诸侯皇皇,其言也哀:徐州龟山汉墓探秘,从“第百上石” 说起
徐州龟山汉墓于1981年开山采石时发现,陵墓的主人是楚襄王刘注及夫人。墓很大,特别的大,但发掘后出土的文物极少,是否原本随葬品就不多,因为被盗过,值得一论。
1982年7月南墓道未打开前的原始情况
1.诸侯皇皇,其言也哀甬道
高1.78米,宽1.06米,长56米,沿中线开凿,偏差仅有5毫米,你敢信吗?
在长长的甬道内分上下两层塞满了巨石块,总计26块,这些就是塞石,每一块都重达6-7吨,用来封锁墓道,起到防盗的作用。塞石上基本无长铭文,这块“第百上石”却是例外。
“第百上石”
注:“尸”与“夷”通假,“楚古尸王”可能指的是第二代楚王“楚夷王”刘郢,也可能指得是刘注自己,怎么理解都通。
最靠近甬道口处,一层两块塞石,“第百上石”在上,用意明显。如今已知,塞石并没有100块,“第百上石”并非是第一百块,或许这“第百”也是用来迷惑盗墓贼的。
对于这块塞石,有两种看法。一种是认为这是刘注临终遗命,以塞石刻铭敬告后人:我实行的是薄葬,墓里没有金银、没有铜器、没有华服,后世贤丈夫,若看到此刻铭,心生同情,就不要盗我的墓了。
实际上我是个比较胆小的人,因为进入墓室之前看到了这块塞石刻铭,面对刘注的哀告,内心五味杂陈,尽管没有同行的人,走在狭长、昏暗的甬道里,反而没有那么害怕了。
龟山汉墓透视图
东西全长83.5米,南北最宽达33米,15个墓室,总面积达580米
墓室内组图
刘注的墓开凿于汉武帝时期,正是西汉强盛时。何况,汉代重孝道,行厚葬,不是什么秘密。刘注的崖洞墓,几乎掏空了整座山。如此大费周章的营建,盗墓贼怎肯相信里面真得会“不布瓦鼎、盛器……毋金玉器”呢?对于盗墓贼来说,这块石碑最终起到的作用无异于“此地无银三百两”。
丙长翁主墓出土
在墓室之上有个小展厅,展出的有金饼、金带钩、铜器等物,就是丙长翁主墓出土的,于1972年发掘,为“龟山一号墓”,是刘注的女儿或姊妹的墓葬,属于刘注墓的陪葬墓,后来才发现了刘注墓,因此称之为“龟山二号墓”。
既然,陪葬墓都有这么多出土物,主墓应该更丰富才对,但偏偏不是这样。前面也说过,这墓出土物很少,但究竟是因为原本就是薄葬,还是因为盗墓贼将墓里的随葬品席卷一空?因为,确实也存在这样一种情况,土坑墓即便被盗也能有不少遗漏,但崖洞墓一旦被盗,就会被盗个精光。
另外,对于“第百上石”还有一种看法是认为这块塞石上的刻铭是铸墓工匠的临时发挥,甚至还有人认为,刻铭被“洗碑”了。确实,从刻铭来看,字迹也太儿戏了。难道也是为了突出“薄葬“才刻意为之?龟山汉墓留下了六大未解之谜,也包括这块“第百上石”。
按照塞石刻铭来看,刘注遵循楚先王薄葬的观念,但究竟实际上有没有实行薄葬,这是龟山汉墓留给后人的一大待解之谜。不过,评判刘注是否实行“薄葬”至少该放在徐州所有楚王墓中来看。
刘注墓出土“水晶带钩”
刘注墓还有少量玉器出土,算是墓中出土的比较像样的随葬品了。刘注墓也没有发现兵马俑坑。
对比狮子山楚王陵的奢华随葬品,尽管被盗,但仍有玉衣、各种金器、玉器出土,还有北洞山楚王墓也有不少珍贵出土物。同样都是崖洞墓,怎么偏偏就只有刘注陵墓被盗个精光?因而我比较倾向刘注确实是实行了薄葬的。
在龟山汉墓的甬道中,遍布长方形的小凹槽,成组分布,是徐州其它楚王墓没有的。据推测,这些凹槽或许与塞石的运输有关,但至于怎么用,尚不清楚。或许正是因为这些凹槽,26块塞石整整齐齐,塞石间才能严丝合缝,钱币塞进去都有些勉强。以上种种,无不说明,在防盗这块,龟山汉墓下足了功夫。可惜,千年汉墓一座山,千年汉墓就只剩下了一座山……
曾去过广州的南越王墓博物馆,博物馆下面就是南越王墓遗址。这座墓出土物丰富,丝缕玉衣,各种陪葬玉器令人目不暇接,但是南越王赵眜的陵墓地宫并不大,有的地方甚至得躬身行走。都说徐州有三绝,汉墓算是其中一绝。进入龟山汉墓的墓室后,两相对比,刘注墓堪比地下宫殿,更知此言不虚。
2.地下宫殿有奇象,胆小勿入龟山汉墓属于同穴夫妻合葬墓,南面甬道直通楚王刘注地宫,包括车马库、庖厨室、武库、礼乐器具室、盥洗间、前殿、棺室等,共有10间墓室,北面甬道直通王后地宫,有庖厨室、车马室、棺室等5间墓室,两个地宫通过一个小门“壶门”打通。
壶门及壶门所处的位置
据推测刘注比王后早下葬三至四年,该通道可能由北面贯通而来,意指王后“开门寻夫”。
王后地宫虽然比刘注地宫间数少,5间墓室却有3间的墓顶或石柱上有乳钉纹(土包),有人说,这是星宿图,也有人认为这是说刘注上应天星,但都没什么根据,只是望纹生义。我觉得可能只是单纯的作装饰用的,说此墓营建讲究,真是体现在这些小细节上了。
墓内石厕
有脚踏、有扶手,蹲坑旁还有洗手盆,供便后洗手。这样的蹲坑甚至比八九十年代的农村土厕还要好,但这可是2000多年前的古厕。
地宫内最奇的要数刘注棺室内墙上的影像,墙上清楚地显示着一个真人大小的“影子”,峨冠博带,作拱手状,被称作是“楚王迎宾”。令人不解的是,这一影像是在墓室逐渐开放后才形成的,而且不是因为渗水。由于旁边就是刘注的漆棺,真有点细思极恐。这是否是刘注刻意为之?没人知道答案。
身处空空的墓室中,“第百上石”的刻铭如同刻在了我的脑中,早没了探墓的兴致,只有无限感慨。可怜刘注,生既为王,生而皇皇,死也惶惶。
(徐州的博物馆之行是两天,徐州博物馆是一天,徐州画像石艺术馆半天,还有半天时间,在龟山汉墓与楚王墓之间二选一,最终选了龟山汉墓。)
千亩茶田、金色稻浪……打卡江门侨乡美丽乡村
河网密布的岭南水乡、天露山脉的千亩茶乡、山川掩映下的金色稻浪、白墙黛瓦的粤菜师傅村落……11月9日,第二届广东十大美丽乡村系列评选活动实地考察组走进江门,分别走访鹤山市竹树坡村、古劳水乡美丽乡村精品线路、开平市黎雄村、开平市群联村、开平市钱岗村,实地考察当地在创建美丽乡村以及推进农村人居环境所做出的工作成效,用心感受侨乡大地乡村振兴带来的美丽蝶变。
竹树坡村
美丽乡村遇上粤菜师傅
首站,考察组来到江门鹤山市竹树坡村。村庄位于沙坪河畔、鹤山公园旁,城市主干道从村口穿过,交通极为便利。沿着干净的村道步入村庄,又是一番热闹景象:美食一条街上环境整洁,每到饭点便人来人往,各家餐馆忙碌异常,特色菜肴飘香四溢……
“竹树坡美食街是鹤山特色之一,有30多名粤菜师傅,12家特色餐馆,从业人员超过100人,多为本地村民。”鹤山市农业农村局有关负责人说,每家餐馆都有自己特色的菜式,天麻鱼头汤、红烧乳鸽、特色竹筒饭和大盘鱼等美食特色,深受本地人和外地游客的喜爱。
竹树坡美食街的火热发展得益于乡村人居环境的不断改善。近年来,鹤山市大力推进三清三拆三整治,竹树坡村公共基础设施不断完善,完成河堤升级改造、公园美化绿化、公共厕所改造、村道硬底化、卫生户厕改造,村民的生活质量不断提升,村庄周边环境不断洁化绿化美化,污水和垃圾处理成效显著。
乡村旧貌焕新颜,人气旺了,美食街也迎来了春天。去年年底,竹树坡村被评为江门市“粤菜师傅”工程特色村、由粤菜师傅吴志养创办的桌桌有鱼美食店被评为江门市“粤菜师傅”创业示范点。
考察组表示,竹树坡村地理位置优越,尤其以“粤菜师傅”为支撑,打造美食一条街独居特色。同时建议该村继续发力,从优化美化亮化人居环境入手,做好河涌整治和截污工作,把家家户户都变成美丽乡村景点。
岭南水乡
水甜土腴 人杰地灵
西江河畔,河网纵横交错,村落、流水、石桥、茂榕散落其中,小舟穿行如梭……这是考察组在第二站——古劳水乡自然人文风情精品线路看到的景象。
“百亩荷花竞秀,千只白鹭齐飞”。俯瞰古劳水乡,在地图上看似一只长靴,区域内鱼塘和耕地14300多亩,令人流连忘返。
全程8公里的风情路线,覆盖双桥村、上升村、新星村3个行政村,沿线建设有梁赞文化公园、农耕主题公园、横海浪景区等,沿路村庄修复具有水乡特色的石板桥、二渡桥、头渡桥古村落带动美丽乡村建设,凸显着浓郁地岭南文化风情。
古劳水乡不但水甜土腴,而且人杰地灵,文化底蕴深厚。随后,考察组走进了咏春拳开派师祖梁赞故居。这座传统广府建筑保存完好,木雕、灰塑、彩绘依稀可见当年模样,依托故居,还打造了古劳村咏春传承道线路,全长约1.6公里,地处历史文化厚重的“龙溪十三坊”,“鹤山梁赞,世界咏春”的武术文化在这里得到更深远的传播。
考察组对古劳水乡的旅游规划和人文历史传承表示肯定,同时指出旅游配套上可以进一步完善,结合水乡风貌建设更多具有地域特色的民宿,提升旅游竞争力,让美丽乡村建设成果更大程度地惠及群众。
金色田园稻浪
乡村旅游综合体成型
风起,稻穗千重浪是丰收的味道。行程第三站,考察组来到了开平市西北部的黎雄村委会大塘面村。
黎雄村属于自然生态保护区,自然条件优越,水资源和森林资源丰富,具有传统的田园风光和乡村特色,生态环境优势明显,辖区总面积有8715亩,山林面积约3838亩,耕地面积约2968亩。
近年来,黎雄村委会结合饮用水源地保护、创建“两山”理论实践基地示范点及实施乡村振兴战略等工作,共投入1800万元,持续推进“三清三拆三整治”农村人居环境整治,建有无害化标准公厕9座,污水处理站9座,基本实现每自然村按需配建1座标准化公厕,农村污水治理率达100%,实现村内主要道路硬底化100%。
其中,大塘面村更是成功创建了省水库移民安居工程示范村、开平市最美文明村,荣获2019年度广东省特色名村称号。同时该村加大“农游合一”旅游开发力度,把农业观光体验游和乡村休闲度假游有机结合,将黎雄村打造成为生态休闲旅游目的地。
山水茶乡
打造生态旅游文化品牌
看得见山(天露山),望得见水(开平市“孔雀湖”国家级湿地公园),记得住乡愁(大沙茶韵、水库移民文化)……考察组走进大沙镇山水茶乡生态旅游美丽乡村精品线路,一张唯美的生态画卷徐徐展开。
位于大沙河水库沿线,毗邻天露山脉,大沙镇山水茶乡生态旅游美丽乡村精品线路是开平市创建全国“两山”理论实践新基地的重要线路之一。线路以黎雄村委会为起点、群联村委会为终点,贯穿黎雄、蕉园、大沙镇圩、群联等3个村委会1个镇圩,主要依托田园景观等自然生态资源,把乡村农业资源转化成旅游资源,培育移民村生态旅游文化品牌。
自2018年以来,该线路共投入超过100万元开展“三清三拆三整治”并取得阶段性成果,村内已建成一批垃圾收集存放设施,基本实现村内道路整洁,河涌无淤塞及漂浮物,电力线、电视线、通信线“三线”实现整齐划一、规范有序。
此外,该线路还累计投资4000万元建设污水处理设施、公共厕所和村巷道硬底化建设等基础设施建设,特别是大塘面村建有成熟茶室服务,为前来游客提供大沙茶品尝空间,成功打造山水茶香网红点,更是获评2019年度广东特色名村。其中,辖区内开平市大沙里农业科技发展有限公司拥有茶叶种植基地超过5000亩,可采摘茶园面积达2000多亩,带动周边农户就业最高超过300人。
考察组认为,可以进一步利用自然资源禀赋,打造更完善的茶乡旅游线路,同时促进沿路乡村环境改善,带动美丽乡村建设。
开平家宴研发基地
成网红打卡点
在开平市月山镇东北方,有一条因村前的小溪如青龙蜿蜒而命名的“龙溪村”,坐落在白墙黛瓦、碧水青山、阡陌交通、鸡犬相闻村落里的岭南真味餐厅,是周边地区一个小有名气的网红打卡点。
当天行程最后一站,考察组来到了开平市钱岗龙溪村。位于钱岗龙溪村的岭南真味餐厅是开平市月山镇首个通过省自然资源厅审核的旧村庄改造(美丽乡村)项目。
整个建筑群外立面揉合了传统岭南的水乡民居和中式会堂设计,公共空间内到处可见镬耳山墙和彩玻满洲窗、汉白玉石材和花式柱础,大型LED屏幕滚动播放着侨乡开平的改革新气象。
行走在龙溪村,重建后门前的荷花池,绿叶在池塘中漂浮,像一把把撑开的小伞;新会堂建成后,村民们常常一起看戏、一起跳舞、一起锻炼、一起打球,村风文明不断改善,尊老爱幼蔚然成风。
未来,龙溪村将着力打造四大重点体验区:综合服务区、田园欢乐区、侨乡文化区、农耕体验区,建设宜居宜业宜游的美丽龙溪。
【全媒体记者】郑琦 吴思旻 任龙
【摄影】曾亮超
【作者】 郑琦;曾亮超;吴思旻;任龙
【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端
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新疆一座佛塔下发现千年古墓,“龟兹怀孕女尸”为何长眠佛家重地
01、佛塔下的古墓1978年,一场洪水肆虐之后,为了更好地保护文物古迹,
新疆文物保护部门获准对新疆库车县(古称龟兹)境内著名的苏巴什佛寺遗址进行保护性发掘。
位于县城东北的苏巴什故城,
相传便是《西游记》中唐僧师徒四人路过的女儿国。
苏巴什佛寺遗址,正是古城中最为灿烂的一笔。
苏巴什故城遗址
谁也没有想到,一开始只是为了保护古代佛塔而进行的发掘,
却因为突然出现的一座古墓,被蒙上了一层神秘的阴影……
就在佛寺遗址最靠西的一座佛塔北侧,考古队员们意外地发现了一处残存的封土还有1.8米的古墓!
古墓的位置正好在佛塔台阶的墙垣处,且墓室的西墙壁与佛塔西壁为共用的土坯墙。
02、怀孕女尸墓葬由于年代久远,已经坍塌出了洞口,而且也有前期被盗的痕迹,
当考古人员小心翼翼地进入墓室之后,一具已经腐烂的木质棺椁出现在了大家面前。
这具木棺南北长3米,东西宽1.2米,高1.8米。整个棺床采用的是榫卯结构,有四只立式木腿,腿长34厘米。
棺床之上,一具身上穿着艳丽丝绸织物的遗骸赫然在目。
根据最初进入墓室的专家们后来回忆,
尸骨身上裹着多层织物,有一些还依稀能够辨认出是金线织就,非常漂亮。
随着研究的深入,有学者发现,这些华丽的织物竟然是只有皇宫贵族才能享受到的波斯锦!
就在人们惊叹之时,有人发出了一声惊呼:“这里还有个婴儿!”
原来,这具女性尸骨的盆骨附近,还有一些疑似人体骨骼的东西,
这座佛塔下的古墓里,居然埋葬着一个怀孕的女子!
03、龟兹女尸之谜苏巴什佛寺遗址是著名的佛教圣地,
根据一些著名学者的考证,苏巴什佛寺遗址正是当年玄奘法师停留讲法两个月的地方。
考古专家经过勘探,发现古墓的建造和佛塔完全是一体的!
也就是说,当年修建佛塔的时候,便一起修筑了这座墓葬,
佛家重地居然专门为了一位去世的怀孕女子修建了古墓……
这个结论,在当年甚至轰动了整个中国考古界!
古墓规格很高,木棺也是精美的彩漆绘制,虽然经过盗扰,还是出土了镇墓兽、铁质短剑等随葬品。
甚至,棺床的四角还雕有木雕龙头!
墓葬的年代被推测为南北朝至唐代时期,墓主人去世时只有20岁左右!
许多细节都在无声无息地告诉我们:这位墓主人的身份绝对不低!
专家们解释说,按时间推算,到唐代高僧玄奘来到苏巴什讲经说法时,这具女尸应该已经葬在了这座佛塔下,
玄奘在这里停留了长达两个月之久,竟然没有对这件事情有任何的记录……
这也是令考古专家们百思不得其解的。
04、奇怪的头骨仔细观察墓主人的头骨,人类学专家又发现了奇怪的地方。
这位龟兹女子的额头,有明显的挤压痕迹,相较于正常颅骨,这个部位更加的扁平一些,这又是为何?
难道这名怀孕女子,生前还遭受过“虐待”?以至于最终胎死腹中,自己也命丧黄泉?
不过,这样的推测显然有着漏洞,
因为女子的墓葬华丽无比,身上还穿着当时价值千金的金线丝绸,棺床也装饰了龙头,
这样的“配置”,无论如何也不会是一名被虐待之人能够享受的……
随后,在玄奘大师的《大唐西域记》中终于找到了女子扁额的真相:“(龟兹)其俗生子以木押头,欲其匾也”。
原来,古代的龟兹地区审美独特,女子从小便会用木板挤压额头,以求获得看起来更加美丽的扁额!
那么,女子的身份,可能是当时龟兹王族的王妃或者公主,
至于她为何怀着身孕却胎死腹中,最终埋葬佛塔之下却有找不到任何史料记载,
这可能真的会成为一个“千古谜团”了……
如今,这具千年女尸被陈列在库车王府的“龟兹博物馆”中,
如果有机会,可以前去亲自探秘一番……
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