本文目录一览：
成语释义：“秦晋之好”与“朱陈之好” 有什么不同？
作者：朱新渝
在中国传统的婚庆文化用语中，人们往往会用“秦晋之好”或“朱陈之好”来表达婚庆祝福之意，恭贺秦晋，贺继朱陈，也是经常被当作结婚贺词来使用。
那么，这个成语中间到底蕴含了什么意思呢？而说到的“秦晋之好或“朱陈之好”，虽然同样是代表婚庆祝贺，它们又有什么不同呢？
（一）秦晋之好秦晋之好，出自春秋•鲁•左丘明撰《左传•僖公二十三年》。
距今两年多年前的春秋时期，正是中国历史上各诸侯国间相互攻伐争霸图强的历史时期。数百年间，烽烟四起，战火不断，先后出现过齐桓公、秦穆公、晋文公、楚庄王、宋襄公等逐鹿中原的春秋五霸。
当时，位于今陝西、甘肃和四川部分地区的秦国，与位于山西、河北南部的晋国，是两个相邻的较大较强的诸侯国家，两国之间既有争夺，又相利用。
为了达到互相联合共同逐利的政治目的，公元前654年，晋献公将大女儿伯姬，嫁给了后来成为五霸之一的秦穆公，称为秦穆夫人，这便是历史上“秦晋之好”的开端。
后来，晋国发生内乱，晋献公死，公子夷吾、重耳避祸出走。又经过一段时间的争斗，重耳在秦穆公的帮助下，回到晋国成为新的国君，并娶了秦穆公的女儿怀嬴为妻，是为五霸之一的晋文公。
由于秦晋两国世为婚姻，虽然这种联姻起初带有一些政治色彩在内，但是后来人们慢慢淡化了其中所包含的政治意味，而将来自民间的两家联姻称颂为“互结秦晋”或“秦晋之好”。
（二）朱陈之好至于“朱陈之好”的说法，便更加具有了浓厚的民间色彩成份。
历史上“朱陈之好”的说法可从唐代大诗人白居易所写的一首三百四十字的五言长诗“朱陈村”（全唐诗第七函第二册卷十，一O六四页）中见得。诗的开首写到：
徐州古丰县，有村曰朱陈。
去县百余里，桑麻有氖氤。
诗句中描写了古代徐州丰县有一村庄朱陈村，那里山峦叠障，溪流纵横，风景秀丽，民风淳朴，颇似陶渊明笔下描叙的桃花源。村中只有陈姓和朱姓两族人，所以两姓世代联姻，男耕女织，生死都不离村。
田中老与友，相见何欣欣。
一村唯两姓，世世为婚姻。
传说村中还长有两株千年古槐，但逢有村人订亲成婚，全村人都要齐聚于槐树下盟誓，共同为新人祈福。
正因为自然风光旖旎秀美，人际关系融洽和睦，古朱陈村人普遍都长寿多福。
既安生与死，不苦形与神。
所以多寿考，往往见玄孙。
到了宋代，王安石写有“相看楚越常千里，不及朱陈似一家”的诗句。
熙宁十年（1077年），苏轼曾在徐州任过知府，对治内朱陈村轶事颇有知闻。
元丰三年（1080年），苏轼贬谪黄州，途中遇故人陈季常，老友相见，分外高兴。酒后，陈季常捧出珍藏多年的《朱陈村嫁娶图》请苏轼鉴赏，东坡学士大喜，乘着酒兴，欣然赋七言绝句诗二首。
《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图元好问》
诗一：
何年顾陆丹青手，画作朱陈嫁娶图。
闻道一村唯两姓，不将门户买崔卢。
诗二：
我是朱陈旧使君，劝农曾入杏花村。
如今风物那堪画，县吏催钱夜打门。
因为苏东坡曾任过徐州知府，朱陈村为徐州府管内所辖，而使君为知府的别称。所以东坡学士认为古朱陈村应属萧县，而不是白诗中所言的丰县，一定是白公写诗时将朱陈村的县属搞错了。
这一桩关于古朱陈村应属何地何县的公案，后来沸沸扬扬，倒弄出有好几处地方都争着说自已那儿应该才是，见仁见智，莫衷一是。
传说明太祖朱元璋南京登基为帝后，想到自已幼时贫苦，几至饿毙，全仗干娘陈大娘庇佑不死，方有今日九五之尊。遂下了一诏：朱陈一家，朱遇陈事必恭让，男遇男于友，男遇女于婚，结朱陈之好，永不相背。
《红楼梦》第九十九回中写道贾政外任江西粮道时，于任内接到同乡周琼一封书信，欲求娶探春为媳，信中有这么几句：金陵契好，桑梓情深，仰蒙雅爱，许结朱陈。
千百年来，“朱陈之好”的典故一直在民间传为佳话，为文人墨客津津乐道。“朱陈”两字已然成为两姓联姻的代称，与“秦晋之好”一样，并列为祝福人们婚姻的中华传统婚庆用语，历久弥香。
2018年8月
【作者简介】朱新渝，上世纪五十年代生人，现居重庆。退休以前在铁路部门从事技术工作，工程师职称，爱好文学，2016年开始自学传统格律诗词，有作品发表。
小编提示：如果您喜欢这篇文章，敬请转发和评论。
朱陈：倾尽一生写赤诚 他说“有任务，我第一个上！”丨江苏最美人物
编者按：
一个典型就是一面旗帜，一位楷模就是一座精神坐标。我苏网联合江苏城市频道《江苏最美人物》栏目组，推出“江苏最美人物”系列专稿。奉献基层的共产党员、创新创业的时代先锋、扎根一线的能工巧匠、平凡岗位上的奋斗者……我们将持续讲述践行社会主义核心价值观的先进典型，记录江苏各行各业的杰出人物和动人事迹，呈现全面建设社会主义现代化新征程以及“强富美高”新江苏建设中不断涌现的江苏力量、江苏作为。
视频加载中...
“爸爸是我们家的顶梁柱，现在顶梁柱倒了。”
“以后我和姐姐就是家里的顶梁柱，虽然我姐姐没有爸爸高大，我也还小，但是我和姐姐叠在一起就会变成一个大大的爸爸。”
……
这是一篇小学生日记。写日记的女儿是来自盐城市的孙婧涵同学，而日记中写到的爸爸，生前系盐城市纪委监委第九监督检查室（以下简称“九室”）主任——朱陈。
2022年，春节刚过，因连日奋战在工作岗位、突发心源性疾病，45岁的朱陈倒下了。2月26日，朱陈同志被追授为“盐城市优秀共产党员”。
带病连续工作多日 他的生命定格在45岁
时间倒回朱陈殉职前的72小时：
·1月29日，腊月二十七，九室接到新冠肺炎疫情防控重大责任问题线索，连续感冒一个多星期、一直未愈的朱陈调取了重点时段大量视频资料，逐帧查看，带领全室同志研讨、调查案情，彻夜未眠；
·1月30日傍晚6点，疫情防控监督相关工作基本办结；
·2月1日，朱陈给盐城市纪委监委第十五派驻纪检监察组组长陈友根去电，了解当时全市疫情防控相关情况；
·2月2日，正月初二上午7时15分，因长期重感冒和极度疲劳，诱发急性心脏性疾病，经全力抢救无效，朱陈的生命定格在了45岁。
朱陈的匆匆离去，留给亲人无尽的悲痛，留给领导同事无尽的缅怀。回望他奋斗在工作岗位的这些年，与他共事过的人，都说他是“拼命三郎”。
从教师到纪检监察干部 他留下一个个第一
1994年，从师范院校毕业的朱陈历任东台市新农乡东北小学教师、临海小学教导主任，三仓镇新农中学团总支书记、新农小学教导主任。为了更好地了解学生成长环境，朱陈坚持每学期都到所有学生家中做一次家访。做老师时，朱陈白天认真备课、上课、辅导学生，做好教学育人的工作；晚上就来钻研教材，他带头研究教学业务，结合实际撰写论文，实现了全校教师在国家级教育期刊发表论文零的突破，“朱陈老师在教导处工作期间，在他的带领下参加全乡教育联考，有五门学科获得第一，这在以往的联考中是绝无仅有的，这些成绩的取得与他的努力是分不开的。”盐城市东台市三仓镇原新农小学教师刘爱华回忆。
2002年，教学业务突出、政治上积极追求进步的朱陈光荣地加入了中国共产党。
2006年，朱陈通过公务员招考进入盐城市商贸办组织人事处工作。组织人事处的工作经常要加班加点，朱陈总是任劳任怨，并且善于钻研创新。在他的积极工作下，职工自身利益得到了最大限度的维护，改革改制也被推动着向纵深发展。
2017年9月，朱陈从盐城市商务系统转隶到市纪委工作，担任第二十一组派驻纪检组的副组长。2020年12月，市纪委监委成立九室，朱陈被任命为室主任，他在第一次室务会上许下庄严承诺：“有任务我第一个上！”言必行、行必果。每次遇到急难险重任务，朱陈总是身先士卒，冲锋在前。
2018年，针对巡察期间发现的公职人员兼职取酬问题，朱陈同志建议并推动开展“清风1号”行动。此后，在短短的3个月时间内，市县两级纪委收缴各类违纪所得一千余万元，“清风行动”也成为盐城市纪委的一个工作品牌。他生前牵头打造的“清风盐城”履责纪实平台，现在还被全市纪检监察干部广泛应用。
一年处置上万件线索，平均到每天，是28件。在朱陈的办公桌上，一份份整齐分类摆放的文件资料，一张张密密麻麻写满计划安排的工作记录，一本本被翻到卷边的政策工具书，向人们展示着朱陈生前的勤勉与付出，“朱陈的桌上总是翻着很旧的书，当时我印象很深的，是埋头在100多册的账册当中去找相关的问题疑点。”盐城市委常委、市纪委书记、市监委主任陈璐说道。
他带领下的九室，承担了供销合作社系统腐败问题专项整治、欺诈骗取医保基金及医药购销领域专项治理、盐城市政法队伍教育整顿监督执纪问责工作等一系列重大任务。在朱陈的带领下，九室成立第一年，累计梳理处置举报件近万件，立案数量、运用大数据查询次数均位居盐城市纪委监委同类部门第一位。
铁汉也有柔情时 他生活拮据却慷慨解囊
作为一名有着近20年党龄的优秀共产党员，于工作是忠诚卫士，勤恳敬业，铁面执纪；于生活，朱陈又是爱的使者，乐于奉献，传递温暖。早年间，为了孩子就读小学，朱陈东拼西借凑齐首付款、贷款买房，生活一度很拮据。
但当朱陈得知身边的残障人士需要帮助时，他不仅慷慨解囊多次借款，而且持续关注他们的工作生活，并提供力所能及的帮助。直到他去世后，妻子为他整理遗物时，才从办公桌里翻出几张褶皱的借条和一封泛黄的感谢信。
朱陈，是妻子的丈夫、是父母的儿子、是女儿的父亲、是人民的公仆，是纪检战线的老兵，是一名无论何时都冲锋在前、忘我奉献、勇于担当的共产党员。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。朱陈同志把全部精力献给了事业，把一身清白留在了盐阜大地。他用实际行动和宝贵生命，生动诠释了一位共产党员的精神境界和担当作为。2022年7月，中共江苏省委宣传部追授朱陈同志为江苏“最美基层共产党员”。
（我苏网编辑/程梦青 素材来源/江苏城市频道《江苏最美人物》栏目组 江苏时代楷模发布厅微信公众号）
秦晋之好代表姻缘，那么朱元璋创造的“朱陈之好”又为何意呢？
古代有“秦晋之好”之说。秦晋之好是指，春秋战国，秦、晋两国联姻，即秦穆公、晋国公主伯姬，结为夫妻。那么“朱陈之好”是怎么来的呢？
朱陈之好，是明太祖——朱元璋所创。内容是说，朱姓和陈姓子孙，要永远相亲相爱，男的要成为好兄弟，女的要成为好姐妹，男女看上了就通婚。朱元璋为何？要对陈姓，许下这样的一个“承诺”呢？这要从朱元璋，还没出名前说起。
明太祖——朱元璋
朱元璋母亲姓陈，朱元璋幼时，生活艰苦，还讨过饭，好几次都差点饿死，在那个时候，有一位陈姓的大娘，救了朱元璋一命，朱元璋就认，陈大娘为干娘，承诺将来有出息了，一定会报答她。
后来，朱元璋“十五载而成帝业”，“武定祸乱，文致太平”，天下归顺。他没有找到陈大娘，陈大娘却听说了，朱元璋的事迹，也知道他当了皇帝，主动找上门来了。
一日，朱元璋批阅奏折，用餐等等，突然侍卫通报称，宫门口，有一位乞丐大娘，嚷嚷着要面见皇帝。守卫们把大娘，拦在宫门外，那大娘衣衫褴褛，神志尚算清醒，判断她不是疯子。可大娘要面见皇帝，这就是大事了，他们只是个守门的，也不敢轻易下结论，也许这大娘真的是，皇帝认识的人呢，就派人进宫，通报朱元璋，询问到底放不放，这位大娘进宫觐见。
朱元璋小的时候当乞丐
朱元璋思考之时，又一侍卫进来通报：“启禀陛下，老妇人称是您母亲。”朱元璋一听，嘿，怪事年年有，今天特别多哈！我倒要看看她是谁？居然敢说是我娘！遂下令将那妇人，带进来看看。
等了一会儿，人带到了，只见一位步履蹒跚，穿着补丁衣服，的大娘，走到了朱元璋面前。大家都以为朱元璋，会大喝一声问罪，结果朱元璋，一见到那大娘，竟然“噗通”一声跪了下来，一个皇帝啊，跪在老妇人面前，还紧紧抓着，老妇人的手，一边流泪一边说：“孩儿不孝，让娘受苦了，嘤嘤嘤。”老妇人也抱着，朱元璋的脑袋，哭个不停。
乞丐大娘
男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处，大家心里明镜似的。朱元璋情绪稳定后，他立刻下诏：“朱陈一家、朱遇陈事必恭让、男遇男于友，男遇女于婚，结朱陈之好，永不相背”。
扑灭朱陈霍乱疫情始末
□ 本报记者 于岸青
1946年8月4日上午10点，一架来自青岛的飞机降落在临沂机场，从飞机上走下来两名外国女士。其中一位身着美军少校军服，分外引人注目的是，她是一位黑人。她的中文名字叫雷黛德，此时的身份是联合国善后救济总署少校医官，另一位是她的护士道义尔。
雷黛德来临沂是受中国解放区救济总会山东分会之邀，协助扑灭正在临沂朱陈镇流行甚炽的虎列拉传染病疫情。“虎列拉”是英语“霍乱”的译音，属于国际检疫传染病之一，目前仍是我国法定管理的甲类传染病。雷黛德的到来，使我解放区这场扑灭瘟疫的战役有了些许国际色彩。
“流行病第一杀手”突袭朱陈
朱陈镇位于临沂县城（现临沂市）西南十多公里处，是临沂周边最大的村镇，镇上有1000多户人家4000多口人。镇上手工制瓷业发达，盛产黑色碗口白色圈足的大瓷碗，隔一段时间村民就三五成群推着小木轮车装上黑瓷碗四处贩卖。
这年盛夏，当地天气炎热加上阴雨连绵，致十分潮湿闷热。村民周友臣、李洪才等9人相约推车往兰陵一带贩卖瓷碗，7月2日途中打尖（行路途中吃便饭），李洪才贪凉喝了大量冷水，下午发病，上吐下泻，次日夜间不治身亡。
没人知道，李洪才得的正是传染性极强的“虎列拉”。4日，同行的人将李洪才的遗体运回朱陈。当地旧俗，亲人去世至少要停灵两三日才可下葬，于是李家将灵床苫席放在街上，然而天气炎热，尸体已开始腐败，苍蝇四飞，遂形成第一轮污染。第二天提前出殡，前往吊唁的亲朋乡亲达百余人。礼毕，大多数人都吃了李家准备的饭食，导致第二轮污染。下葬之后，李家人还按当地旧俗，将李用过的衣履秽物扔进了村边的河里，再致河水污染。
到8日，李洪才的近邻王哲英突然发病，数小时后即告不治。从这时开始，霍乱在朱陈开始蔓延，短短两三天，全镇5条街均有染病者，许多染病者数日内脱水而死，镇上一家双棺出殡者不在少数，最高峰时一天死亡者竟达十七八人之多。随着死亡人数增多，往河里扔东西、洗洗涮涮的人越来越多，被污染的河水顺流南下，自朱陈镇、朱张桥、赵家坝、傅家庄直到庄坞，沿河造成大面积污染，有十多个村庄千多户人家被传染发病。
十九世纪之前，中国没有霍乱。山东初次发现霍乱是1821年，到新中国成立的一百多年间，全省共发生40多次大的霍乱疫情，包括朱陈这一次。1946年之前的30年间，当时中国最发达的城市上海前前后后有6次霍乱大流行，死者无数，还不包括不间断的轻微流行。霍乱，可谓那时“流行病第一杀手”。
疫情重大，对新生的人民政权是一次严峻的考验。
7月14日，有群众到临沂县医救会（医药界抗日救国联合会）求助，朱陈疫情才为外界所知。县政府立即派七区区长李金涛、政治指导员颜寿山等人奔赴现场，首先采取措施封锁疫区，发动民兵在村各路口站岗，不准走亲戚，也不准赶早集，向村民宣传防疫知识，打苍蝇蚊子，组织当地医生抢救，并报请省政府。
临沂县医救会主任李鸿慈带领医救会的几位中医率先到达疫区。李老先生年过花甲但职责所在，慨然参战。他们与已经奋战数日的朱陈镇针灸医生陈凤合一起，用中医方法抢救患者，数日间有4个危重患者保住了生命，轻患者数十人渐痊愈。然十几天昼夜辛苦，医生们全都疲惫至极难以支撑，陈凤合和李鸿慈先后染病，陈凤合不幸牺牲在抢救第一线，成为陈家第四个染疫而殁的人；幸李鸿慈被及时抢救，转危为安。
反迷信是最紧要的任务
7月19日深夜，临沂县的紧急报告递到山东省卫生总局，报告称：“朱陈镇人户一千一百多户，在这五天当中已有二百多人受病，已死大人小孩二十余人，今天正在连夜治疗当中又死四人，此疫病如不再设法防治，将来不堪设想。”局长白备伍连夜召开紧急会议，专家们根据报告判断此疫为霍乱。疫情如火情，总局当即决定马上派出医疗防疫队。
抗战胜利前夜，1945年8月12日山东省政府在莒南正式成立，省卫生总局同时成立，山东军区卫生部长白备伍任局长。不久，其下设的巡回医疗队便成立了，在疫病暴发时即被派往各根据地疫区抢救病人，为扑灭疫病、挽救疫区人民的生命作出了很大贡献。这时，巡回医疗队6月初才从各地刚刚返回，据1946年5月25日《大众日报》报道：“第一医疗队在沂源淄博等地抢救；第二队在温河县、赵镈县抢救；第三医疗队在部城抢救；第四医疗队在临沂县抢救，历时约一月之久，四个医疗队共为人民抢治（抢救治疗）回归热一一七四（1174）人，麻疹四二（42）人，斑疹伤寒八九（89）人，脑膜炎三五（35）人，痢疾十人，流行性感冒四六〇（460）人，疟疾二二（22）人，大叶肺炎一人，外科十六人，并治疗其他疾病一二四二（1242）人，总共救治三千零九十一人。在抢救中人民流行着一句话：‘咱们民主政府来了救命，顽固派来要命！’”
天刚亮，队长徐坚率防疫队就出发了，白备伍随队赶到朱陈，坐镇指挥。在朱陈，他们吸收张兰田、许进榜、左新文、马健、孟庄林、李乐善、刘全金等当地18位中医参加，共同施救。
徐坚将所有医务工作者中西医混搭，分成四组，划片救治。实行三天后，感觉病人分布不均，这一方法效率不高，重又调整，将药品集中有针对性使用，药房设专人坐诊，其他医务人员则全部出诊，变仅治疗为治疗与防疫并重。每天晚上汇总情况，徐坚、怡然等省卫生总局专家就每天的施救情况进行专门指导。
省防疫队与区公所配合，通告全区，“灭蛆捕蝇、整理各庄街道（两边挖引水沟）、井边放公罐、禁止卖冷食者（瓜、凉粉等）、断绝向朱陈镇通行及禁止闲人各街乱逛或走亲戚家以防传染、用开水烫洗碗筷并盖好食物防苍蝇、揭发神婆造谣惑众并制止一切敬瘟神的举动。”
没想到，最后一条措施——揭发神婆造谣惑众并制止一切敬瘟神的举动，竟然遇到最大阻力。人人自危中，镇里谣言四起，“镇西南的桥是龟脖子，因为大家踩了，所以有病”“有五百瘟鬼在南庙开会”；大多数群众家门上贴着纸剪的狗，上写“神狗，神狗，把着门首，瘟神一见，回头就走”；甚至有人相信“阎王爷点了谁的卯簿，一定活不了”，干脆坐着等死……深信谣言的群众对灭蛆捕蝇扫除污秽的要求，不爱听，不去做，即使做也马马虎虎地应付“公事”。最令人着急的是，当地有些干部思想上不通，认为疫病是“天意”“瘟神”，所以根本不向群众传达防疫要求。
反迷信成了最紧要的任务，如果不把迷信反掉，卫生防疫工作难以展开，疫情便难以控制。防疫队当天晚上再次召集全镇干部开会，苦口婆心地指出现在桥不走了，瘟神也敬了，可病还是流行；造谣的神婆病的病、死的死，神婆孙高氏领头敬神也病死了，南庙老和尚拒绝救治，念了一天经后就死了……同时，讲清楚“病的根源”到底是什么，七区区长特别批评了思想顽固的北大街农救会长。事实教育了干部和群众，次日各街民兵及干部分头挨家挨户上门督促。
防疫队列出反迷信工作事项，要求每个上门的工作人员照单去做：“1、广泛向群众说明病是从哪里传来的，是什么病（这点最紧要）；2、以敬神之后死的人（挤跪在一块，吃贡品等传染），以及和尚巫婆的死，作为实际宣传教育事例（这点最有效）；3、画漫画，揭穿神婆的内心，是为自私自利敲钱的；4、出墙报及写大张的公开信加以揭破，并提出具体防疫法；5、医生一边看病，一边注意宣传。”
经过艰苦的工作，疫情从26日开始缓和。可是不少群众便开始松懈，“卖瓜果的到处皆是，卖粥的共用饭碗，菜馆子开门了，而食物也不盖，苍蝇也不打了，街道也不整理了，门岗也不严格了”，还有的群众讲怪话，认为“卫生忒讲究了”。到8月1日，朱陈十字街因一个二流子串门子吃喝“着病”（感染的意思），全街复又出现大量感染者，疫情出现反复。
采用雷黛德提出的方案
转机在8月4日到来。雷黛德来了，她带来了5万支霍乱疫苗。
雷黛德是受“解总”山东分会的邀请而来。
抗战胜利后，联合国善后救济总署(“联总”)、国民政府行政院善后救济总署(“行总”)和中国解放区救济总会(“解总”)先后成立，以二战剩余物资救济中国难民。1946年初，中国解放区救济总会山东分会成立，白备伍任分会卫生组长，主要负责就医疗卫生事项与“联总”“行总”的官员接洽，这样，他与“联总”派到山东主管医药卫生的工作人员雷黛德和护士道义尔接触频繁，建立了友好关系。
雷黛德来自美国，是医学博士、传染病学专家，在法国求学八年。当新四军军长兼山东军区司令员陈毅接见她时，二人用法语愉快地交谈起来。陈毅对她说，中国共产党才是真正代表中国人民利益的，是希望早日实现和平的。为了执行人民意志，实现团结建国，我们遵守协议，新四军由南方撤到北方就是一个有力的证明。而国民党蒋介石背信弃义，反共反人民，发动内战，在美国政府的支持下，肆无忌惮地向解放区进攻。蒋介石反共反人民的政策是不得人心的，是一定要失败的。我们相信美国人民是爱好和平的，美国政府的战争政策也是注定要失败的。这些话对雷黛德产生了不小的影响。接见后不久，雷黛德获知朱陈暴发疫情，便要求到病区进行调查，主动向“联总”申请了霍乱疫苗。
雷黛德到临沂后，马上与白备伍进行了短暂的情况交流和商讨，决定疫苗优先供朱陈、傅家庄等疫情严重的四个村镇及人口稠多的城关两地群众注射，计划这项工作用七天至十天来完成。
扑灭疫情从来都是大型战役。虽然此时内战已经全面爆发，但“解总”依然与“联总”“行总”携手作战，成立了鲁青区联合防疫委员会临沂分会，方便行政，并加派我鲁中军区医疗队、临沂医院医疗队、滨海医院医疗队等赴疫区，“行总”鲁青分署第三工作队也派员参战。
5日，白备伍与雷黛德等抵达朱陈后，立即与七区政府召开简短会议，决定为防止疫病继续蔓延，立即成立区防疫指挥部，由区长任总指挥，区武装部长任副指挥。指挥部下设纠察队、宣传队、治疗队。纠察队由各庄调集30至50个民兵组成，将疫区封锁，隔绝病区与外界来往。宣传队由当地干部及小学教员组成，到处进行预防及治疗“虎列拉”的宣传教育。医疗队则由医救会、卫生局及当地中医西医组成，至各庄进行注射、治疗。
从这时开始，治疗采用的是雷黛德提出的方案：20毫升至50毫升17%生理盐水一次静脉推注，迅速解除病人脱水症状；再继续给病人静脉滴注生理盐水或葡萄糖盐水；进一步好转后改口服淡盐水或糖水，同时口服大剂量的磺胺呱和维生素B1、维生素C。
此方治疗效果十分显著。省防疫队医生怡然马上将这个处方公布在了《大众日报》上，“在临沂县抢救虎疫中，大多是用联总雷黛德氏介绍治虎疫之有效处方抢救的。这个处方的效力很好，大多患者均经此方治愈，如朱陈镇试用十七病案，亡者六人，在傅家庄治二十人中死二人。”这给了其他疫区很好的指导。
在朱陈紧张工作10天后，雷黛德与白备伍转到距朱陈十几公里的唐家沙沟继续抢救。七区区长在欢送会上说：“多亏白总局长亲临现场并带来专家，用了有效方法，救了老百姓，不然我们这个区不知要死多少人，说不定朱陈要断绝人烟了。”《大众日报》记者这时采访了雷黛德，报道中说：“雷大夫是联总或行总人员中，真真深入到解放区农村中去进行救济治疗工作的第一个人。她这次在乡下一共注射了有二三千针，她每天六点钟起身，晚上一直忙到十一二点钟。除了每天三餐饭后的半小时休息外，其余的时间差不多全部都花在工作中，天天在烈日下，自这家跑到那家，不论是怎样窄小的茅屋，病人怎样呕吐了一地的饭水，她也还是亲自至病人跟前，问他病状，细心地治疗。”雷黛德在疫区连续工作了20天，大大延长了行期。临返回青岛前，山东省政府主席黎玉接见了雷黛德，“对雷大夫的竭诚帮助与亲自动手不辞疲劳地抢救病人，表示万分感谢”。
雷黛德带来的药品全部投入治疗防疫之中，但仍有缺口，省政府紧急拨款二百万元，通过各种关系购买疫苗，专为群众注射。
参考《大众日报》霍乱专刊
科学方法加上组织得当，到9月26日，“临沂防疫指挥部”在《大众日报》上宣布：“临沂、费县境内虎疫经省卫生总局、联总雷黛德医师及滨海行署、临沂县府之卫生机关等两月余之抢救，基本上已被扑灭。两县发病地域计九十六村，患病者一千八百九十四人，两月来治愈者达一千三百九十八人；注射疫苗者，六八六七四人。陷入虎疫威胁之四十五万民众，遂得解救。”
必须看到，此次疫情得以迅速扑灭，报纸的宣传起到了很大的作用。自7月28日开始到9月26日，《大众日报》刊发各类报道18篇，及时通报信息，戳穿谣言，传播科学知识，公布救治办法。省卫生总局用老百姓的语言在《大众日报》发出呼吁：“现在民主政府派去医生正在病区抢救。老少爷们！我们应跳出迷信的苦海，朱陈镇有两个神婆也病死了，所以说没神也没鬼，说有瘟神全是骗人的。传染病好比失火，这里将扑灭，那边又放起火来了，因为大家不注意防治，如向河中丢死人用的东西，使病菌传播，这样永远不能扑灭，只有大家注意下面的事，才可保全大家的平安，扑灭病害，停止再着人（染病的意思）。”
《大众日报》陆续推出两个整版有关防范霍乱的卫生专版。9月7日，刊发山东省政府主席黎玉发布的《山东省政府关于防治霍乱的指示》，将防治与治疗的有效办法以政府的指令形式进行宣传，指令中特别指出“其他宣传治疗等办法，参考《大众日报》八月份‘卫生’霍乱专刊”。
宣传有了很好的效果，册山区老沂庄的一位老百姓去傅家庄买酒，回来即得霍乱而死，幸该庄有某机关驻防，闻讯即以迅速之方法督促埋葬，衣服被子碗筷煮沸五分钟，家内院内之排泄物都以石灰掩盖后打扫，并埋入土中。经此措施后，该庄霍乱未得流行，这就是一个很好的防疫范例。
到9月3日，朱陈已恢复正常的生活秩序。这天召开了朱陈首次反内战大会，当场有73名青年报名参军，黎明时，全区各村庄即响起欢送参军的礼炮，此起彼伏，人群潮涌向湖西崖村，锣鼓震天响，识字班、儿童团扭着秧歌高唱，每个人都露着真诚的微笑。
秦晋之好代表姻缘，那么朱元璋创造的“朱陈之好”又为何意呢？
古代有“秦晋之好”之说。秦晋之好是指，春秋战国，秦、晋两国联姻，即秦穆公、晋国公主伯姬，结为夫妻。那么“朱陈之好”是怎么来的呢？
朱陈之好，是明太祖——朱元璋所创。内容是说，朱姓和陈姓子孙，要永远相亲相爱，男的要成为好兄弟，女的要成为好姐妹，男女看上了就通婚。朱元璋为何？要对陈姓，许下这样的一个“承诺”呢？这要从朱元璋，还没出名前说起。
明太祖——朱元璋
朱元璋母亲姓陈，朱元璋幼时，生活艰苦，还讨过饭，好几次都差点饿死，在那个时候，有一位陈姓的大娘，救了朱元璋一命，朱元璋就认，陈大娘为干娘，承诺将来有出息了，一定会报答她。
后来，朱元璋“十五载而成帝业”，“武定祸乱，文致太平”，天下归顺。他没有找到陈大娘，陈大娘却听说了，朱元璋的事迹，也知道他当了皇帝，主动找上门来了。
一日，朱元璋批阅奏折，用餐等等，突然侍卫通报称，宫门口，有一位乞丐大娘，嚷嚷着要面见皇帝。守卫们把大娘，拦在宫门外，那大娘衣衫褴褛，神志尚算清醒，判断她不是疯子。可大娘要面见皇帝，这就是大事了，他们只是个守门的，也不敢轻易下结论，也许这大娘真的是，皇帝认识的人呢，就派人进宫，通报朱元璋，询问到底放不放，这位大娘进宫觐见。
朱元璋小的时候当乞丐
朱元璋思考之时，又一侍卫进来通报：“启禀陛下，老妇人称是您母亲。”朱元璋一听，嘿，怪事年年有，今天特别多哈！我倒要看看她是谁？居然敢说是我娘！遂下令将那妇人，带进来看看。
等了一会儿，人带到了，只见一位步履蹒跚，穿着补丁衣服，的大娘，走到了朱元璋面前。大家都以为朱元璋，会大喝一声问罪，结果朱元璋，一见到那大娘，竟然“噗通”一声跪了下来，一个皇帝啊，跪在老妇人面前，还紧紧抓着，老妇人的手，一边流泪一边说：“孩儿不孝，让娘受苦了，嘤嘤嘤。”老妇人也抱着，朱元璋的脑袋，哭个不停。
乞丐大娘
男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处，大家心里明镜似的。朱元璋情绪稳定后，他立刻下诏：“朱陈一家、朱遇陈事必恭让、男遇男于友，男遇女于婚，结朱陈之好，永不相背”。
成语释义：“秦晋之好”与“朱陈之好” 有什么不同？
作者：朱新渝
在中国传统的婚庆文化用语中，人们往往会用“秦晋之好”或“朱陈之好”来表达婚庆祝福之意，恭贺秦晋，贺继朱陈，也是经常被当作结婚贺词来使用。
那么，这个成语中间到底蕴含了什么意思呢？而说到的“秦晋之好或“朱陈之好”，虽然同样是代表婚庆祝贺，它们又有什么不同呢？
（一）秦晋之好秦晋之好，出自春秋•鲁•左丘明撰《左传•僖公二十三年》。
距今两年多年前的春秋时期，正是中国历史上各诸侯国间相互攻伐争霸图强的历史时期。数百年间，烽烟四起，战火不断，先后出现过齐桓公、秦穆公、晋文公、楚庄王、宋襄公等逐鹿中原的春秋五霸。
当时，位于今陝西、甘肃和四川部分地区的秦国，与位于山西、河北南部的晋国，是两个相邻的较大较强的诸侯国家，两国之间既有争夺，又相利用。
为了达到互相联合共同逐利的政治目的，公元前654年，晋献公将大女儿伯姬，嫁给了后来成为五霸之一的秦穆公，称为秦穆夫人，这便是历史上“秦晋之好”的开端。
后来，晋国发生内乱，晋献公死，公子夷吾、重耳避祸出走。又经过一段时间的争斗，重耳在秦穆公的帮助下，回到晋国成为新的国君，并娶了秦穆公的女儿怀嬴为妻，是为五霸之一的晋文公。
由于秦晋两国世为婚姻，虽然这种联姻起初带有一些政治色彩在内，但是后来人们慢慢淡化了其中所包含的政治意味，而将来自民间的两家联姻称颂为“互结秦晋”或“秦晋之好”。
（二）朱陈之好至于“朱陈之好”的说法，便更加具有了浓厚的民间色彩成份。
历史上“朱陈之好”的说法可从唐代大诗人白居易所写的一首三百四十字的五言长诗“朱陈村”（全唐诗第七函第二册卷十，一O六四页）中见得。诗的开首写到：
徐州古丰县，有村曰朱陈。
去县百余里，桑麻有氖氤。
诗句中描写了古代徐州丰县有一村庄朱陈村，那里山峦叠障，溪流纵横，风景秀丽，民风淳朴，颇似陶渊明笔下描叙的桃花源。村中只有陈姓和朱姓两族人，所以两姓世代联姻，男耕女织，生死都不离村。
田中老与友，相见何欣欣。
一村唯两姓，世世为婚姻。
传说村中还长有两株千年古槐，但逢有村人订亲成婚，全村人都要齐聚于槐树下盟誓，共同为新人祈福。
正因为自然风光旖旎秀美，人际关系融洽和睦，古朱陈村人普遍都长寿多福。
既安生与死，不苦形与神。
所以多寿考，往往见玄孙。
到了宋代，王安石写有“相看楚越常千里，不及朱陈似一家”的诗句。
熙宁十年（1077年），苏轼曾在徐州任过知府，对治内朱陈村轶事颇有知闻。
元丰三年（1080年），苏轼贬谪黄州，途中遇故人陈季常，老友相见，分外高兴。酒后，陈季常捧出珍藏多年的《朱陈村嫁娶图》请苏轼鉴赏，东坡学士大喜，乘着酒兴，欣然赋七言绝句诗二首。
《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图元好问》
诗一：
何年顾陆丹青手，画作朱陈嫁娶图。
闻道一村唯两姓，不将门户买崔卢。
诗二：
我是朱陈旧使君，劝农曾入杏花村。
如今风物那堪画，县吏催钱夜打门。
因为苏东坡曾任过徐州知府，朱陈村为徐州府管内所辖，而使君为知府的别称。所以东坡学士认为古朱陈村应属萧县，而不是白诗中所言的丰县，一定是白公写诗时将朱陈村的县属搞错了。
这一桩关于古朱陈村应属何地何县的公案，后来沸沸扬扬，倒弄出有好几处地方都争着说自已那儿应该才是，见仁见智，莫衷一是。
传说明太祖朱元璋南京登基为帝后，想到自已幼时贫苦，几至饿毙，全仗干娘陈大娘庇佑不死，方有今日九五之尊。遂下了一诏：朱陈一家，朱遇陈事必恭让，男遇男于友，男遇女于婚，结朱陈之好，永不相背。
《红楼梦》第九十九回中写道贾政外任江西粮道时，于任内接到同乡周琼一封书信，欲求娶探春为媳，信中有这么几句：金陵契好，桑梓情深，仰蒙雅爱，许结朱陈。
千百年来，“朱陈之好”的典故一直在民间传为佳话，为文人墨客津津乐道。“朱陈”两字已然成为两姓联姻的代称，与“秦晋之好”一样，并列为祝福人们婚姻的中华传统婚庆用语，历久弥香。
2018年8月
【作者简介】朱新渝，上世纪五十年代生人，现居重庆。退休以前在铁路部门从事技术工作，工程师职称，爱好文学，2016年开始自学传统格律诗词，有作品发表。
小编提示：如果您喜欢这篇文章，敬请转发和评论。
嬿婉俦侣《玉辰诗文》
【原诗】
嬿婉俦侣
良辰侑酒新婚颂，吉日缔缘粉黛归。
一纸婚书天作证，八方喜宴地为媒。
三生三世爱无悔，一笑一颦誓必随。
往者绰刀朝漠踏，从今执笔为君眉。
【注释】
本诗作于癸卯年三月十五日（二〇二三年五月四日）
嬿婉[yàn wǎn]：欢好；和美。《文选·苏武＜诗＞之三》：“欢娱在今夕，嬿婉及良时。”吕向注：“嬿婉，欢好貌。”《文选·刘琨＜答卢谌诗＞》：“郁穆旧姻，嬿婉新婚。”吕延济注：“郁穆，嬿婉，和美貌。”明·沉鲸《双珠记·吉筵叙故》：“秦晋同休，成两姓绸繆之好；朱陈媲美，缔百年嬿婉之欢。”
俦侣[chóu lǚ]：伴侣，眷侣。
侑[yòu]酒：助酒，为饮酒者助兴。
缔：订立，结合。
粉黛：原意指白粉和黑粉，后代指年轻貌美的女子。
归：《说文解字》对“归”字的解释是：“女嫁也。从止妇省，[duī]声。”
一笑一颦：指忧和喜的表情。出自 《韩非子·内储上》。
往者：过去，从前。
绰[chāo]：抓起，拿起，提起。 [grab]。绰枪上马。——《水浒传》
漠：大漠，边境异族。
眉：名词活用作动词，画眉毛。
【译文】
和美眷侣，共订婚约。
吉日迎，良辰到。歌舞助酒，辞赋压场。绮宴之上，小小天才，信口诗词歌赋，举手才华尽显。金童随口即诵满江红、沁园春，玉女脱口便吟阿房宫赋。三童侑酒，各有千秋。羡煞旁人，艳惊举座。人皆叹道：不愧为他家之子。美景方当时，佳期正如约。司仪诵读二人甜蜜订婚书，并寄予美好愿景。今朝订立婚约，此夕缔结良缘。佳人身着凤冠霞帔[pèi]，玉郎胯下宝马青骢[cōng]。
二人共同订立婚约，苍天作证。相濡以沫，不渝白首。八方来客，喜宴盈室。大地为媒，约为婚姻。
三生石畔，白马寺里。三生三世，共誓菩提。相爱无悔，恩爱不疑。乃今而后，无论对方是喜是忧，是笑是哭。誓当相随，不离不弃。
当年从军绰起大刀，扛着长枪。远征大漠，直奔边疆。英姿飒爽，豪气干云。保家卫国，跃马扬枪，直踏漠北而去。如今对视心上人含情脉脉，柔情似水，只想拿起眉笔为眼前之人轻轻画眉。
