百年不是闰年里说过,在这里就不具体介绍了。由于天干地支是六十对,每个月大约为三十天,所以阳历就对日干支的推排方法增加了很大的便利。阳历推排日柱干支的方法,是通过元旦日的干支,推出每个月一号的日干支,然后再算每个月某一天的日干支就容易了。对于推每个月一号的日干支,
利用这种方法,首先要找60天,或者60的倍数天,因为天干地支是六十对,所以六十天以后的天干地支是一样的。另外一个就是要找30天,或者是30的倍数的天数,注意,不能是60或60的倍数。这样的天数是冲日,冲日的意思咱们在上一期介绍了,就是天干相同,地支相冲。只要知道这种规律,求出每个月一号的日干支就方便了。
咱们就拿2021年来说吧,2021年1月1日的日干支是己酉。通过这个,咱们接下来就看其他月份一号的日干支。首先是2月1号,2月1日距离元旦差31天,既不是30,又不是60,所以说算起来就会很困难,那么就要看3月1日的日干支,1月1日和3月1日正好差59天,而元旦的前一天也就是2020年12月31日正好和3月1日差60天,所以,2020年12月31日和3月1日的日干支是一样的。己酉往前数一天是戊申,所以3月1日的日干支是戊申。4月1日和元旦正好差90天,90是30的倍数,所以90是冲日,有一冲日是天干相同地支相冲的规律,所以4月1日的日干支是己卯,由于4月是30天,4月1日距离元旦账号差90天,所以5月1日和元旦正好差120天。120是60的倍数,所以5月1日的日干支和元旦是一样的,是己酉。6月1日和元旦差151天,所以求6月1日的日干支,就不能从元旦求了,只能从求出1日月份的日干支开始求,发现6月1日和4月2日正好差60天,同时4月2日和2月1日正好也差60天,知道4月1日的日干支是己卯,那么4月2日的日干支就是庚辰,所以2月1日和4月2日的日干支都是庚辰。要说7月1日的日干支,和1月2日是一样的,正好差180天,1月1日是己酉,1月2日就是庚戌,所以7月1日就是庚戌。要说8月1日正好和6月2日差60天,咱们刚才说了6月1日的日干支是庚辰,6月2日就是辛巳,8月1日也就是辛巳。最难就难到9月1日了,和任何月的一号也不会差30天或者是60天,最接近的只有和7月1日差62天,因为七月八月都是31天。所以只能求出7月3日的日干支,因为7月3日和9月1日正好差60天,所以7月3日和9月1日的日干支是一样的。7月1日是庚戌,7月3日就是壬子,所以9月1起就是壬子。10月1日和8月2日正好差60天,知道8月1日是辛巳,那么8月2日就是壬午,10月1日同时也就是壬午。11月1日和9月日,正好差60天,9月1日是壬子,9月2日就是癸丑。12月1日和10月2日正好差60天,10月1日是壬午,10月2日就是癸未,所以12月1日就是癸未。这就是通过30天或者60天来找出来的规律,当然,你可以利用这种方法去找更便捷的规律。如果这些规律你记不住,或者就是看的一头雾水,对于这个规律,周易里有一套歌诀,这个歌诀就会方便你记住这个规律。这个歌诀就是:
元旦同五元下七,
七隔九月九下冬,
元上三月元冲四,
四下二六六下八,
八下十月十下腊,
此是平年推算法。
首先说歌诀里边的这些数字,代表的是月份,也就是代表了每个月一日的日干支,歌诀里的“同”就是一样的意思,元旦同五就是元旦和5月1日的日干支是一样的,“下”指的是下一天,第二天,元下七意思就是元旦的下一天1月2日和7月1致的日干支是一样的。“隔”就是隔了一天,七隔九月,就是7月1日隔了一天的7月3日和9月1日的日干支是一样的。“冬”,指的是冬月,意思就是十一月,阴历常常管十一月叫冬月。“上”指的是上一天,前一天,元上三月,意思就是元旦的前一天12月31日和3月1日的日干支是一样的。“冲”就是冲日,元冲四,意思就是元旦和4月1日天干相同地支相冲。歌诀剩下的部分就不用细说了,结合上边的规律和歌诀。各位老铁就能记住它们的规律了。
结合这个办法,咱们就要求出10月8日的日干支。要知道10月8日的日干支,就得从10月1日的日干支日,8月1日的日干支,6月1日的日干支,4月1日的日干支和元旦日的日干支开始计算。元旦日的日干支是己酉,元冲四,4月1日的日干支就是己卯,四下二六,6月1日的日干支就是庚辰,六下八,8月1日的日干支就是辛巳,八下十月,10月1日的日干支就是壬午。然后,就可以往下推了,10月2日癸未,10月3日甲申,10月4日乙酉,10月5日丙戌,10月6日丁亥,10月7日戊子,10月8日己丑。所以10月8日的日干支就是己丑。当然也可以这样算,10月1日是壬午,10月11日就是壬辰,往前推,10月10日辛卯,10月9日庚寅,10月8日己丑。这样算比较简便,算十天后的日干支地支只要退两位就行,比如说10月1日壬午,10月11日壬辰,午退两位就是辰,午排第七,辰排第五,七退两位就是五。另外,10月11日比较接近10月8日,推起来就可以少推几天。
介绍完了平年的规律,咱们就该介绍闰年的规律了。咱们就拿2020年来举例,2020年1月1日日干支是癸卯,通过这些,就可以算出其他月份的一日的日干支。首先说3月1日,正好和元旦差60天,所以3月1日的日干支同样也是癸卯。由于二月份多了一天,元旦就不会和5月1日日干支一样了,元旦和3月1日日干支一样,而3月2日和5月1日差60天,所以日干支是一样的。3月1日是癸卯,3月2日就是甲辰,5月1日也就是甲辰。5月1日和4月1日和2月1日正好差30天,90天,所以,5月1日和4月1日和2月1日的日干支就是天干相同,地支相冲。5月1日是甲辰,2月1日和4月1日就是甲戌。剩下的,就和2月没有关系了,和2月没有关系,就和平年的一样了。5月2日和7月1日的日干支是一样的,7月3日和和9月1日的日干支一样,9月2日和11月1日的日干支一样。4月2日和6月1日的日干支一样,6月2日和8月1日的日干支一样,8月2日和10月1日的日干支一样,10月1日和12月1日的日干支一样。因为它们正好相差60天。当然如果同样大家要是记不住的话,周易里边也是有歌诀的,这个歌诀就是:
闰三下五五下七,
七隔九月九下冬,
五月之冲为二四,
四下六八十腊顺。
歌诀里的“闰三”意思就是闰年的1月1日和3月1日的日干支是一样的。“七隔九月九下冬”因为这个和2月没有关系,所以和平年都是一样的。“四下六八十腊顺”意思就是这里说的每个月一日的第二天,比如说4月1日的第二天4月2日,和后两个月一日的日干支都是一样的,和6月1日的日干支是一样的,以此类推,顺下去。因为这些天正好相差60天。
说了这么多,不知道大家理解了没有,毕竟对于周易没有入门的老铁理解起来有点困难,或许对聪明的老铁估计已经看出是什么意思了。如果真的不理解但是非常想学会,可以关注我@我,我一对一教你。
说到这里,理解了的老铁就会问了,你只告诉了我们元旦日的日干支怎样去求其他月份的日干支,要是看元旦的日干支,那不还得算万年历吗,看到这里请不要着急,看着看着你就知道元旦的日干支怎样去算了。
首先要说第一个问题,知道今年元旦的日干支,那么怎样去求来年元旦的日干支,或者是去年元旦的日干支。 首先大家都知道一年有365天,首先360是60的倍数,所以360天的日干支都是一样的。所以就直接用该年的日干支加五天就是来年元旦的日干支,同理,减五天就是去年元旦的日干支。比如说2021年元旦日的日干支是己酉,要算2022年元旦日的日干支,就需要加五个,就是甲寅,所以2022年元旦日的日干支就是甲寅。同理,如果只知道2022年元旦日的日干支是甲寅,要求出2021年元旦日的日干支那就需要退五天了,甲寅退五天,那就是己酉。
当然,在这里遇到一个问题就是闰年,因为一个闰年是366天,如果该年是闰年,要求明年元旦日的日干支的话,就得从今年元旦日的日干支加六天了。比如说,2021年元旦日的日干支是癸卯,那么只有加了六天才能是己酉呢。当然,如果只知道2021年元旦日的日干支是己酉,要求2020年元旦日的日干支的话,就不能直接减五了,首先要看2020年是平年还是闰年,如果是平年的话,直接减五,就是2020年元旦日的日干支,如果是闰年,就得需要减六,才是2020年元旦日的日干支。可以看出,2020年是闰年,所以就得需要从2021年元旦日的日干支减六了。2021年元旦日的日干支是己酉,减去六,就是癸卯,所以2020年元旦日的日干支是癸卯。
如果要给一个1936年的爷爷批他生日的日柱,知道每个月一号的推排方法了,首先要算出元旦的日干支,但是只知道2020年或2021年元旦日的日干支,那要一年一年往上排,到天黑也排不完呀,如果真干预测的碰到了这样的老人就你这样排,人家等不耐烦了就走了。当然要排元旦日的日干支如果差的年头多也不用这么排,其实也有简便排法。
刚才咱们说了,通过今年元旦日的日干支算明年元旦日的日干支有可能加五,也有可能加六,如果通过这个闰年元旦日的日干支算下一个闰年元旦日的日干支呢,就是加二十一了。咱们就拿2016年元旦日的日干支来说吧,2016年1月1日是壬午日,要算2020年1月1日的日干支,就要加上二十一,有的人就会壬午,癸未还用一个一个往后数。说真的,用不着那么办,首先这样一个一个数的很麻烦,其次就是有可能你数着数着,就不知道数到哪儿了,所以就容易发生错误。大家可以这样数,算2020年1月1日的日干支需要加二十一大家可以这样数,首先说天干是十个,在整十天里多了一天,所以天干需要加一个就是癸。要算地支二十一在整十二天多了九天,所以地支需要加九,因为地支有十二个,12-9=3,所以地支减三和加九是一样的,为了方便计算地支就直接减三就行了。2016年元旦日的日干支是壬午,壬加一个就是癸,午减去三个就是卯。所以通过2016年元旦日的日干支,求得2020年元旦日的日干支就是癸卯。
有的人会算了,就把其他年的闰年元旦日的日干支摆出来又得到了新规律。咱们把2020年~2020年闰年里元旦日的日干支摆出来,看看大家能发现什么规律。戊午,己卯,庚子,辛酉,壬午,癸卯。说到这,聪明的老铁一眼就看出了规律,天干按顺序走,地支子卯午酉倒着走。如果真能看到这个的那真是太聪明了。首先说每四年都要加二十一天,所以天干只需要加一,地支只需要减三。因为子卯午酉正好差三个,所以子卯午酉倒着数就行了,也是经常出现在1904年至2096年元旦日的地支里,所以这个方法只适用于1904年到2096年。因为1900年和2100年都是平年,所以在1900年之前或2100年之后,元旦日的地支就会发生变化。看了这个方法,有的人会说我会了我会了,2024年元旦日的日干支是不是甲子,如果你真能算出是甲子,那么就恭喜你,答对了。
如果感觉这个方法还有点慢,可以八年八年的计算,四年需要加二十一天,那么八年就需要加四十二天。加四十二天可以看出天干直接加二,地支加六或减六就是八年后的元旦日的日干支。天干加二就是加上该天干五行所生的天干。什么叫该天干五行所生的天干。在周易里边,是讲阴阳五行的,这个大家都了解。对于五行,大家都能说出来,就是水金火木土。其实,五行的顺序是按相生的顺序而排的,正确的顺序是:木、火、土、金、水,五行相生规律是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。对于十天干,也是有五行的,分别是:甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中间土,庚辛西方金,壬癸北方水。咱们就拿2000年元旦日干支来比较吧,2000年元旦日的日干支是戊午,戊属土,土生金,所以2008年元旦的天干不是庚就是辛,因为庚辛都属于金。说到这就要说地支加六或减六,地支加六或减六都属于相冲的地支,2000为戊午,午和子相冲,子只能和庚相配,所以2008年元旦日的日干支就是庚子。如果八年八年的去求元旦的日干支,每八年中间就会隔一个闰年,而每个八年中间隔的闰年也是差八年,所以也可以用八年八年的方法来计算。
当然,对于每八年八年计算元旦日的日干支会有两套歌诀,我介绍一下,大家如果了解了歌诀,就知道每一年的元旦日的日干支是什么了。第一个歌诀就是:
二四三二四零年,
四八五六六四延,
七二八零八八顺,
九六零四一二年,
干生支冲有规律,
黄兔跑在白鸡前。
要说这首歌诀是什么意思呢,这些数字又表示什么呢。“二四”意思就是1924年,“三二”意思就表示1932年,“四零”意思就表示1940年。剩下的,就不用我解释了,而且这些年份,都是相隔八年的。“干生支冲有规律”意思就是该年元旦日的日干相生的天干,就是八年后元旦日的日干,该年元旦日地支相冲的地支,就是八年后元旦日的地支。“黄兔跑在白鸡前”这句话是什么意思,“黄兔”和“白鸡”都是日干支是表示方法。那么“黄”和“白”这些颜色又表示什么意思呢。这些颜色是五色,五色就是五行的颜色,五色分别是青、赤、黄、白、黑。之前咱们介绍了十天干的五行了,接下来咱们就介绍一下十天干的五色。甲乙为青色,丙丁为红色,戊己为黄色,庚辛为白色,壬癸为黑色。“兔”和“鸡”是十二生肖,这里是用来代表它们所配的地支的。如果各位老铁会背十二生肖的话,都知道哪个动物配哪个地支。这里的“兔”是表示地支卯,“鸡”是表示地支酉。“黄兔”和“白鸡”表示的就是地支“己卯”和“辛酉”。“黄兔跑在白鸡前”呢,意思就是己卯是1924年元旦日的日干支,辛酉是1932年元旦日的日干支,它们正好差八年,所以己卯的干生支冲后就会得到辛酉,所以说是“黄兔跑在白鸡前”。当然要再算1940年元旦日的日干支,就要从辛酉上继续干生支冲了,辛属金,金生水,戊癸为水,卯酉相冲,所以,1940年元旦日的日干支就是癸卯。当然,如果你记不住天干的相生关系,那你就记住八年八年的计算天干就是往后数隔一个,因为咱们刚才介绍的四年四年的计算,天干是挨个往后数。
在第一个歌诀里,中间会隔着一个闰年,而中间隔着的闰年,也隔着八年所以算元旦日的日干支也有同样的规律,这里就说到了第二个歌诀,那就是:
二八三六于四四,
五二九零六八年,
七六八四于九二,
零零零八一六连,
天生地冲不用看,
白鼠跑在黑马先,
以上均加六位数,
若加五数是平年,
从此不用搬书看,
万年皆在指掌间。
这个歌诀和上个歌诀意思是一样的,唯一不同的就是上个搁角里中间穿插的八年的元旦日的日干支算法。歌诀里那些数字不用质疑都是公元数,而这些年份也是相差了八年。“天生地冲不用看”意思和“干生支冲有规律”一样,都是该年元旦日的日干支天干相生地支相冲后得到了八年后元旦日的日干支,因为是两套歌诀,所以说念法就不一样了。“白鼠跑在黑马先”呢和“黄兔跑在白鸡前”一样,都是用五色和十二生肖的动物来代表天干地支。“白鼠”和“黑马”分别就是庚子和壬午,这两对地支同样是干生支冲关系,也是歌诀里1928年元旦日的日干支和1936年元旦日的日干支。剩下年份的日干支,就用干生支冲继续往下排就行了,从而得出1944年元旦日的日干支就是甲子。
说了这么多,不知道大家学会了没有,最后还要和大家说一个规律,那就是每八十年元旦日的日干支都是一样的。365×80+20=29220,一年有365天,一共80年,80年里有20个闰年,所以也就多了20天,所以80年一共有29220天,29220是60的倍数,29220÷60=487,所以说每80年里元旦日的日干支都是一样的。
最后要注意,算元旦,日的日干支,这些办法只限于1904年~2096年,因为2100年是平年,如果用这些歌诀去算2100年以后的年就会有错误,到那时候,如果有周易有一个完好的传承,又会有新的歌诀。对此我们也不用纠结的太多,因为大多数的人都不会看到2100年的太阳,周易的传承那是后人的事了,所以那些歌诀就有后人来总结就行了,就算我们知道2100年以后元旦日的日干支怎么计算,说真的,也没什么意义了。但是通过元旦日算每个月一日的日干支,在任何年份都能用。
城里的人一般都说阳历,而农村的人一般都说阴历。如果你从事了周易这个行业,再给一个农村人批字的时候,人家给你他的生日是阴历,这样你还用把阴历兑成阳历去算日干支吗,那还不如直接翻万年历直接看当天的日干支呢。另外,在古代,首先引入中国的就是阴历。对于盲派的江湖人士,他们就是用阴历来算日柱的干支。所以用阴历推排日柱干支的方法还是有必要给大家介绍的。说起阴历推排日柱的方法,好多老铁听了之后就开始抓耳挠腮。首先就是阴历每年的大小月都是不一样的,根本就没有什么规律。大家不要着急,关注我,下期让它变得有规律。
庚金命理分析
庚金是五行的一种,它的气质最为刚强,必须经过火的锻炼,才能铸成大器了。但是火的根本存在于木中,而金是否能成器,关键在木,因为木是火的母星,木又是庚金的喜神;如果只见火而不见木,这火就是浮游无根之火,而金也成了顽钝无用之金,怎么会成器呀。明白了这个道理,不仅可以评品庚金的价值,连人事的旺衰,也可以判断了。现在以以下具体命例研习庚金的特点。
乾造: 庚午 大运 2——12 戊子
丁亥 13——22 己丑
庚午 23——32 庚寅 命宫 戊子
辛巳 33——42 辛卯
43——52 壬辰
53——62 癸巳
63——72 甲午
日主为庚金,出生于小雪节以后,庚金不但性质刚强,而且具有沉稳寒冷之气,况且年干是庚金,时干是辛金,时支中暗藏的金又来辅助日主庚金的气势,金如此之多,其气质必定更加刚强,其性格必定更加冷酷,如果仅仅依靠月柱丁火发挥作用,绝对不足以炼金驱寒。所幸的是,亥在提纲月柱上,内中暗藏着甲木,借木生火,以增加火的势力,而增加火的势力又可以炼金驱寒。但是,木数量不多,火势力不大,虽然有炼金之功,却没有成为钟鼎之类的大器,反映到生活中就是:要求科举功名,家庭富有,却办不到。只有专心致志办企业经商,走发财之路,才能在人前扬眉吐气。但是经商时只有不辞劳苦,合法经营,保持低调,莫与同行争高低,才能在商界暂露头角切记切记。
运势:二十八岁以前,子运相冲,丑运入墓库,庚运犯比肩,这些都是命运多舛的象征。二十九岁以后,寅运5年生意顺利,顺风顺水事业小成。辛运5年生意低落,卯运5年又见好,后来行5年土运,耗泄破财,这就像花到了早春时节,枝叶虽然繁茂,仍然避免不了风雨飘摇之憾。53岁行癸巳运身体不好,熬过这十年,一交甲运身体更不好,估计寿有67——72,关键看这期间流年。
一生得意的地方在东南,东方,贵在固本。至于命中比肩、劫财同时出现,告诉我们命主处世应当灵活应变,高调做事,低调做人以期收比劫之功;不然官司,破财不断。“满招损,谦受益”就是这个意思。
年柱地支在远处刑冲妻宫,所以妻易被克,如果能娶木命并且年纪较小的女子为妻,夫妻却能和谐。时为子宫,七杀带长生,应当子女众多,但亥又在远处冲击巳,使子宫受伤,导致孩子生育多而能成人的少。最后能得到一两个男孩。
星占数术︱五星术、子平术:一场给西夏官员的错乱算命
按:这是一个历史学者用星占数术破除迷信的小系列。
古来圣贤皆谈“命”,芸芸众生亦论“命”。然而,同是“论命”,其追求却截然不同。世俗中人,孜孜以求者不过俗世的幸福与成功,渴望获得命运的确然,进而从容面对。黑水城出土西夏星命文书《谨算》即是此一例证。
梁签判,西夏黑水监军司中一官员,年三十七。虽已过而立,年近不惑,仍心有迷惘,遂求卜于星命术士,希冀获得未来命运走向,以安己心。星命术士对其所求,亦是积极予以回应,以五星术为主论断,辅以子平术与星禽术,可谓用尽平生所学,使尽浑身解数。尤其对于运势推算,更是方法迭出,以希通过多种占卜方法的互相印证,确立自身权威,给予求卜者命运确然之感,以安彼心。
在卜算之初,星命术士根据求卜者生辰八字,查阅星历表,排出算命天宫图,见下图。然后根据算命天宫图推演求卜者一生运势。
图一 梁签判算命天宫图
人生百年,分运势长短,星命术士首先通过五星术中“三方主”论其人生命运大势,其次辅以精细化的洞微限,包含三种运势推算方法,分别是洞微百六限、洞微行年小限与洞微飞限;在此过程中同时给出子平术中大运、小运与星禽术中运势推算结论,以核验己方给出结论的一致性与可靠性,争取求卜者的信任。以下我们重走星命术士卜算之路,观其技艺。
星命术士首先欲以求卜者星盘中的“三方主”所在划定其人生大致祸福。此处需讲到两个星命概念,分别是“三方”与“三方主”。这主要是对黄道十二宫的划分,将其分为四组,每组由三个星座组成,构成一个等边三角形,构成等边三角形的这三个星座称为“三方”。三方共有四组,每一组星座拥有相同的守护星,守护这一组星座的行星称为“三方主”。
图二 黄道十二宫三方图
三方主根据求卜者是白日生人还是夜晚生人,其排序有所不同。歌诀如下:“寅午戌,昼生,日木土;夜生,木日土。申子辰,昼生,土水木;夜生,水土木。亥卯未,昼生,金火月;夜生,火金月。巳酉丑,昼生,金月火;夜生,月金火。”歌诀古今皆同,但星命术士却面对两种选择,一种方法经佛教传入,见载于《七曜攘灾决》中,现存最详者为唐宋间道藏典籍《灵台经》所收录;另一种新兴方法,传言为袁天罡与李淳风造访竹罗山所得,名为“竹罗三限”。
两种方法对于三方主的取用及其限期判定皆有不同。对于三方主的取用,《灵台经》认为:“凡昼生,看日所在之宫,以定之。夜生,看月所在之宫,以定之,而为主也。”即命主如果为白日出生,则看太阳所在的宫位,决定三方主,如果是夜晚出生,则看月亮所在的宫位,决定三方主。“竹罗三限”却提出“不论阴阳宫宿度,但从命里起周旋”,即根据命宫所在宫位及昼生与夜生决定三方主。
对于限期判定,二者亦有不同,《灵台经》有云:“凡定三方主远近,先算寿期长短,以三限分之,即可定期远近之灾福也,以定灾福应验之期也。”而《竹罗三限》则认为:“水星限二十四年,木星限三十年,土星限二十六年,金星限二十六年,火星限二十八年,日月取水火之数。”
两种方法可谓均是出身名门,选择哪一种进行卜算确需星命术士进行选择。可能星命术士考虑到西夏尊崇佛教,因此选用了佛经中记载的三方主方法。由于梁签判是辰时白日生人,太阳在卯宫,所以三方主为金火月,由于推算寿限为75岁,所以三分寿限得每一主分别主管二十五年,观其所落星座宫位强弱,推其祸福,批示:“始主为金星,在天蝎座相貌宫内,主二十五年,虽在弱宫,但与日同宫,则谓有福无灾。仲主火星,居强宫,则二十六至五十一岁无灾,无祸为福。末主太阴,主二十五年,自五十一至七十五岁,有福,升官进财,有喜事,大利。”
在划定较大的限期后,星命术士使用“洞微百六限”进一步细化运势期限。将人生寿限一百年零六个月分配于后天十二宫中,其中“命宫十五貌宫十,福徳妻宫十一详。官禄十五最髙位,迁移止有八年粮。疾厄七兮共六六,财帛兄弟五年强。田宅子孙并奴仆,四年之半定毫芒”。因推算出求卜者寿限为75岁,所以洞微百六限也止于妻妾宫。
表一 梁签判洞微百六限信息表
洞微百六限确定后,星命术士针对每一宫进行推算,关注宫内是否有忌星,忌星共有两颗,火星和土星;其次关注宫内有无恶曜、吉曜或者无星,无星时关注行年星;最后关注对冲宫与三合宫内的星曜状况。总体结合考虑祸福吉凶,予以批文。因求卜者已37岁,所以前期洞微百六限批文都较为简略,37岁以后占辞内容较为丰富,配合洞微行年小限与洞微飞限推算升官、发财、亲人灾福等具体信息。
洞微行年小限较为精细,用于推算一年运势,现存最早出现于《灵台经》,称为“天运行年”,这种推算方法在敦煌文书P.4071中亦有运用。其以生日为交界点,从命宫起一岁限,生日过后进入下一限,即两岁进入财帛宫,依次逆行轮转。重新排布求卜者洞微行年小限,发现有几处错误,44、45、46、47岁洞微行年小限的宫位出现了错误,48岁行年小限出现了空缺。之所以产生一系列错误,是由于星命术士推算时在44岁漏掉巨蟹宫,而跳到下一宫位狮子宫,进而导致行年小限宫位位移,进而空宫的情况出现。
表二 梁签判洞微行年小限信息表
洞微行年小限后是洞微飞限,星命术士根据此种方法推算具体年份发生何种事情,如56-58岁家宅不宁,58-60岁升官发财等。这种方法现存最早见于宋代《三辰通载》,明代《星学大成》对此亦有记载。《星学大成》虽为明代辑录,但实为宋代著作合集,且其中半数以上内容来自《三辰通载》,有其继承关系。因此,二书中对洞微飞限歌诀的记载大体相似。
洞微何要妙,要妙在其宫,初交本限里,三四对照同,三合五六载,其年见吉凶。假如寅上人马宫坐命之例,初入宫者,阳前推人次见貌,在卯则阴后推之。(《三辰通载》)
洞微何要妙,要妙在飞宫。一二本限里,三四对照冲。三五合六载,其年见吉凶。阳宫逆取顺行去,阴宫顺取逆行同。三合各一岁,本宫两岁同。若能用此法,端的是飞宫。(《星学大成》)
但是,二书中所载图例对歌诀的阐释却完全不同,出现了分歧。按《三辰通载》,具体规则应为本宫两年,对照宫两年,四年之外,在本宫的三合宫与本宫之间循环往复,一宫一年,直到交限(见图3)。而《星学大成》则解释为本宫两年,对照宫两年,本宫的三合宫各一年,然后依然为本宫两年,对照宫两年,三合宫各一年,循环往复,直到交限(见图4)。需要注意的是,无论《三辰通载》还是《星学大成》,每次交宫,遇到阳宫,则需顺数三合宫,遇到阴宫,则逆数三合宫。这两种洞微飞限解读的出现,说明当时存在星命推算方式的多样解读,可能来源于不同星命占卜流派,其推算方法在社会中角逐。因此,星命术士在此亦面对抉择。
图三 《三辰通载》所制求卜者洞微飞限图
图四 据《星学大成》所制求卜者洞微飞限图
根据求卜者批文信息,可知星命术士基本采用了《星学大成》中记载的推算方法。再结合到明代时,《星学大成》在采纳《三辰通载》的基础上仍采取与之完全不同的解读方法,说明关于洞微飞限的两种推算方式的角逐中,《星学大成》记录的这一流派获得胜利,成为社会主流算法,最后为《星学大成》所收录,并在书中强调“今得飞宫之法最为有理,用之多验,学者却宜用此。”但是,批文信息(见表3)与根据《星学大成》洞微飞限规则复原的洞微飞限信息对比后,发现仍有不同之处,共计4处,分别为42、62、63、64、65岁。
表三 梁签判洞微飞限信息表
造成有次不同的原因有两点:第一,日者粗心所犯错误。按照洞微飞限规则,62、63岁应进入巨蟹宫对宫,即摩羯宫。但是由于日者的粗心,错将摩羯宫旁的人马宫当作巨蟹宫对宫使用。
第二,日者对洞微飞限重点规则的忽视。无论在《三辰通载》,还是在《星学大成》中,都格外强调交宫“阳逆阴顺”的规则。但是,在批文中星命术士并未考虑这一点,均采用顺数原则,故此在洞微飞限交宫为阴宫巳与未时,数至三合宫42、64与65岁,仍旧顺数,出现与《星学大成》推算结果宫位对调的情况。鉴于两本书籍歌诀的一致性,可知这种情况的出现应该不是一种新的推算方法,而应纯粹是推算过程中的错误。
在使用上述三种洞微限进行推算运势的同时,亦给出子平术中大运与小运。大运一般是对人一生运势的关注,每十年为一阶段,用干支表示,干掌管五年,支掌管五年。小运则是一年的运势,但是对行小运的时间有不同的说法。有人认为小运是人在没有行大运之前使用的,有人认为小运不只是行大运之前使用,而且在行大运中也使用。但是,不管从历史文献还是出土文献来看,古人一般将大、小二运并行使用,互相参看。大运掌管十年,小运掌管一年。如果大运吉小运不吉也不一定吉,如果大运不吉小运吉也不一定不吉,故要两相结合看求卜者运势。
但在推算过程中,星命术士却频繁出现错误。
首先是大运干支相对应的年限错误(见表4)。根据子平术“起大运法,凡起大运,俱从所生之日,阳男阴女顺行,数至未来节。阳女阴男逆行,数已过去节,但折除三日为一岁。阳男阴女顺运,阴男阳女逆运”。可知命主2岁起大运,因生月为丙戌,故大运信息依次为丁亥(2-12)、戊子(12-22)、己丑(22-32)、庚寅(32-42)、辛卯(42-52)、壬辰(52-62)、癸巳(62-72)、甲午(72-82)。对比梁签判大运信息表,可知卷首“大行己丑火宫,自三十二至四十二岁”占辞错误,相应大运年限应为二十二至三十二岁。
表四 梁签判大运信息表
其次是小运相对应的干支错位。根据“推小运法:凡小运不问阴阳二命,男一岁起丙寅,二岁丁卯顺行。女一岁起壬申,二岁辛未逆行”。可推算求卜者小运干支信息,但发现自53岁开始,此后尽皆出错(见表4),究其原因,发现占辞中52岁小运信息有所重叠,导致之后的小运干支错位。大运与小运的错误均是星命术士的粗心或业务不精所导致。
表五 梁签判小运信息表
在五星术洞微限与子平术大小运互相参证后,星命术士另附有两条星禽运势,以希再次展现自己运势推算的无误性、一致性与可靠性,给人以技艺超凡之感。但我们通过前文已然知晓星命术士在运势推算过程中有诸多错乱,大意犯错者有之,推算规则不明者有之,可见此位星命术士对星命占卜了解而不精通,是谓平庸。但我们可以想到西夏黑水监军司中官员所寻星命术士尚是如此水平,可想而知在“谈星之士如星密”的年代术士之水准。
以史为鉴。