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安太岁怎么写(安太岁怎么安)

安太岁怎么写(安太岁怎么安)

一掌经命理发挥(五)

推命掌诀图

起四柱主星例:

凡推命以左掌轮数十二宫,如前图,阳年生者男顺女逆,阴年生者女顺男逆。均从年上起月,月上起日,日上起时,以时为主,年月日为辅。若逢闰月生者,以十五日前半夜生者属上月,后半夜生者属下月。推算年月日时轮到何宫,则何宫之星为其四柱主星,关一生之贵贱。再由时起出命宫,看日时落在何宫,其一生穷达思过半矣!

安命宫例:

四柱即成,再由生时轮值之宫起生时,顺数至卯,轮到何宫即在何宫起:一命宫、二财帛、三兄弟、四田宅、五男女、六奴仆、七妻妾、八疾厄、九迁移、十官禄、十一福德、十二相品。无论男女一律顺行,如系女命则妻妾宫改作夫主宫可也。其十二宫所值之星,即主十二宫之事。

起大限例:

凡大运均从四柱中月提所值之宫起算,阳男阴女顺行十二宫,阴男阳女逆行十二宫。每宫七年,依次行运。

起流年小限例:

凡起流年均从生日所值之宫起算,年过一宫,无论男女一律顺行,加临十二神煞以定吉凶。如子年太岁在子,即将太岁安在子宫,顺起:太阳、青龙、太阴、官符、小耗、丧门、朱雀、白虎、贵人、吊客、病符等十二神煞。如前图,其生年十二宫之神煞管一生之事,流年加临之神煞则管一年之事也。另有十二宫流年吉凶星,其行度不同,性质各异,详论于后。

起月建例:

起月建均从流年所值之宫起正月,顺行十二宫参看流年神煞以定吉凶。

关于道家太岁:每年值官来历

关于道家太岁:每年值官来历

一时兴起,查询了解。

道家,是中国本土传统的宗教,从古至今,已发展为多个分支。而相对应的道术,也是各有千秋。上古时期,祭祀仪式盛行,而后逐渐将这类活动由专门的道人来操作。

也因此,衍生了诸多礼仪规制,亦有相关的道术招式。这不是迷信,是老百姓对于美好生活的向往,精神层面的一种追求而已。

中国人对于太岁,是比较敬畏的。老话说得好,形容一个人胆大包天的时候,总是用【敢在太岁头上动土】来形容。实际上,太岁从科学意义上讲,是一种生物,类似于灵芝的那种。具体的概念,请自行百度,在此不过多赘述。

而今儿个,当要讲一下每年太岁值守官,所谓六十年一甲子,是十天干和十二地支组成。而太岁,又称太岁星君。传说在这60年里面,每一年天上都会派一位神仙出来值年,他负责掌管这一年人间的福与祸,也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福,老百姓尊称这些神仙为值年太岁,60年就有60位太岁,所以统称为60甲子神。通俗讲,其实就跟我们凡间的值班制度一样,每年换一个星君值守本年太岁,掌管人间的运气和气脉事宜。

六十甲子,即有六十位值守官。

这六十位值守官,流传至今,版本亦有所不同,经过了解。能够被人间称颂,位列道教仙班的六十位。要么是救苦救难,要么是忠君爱国,要么是为了黎民百姓,国家大计奉献牺牲。所以,从某一种层面上讲。这六十位值守官,都是有益于百姓的人,都是大写的人,都是万古流芳的人。

下面,在下斗胆整理,仅供大家参考了解,我觉得,这六十位值守官的生平,我们应该了解。虽已经时过境迁,沧海桑田,但是,我们应该很好的传承与发扬,这样才不枉前辈的奉献。当然了,现在他们已经是道家中的神灵存在,但是不影响我们凡人的敬仰与敬畏。

格式如下:分别是农历年份、年号、生肖、太岁神。

1、1924、1984、2044

甲子

金辨将军(金辨在明代正统三年(1438年)升为佥部御史,协助处理宁夏地区的军事事务。在任内,金辨推举贤德的人才,任用有才能的人,受到众人一致称赞,称他办事公正无私。)

2、1925、1985、2045

乙丑

陈材将军(陈材的体力和手劲都超过普人。曾经在五更黎明时候,途经田间碰到老虎,与老虎徒手搏斗将老虎打死。

后来在科举考场里,考场失火。由于考场按照惯例开考后大门紧锁,遇到大火考生无法逃逸。陈材以右手攀住墙壁左手托住同场考生,让考生们踩在自己肩膀上逃生,救出了考生数十名,名扬天下。)

3、1926、1986、2046

丙寅

耿章将军(耿章是山西巡抚耿如杞的儿子,性格刚强正直,一丝不苟。耿如杞受到陷害,被关进监狱里。耿章就到监狱中服侍父亲。耿如杞被极刑处死,耿章就写血书代父伸冤,申诉父亲清白。整个朝迁都为之震动,官吏们都表示悲伤和同情。)

4、1927、1987、2047

丁卯

沈兴将军(明代建宁(今福建省建宁县)人,沈兴身材不高,但是强壮精悍,眼睛明亮,炯炯有神,都能照得出人影。沈兴做事足智多谋,光明磊落。)

5、1928、1988、2048

戊辰

赵达将军(三国降生于河南,名赵达。达少年时从学于汗侍中单用,用思精密,谓东南有王者气,遂脱身渡江。治九宫一算之术,究其微旨,应机立成。能计飞蝗。射隐伏,无不微中,对问若神。)

6、1929、1989、2049

己巳

郭灿将军(在明代时降生在安阳(今河南省安阳市);2、科考举人,初任直隶知府。邻近地区盗贼猖獗,他选拔精锐的将士,歼灭了盗贼。任知府时主张宽容和解,而且宽严适当,事事斟酌民众的利益和损失,执法一丝不苟。)

7、1930、1990、2050

庚午

王济将军(会盗起,城陷。为盗所杀,将其害济。济伏柩号恸,谓贼日:吾父已死,吾安用生还,但恨力不能杀汝,以报父仇尔。贼义之,舍去。济携父骨匿山谷间,既而官军大集,济脱身谒其帅朱乙,陈讨贼之计。后济母终,乃并护二丧还饶阳。州将以闻,太祖召见。)

8、1931、1991、2051

辛未

李素将军(李素通晓经书,被选为官吏,先后任弘农簿和芮城尉等职。)

9、1932、1992、2052

壬申

刘旺将军(战死沙场、为国捐躯)

10、1933、1993、2053

癸酉

康志将军(字得众,长得雄姿魁伟,善于骑马射箭,几次升迁为大将军)

11、1934、1994、2054

甲戌

施广将军(努力学习,博学多才,精通经史典籍,生活刻苦,一丝不苟)

12、1935、1995、2055

乙亥

任保将军(当时,倭寇侵犯边境,任保统率兵力,同倭寇战斗,将自己姓名写在自身的背部、腹部和手脚上,说:“决死战斗,是我所珍贵的。但是我的身体是我父母生养的,不可随意抛弃。写上自己的名姓,只是希望死后得到收葬而已。“听到任保说话的人无不感动得热泪盈眶。)

13、1936、1996、2056

丙子

郭嘉将军(当时辽东地区盗贼猖獗,社会动荡不安。郭嘉独治孤城,外无支援,于是,拿出家里所有衣服财物,奖励守城的义士,鼓舞他们英勇护城。盗贼派人威胁郭嘉,要他弃城投降。郭嘉杀了盗贼的来使,打开城门,亲自督战,终因势孤力竭而牺牲。朝廷封赐郭嘉为“忠烈”,每年奉祀。)

14、1937、1997、2057

丁丑

汪文将军(体格魁梧,强劲有力,善于智谋。当时盗贼泛滥,连跨几个州郡。各地巡抚对此束手无策。汪文则多设疑兵,使得盗贼不敢轻举妄动。)

15、1938、1998、2058

戊寅

鲁先将军(正统(1436-1449年)末年,鲁先继承父亲的职位,擢升为都指挥佥事。成化四年(1468年),鲁先又率领士兵跟随官军出征,平定了贼寇,升迁为都督同知,又充任左参将,分配驻守庄浪地区。成化十七年(1481年),他开始充任左副总兵,协助守卫甘肃,接着又人总兵官,镇守延绥地区。鲁先为官,有才能,又勇敢,遇到敌人,常常冒着弓箭和石块的危险冲锋在前。)

16、1939、1999、2059

己卯

龙仲将军(仲好读书著述。陈恺帅九江,重加礼聘。建议筑永新城,人民赖以保障。京尹赵与权表监酒米税,修中兴政要,书成,与权檄迸,荐授从仕郎。)

17、1940、2000、2060

庚辰

董德将军(南宋学者。幼年时聪明机智,立志学习儒家著述,勤奋读书,常常忘记疲劳,性格稳重,待人厚重,话语很少,不喜欢谈笑嬉戏。)

18、1941、2001、2061

辛巳

郑但将军(在明代时降生在歙(今安徽省歙省),名叫郑旦,也叫郑但,字希周,嘉靖癸未年(1523年)进士,曾任浙江右布政使,善于作诗,有诗人名望。他的诗歌有名句,例如:“花明沛上宴,香起洛中尘”(沛水的宴席上鲜花烂漫,洛阳的烟尘中香风飘曳)

19、1942、2002、2062

壬午

陆明将军(明代时降生在铜陵(今安徽省铜陵市),陆明是天顺六年壬子科的举人,一生酷爱读书,几乎没有一天释卷。陆明为官,按照原则行事,从不讨好上司。当时有二兄弟争夺财产,陆明就耐心地辨别他们的是非曲直,最后使得二兄弟终于感动醒悟,彼此相让,继续同住在一起)

20、1943、2003、2063

癸未

魏仁将军(宇子行,少好学,永乐元年举人,二年进士,任训导。其师为出妇所告,坐系狱。仁乃肉袒以箭贯耳,抱师子,潜伏道旁,候车驾而持章叩头。骑虎贲惧惊乘舆,举弓射之,犹不肯去。旄头又以戟叉伤仁胸,仁犹不退。衰泣辞请,终感帝心,雪师耻。)

21、1944、2004、2064

甲申

方杰将军(甲申太岁宋时降生于福建,名方杰。方杰,嘉定时知同安县,缓催征,平冤滞,兴堤防,清浮田,勤荒政,倡教化,不阿上官,不假贵要,治称最。父老以三善名其堂,一日田无废土,二日市无游民,三日狱无宿系。万民称颂之。)

22、1945、2005、2065

乙酉

蒋崇将军(降生于东阳,名蒋尚,亦名蒋崇。崇纯谨无伪,自守甚笃,遇人恒抑抑然,若畏之者。或有纷纠,出片言谕之,则又翕然。服箪食豆羹不继,室庐不足蔽风雨,崇安之。唯拯患扶难,则竭志虑不遗余力。人求之以田,崇亦予之不吝。)

23、1946、2006、2066

丙戌

白敏将军(降生于闽地,名白叔敏,亦名白敏。敏洪武十八年任潮州知府,兴学校,课农桑,持身清白,不敢以私。诸子弟遵其教,习服清素,革纨绔淫靡之俗。时潮多,绝户荒田。税粮令民铍纳至鬻子女不能给。敏奏除之,人怀其德。)

24、1947、2007、2067

丁亥

封济将军(当时,乡民聚结,成为盗贼,连续多年,难以平息。封济亲自到盗贼的居住地,盗贼见知府亲临,个个都叩拜,抛弃武器,愿意接受招抚。于是,多年的盗贼之害就得到清除。逢到灾荒之年,封济还设置义仓以防止荒年之乱,并且向皇帝上奏常平济籴法。皇帝嘉奖封济的为政,提拔他出任户部侍郎。)

25、1948、2008、2068

戊子

邹铛将军(邹铛处理事务精密详细,政务崇尚道德教化,不主张苛刻和虐待,不畏避权势威胁。)

26、1949、2009、2069

己丑

傅佑将军(傅佑,天圣二年(1024年)科举中进士,被授予大理评事、兖州仙源县知县等官职,有治政的能力。)

27、1950、2010、2070

庚寅

邬桓将军(自幼喜欢学习,有志向,重品节,处处节约,常常施舍帮助他人。在宣德年间(1426-1435年),邬桓任溧阳县县丞(今江苏省溧阳县)。在任内,扶助弱小,压制强暴,去除腐败,减少弊端,于是,溧阳的赋役得到平均分摊,官吏们不敢狼狈为奸。溧阳的百姓也安居乐业。邬桓任期届满的时候,上千名百姓到官衙内要求邬桓留任。于是,朝廷升邬桓为知县,而邬桓为官也更加勤奋。不久,邬桓仙逝在任内。溧阳的百姓思慕邬桓的恩德,久久不忘。)

28、1951、2011、2071

辛卯

范宁将军(为人有豪气,有才气,专心治学,博览群书,不事虚伪,讨厌浮躁。他就任余杭县令(今浙江省余杭县)时,兴办学校,招收和供养学生,余杭社会面貌为之大变)

29、1952、2012、2072

壬辰

彭泰将军(彭泰,自幼聪明机智,在洪武二十七年(1394年)科举中进士,任侍讲官职。彭泰为人刚正不阿,虽然身为官吏,但是生活如同百姓一样淡泊和朴素。彭泰政务勤恳,经常拿古人的箴言和事迹勉励自己。在还没有考中进士的时候,彭泰曾经聘乡中贫苦家庭的女儿为妻子。考中进士以后,彭泰家中视亲家贫穷粗陋,又鄙称原聘贫家女相貌丑陋,企图解除婚约,为彭泰另谋高亲。彭泰得知后,坚决不同意,最后,坚持同原聘贫家女成婚。夫妻一生恩爱。)

30、1953、2013、2073

癸巳

徐单将军(在得知班超奉旨西征时,徐单主动上奏,请求协助班超平定西域,于是,朝廷任命徐单为假司马,率领缓刑的犯人和志愿的将士一千人,跟随班超,打败了蕃辰,斩杀千余人。后朝廷又提升徐单为军司马,同班超一起攻破乌孙。从此,西域五十余国都纳入汉朝属国的版图之中。)

31、1954、2014、2074

甲午

章词将军(章词自幼学习儒家五经,精通文章,有才能,有谋略,特别是对于《诗经》的含义,有许多独创的见解。章词为人稳重,热心教人,以身作则,不喜欢浮躁和淫靡之类的东西。在任职福宁州(今福建省霞浦县一带)训导期间,劝导百姓勤奋务农,每年都获丰收。当时有倭寇来侵犯的警报,福宁州的城门关闭。城外想躲避倭寇灾祸的百姓都被关在城门之外。章词不顾阻挡,亲自打开城门,将城门的百姓全部放进城内,救活了大批百姓。)

32、1955、2015、2075

乙未

杨仙将军(幼年时就喜好成仙之术,对于世俗的地位和利益,看得很淡薄,还常常隐居和游历各大名山。在山里,能同虎豹等猛兽戏耍,如同对付小鸟和小鸡一样。郢州(今湖北省汉江流域),有朱司户仰慕杨仙,就请杨仙到自己家里居住,达数年之久。杨仙从不追求世俗的利益,也不拘泥世俗礼仪。说话简短,意义精炼,预测事物,准确如神。)

33、1956、2016、2076

丙申

管仲将军(管仲幼年时家庭贫穷,与鲍叔牙是好朋友。鲍叔牙一直对他非常好。管仲曾经三次任职三次都被国君免职,但是鲍叔牙并不以为管仲不是人才。管仲曾经三次参加打仗三次都从战场上跑掉,鲍叔牙并不以为管仲怕死,临阵脱逃。管仲曾经被关进监狱受过屈辱,鲍叔牙并不以有这样的朋友而丢脸,并且向齐桓公推荐管仲,使管仲得以在齐国担任宰相的职位。管仲根据齐国地处滨海的自然条件,提出治理国家一定要让百姓定居,管理人才要不断选拔,制订法律要采用合适的条文,掌握军队要同内政结合起来,收取赋税要区分田地的肥沃和贫瘠而分别征收。积累国家的财富,使国家强大,军力增强,与百姓同爱好、共呼吸。对外则以礼相待,用德行来招抚远方的国家,尊敬他国国君,抵御蛮夷入侵,团结各方诸侯。)

34、1957、2017、2077

丁酉

唐杰将军(唐杰大将军出生于在唐朝时期,降生于安乡(今湖北省安乡县境内),名唐杰,字子文。自幼练习武艺,力量奇大,科举中武举人。当时,南方盗寇动乱,唐杰奉旨到南方平定寇乱,斩贼首级一百三十二颗。乘胜又追杀盗贼于桃花冈,又斩贼首等五十八人,立了平定盗寇的奇功。因此,朝廷赐蟒服银两等给予奖励。唐杰的功勋和德行,受到普遍的推崇。)

35、1958、2018、2078

戊戌

姜武将军(天启二年(1622年)科考中武举人,被授予同威远守备(今山西省大同市)的官职;崇祯(1628-1643年)初年,升迁为大水峪游击,建造了杏山城;又迁为宣府西城参将,捕杀了大盗王科;又调守宣府右卫,擢升为通州(今北京市通县一带)副总兵,守护皇室诸陵墓;十五年(1642年),跟随保定总督杨文岳援救开封守军。当时随行其他营的军队都溃败而逃散了,唯有姜武的军队,坚定防守,毫不动摇。清晨,贼军蜂拥杀来,姜武亲自率军血战,杀贼军达数百人。由于力量耗尽,姜武在怒斥贼军无义中英勇牺牲。)

36、1959、2019、2079

己亥

谢太将军(谢太在路上拾到他人遗失的钱财四百两,就将自己的衣服覆盖在银两上面,坐在路旁,整天守候,等待失主。当天失主没有出现,谢太就将银两带回家中,藏在屋梁上面。第二天,又在路上等候,看到有一骑马人,一边狂奔,一边嘴里在呼喊失物。谢太就招呼骑马人,邀请回家,招待用餐。在问清情况以后,谢太将失物归还了失主。失主感动得哭着说:“我是为主人办理公事的人,承蒙你归还失物,保全了我的性命。我愿意拿出一半来作为谢酬。”谢太坚决不收。失主又想将谢太的义举禀告官府给以表彰,谢太也坚决不允许。)

37、1960、2020、2080

庚子

卢秘将军(熟读经史,融会贯通,精于文章、书信和笔记的写作,被推荐为睢州同知(今河南省睢县一带)。当时,中原刚刚平定,年年饥荒,卢秘就让民众休养生息,唯恐给百姓雪上加霜。正巧御史奉命搜罗旧军籍的人充当工役的人数达到千余人。御史以公文下达募集,催睢州交人。卢秘就让百姓自己申报,只是拿了几名在户籍上有军籍记载的人充数。御史大怒,就把办事的官史扣留了起来,逼睢州交出千余人来。睢州地方官吏都害怕了,商量如何发人去充当工役。卢秘说:“我是管理百姓的官吏。百姓散了,我这个官吏还去管理谁呢?”于是,卢秘就亲自去拜访御吏说:“睢州有旧军籍的人就是这些了。如果要硬性摊派赋役,百姓就会涣散,只剩下我同知一个人而已。请拿我来充当赋役吧。“御史大怒,要赶他走,卢秘站着不动,直到最后也不能改变卢秘的态度。于是,御史才不得不让卢秘回去。卢秘在任内仙逝,家中穷得连丧事也办不起来,只得由官府出钱安葬。在为卢秘送行的路上,睢州的官吏和百姓无不痛哭,塞满了道路。这时候,天突然下起大雨,睢州百姓没有一个退避躲雨的。)

38、1961、2021、2081

辛丑

杨信将军(汉代时降生在陕地(今陕西省一带),名叫杨信。元鼎年间(公元前116--公元前111年),汉武帝派杨信出使匈奴。杨信性格刚强正直,不屈不饶,忠贞不二,决不玷污自己作为汉朝使节的使命。匈奴的单于看到杨信不过是一个书生,并非贵族,因此,屡次加以刁难。单于要在帐幕中接见杨信,杨信手不离开代表自己身份的"节",不进帐幕,于是,单于只能屈驾在自己的穹庐外面会见杨信。当时,汉武帝在东方征服了歲貉和朝鲜,在西方设置了酒泉郡(今甘肃省酒泉县)。杨信对单于说,匈奴要同汉朝和好,就要将太子作为人质交给汉朝。单于打断杨信的话,力图伤害杨信的锐气,就称汉朝如要和亲,首先要送给匈奴大量丝绸和食品。谈判自然没有任何结果。后来,单于不得不将杨信送回)

39、1962、2022、2082

壬寅

贺谔将军(元时降生于鄂县。谔有才略,善攻战。关中兵後,积屍满野。谔为大冢收瘗之。後助世祖,以总管京兆诸军奥鲁。尝于毁垣中得白金七千,时世祖以皇太弟受诏征云南,驻六盤山,乃持五千两助军。卒,追封雍国公,谥贞献。)

40、1963、2023、2083

癸卯

皮时将军(北魏时降生在今天津县渔阳。皮时是名豹子的儿子,自幼喜习武术和谋略。因是名将的儿子,高宗提升皮时为侍御中散迁侍御长。当时,吐谷浑部落侵入凉洮河地区,皮时被昭命为平西将军、广川公,带领凉州各路军队讨伐吐谷浑部落,平定了边境,被授予使持节侍中,都督秦、雍、荆、梁、益等五州的军事。皮时所到之处,弘扬朝廷的恩惠,宣扬军队的威严,受到百姓的拥护。太和元年,刘准、葭芦戌主杨文度谋反,站领了仇池,皮时立刻率兵奔西,攻占了葭芦,斩杀杨文度,取其首级快马送京。后皮时转任转散骑常侍安南将军、豫州刺史。仙逝后,被赠谥号为[恭公]。)

41、1964、2024、2084

甲辰

李诚将军(曾任陇右宪司掾,后升任三原县知县(今陕西省三原县)。李诚一生孝顺父母,清正廉洁,做官处事宽容而能够明察秋毫,既讲威严又讲仁爱,施行德政,缓以刑律,劝助农耕,兴办学校,清除社会的邪恶和偷盗,并且能够约束属下的官吏和将士。当地的盗贼听到李诚的名字,就不敢进城骚扰。当时,河南有盗贼图谋不轨,朝廷派遣军队来清剿,需要摊派粮食和赋役。李诚就按照百姓家庭的贫富差别,分别摊派。百姓并不因为承担军需而生活贫困,李诚所管辖的全境也都能得到安宁。当时百姓都称李诚是“循良”,赞扬他廉洁的德政。)

42、1965、2025、2085

乙巳

吴遂将军(字至道,乙巳太岁,在宋代时降生在安徽(今安徽省内)。嘉熙四年(1240年)任休宁县知县(今安徽省休宁县)。吴遂善于揭破隐蔽的恶行,附近各县凡是遇到疑难案件,常常派人向吴遂求助咨询。当年大旱,吴遂到城隍庙拜求城隍神达三天三夜,终于,求来天降大雨。吴遂还减免田租和赋役,救济灾民四万八千人。当时,从淮河来的难民渡江进入休宁的有四十余万人,吴遂全力对灾民加以抚慰。其他城市有难民流入的,放火抢劫,很不太平。独有休宁县,安然有序,无人闹事。)

43、1966、2026、2086

丙午

文哲将军(文哲大将军,名叫王缜,字文哲,丙午太岁,在明代时降生在东莞(今广东省东莞市),为人淳朴厚道,很少说笑。弘治癸丑年(1493年)科举中进士,被授予兵科给事中的官职。文哲出使安南(今越南),安南国送给他钱财,他全数退回,不让自己使臣的身份受到污损。后来,迁官礼科,到南畿核实屯田数量,改革官吏,去除历来的弊端,升任为工科都给事中。正德年间(1506-1521年),文哲升为山西参政,改任云南右布政使,又转为福建左布政使,进而升为副都御史巡抚,因为讨伐姚峒谋反有功,被赐予钞币。在乾清宫受灾后,文哲上疏答天谴四事,都能切中时弊。己卯(1519年)夏天,宁藩叛乱,震动湖北荆州和襄阳一带。文哲下令,设置防御,民心才得以安稳。嘉靖皇帝即位,改新国号的时候,文哲上疏陈述十件大事,即:扶正国家的根本,效法祖宗的德行,广泛访求民情,注重颁发诏令,禁止朝野奢侈,慕求贤德人才,体恤民众贫穷,端正民间习俗,恢复旧有制度,重视百姓性命。这些意见大多得到皇帝采纳。后来,文哲升迁为南京户部尚书,上书请辞,未被允准。当时,内地饥荒成灾,文哲奉旨救济灾民,请拨国帑银子五万两。他在任内仙逝,时年六十一岁。皇帝赐以祭葬。)

44、1967、2027、2087

丁未

缪丙将军(人们称缪丙的为人是:性格成熟而孝顺仁爱,学问优异而足以为官;如果为官一定是非分明,勤政为民。缪丙具备此三者,却从不炫耀,勇于隐退而悠然自得。)

45、1968、2028、2088

戊申

徐浩将军(徐浩起初以文学才能著称,中明经科以后,因为才能出众而升为鲁山主簿(今河南省鲁山县),推荐为集贤校理;由于识破了假造符命的虚假欺骗,又升为都官郎中、岭南选补使、领东都选。唐肃宗继位以后,下达给各方的诏令,大多由徐浩手书。他的遣词用语,快速精当,而且书法更为精致。徐浩有《太上皇诰册》,当时即被视作书法极品。在任国子祭酒的时候,因为遭到李辅国的诽谤,被贬为庐州长史(今安徽省合肥一带)。唐代宗时,他升为工部侍郎,被派任岭南节度使,官拜吏部侍郎;唐德宗初年,召回授以彭王傅,以郡公衔。徐浩在八十岁仙逝,赠太子少师,谥号定始。)

46、1969、2029、2089

己酉

程宝将军(程宝大将军,已酉太岁,在五代十国时降生在南汉(今广东和广西省地区)。后唐高祖时,程宝承旨官职,忠勇不屈。爱州(今越南清化一带)将领杨廷艺当时收养假子三千人,阴谋占领交州(今广东和广西省大部)。交州的守将李进因为收受了杨廷艺的贿赂,对其所为,听之任之,不加防范。长兴二年(931年)冬天,杨廷艺举兵叛乱,包围了交州,南汉皇帝派遣承旨程宝,带兵去救援。程宝的军队尚未到达时,交州就失陷,落入杨廷艺的手中。李进逃回都城,被南汉皇帝斩杀。程宝进攻交州,同杨廷艺判军恶战,仙逝在沙场上。)

47、1970、2030、2090

庚戌

倪秘将军(附近有少数民族企图动乱,倪秘孤身一人到少数民族住地,说明道理,给以恩惠,使得民众都信服倪秘,动乱终未酿成。后来,因为处理一名死囚的判决,倪秘同潮州太守发生争论,太守没有听取他的意见,他就拂袖而去。朝廷重视倪秘,又升迁他为奉议大夫,再召他为辅助的丞职官吏。倪秘不愿为官,在八十多岁时仙逝。)

48、1971、2031、2091

辛亥

叶坚将军(明代时降生在闽县,名叫叶坚。夜间,身高八尺,臂力超过常人,善于武艺,能骑马射箭。在科举中夺魁,成为武举人。当时,山中盗寇作乱,叶坚就率领民众,修筑城墙,建造城堡,守护百姓。叶坚还带着招抚的榜文,深入盗寇的巢穴,多盗寇讲述作乱为祸、平安为福的道理。众盗寇都听从了叶坚的规劝。晚年时,叶坚隐居漫游在乡里之中,为人慷慨,通晓古今,讲究礼仪,从不阿谀权贵,奉承要人。)

49、1972、2032、2092

壬子

丘德将军(丘德是政和年间(1111-1117年)进士洪皓的衙门差役。建炎三年(1129年),洪皓奉命出使金国,丘德等五人以副使名义随从。洪皓多次拒绝金国的高官地位和丰厚俸禄的诱惑,称自己不远万里奉命而来,不能同时在两个朝廷任职。 金国国君大怒,于是将洪皓货物丘德等送到冷山。丘德等人住的是土房鸟屋。在寒冷的冬天,没有柴火取暖,只能用马粪来煮面度日,头发和胡须都熬得雪白。)

50、1973、2033、2093

癸丑

朱得将军(在明代时降生在灵壁(今安徽省灵壁县)。朱得,洪武(1368-1398年)初年,率领上万户民众,跟随明太祖渡过长江,进入江东地区,收复了常州和婺州(今江苏省常州市和浙江省金华市一带),攻克了武昌,还平定了苏州和湖州(今江苏省苏州市和浙江省湖州市一带),转战大江南北,因为建有战功而升迁为常山中护卫佥事,后调任福州右卫。)

51、1974、2034、2094

甲寅

张朝将军(甲寅太岁明时降生于如皋,名张朝,洪武初年,设黄平所。朝自贵州卫千户,改任黄平军政修举。天资凝重,才兼智勇,长衣皂甲,乘黑马,执铁简,出入敌阵,往来如飞,尤能练士卒,知几料敌。严治肃理,盗贼窜逸,境内帖然。)

52、1975、2035、2095

乙卯

万清将军(元代降生在建昌南城(今江西省南城县)。万清,性格沉静,稳重,注重个人的志向和节操。万清从进士升任为枢密院使。至正年间(1341-1367年),镇守建昌路总管府。辛丑年(1361年)社会动荡,各地不安宁。万清辞任回家。洪武(1368-1398年)初年,万清隐退避乱到闽地(今福建省内)。明太祖屡次征召万清,万清都以“一女不嫁二夫,一个臣子不在二朝为官”的理由加以拒绝)

53、1976、2036、2096

丙辰

辛亚将军(岷州的风俗畏惧瘟疫,家中如果有人得病,全家人都要避开,致使病人缺乏治疗,无人照顾,大多病死。辛亚为了改变当地民俗,将凡是有病的人,都用车送到衙门,安置在听事厅走廊上,以致走廊人满为患。辛亚自己设一个床铺,日夜守侯在听事厅里,并且将自己所得的官俸薪资,全部拿来购买药物。于是,病人大多获得痊愈。愈后,辛亚还召见痊愈病人的家属,讲清照顾病人的道理。病家的子弟都表示惭愧,对辛亚的仁政表示感谢后,才与痊愈的病人一起离开衙门。全境的百姓都称呼辛亚是“慈母”)

54、1977、2037、2097

丁巳

杨彦将军(在宋代时降生于侯宫(今福建省福州市一带),字邦杰,自幼机警聪明,超过常人。经常阅读前代贤人的文集,学习写作文章和诗歌。长大以后,不想担任官职,只想隐居在山水之间)

55、1978、2038、2098

戊午

马黎卿将军(黎卿在幼年时,就学习和从事写作。宣德年纪(1426-1435年),因为黎卿的文学和德行高于常人,而被授予铜陵丞政教兼举。升任高安县(今江西省高安县)知县时,一些从事赋役的劳力起事变成盗贼,占据了城的东南。黎卿出榜公开招降,盗贼坚持不降,黎卿就用火烧毁了盗贼的巢穴。黎卿对官吏的管理过分严格以致被某些奸臣嫉妒,终于被诬关入监狱,达十年之久。在监狱里,黎卿写作了《太平饶歌》、《鼓吹曲》、《太平》等歌颂皇室宗庙的祭祀乐曲。感叹黎卿的才能,释放了他,并让他改任泌阳知县(今河南省泌阳县)。)

56、1979、2039、2099

己未

傅党将军(傅党的父亲任古田县的知县(今福建省古田县),狡猾的下属官吏藏匿了衙门账本,致使官衙的收入逐渐减少。傅党从其父下属官吏家中搜出了所藏匿的账本,使得官衙收入重新富足起来。傅党官任司农寺丞,被授为汀州知府(今福建省长汀县)。当时傅党的兄长在守卫漳州(今福建省漳州市),他们的父亲在汀州和漳州二地受到兄弟供养,乡里中人都对傅党兄弟的孝行引以为荣。后来,傅党又任南剑知县(今福建省南平市一带),揭露奸恶,处理阴私,下属官吏再不敢欺负百姓。当时,正巧遇到有盗寇作乱,傅党亲自率领军队,奋力鏖战,盗贼都溃败而去。百姓欢乐地聚集城内,称呼傅党为“傅父”。)

57、1980、2040、2100

庚申

毛梓将军(金代时降生于临潢长泰(今内蒙古巴林左旗东南波罗城)。毛梓性格勇猛,善于弓箭。辽代时,各地盗寇群起,朝廷招募勇士,毛梓应募,并且因为抓捕盗贼有功而被授予东头供奉官职。天辅四年(1120年),朝廷在临潢贴榜招募,毛梓又率领二千六百户应募归顺。朝廷就命令毛梓带领这些民众。天会三年(1125年),毛梓被授予上京副留守官职,不久,又兼管盐铁事务。天眷年间(1138-1140年),他被授予燕京麴院都监。)

58、1981、2041、2101

辛酉

石政将军(他一生为官,刚强正直,从不阿谀权贵,坚持原则,超过常人。当时,正值饥荒之年,石政拿出库房存谷,开仓济贫,还天天煮粥和送药,使得许多百姓得以活命。)

59、1982、2042、2102

壬戌

洪充将军(弘治(1488-1505年)初年,他再次升迁为四川按察使,又历经江西和福建的左右布政使,擢升为右副都御史,巡抚顺天,整饬蓟州(今天津市蓟县一带)的边境防御,增建边塞墙垣设施,减少秋冬驻防兵力,每年节约防御军费达数万两。另外,还在其管辖地区沿河开凿水渠,屯种养兵。正德(1506-1521年)初年,洪充督治运河的漕运,升任右都御史,又改掌管南京都察院,升迁为刑部尚书、掌管刑部事务。正德五年(1510年)春天,湖广地区(指今湖北省、湖南省和广东省、广西省部分地区)盗寇蜂起,洪充以刑部尚书身份总制军务大事,破灭了沔阳地区(今湖北省沔阳县)的盗贼。保宁(今四川省阆中县一带)贼蓝廷瑞等聚集十万余人,为害陕西、湖广等地区。洪充制定了破贼方略,将盗寇全部捉拿归案,因为平定盗贼有功,洪充被封为“太子太保”。不久,洪充要求辞官回乡。嘉靖三年(1524年)仙逝,谥号为“襄恩”)

60、1983、2043、2103

癸亥

虞程将军(明代时降生在昆山(今江苏省昆山市),名叫虞臣,也叫虞程。明代成化戊戌科(1478年)科考中进士,起初任车驾司主事,后改任职武库,又调任为车驾司主事,升迁为四川参议,多次任布政使参议等官职。虞程为人刚正不屈,不怕辛苦 ,任劳任怨。为官二十年,始终清白谨慎,自我约束。在四川居住二十年中,能在急流中果断退隐。他平时居家生活,刻苦节俭,不过问官府之事,孝顺父母,友爱朋友;淡泊名利,节操高尚,退隐之后,更加如此)

这六十位太岁值守官并非是天上敕封,而是民间黎民百姓众望所归。传说,这是玉帝每年派的钦差,巡游天地,掌握一年人们的所有。

这六十位值守,个个都是对人民和国家有功的人,生前受到人们的景仰,走后位列仙班受到人们的敬仰。

今年是2021年,值守太岁的是杨信将军,有细心的朋友,求太岁符的时候,必定有杨信将军的名字。

好了,整理到此!

太岁是什么东西?中医:太岁具有这4大养生保健功效

可能有不少朋友听说过太岁,但是并不清楚太岁是什么,也不知道太岁的作用,功效,甚至以为太岁是什么神灵,用来供奉的,那接下来就来为大家普及一下太岁的相关知识。

太岁,其实就是肉灵芝,据说就是曾经许多帝王苦苦找寻的有关长生不老药的其中一类,肉灵芝属于菜部类,不管是食用、入药,都是特别好的,其功效有这样一句话,久食,轻身不老,延年神仙。也有其他书本上记载肉灵芝的功效:肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老。

当然啦,像肉灵芝这样有奇用的药材,自然十分稀有。那就再来说说太岁的一些特性,太岁长相比较扁平,味道是苦的,有补脾润肺,补肾益肝等诸多价值。肉灵芝是有利于健康,有的朋友也不用担心这方面问题,放心就好。

一、延缓衰老

肉灵芝中含有多糖、多肽等各种成分,有着明显的延缓衰老作用,所以说当初帝王们用肉灵芝做长生不老药是有道理的。 地球存在了几十亿年了,在这几十亿年间许多物种都灭绝了,但是太岁却在今天依旧存在着,足以说明强大的生命力。肉灵芝生长在地底,并且是在20-100米的厌氧环境中才乐意,所以是相当难得的。肉灵芝生活在土壤中,依靠水生存,所以肉灵芝放在水中不会腐烂、或者变质,所以大家不必担心肉灵芝会在水中腐烂。

二、提高免疫力

肉灵芝能提高细胞免疫和体液免疫,调节体液酸碱度,使之维持在一定程度的平衡,有效防止肠胃损伤,增强抵抗力,增加体内超氧化物歧化酶含量,延缓细胞衰老,滋容养颜。

三、抗癌

肉灵芝可以通过促进白细胞介素-2的等内源性抗癌物质,这些物质通过提升人体的造血能力,进而增强身体素质。所以说太岁可以治疗一些癌症,肉灵芝是药材中的上等品,能够抗疲劳,最重要的是很好抵制肿瘤的生长,而且可以调节身体的机能,可以提高睡眠质量。

四、抗辐射

太岁能迅速增加骨髓造血功能,升高白细胞、血小板,明显缓解化疗后的毒副作用。

太岁对人体没有太大的副作用,要知道这个无毒性的免疫活化剂的优点,很多肿瘤化疗药物和其它免疫促进剂都没有,因此肉灵芝如此珍贵也是有理由的。

文化风俗丨大年初九为何又叫“玉皇会”,“安太岁”又为何?

在中华文化中,“九是数之极”,是最大的数字,一般人不能用九这个字。在中国古代,帝王都爱九,穿九龙袍,雕九龙壁,住“宫阙九重”的紫禁城,门钉为横九竖九九九八十一颗,房间有九千九百九十九间,号称九五之尊。中国古代以奇数为阳,偶数为阴。《黄帝内经·素问》中说:“天地之至数,始于一,终于九焉。”九乃阳数之极,却非满盈之数。在中国传统文化中,“十”是满盈之数。满招损,谦受益。盛极必衰,物极必反。而“九”则不同,有成长、永久之意,“百尺竿头更进一步”,永远向前,永远进步的含义。

文化典籍-黄帝内经

九是最大的阳数,而正月是阳数之首,所以正月初九是古代文化中最重要的日子。而正月初九俗称天公生,中国传统农历节日之一。文化传说中这一天是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰,天公就是玉皇大帝,是主宰三界最高的神,他是统领三界内外十方诸神以及人间万灵的最高神,代表至高无上的天。

正月初九-玉皇会

在中国民俗信俗中,正月初九这一天是天公主,民俗文化传说中人们会进行一系列的庆祝活动,俗称“玉皇会”,在这一天,传言天上地下的各路神仙,都要隆重庆贺。玉皇大帝在腊月廿五会亲自降临下界,巡视察看各方情况。依据众生道俗的善恶良莠来赏善罚恶。玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天廷。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺斋蘸科仪。玉皇的生日,人们都会举行祭典以表庆贺,自午夜零时起一直到当天凌晨四时,都可以听到不停地鞭炮声。

民俗文化-天公主

祭拜仪式相当隆重,人们会在正厅天公炉下摆设祭坛,用长板凳或矮凳先置金纸再迭高八仙桌为“顶桌”,桌前并系上吉祥图案的桌围,后面另设“下桌”。“顶桌”供奉用彩色纸制成的神座(象征天公的宝座),前面中央为香炉,炉前有扎红纸面线三束及清茶三杯,炉旁为烛台;其后排列五果(柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果)、六斋(金针、木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等)祭祀玉皇大帝;下桌供奉五牲(鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝)、甜料(生仁、米枣、糕仔等)、红龟粿(像龟形,外染红色,打龟甲印,以象征人之长寿)等祭玉皇大帝的从神。

民俗文化-拜天公

在祭拜天公之前,全家大小都得斋戒沐浴,初九当天,更禁止家人晒衣服,尤其是女裤、内衣或倒垃圾桶,以表示对玉皇大帝的尊敬;祭品如果要用牲畜的,一定要用公鸡、不能用母鸡。若是要还愿时,必须用全猪或全羊。有些虔诚的家庭以为在家里祭拜还嫌不足,会连夜赶往各地的天公庙礼敬,像台南终义路的天坛、高雄的天公坛、木栅指南宫等,每年的农历大年初八便灯火通明,热闹非凡。同时这一天妇女多备清香花烛、斋碗,摆在天井巷口露天地方膜拜苍天,求天公赐福,寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的心愿。

民俗文化-玉皇祭

福建和台湾民众称玉皇大帝为‘天公’正月初九要‘拜天公’一家老小,斋戒沐浴,上香行礼,祭拜诵经,有的地方还唱戏娱神。中国北方过去还有举行玉皇祭,抬玉皇神像游村巡街的习俗。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子,旧时道观和中国民间都要烧香念经,迎送玉皇大帝。

正月初九-安太岁

“安太岁”,顾名思义就是安稳太岁的意思,民间传说太岁是太岁神的简称,乃道教值年神灵之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。在命学中,有的人本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行,这一情况叫做冲犯太岁,这会导致这个人一年的运势财运都会不好,而安太岁是一种祈福解决这一情况的办法。

民俗文化-安太岁

当年生肖冲犯太岁的人需要到庙中,写上自己的姓名、年岁,再添一点香油钱,委由庙方负责供奉流年太岁,这样就不会引起祸患,运势会好。另有一个安太岁的方法:年初时在家里用平日盛米的米筒围上红色片作炉,写上“太岁星君到此”,再每日供奉即可。

正月初九-好办事

在文化传说中,有“七不出,八不归,上九办事”的说法。“七不出”,是说初七不要出门做生意和办事情,做不好,办不成。“八不归”,是说出门在外的人,不要在这天回家,“归”有完成之意,“八”寓意“发”,应该“发”的就不应该有“完成”之意。上九办事则是说这一天办事成功性会大增,适合办事。

民俗文化-大年初九

在古时候人们觉得办事需要挑选黄道吉日,这样办事会取得事半功倍的效果,而正月初九是绝对的“上上九”黄道吉日,有“上九办事一大堆”是的说法,在上九日这天办事,会受到玉皇大帝的福庇,办事不仅能办成,还会办得又多又利索。时至今日,有一些上了年纪的人,还会将难办的事情放到这天来办。这天办事效果好,实际是人们长期以来形成的文化信仰,人们在办事的交际中,认为有皇天在上,不敢虚伪刁难,互相通情达理,所以事情容易办成。

中华文化-庚子鼠年

关于正月初九,还有一个小传说。传说正月初九这一天是闽越王无诸的诞辰。无诸,闽越王,姓驺氏,生卒年不详,越王勾践后裔,西汉时期诸侯国闽越国国君。越国解体后,无诸移居闽地,占有福建及周边地区,自称闽越王。他是中国历史闽越族的第一个卓著人物,无诸在位期间,与汉王朝保持和睦关系,积极吸收中原的科技文化,使得闽越的经济文化得到很大的发展。所以正月初九这一天对闽越族来说意义重大,而古时候的闽越族就是现在的福建等地人员的称呼。你是否还知道关于正月初九其他的说法?欢迎留言告知。