《中国通史》第一章从史前时代到信史时代（上）
《中国通史》学习摘录
作者/傅乐成
第一章 从史前时代到信史时代
一、旧石器时代的人类
♥（三）山顶洞人
★“山顶”是在周口店范围内的一块高地，它高出当地地面约六十米。地质调查所于1930年发现了山顶洞，直至1933年才正式发掘。
★山顶洞人和北京人的头骨有显著不同之处，前者头盖骨很薄，牙齿很短，后者则反是。就体形来说，山顶洞人没有一个可以代表“原始中国人”。
★文化方面，山顶洞人已远较北京人和河套人为高。他们营渔猎生活，爱好艺术，有装饰身体的兴趣，并且似乎已有埋葬死去亲属的习惯。
★[图片1]
（山顶洞人头骨，距今约一万八千年，旧石器时代后期，北京市房山区周口店龙骨山山顶洞出土。山顶洞人头骨已经具有现代人的形状，脑量约一千三百～一千五百毫升，在现代人脑量的变异范围以内。）
★山顶洞人的石器，其中一部是制造器物的工具；山顶洞人的文化，较河套人又进一步，他们的时代已大致可与新石器时代相互衔接。
★北京人与河套人和山顶洞人是否是中国民族的远祖？
这个问题的答案是悬疑的。因为我们无法肯定，他们与文字写成的中国历史，有无必然的连带关系。我们不但对从北京人到河套人和山顶洞人的人类演进过程毫无所悉，就连山顶洞人到黄帝这两个相隔两万年的时代，也没有足够的资料来贯穿。如果站在现代人的立场，说他们是我们的祖先，倒也未尝不可，但若说现代的中国民族是他们一脉相传的后裔，从而认定中国民族在五十万年前就占有中国的土地，这种说法充其量只能算是一种假设而已。
二 新石器时代的文化
★从旧石器时代到新石器时代的过渡阶段，叫“中石器时代”。东北黑土地带“札赉诺尔原人”的文化，可为这个时代的代表。
★札赉诺尔是兴安省中国长春铁路西段的一个车站。这种原人的遗骸及器物，是从1933年至1943年由日本人陆续发掘的。
他们头骨的形态为标准的圆头型，与现代蒙古人相同，其时代距今可能在一万年至两万年左右。
他们的用具以石器为多，从工艺技术上看，虽较旧石器时代进步，但它们仍是新石器时代以前的产品。
★[图片2]
（札赉诺尔原人头骨化石，中石器时代，呼盟札赉诺尔矿区出土。）
★新石器时代早期的人类，虽然已发明制陶技术，但仍大量的使用石器，而且一部分石器还是打制而成的。直到新石器时代晚期，人类才普遍应用陶器。
♥（一）细石器文化
★这里所说的“细石器”，是和陶器混在同一地层的，它们属于新石器时代，而与旧石器时代中晚期的细石器不同。
★根据分布地区及其时代先后，这种细石器文化可分为龙江、林西、赤峰三期：
①龙江期的标准遗址为昂昂溪，昂昂溪遗址在嫩江昂昂溪车站附近。这一带的土质是黑沙层，出土的遗物以陶片为多，质地粗糙，纹饰简单。此外尚有骨器和石器，根据这些器物，可以推知它们的主人翁过的是渔猎生活，而渔的成分尤大。这是早期新石器文化的代表。
★[图片3]
（昂昂溪细石器，中石器时代前后，黑龙江齐齐哈尔昂昂溪出土。）
②林西期因林西的遗址而得名，林西是热河省的一县，在它境内的黑沙层中，发现了新石器时代中期的遗物。这类器物，可分陶、石两大类，陶器具有多种不同的颜色，石器主要为农业用具，如石犁和石磨等。这一时期的石器，与龙江期的石器有显著的不同，它们的材料以巨大的砾石为多，技术多系磨制，细石器则较少。
③赤峰期文化的遗迹，发现于热河省赤峰县英金河的南北两岸。此期的遗物，有彩色的陶器和属于细石器的各种石器。其中有一种是肩石锄，这可证明此期的人类，也过着农业生活。
♥（二）彩陶与黑陶文化
★彩陶与黑陶，同是新石器时代晚期产生于黄河流域的文化，但两者不属同一文化系统，产生的地区也不同。
★[图片4]
（尖底彩陶罐，新石器时代，仰韶文化，陕西宝鸡市北首岭出土。）
★彩陶文化最早的发现者是瑞典人安特生，他于1921年在河南渑池县仰韶村掘获大批彩陶及石骨等器。这类陶器，大致为淡棕色，上绘红黑及白色的纹饰。这种彩绘技术，是此种文化的特征之一，因此称它为“彩陶文化”。
★据近人的估定，彩陶文化的年代约当前6000年至前3500年。这种文化的形成，在中原一带曾有一段长时期的孕育。
★继彩陶文化而发展传播的是黑陶文化。黑陶文化最初在山东省历城县龙子崖发现，所以又叫“龙山文化”。
★黑陶文化所代表的时代，约当前3500年至前1800年，其时应在殷商以前。
★[图片5]
（黑陶单耳杯、黑陶双耳杯和黑陶盒，单色无彩，新石器时代，龙山文化，山东省胶州市三里河出土。）
★新石器时代早期，人类虽仍以渔猎为主要生业，但已开始学习农耕，豢养家畜，并从磨光石器进而学习制造陶器。因人口繁衍而聚族以居，渐渐形成大小村落，遍布各地。到晚期，人类已普遍使用陶器，务农也成为本业。而由村落演进成的城邑，也大致在此时出现。
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