寺为什么叫“寺”，庙为什么叫“庙”，它们又有哪些区别？
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在世界各地，人们会经常听到“寺”和“庙”这两个词，它们都是宗教建筑的代表。但你是否真正了解它们之间的区别？本篇博客将带您深入探索“寺”和“庙”的不同之处，让我们一起来了解这两种独特的宗教场所。
寺庙
一、起源与定义：
庙宇
1. “寺”的起源与定义：
寺，多指佛教的宗教建筑。它起源于印度，传入中国后成为佛教的信仰场所。寺庙的主要功能是供奉佛陀的佛像和其他菩萨、护法神的形象，以供信徒们膜拜、礼佛、念经等修行活动。
2. “庙”的起源与定义：
庙是一个更广泛的概念，涵盖了多个宗教，例如道教、儒教、印度教等。庙的功能是供奉神灵，以祈求保佑和庇佑。庙内通常会有供奉神像、祭坛和其他宗教仪式所需的设施。
二、宗教信仰的差异：
白马寺
1. 佛教寺：
佛教寺是佛教徒修行和追求解脱的场所。寺内佛像和法器的陈设反映了佛教教义和佛陀的智慧。佛教寺强调修行、冥想和研读佛法，为信徒提供一个与佛陀接触、修行和学习的空间。
2. 其他宗教的庙：
其他宗教的庙也是信仰者寻求心灵抚慰和宗教仪式的场所。比如道教庙供奉道家神仙，儒教庙供奉儒家圣贤，印度教庙供奉众多神灵。庙的宗教背景和仪式多样，信徒们可以在庙里进行祭祀、祈福、参与宗教节日等活动。
三、建筑风格与结构：
寺庙
1. 佛教寺的建筑风格：
佛教寺通常以塔、殿和禅房等建筑形式为主。塔是佛教寺庙中最具代表性的建筑元素，象征着智慧和精神的提升。寺庙的设计注重平衡、和谐和精神上的宁静。殿堂内部供奉佛像和菩萨，以及展示佛教艺术和文化的壁画和雕塑。
2. 其他宗教庙的建筑风格：
其他宗教的庙宇建筑风格多样。它们可能有宏伟的门廊、祭坛和装饰华丽的屋檐。庙宇的建筑风格常常反映了当地文化和宗教的特点，同时也受到历史和地理因素的影响。
四、地理位置与功能：
寺庙
1. 佛教寺的地理位置与功能：
佛教寺庙通常建在僻静的山区、森林或乡村地区，以提供安静和宜人的环境供修行者专注修行。寺庙是佛教信徒寻求心灵抚慰和启示的场所，也是学习和传播佛法的中心。
2. 其他宗教庙的地理位置与功能：
其他宗教的庙宇更接近城市和人口聚集区。它们通常建在市中心或交通便利的地方，以方便信徒和参观者进行祭祀、参拜和参与宗教活动。庙宇在当地社区和文化中扮演着重要的角色，同时也成为了历史和文化的象征。
寺庙
通过深入了解“寺”和“庙”的区别，我们可以看到宗教建筑的多样性和丰富性。寺是佛教的信仰场所，强调修行和学习佛法；庙则是涵盖多种宗教的宗教场所，用于祭祀神灵和进行宗教仪式。无论是寺还是庙，它们都是人们信仰和追求精神寄托的重要场所。让我们尊重和欣赏这些独特的宗教建筑，通过它们的存在与表达，感受到人类对神秘和信仰的探索与追求。
12月20日（冬月二十七）黄历宜忌
宜
入学：
古时指入学堂，现代可用于应聘中的报名，开学典礼。
交易：
订立各种契约互相买卖之事，古时候做买卖都要写字据的，如买房有房契，买地有地契，把自己的权利通过契约这种方式写下来就叫做立券。
订盟：
鉴定联盟协议。
动土：
指阳宅（即住房）之建造与修理。
祈福：
祈求神明降幅或设醮还愿之事。
祭祀：
指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、神明等事。
修造：
指阳宅之建造与修理。
放水：
建筑、清理池塘或水族箱后，将水注入蓄池。
起基：
建造房屋定地基石。
冠笄：
指举行男女成人的仪式。
伐木：
指砍伐树木，修剪花木花枝。
开池：
开凿水井，挖掘池塘。
开光：
用经咒对吉祥物进行加持。
求嗣：
黄历中的“求嗣”，指向神明祈求后嗣（子孙）之意。
斋醮：
庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。
忌
理发：
古时指初生婴儿剃胎头或削发出嫁。现代可用于日常的理发、做发型。
栽种：
指种植植物、接枝等农事。
安门：
新建房屋装置正门门框，旧屋改门。
作灶：
安修厨灶、厨炉移位。
造庙：
建造宫，观，堂，寺，庙
造桥：
建造桥梁。
冲煞
羊日冲牛 （未丑相冲）煞西：
冲牛日将冲到所有的牛，未丑相冲，即牛和羊相冲，本日地支为未羊，牛为被冲的生肖，按传统黄历的观点，本日对于属牛的人不太有利，不宜作重大的事，比如嫁娶、开业等。
本日煞西，属牛的人向西方行事要小心。
吉神宜趋
宜接近，会有吉利的神明，吉神或凶神统称为神煞，一般代表的是天干地支特殊组合的关系，有年、月、日、时四类神煞。
月德合：
所谓月德合日，就是与月德日干相合之日，日为阳，月为阴，故取相合之日干皆为阴。月德合日，百福并集，诸事皆宜，是个好日子，宜多加参考运用，尤利于由内而外拓展所图。
要安：
宜嫁娶、订婚、求财、造葬等。
凶神宜忌
应远离，会有冲犯不好的事发生的神明，吉神或凶神统称为神煞，一般代表的是天干地支特殊组合的申关系，有年、月、日、时四类神煞。
月煞：
忌造成门、开张、开店。
月虚：
忌造成门、开张、开店。
月害：
忌修造、词公、出阵、行军、嫁娶、移徒、犯之主损人丁、六畜、凶日。
四击：
忌上官、远行、出军、嫁娶、进人口、迁移。
八专：
忌行军、出阵、安营。
勾陈：
为紫微垣中星座名，古代传说五帝中即有勾陈大帝统御万雷。因形弯曲如钩，引申为曲折、缓慢。该时辰容易发生阻滞不前之事。
彭祖百忌
彭祖百忌指的是在天干地支记日中的某日或当日的某时不要做某事否则会发生某事。
丁不剃头头必生疮：
逢丁日或逢丁时不能理发，违之可能会引发头疾。未不服药毒气入肠：
逢末日或逢未时不能服药。
捐款建庙
捐款建庙
在我小时候我们村大集的路边有一座小庙，一直也不知道什么庙，也不知道是谁修建的，一直在路边，每年过年过节都有人在庙上进香，过年时我妈妈和邻居也都去庙上烧香；
这个月突然在我们姓氏群里发文
到现在我才知道那座小庙叫关帝庙，也叫关羽庙，是原来附近几家组织修建的；由于在路边，道路要扩建需要拆除。在庙背后是一个池塘，现在准备把池塘填平扩建，计划需要资金十五万；前期每户捐款一百两百的，曹氏家族的捐了两千多；我父亲说我们不捐要捐他就去捐个一百；村长合计着一百两百肯定不够啊。村长嫌弃少就不收，在群里喊太少，有点强制捐款的意思；我也一直没有回应也不捐也不说话，群里面也不捐了，没有动静了。第二天村长道歉了，说不捐也没事，一百两百也行，量力而行；等等说了一大堆；我老家的父亲就给我打电话了，说让我捐款一万元，给立个功德碑；但是到现在为止最高的捐了两千元；我想着我也经常不在家，村里做生意的，在外面做生意的也才捐个几百块；先等等看吧；曹氏主事的给我打电话，问问我的意思，我也向他了解了一下，钱不够了怎么办，准备建多大；他说地方已经整理好了，募集到的钱先把主庙建起来，配套的先放一放。我的意思我跟着最高的来；当天晚上我主动捐了两千块钱；第二天很多邻居小伙伴都增补到了一千；
募捐结束后我们曹氏的两万六千多；
村里总共筹集到了七万多；
师父，寺庙修建前需要以下步骤
第一步：找专业设计单位对备建寺庙进行整体规划，需要整体鸟瞰效果图一份、平面规划图一份，标出整个场地的规划尺寸及各殿堂之间的平面关系。最好提供文本一套（内含寺庙概况简介、规划总说明，设计经济指数、总鸟瞰图、各单体透视图图及立面图）
第二步：找当地民族宗教事务局，这需要委托社交能力较突出的居士等代办理，其中需要提供的有一、申请筹备设立宗教活动场所，应当填写《宗教活动场所筹备设立申请表》，同时提交下列材料： （一）拟设立地信教公民的有关情况说明； （二）拟主持宗教活动的宗教教职人员或者符合本宗教规定的其他人员的基本情况及户籍、居民身份和教职身份证明； （三）拟成立的筹备组织成员的基本情况、户籍和居民身份证明 ( 属宗教教职人员的，还应当提供教职身份证明 ) ； （四）必要的资金证明； （五）拟设立地点和拟设立场所的可行性说明；(六) 有关规章制度文本； （七）场所房屋等建筑物的有关证明（属新建的，应当提供规划、建筑等设计图纸；属改扩建的，应当提供房屋所有权或者使用权证明及设计扩建图纸）
第三步：
以寺庙为例，寺庙用地应办理建设用地许可证和建设用地规划许可证。
持寺庙的申请书，到建设机关先申请建设用地规划许可证，填写审批表格，待批准后到土地机关，办理建设用地许可证即可。办理时间大约需要三个月左右的时间。
办好相关手续之后拿到施工许可证之后，再邀请地勘单位做地质勘察，设计单位与地勘单位接洽后完善设计图纸。
再选择合适的有古建筑施工资质的施工单位，做好隐蔽工程验收及施工资料。
