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星占数术︱中国古代的黄道十二宫
按：这是一个历史学者用星占数术破除迷信的小系列。
中国古代的黄道十二宫，虽然是一个舶来品，但依然在唐宋时期的中华大地广泛流传，南宋抗金名士文天祥，就直白地用黄道宫展示了自己与苏轼和韩愈相似的坎坷命运：“磨蝎之宫星见斗，簸之扬之箕有口。昌黎安身坡立命，谤毁平生无不有。我有斗度限所经，适然天尾来临丑。”他与韩、苏二人一样，将自己的命运与摩羯宫相联，该宫包含斗、箕两宿，这一宫与这两宿有命运颠簸、生平将遭遇诽谤诋毁的星占内涵。黄道十二宫不仅以星占的文化内涵充实文人学士的情感知识库，还以文字和图像传播与今日不同的天象文化。
用白话文听说读写的现代人，如果翻阅从南北朝至明代的黄道十二宫古代文献，应该能够辨别出大部分文字中的黄道宫，因为它们与现代名称密切相联，比如狮子宫，古代也叫作狮子，只是有时候会写作“师子”；天秤宫会写作秤、天称、秤量、天枰；射手或人马宫也叫作弓、人马、弓马、射；摩羯宫也称为磨竭、摩竭、磨羯、摩竭鱼、磨蝎；天蝎称为蝎、天竭，另有一个“虬”也被用来命名这一宫；水瓶宫会以瓶、宝瓶、水器命名；双鱼宫又名鱼、天鱼；处女宫还可以称为女、童女、双、双女和天女；白羊宫又会称为羊、天羊、持羊；金牛也会称为牛、天牛、持牛；巨蟹另有一个单名“蟹”。唯有双子宫比较难认，中国古代一般称其为婬、男女、阴阳、仪、双鸟。
双子宫译自英文的Gemini，一般认为这是一个男性双胞胎的形象，这一形象在公元2世纪的欧洲可以找到源头，据说这两个人的图像原型为赫拉克勒斯和阿波罗（Hercules et Apollo）（图1）。然而中国古代图像中的双子宫，都是一男一女的形象，这一形象可以追溯至6世纪龟兹出土的壁画（图2）。双子宫这种形象和文字的演变有可能与语言的翻译有关，中文中的男女、阴阳等名称译自梵文，梵文mithuna为“一对”“一双”的意思，一双可以是同性质，如“双鸟”，也可以是不同性质，如“男女”，这一含义还可以引申为成双、成对的状态，“婬”同“淫”，可能与不同性质的一对的引申义有关，“仪”在古代有匹配的含义，也与这一引申义密切相关，由于这一梵文名称的二重性，中文既可以翻译成双子，又可以翻译成阴阳，很可能由于双子的象征内涵在中国并无文化基础，但阴阳或男女的内涵在中国有广泛的社会和文化基础，因此翻译者们便以第二种含义命名该宫。但有学者认为双子宫一男一女的形象在古代欧洲和伊朗地区也有流传，有可能在传入印度之前就出现了演变。无论如何，铸于1184年的河北邢台开元寺铁钟顶部的双子宫就以日月的形象代替双人形象，强化了两者之间的不同和对比。
图1 欧洲双子宫图像为两位男性形象（Hercules et Apollo）
图2 6世纪龟兹壁画中的双子或阴阳宫为一男一女形象（现藏于俄罗斯圣彼得堡艾尔米塔什博物馆）
处女或双女宫，虽然在名称上保留了女性的内涵，但数量与欧洲的图像不同。欧洲的处女宫，都是一位女性，但中国古代的处女宫是两位女性（图3），而且处女宫和双子宫的图像在中国古代经常混淆，许多黄道十二宫图像都把这两宫画成一男一女两个星象，如图4和图5中用红色方框突显的两宫，若不根据黄道十二宫的次序进行分辨，从单个图像上根本无法区分。这种混淆自唐代就存在，而且还延伸至文字中。有学者认为“双女”名称和图像的来源可能是由于处女宫与双子、射手和双鱼宫一样，在希腊星占学中都具有两体的性质，因此误将处女视为双女。无论如何，双女的名称和图像在中国一直延续至清代的星占学著作《天步真原》。
图3 处女或双女宫描绘了两位女性而非一位女性（出自莫高窟第61窟）
图4 红框突显的两宫为阴阳宫和双女宫（编号：X2424，11世纪，现藏于俄罗斯圣彼得堡艾尔米塔什博物馆）
图5 红框突显的两宫为阴阳宫和双女宫（奈良《炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》，972年）
人马宫又名射手宫，它的图像在中国有两类。一类是弓与箭的组合，另一类是人与马的 组合。这两类图像在欧洲原本是组合在一起的，即一位半人半马的形象手持弓箭。人马的图像在中国也有一些演化，不是西方的半人半马，而是一个人和一匹马，有时候人骑在马上，有时候人牵着马，半人半马形象在中国没有类似欧洲的神话传统，一人一马更符合中国人的认知。
图6 人马宫图像：一人牵着一匹马（出自莫高窟第61窟）
文字的差异有时会导致图像的演化，摩羯宫原本是一个动物形象，最早为羊首鱼身的结合，后来演化为带尾巴的四足兽，中国的摩羯宫图像多为兽首鱼身形象，当“摩羯”由于羯、竭、碣音同形近而互相通假后，河北邢台开元寺铁钟顶部的摩羯宫就用一块石碑表示，让人乍一看还摸不着头脑（图7）。
图7 摩羯宫图像：因为与“碣”字形相近用石碑表现（1194年）
除却这些表面文字和图像的差异，中国古代的黄道十二宫还有一些其他的演变。作为天象的重要组成部分，黄道十二宫经常整套出现，文字如此，图像更不例外，它们经常以四边形或圆形呈现，中间包围一个神像，佛道教图像就经常以这种形式展现黄道十二宫。对于整套的黄道十二宫，其排列顺序是辨别各宫名图进而了解这一天象星占文化系统的重要线索。顺序表现在两个方面，一个是起始宫，另一个是各宫之间的次序，对于形成封闭环形或四边形的图像，其次序仍然有据可依。
图8 黄道十二宫图像以四边形布局（苏州《大隋求陀罗尼》经咒，1005年）
比较典型的顺序是欧洲的原始顺序，以白羊宫为起点，按照各星座在黄道上自西向东的次序排列，依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、双女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼。这一顺序以黄道十二星座的实际天象为依据，以白羊宫为起点，是因为欧洲自古代希腊起，将春分点固定地对应白羊座零度作为黄道的起点，使季节与黄道宫能保持一致。这种最原始的希腊黄道十二宫顺序在中国古代的汉译佛经《宿曜经》、《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》中都有记载。
图9 黄道十二宫图像以圆环形布局（宣化辽墓M1墓顶壁画，1116年）
第二种顺序次序不变，但起点改为狮子宫。这一顺序与黄道十二宫的性质和分类有关。希腊星占学中，日、月、五星与黄道十二宫一一对应，除太阳对应狮子宫、月亮对应巨蟹宫外，五星各对应两宫，这种对应根据希腊天文学的宇宙模型而形成，按照希腊天文学，五星各有一个天球层，土星天球层离开太阳和月亮最远，配属距离狮子和巨蟹宫最远、即相隔180度的水瓶和摩羯宫；木星天球层其次，配属随后的射手和双鱼宫；火星天球层再次，配属白羊和天蝎宫；金星天球层再次，配属金牛和天秤宫；水星天球层离太阳和月亮最近，因此配属毗邻狮子和巨蟹的双子和处女宫。太阳和月亮被认为是两个最主要的发光体，它们理应配属十二宫中最北端、比其他宫更靠近北天极，因而也是热和温暖最集中的狮子和巨蟹宫。太阳统领从狮子至摩羯这半圈六个宫，月亮统领从巨蟹至水瓶这半圈六个宫。《宿曜经》就记载了一种以狮子宫为起点，各宫分别与日、月、五星对应，依次数至巨蟹宫的顺序。但也有道教文献《灵台经》以这种顺序为基础，将黄道十二宫分为两类，阳宫即太阳统领的那六宫，阴宫为月亮统领的另外六宫。
还有一种以水瓶宫为起始宫的顺序，而且次序也与前两种不同，不再是自西向东的逆行次序，而是自东向西的顺行次序。这种顺序带有明显的中国文化传统，黄道十二宫进入中国后，被等同于中国的十二星次，两者之间的对应在中国古代非常固定一致，而十二星次自先秦以来就用十二地支表示，十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未自东向西的顺行次序已经深入人心，因此《天皇至道太清玉册》等道教文献和《事林广记》等中国类书便运用这一顺序来描绘黄道十二宫。
顺行次序在中国古代的流传，并不都以水瓶宫为起点，还有以人马宫为首宫的记载。人马宫固定对应的是地支寅宫，中国古代医学中经常以寅作为十二地支的起始，这是因为中国古代自先秦起便有“三正”思想，以地支子为天正，地支丑为地正，寅为人正，包含医学在内、与人相关的许多知识都以寅为首，道教医学著作《渊源道妙洞真继篇》正体现了中国古代天文与医学紧密相联的学说。
汉译佛经《大方等大集经》还记载了一种以天蝎为起始宫，逆行排列的顺序。它描述了月亮运行的路线，以昴宿为起点，古代某个历法中的“八月”在月圆时月亮正位于昴宿，以昴宿为起点，是印度天文学二十八星宿的特征，这一顺序反映出印度天文历法的遗迹。还有一种以天秤为起始宫、逆行排列的顺序，记载于星占文献《禽星易见》中，它是为了与中国二十八宿的角亢两宿进行对应，因为这两宿大致位于天秤宫内，而中国二十八宿是以角宿为首宿依次罗列的。
作为一种天象系统，黄道十二宫在中国古代与身体、地理有许多关联，这是中国天人类比思想的反映，这种思想并非中国独有，希腊、印度等世界各古代文明中都能找到类似的知识和文化。公元1世纪的希腊星占学家多罗修斯（Dorotheus of Sidon）就将白羊宫对应头、金牛宫对应脖子、双子对应肩膀、巨蟹对应手和胸、狮子对应侧面和心脏、处女对应腹部和脊柱、天秤对应膀胱和臀、天蝎对应阴茎和睾丸和肛门、射手对应左右大腿、摩羯对应两膝、水瓶对应双腿、双鱼对应脚，依此来预测疾病的发生和治愈。唐末五代的著名道士杜光庭在《广成先生玉函经》中将十二经脉通过十二地支与黄道十二宫形成对应：手足阳明经对应天蝎和金牛宫这一组间隔180度的宫，手足太阳经对应天秤和白羊这一组宫，手足少阳经对应人马和阴阳这一组宫，手足太阴经对应巨蟹和摩羯这一组宫，手足少阴经对应狮子和水瓶这一组宫，手足厥阴经对应双女和双鱼这一组宫。
而《渊源道妙洞真继篇》是把黄道十二宫与十二个脏腑部位对应：人马宫对应三焦，天蝎宫对应大肠，天秤宫对应小肠，双女宫对应手厥阴心包经络，狮子宫对应心，巨蟹宫对应肺，阴阳宫对应胆，金牛宫对应胃，白羊宫对应膀胱，双鱼宫对应肝，水瓶宫对应肾，摩羯宫对应脾。由于中国古代医学中十二经脉和脏腑的对应，自《黄帝内经》以来基本保持一致，这两份文献中黄道十二宫与脏腑、经脉的对应也一致。
这两份医学文献虽然以身体的经脉和脏腑为最终目标，但对应的中间环节应用了十二地支及其与地理的对应，黄道十二宫与地理上十二州的匹配在中国古代流传普遍，这种对应比较一致：水瓶对应子齐青州，摩羯对应丑越扬州，人马对应寅燕幽州，天蝎对应卯宋豫州，天秤对应辰郑兖州，双女对应巳楚荆州，狮子对应午三河周地，巨蟹对应未秦雍州。由于黄道十二宫、十二地支和十二州对应的一致性，在许多中国古代文献中，经常出现用黄道宫名替代地支名或州地名的情况，如果熟知三者之间的对应关系，就可以轻易辨别出所指天区或地望。
此外，黄道十二宫还经常与中国传统的十二生肖对应，由于两者均为十二数字系统，两者经常被混淆，很多现代人也会认为黄道十二宫就是中国的十二生肖，尤其黄道十二宫还包含十二生肖也有的牛、羊，但在黄道十二宫于南北朝时期传入中国时，古代的中国人并没有把它们与中国自秦代以来流传的十二生肖等同，宣化辽墓M2墓顶星图（1117年）同时描绘了黄道十二宫和十二生肖图，可见这是两套不同的系统，这两套系统可以通过十二地支的中介作用对应起来，该图最内圈中的狮子宫对应最外圈的生肖人像马，两者都对应地支午。宋代道教文献《太上说玄天大圣真武本传神呪妙经》就将各种十二数字系统的元素对应起来，把水瓶宫、子地支以及六十甲子中五个带子的干支、齐地青州地理分野、生肖鼠都联系起来。中国古典小说在描绘人的遭遇时，经常把干支、地望、生肖和黄道宫并举，以展现命运天定的宿命论观点。
图10 最内圈的黄道十二宫图像和最外层的十二生肖人图像（宣化辽墓M2墓顶星图，1117年）
星占数术︱中国古代的黄道十二宫
按：这是一个历史学者用星占数术破除迷信的小系列。
中国古代的黄道十二宫，虽然是一个舶来品，但依然在唐宋时期的中华大地广泛流传，南宋抗金名士文天祥，就直白地用黄道宫展示了自己与苏轼和韩愈相似的坎坷命运：“磨蝎之宫星见斗，簸之扬之箕有口。昌黎安身坡立命，谤毁平生无不有。我有斗度限所经，适然天尾来临丑。”他与韩、苏二人一样，将自己的命运与摩羯宫相联，该宫包含斗、箕两宿，这一宫与这两宿有命运颠簸、生平将遭遇诽谤诋毁的星占内涵。黄道十二宫不仅以星占的文化内涵充实文人学士的情感知识库，还以文字和图像传播与今日不同的天象文化。
用白话文听说读写的现代人，如果翻阅从南北朝至明代的黄道十二宫古代文献，应该能够辨别出大部分文字中的黄道宫，因为它们与现代名称密切相联，比如狮子宫，古代也叫作狮子，只是有时候会写作“师子”；天秤宫会写作秤、天称、秤量、天枰；射手或人马宫也叫作弓、人马、弓马、射；摩羯宫也称为磨竭、摩竭、磨羯、摩竭鱼、磨蝎；天蝎称为蝎、天竭，另有一个“虬”也被用来命名这一宫；水瓶宫会以瓶、宝瓶、水器命名；双鱼宫又名鱼、天鱼；处女宫还可以称为女、童女、双、双女和天女；白羊宫又会称为羊、天羊、持羊；金牛也会称为牛、天牛、持牛；巨蟹另有一个单名“蟹”。唯有双子宫比较难认，中国古代一般称其为婬、男女、阴阳、仪、双鸟。
双子宫译自英文的Gemini，一般认为这是一个男性双胞胎的形象，这一形象在公元2世纪的欧洲可以找到源头，据说这两个人的图像原型为赫拉克勒斯和阿波罗（Hercules et Apollo）（图1）。然而中国古代图像中的双子宫，都是一男一女的形象，这一形象可以追溯至6世纪龟兹出土的壁画（图2）。双子宫这种形象和文字的演变有可能与语言的翻译有关，中文中的男女、阴阳等名称译自梵文，梵文mithuna为“一对”“一双”的意思，一双可以是同性质，如“双鸟”，也可以是不同性质，如“男女”，这一含义还可以引申为成双、成对的状态，“婬”同“淫”，可能与不同性质的一对的引申义有关，“仪”在古代有匹配的含义，也与这一引申义密切相关，由于这一梵文名称的二重性，中文既可以翻译成双子，又可以翻译成阴阳，很可能由于双子的象征内涵在中国并无文化基础，但阴阳或男女的内涵在中国有广泛的社会和文化基础，因此翻译者们便以第二种含义命名该宫。但有学者认为双子宫一男一女的形象在古代欧洲和伊朗地区也有流传，有可能在传入印度之前就出现了演变。无论如何，铸于1184年的河北邢台开元寺铁钟顶部的双子宫就以日月的形象代替双人形象，强化了两者之间的不同和对比。
图1 欧洲双子宫图像为两位男性形象（Hercules et Apollo）
图2 6世纪龟兹壁画中的双子或阴阳宫为一男一女形象（现藏于俄罗斯圣彼得堡艾尔米塔什博物馆）
处女或双女宫，虽然在名称上保留了女性的内涵，但数量与欧洲的图像不同。欧洲的处女宫，都是一位女性，但中国古代的处女宫是两位女性（图3），而且处女宫和双子宫的图像在中国古代经常混淆，许多黄道十二宫图像都把这两宫画成一男一女两个星象，如图4和图5中用红色方框突显的两宫，若不根据黄道十二宫的次序进行分辨，从单个图像上根本无法区分。这种混淆自唐代就存在，而且还延伸至文字中。有学者认为“双女”名称和图像的来源可能是由于处女宫与双子、射手和双鱼宫一样，在希腊星占学中都具有两体的性质，因此误将处女视为双女。无论如何，双女的名称和图像在中国一直延续至清代的星占学著作《天步真原》。
图3 处女或双女宫描绘了两位女性而非一位女性（出自莫高窟第61窟）
图4 红框突显的两宫为阴阳宫和双女宫（编号：X2424，11世纪，现藏于俄罗斯圣彼得堡艾尔米塔什博物馆）
图5 红框突显的两宫为阴阳宫和双女宫（奈良《炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》，972年）
人马宫又名射手宫，它的图像在中国有两类。一类是弓与箭的组合，另一类是人与马的 组合。这两类图像在欧洲原本是组合在一起的，即一位半人半马的形象手持弓箭。人马的图像在中国也有一些演化，不是西方的半人半马，而是一个人和一匹马，有时候人骑在马上，有时候人牵着马，半人半马形象在中国没有类似欧洲的神话传统，一人一马更符合中国人的认知。
图6 人马宫图像：一人牵着一匹马（出自莫高窟第61窟）
文字的差异有时会导致图像的演化，摩羯宫原本是一个动物形象，最早为羊首鱼身的结合，后来演化为带尾巴的四足兽，中国的摩羯宫图像多为兽首鱼身形象，当“摩羯”由于羯、竭、碣音同形近而互相通假后，河北邢台开元寺铁钟顶部的摩羯宫就用一块石碑表示，让人乍一看还摸不着头脑（图7）。
图7 摩羯宫图像：因为与“碣”字形相近用石碑表现（1194年）
除却这些表面文字和图像的差异，中国古代的黄道十二宫还有一些其他的演变。作为天象的重要组成部分，黄道十二宫经常整套出现，文字如此，图像更不例外，它们经常以四边形或圆形呈现，中间包围一个神像，佛道教图像就经常以这种形式展现黄道十二宫。对于整套的黄道十二宫，其排列顺序是辨别各宫名图进而了解这一天象星占文化系统的重要线索。顺序表现在两个方面，一个是起始宫，另一个是各宫之间的次序，对于形成封闭环形或四边形的图像，其次序仍然有据可依。
图8 黄道十二宫图像以四边形布局（苏州《大隋求陀罗尼》经咒，1005年）
比较典型的顺序是欧洲的原始顺序，以白羊宫为起点，按照各星座在黄道上自西向东的次序排列，依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、双女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼。这一顺序以黄道十二星座的实际天象为依据，以白羊宫为起点，是因为欧洲自古代希腊起，将春分点固定地对应白羊座零度作为黄道的起点，使季节与黄道宫能保持一致。这种最原始的希腊黄道十二宫顺序在中国古代的汉译佛经《宿曜经》、《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》中都有记载。
图9 黄道十二宫图像以圆环形布局（宣化辽墓M1墓顶壁画，1116年）
第二种顺序次序不变，但起点改为狮子宫。这一顺序与黄道十二宫的性质和分类有关。希腊星占学中，日、月、五星与黄道十二宫一一对应，除太阳对应狮子宫、月亮对应巨蟹宫外，五星各对应两宫，这种对应根据希腊天文学的宇宙模型而形成，按照希腊天文学，五星各有一个天球层，土星天球层离开太阳和月亮最远，配属距离狮子和巨蟹宫最远、即相隔180度的水瓶和摩羯宫；木星天球层其次，配属随后的射手和双鱼宫；火星天球层再次，配属白羊和天蝎宫；金星天球层再次，配属金牛和天秤宫；水星天球层离太阳和月亮最近，因此配属毗邻狮子和巨蟹的双子和处女宫。太阳和月亮被认为是两个最主要的发光体，它们理应配属十二宫中最北端、比其他宫更靠近北天极，因而也是热和温暖最集中的狮子和巨蟹宫。太阳统领从狮子至摩羯这半圈六个宫，月亮统领从巨蟹至水瓶这半圈六个宫。《宿曜经》就记载了一种以狮子宫为起点，各宫分别与日、月、五星对应，依次数至巨蟹宫的顺序。但也有道教文献《灵台经》以这种顺序为基础，将黄道十二宫分为两类，阳宫即太阳统领的那六宫，阴宫为月亮统领的另外六宫。
还有一种以水瓶宫为起始宫的顺序，而且次序也与前两种不同，不再是自西向东的逆行次序，而是自东向西的顺行次序。这种顺序带有明显的中国文化传统，黄道十二宫进入中国后，被等同于中国的十二星次，两者之间的对应在中国古代非常固定一致，而十二星次自先秦以来就用十二地支表示，十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未自东向西的顺行次序已经深入人心，因此《天皇至道太清玉册》等道教文献和《事林广记》等中国类书便运用这一顺序来描绘黄道十二宫。
顺行次序在中国古代的流传，并不都以水瓶宫为起点，还有以人马宫为首宫的记载。人马宫固定对应的是地支寅宫，中国古代医学中经常以寅作为十二地支的起始，这是因为中国古代自先秦起便有“三正”思想，以地支子为天正，地支丑为地正，寅为人正，包含医学在内、与人相关的许多知识都以寅为首，道教医学著作《渊源道妙洞真继篇》正体现了中国古代天文与医学紧密相联的学说。
汉译佛经《大方等大集经》还记载了一种以天蝎为起始宫，逆行排列的顺序。它描述了月亮运行的路线，以昴宿为起点，古代某个历法中的“八月”在月圆时月亮正位于昴宿，以昴宿为起点，是印度天文学二十八星宿的特征，这一顺序反映出印度天文历法的遗迹。还有一种以天秤为起始宫、逆行排列的顺序，记载于星占文献《禽星易见》中，它是为了与中国二十八宿的角亢两宿进行对应，因为这两宿大致位于天秤宫内，而中国二十八宿是以角宿为首宿依次罗列的。
作为一种天象系统，黄道十二宫在中国古代与身体、地理有许多关联，这是中国天人类比思想的反映，这种思想并非中国独有，希腊、印度等世界各古代文明中都能找到类似的知识和文化。公元1世纪的希腊星占学家多罗修斯（Dorotheus of Sidon）就将白羊宫对应头、金牛宫对应脖子、双子对应肩膀、巨蟹对应手和胸、狮子对应侧面和心脏、处女对应腹部和脊柱、天秤对应膀胱和臀、天蝎对应阴茎和睾丸和肛门、射手对应左右大腿、摩羯对应两膝、水瓶对应双腿、双鱼对应脚，依此来预测疾病的发生和治愈。唐末五代的著名道士杜光庭在《广成先生玉函经》中将十二经脉通过十二地支与黄道十二宫形成对应：手足阳明经对应天蝎和金牛宫这一组间隔180度的宫，手足太阳经对应天秤和白羊这一组宫，手足少阳经对应人马和阴阳这一组宫，手足太阴经对应巨蟹和摩羯这一组宫，手足少阴经对应狮子和水瓶这一组宫，手足厥阴经对应双女和双鱼这一组宫。
而《渊源道妙洞真继篇》是把黄道十二宫与十二个脏腑部位对应：人马宫对应三焦，天蝎宫对应大肠，天秤宫对应小肠，双女宫对应手厥阴心包经络，狮子宫对应心，巨蟹宫对应肺，阴阳宫对应胆，金牛宫对应胃，白羊宫对应膀胱，双鱼宫对应肝，水瓶宫对应肾，摩羯宫对应脾。由于中国古代医学中十二经脉和脏腑的对应，自《黄帝内经》以来基本保持一致，这两份文献中黄道十二宫与脏腑、经脉的对应也一致。
这两份医学文献虽然以身体的经脉和脏腑为最终目标，但对应的中间环节应用了十二地支及其与地理的对应，黄道十二宫与地理上十二州的匹配在中国古代流传普遍，这种对应比较一致：水瓶对应子齐青州，摩羯对应丑越扬州，人马对应寅燕幽州，天蝎对应卯宋豫州，天秤对应辰郑兖州，双女对应巳楚荆州，狮子对应午三河周地，巨蟹对应未秦雍州。由于黄道十二宫、十二地支和十二州对应的一致性，在许多中国古代文献中，经常出现用黄道宫名替代地支名或州地名的情况，如果熟知三者之间的对应关系，就可以轻易辨别出所指天区或地望。
此外，黄道十二宫还经常与中国传统的十二生肖对应，由于两者均为十二数字系统，两者经常被混淆，很多现代人也会认为黄道十二宫就是中国的十二生肖，尤其黄道十二宫还包含十二生肖也有的牛、羊，但在黄道十二宫于南北朝时期传入中国时，古代的中国人并没有把它们与中国自秦代以来流传的十二生肖等同，宣化辽墓M2墓顶星图（1117年）同时描绘了黄道十二宫和十二生肖图，可见这是两套不同的系统，这两套系统可以通过十二地支的中介作用对应起来，该图最内圈中的狮子宫对应最外圈的生肖人像马，两者都对应地支午。宋代道教文献《太上说玄天大圣真武本传神呪妙经》就将各种十二数字系统的元素对应起来，把水瓶宫、子地支以及六十甲子中五个带子的干支、齐地青州地理分野、生肖鼠都联系起来。中国古典小说在描绘人的遭遇时，经常把干支、地望、生肖和黄道宫并举，以展现命运天定的宿命论观点。
图10 最内圈的黄道十二宫图像和最外层的十二生肖人图像（宣化辽墓M2墓顶星图，1117年）
第九宫与十二星座：人生的12种“意义”
第九宫是代表哲学、观点和旅行的宫位。它的拉丁语是iter，翻译为“旅行”，这正是这个宫位所要表达的意思。这是一个代表更高的思想和理解的地方，超越了我们物质世界的一切，超越了我们身体的界限和限制。第八宫结束后，第九宫则是一个自然的结果，引发了各种关于来世的问题，以及事物死亡和消失后所发生的一切。它隐藏了我们从卡点中走出来的能力，我们经常会看到人们被卡在了某个时刻，无法从某些事件和创伤中走出来，就是因为他们与第九宫中的连接中存在一些困难。
生活领域
第九宫是代表教育和旅行的宫位。它承载着我们所有的老师和大师，通过不同的人、环境、空间和文化展现在我们的生活中。任何能拓宽我们视野、教会我们新东西、帮助我们前进的事物都在我们的第九宫。它承载着我们的生活哲学和宗教，以及法律和伦理问题。它允许我们的生活扩展和成长，为我们指明个人的方向，我们必须走的道路，并使我们从我们在第八宫所携带的任何变化的恐惧中解放出来，同时向我们展示所有事物之后的形象。
每当我们观察第九宫时，我们都必须在它前面的宫位中寻找它真正的潜力。如果我们害怕，我们就不能有广阔的视野，获得知识，表现出真正的尊严和高贵的自我。恐惧会破坏第九宫赋予我们的生活质量和广度。即使它的位置很好，它的守护星位置也非常好，如果我们的第八宫被恐惧、忽视和逃避变化所污染，我们仍然无法找到正确对待宗教的方法，视野也会很狭隘。我们摆脱的每一种恐惧都会引导我们获得新的知识、更高的教育、国家或关系。这就是为什么第九宫也是代表第二次婚姻的宫位，因为它是在我们因为第一次婚姻失败而做出的改变之后发生的。
第九宫在白羊座
第九宫位于白羊座的人可能会对自己的信仰过于热情，不允许别人表达自己的信念体系。那些为宗教、道德方法、大学或他们自己的任何进步而奋斗的战士就属于这类人。总的来说，这是一个强大的位置，可以让这些人在未来找到能量，并吸引他们做出积极的改变。然而，任何与过去的联系都会让他们的梦境变得更加生动，而使他们应该遵循的方向变得模糊。当他们觉得自己走在正确的道路上，有了要完成的使命和坚定的信念时，他们就会去了解界限、冲突，并努力实现他们设定的任何目标。他们往往只会在他们真正热爱的事情中找到目标，在任何不能给他们带来活力的环境中枯萎。他们需要发挥自己的才能，让身体内的火不断燃烧，这样他们才能长寿、富有创造力和健康地生活。
第九宫在金牛座
对于第九宫落入金牛座的人来说，他们的生活目标总是在物质世界的某个地方。经验需要通过现实世界中的财务或物质问题进行积累，因此这些人会转向金融、农业、烹饪或房地产领域中的教育。只要他们不缺乏主动性和原始能量，他们就能在实际问题中表现得非常出色，但如果他们受到了伤害或失望了，他们也往往会拒绝新的体验。这是一个棘手的位置，因为善良的金牛座可能是老练的，但他们也可能是懒惰的，停滞不前或者僵硬的，无法接受变化和持续运动的美丽。如果金星处于有利位置，那么这些人会在传统中找到一种特别的快乐，他们一生都会去努力实现家庭价值并获得实际的乐趣。
第九宫在双子座
第九宫落入双子座的人会通过沟通获得成长。这些人会充满激情地快速学习新事物，但他们很难掌握大量的知识，或者对所学的所有知识进行整合。为了弥补过度思考带来的麻烦，他们还需要学会保持简洁，一次只专注于一点。如果他们同时有太多的目标，他们将很难达成其中任何一个，而双子座的第九宫最重要的教导是一个人应该如何思考和使用自己的语言。如果他们找到真正的情感亲密感，这通常会给他们提供一个强有力的基础，以便改进他们的方法，并帮助他们在演讲技巧、公众曝光、贸易和信息技术领域蓬勃发展。
第九宫在巨蟹座
对于第九宫落入巨蟹座的人来说，他们总是可以通过简单的努力就获得平静。这对有思想阻碍的人来说并不是一项容易的任务，因为我们的人性通常不允许我们太过沉默与平静而达到那种我们非常需要的清晰与平静的状态。他们强有力的目标往往与家庭问题有关，这些问题必须通过他们与伴侣和孩子建立平静关系来解决。通常情况下，这个位置指向的是国外生活的可能性。他们最好的老师存在于他们自己的内心中，他们会发现只有他们爱的人才能教会他们东西。而这将导致一些伤害性的情感体验，因为他们所拥有的每一种感觉的目的可能都是教导，而不是维持或提供他们急需的平静。
第九宫在狮子座
第九宫落入狮子座的人必须澄清自己的形象，而远离他们的家庭，成长环境以及家庭教给他们的价值观。如果他们太骄傲而不接受真理是与所有人相关的，他们就会变得咄咄逼人，把自己的观点和信念强加给周围的人。保持健康生活的关键通常隐藏在他们对情感满足的追求中，月亮代表着他们原谅，向前走，接受自己感受的能力，而不是过于努力地停留在理性模式中。当他们意识到自己实际上是多么脆弱时，他们的意识就会增强，就会面对事实：自己也是人，自己的情感核心给自己带来的好处远远多于缺点。他们会向主导人物，他们的老板和父亲学习，但内心很少给予女性的一面以足够的尊重。
第九宫在处女座
处女座中的第九宫代表着专注于帮助他人、做慈善工作，以及谦虚和细节问题。出生在这个位置的人经常需要学习如何治愈，以及如何理性地理解他们生理上的智能和物质世界中的实际问题。然而，他们的自我会阻碍他们，他们往往需要克服他们的太阳的挑战，才能真正达到智慧和目标的状态。处女座总是有一些需要使用和修理的东西，这些人在旅行中常常会出现住宿选择的问题，住宿太便宜了而无法享受，或者感觉自己花了冤枉钱。如果他们的第十宫能为实现他们所学到的东西提供有利支持的话，他们就会对文学很感兴趣，很多语言学家和作家都是这个出生位置。
第九宫在天秤座
如果第九宫位于天秤座，这些人的信仰体系中会有一些奇怪的困惑，主要的问题是他们的信仰似乎是由其他人定义的。他们会在自己的一生中找到很多榜样，他们需要克服自我批评，才能真正达到他们想要的精神状态、身体状态或职业目标，他们认为这是他们的使命。他们需要努力工作来实现他们的计划，他们经常会困在自己的梦想中，或者由于太多次失望而困在嫉妒和无助的世界里。有质量的感情必须经得起时间的考验，这些人常常会再婚，有时只是因为感觉婚姻对他们来说太严肃了。如果得到良好的支持，他们将在法律、外交、婚姻咨询等领域，以及与伴侣或与自己有情感纽带的人一起完成的所有活动中开花结果。
第九宫在天蝎座
第九宫落入天蝎座的人会做出许多人认为奇怪的选择。在最积极的情况下，这些人可能会有难以置信的思想深度，他们相信地球的力量，能连接到无尽的内在能量池，喜欢学习科学，心理学，甚至神秘的教义。不过，我们必须记住，实际上，这些人的信仰体系根植于他们祖先的河流中，对他们周围的许多人来说是高度无意识的且奇怪的。他们的信念是非常强大而明显的，他们需要了解的深层问题恰恰是别人不想处理的问题，这经常使他们脱离了中学、大学或任何家庭聚会的群体。他们必须找到一种方法来满足自己内心深处对宇宙和统一的深刻理解的渴望，但只有当他们修补好他们破碎的关系，并意识到没有人生来就是孤独的，他们才能找到这种方法。
第九宫在射手座
在某种程度上，射手座中的第九宫代表着更高的思想，以及尽可能多地旅行、学习和拓宽视野的需求。这种位置的问题在于，这些人无法深入到足够深的地方，为他们的思想和整个心理信仰体系真正建立基础。即使这些人可以成为令人难以置信的教师、律师、大师或励志演说家，但他们也常常难以接受改变是改善的必要工具。他们会毫不怀疑地坚持自己的道德信念，却忘记了改变才是唯一能真正帮助他们重生的东西。他们会设定很高的目标，却不清楚地球表面发生的一切，需要不时地进行现状核实，只需记住，距离是要跨越的，而不是用来观察的。
第九宫在摩羯座
对于第九宫位于摩羯座的人来说，他们的信仰可能会令人恼火地僵化。当他们开始做某事时，他们很难改变节奏或方向。他们的主要问题隐藏在他们生活中所有事情的真正目的中。因此他们有时不得不用现实和常识来换取一两个梦想。拥有这个位置的人的主要目标是达到一种接纳的状态，不把自己的信念强加给周围的人。如果他们的土星处于有利星座中，那么这些人学习古老的教诲、历史、物质和数学将会很容易。然而，他们需要承担的责任似乎过于遥远，导致他们很难理解。但当他们理解后，他们就会为未来的努力打下坚实的基础。
第九宫在水瓶座
对于第九宫落入水瓶座的人来说，他们的努力和愿望从来都是不寻常的。符号学习对于这些人来说是非常容易的，因此他们常常会转向占星术、数学和编程领域。当这个位置的人不觉得自己必须为生活承担责任时，就会出现问题。一个真正令人失望的事实是，他们支离破碎的日常生活，会导致他们非常疲惫，无法学习任何他们感兴趣的东西。他们的大脑由于缺乏实质内容、方法的严肃性以及肤浅的本性而受到困扰，这种本性让他们无法深入思考，也无法为他们的想法打下坚实的基础。如果他们把事情掌握在自己手中，并且制定一个他们会一直坚持的计划，他们就会感受到自己能量的提升。最终，他们的创造力会引领他们走向难以置信的创新时刻，而这是他们从出生就期望的时刻。
第九宫在双鱼座
第九宫位于双鱼座的人肯定会有一个终其一生都要完成的使命。如果他们没有找到自己的正确使命，他们就会成为梦想家，容易有压力的经历，如果他们给生活中的每个人足够的自由，这些经历本可以避免的。他们不能被束缚，也不应该试图与其他人建立太紧密的联系。当他们给予自由时，他们也将获得成长的自由，并在他们开始感觉生活的全部意义失去之前找到自己生活的正确方向。双鱼座会创造魔力，但也统治着生活中所有有毒和未开发的领域。因此这些人会转向化学、药学、心理学或航海方面的教育工作。只要这些人没有睡着，而是清醒地追求着自己的激情，他们就有机会在这个世界上留下自己的印记。
时空盘中：太阳落在7宫到12宫的表现
时空盘：太阳宫位(7~12)。
今天我们来继续了解一下太阳在时空盘中落在7宫到12宫的表现。
太阳落在7宫代表着男方对待感情关系比较重视，而且男生对女生比较看重，把女生当做结婚对象来看待。同时两个人在感情关系中也是比较和谐的，或者说愿意为对方付出和包容的。
太阳落在8宫能看出来男方对女生依旧比较大方，会付出一些金钱或肉体，同时面对女生也是比较慷慨的，但是也会有控制欲占有欲，然后也会有两性关系的想法，这种想法会比较强烈，同时整体关系的话是离不开金钱和两性关系的。
太阳落在9宫能看出来双方都是比较看重于精神层面的契合度比较高，男方对于精神世界的追求也比较高，感觉女生是能够给他带来一种精神上的慰藉的。而且两个人也会经常有出行或旅途的运势，整体关系是比较松弛像老师朋友的这种感觉的。
太阳落在10宫感觉男生在人体关系中会比较看重一些地位，名声和事业发展，而且也会把女生当做像明星一样去追捧或者说女神一样去这种爱护的占用感觉。而且整体关系的话是容易受到外人的认可和肯定或者说被世人所追捧的。
太阳落在11宫能看出来也是像朋友之间的相处方式，男生对女生的话其实会有很多理想想要去跟女生共同实现，但是两个人之间也可能会有些疏离感，整体关系的话就像朋友一样，感觉有一点冷淡不算很亲近。
但同时男生对女生是属于那种比较的愿意去照顾的或者说愿意去包容的这种。他落在12宫的话对女生会比较的细心或者说比较的包容，更加无私一点。但往往男生在整体关系中他也是缺乏方向感的，不知道未来发展方向是什么，有的时候的话也会比较迷茫，也容易对于女生的一些状态有所隐藏。
星盘分析：十二个宫位代表的含义
星盘是由天文学家根据出生时间、地点和时间计算出来的个人星座图，通常包含十二个宫位，每个宫位代表着人生不同的方面。下面是十二个宫位及它们代表的含义：
第一宫：人际关系、自我形象、个性特点和外部表现
第二宫：物质财富、财产和所有物
第三宫：交流沟通、思维方式和文化知识
第四宫：家庭、祖先和情感基础
第五宫：创造力、爱好、浪漫情感和孩子
第六宫：日常工作、卫生、饮食和健康
第七宫：爱情、婚姻、合作和人际关系
第八宫：死亡、转换、重生和遗产
第九宫：学术知识、宗教、道德和冒险
第十宫：事业成功、社会地位、权力和职业
第十一宫：“与他人分享”、“方向从多数人来找”，志向
第十二宫：隐秘、逃避、讲求灵性的特质。
每个星座图的宫位不同，也会影响到个人的性格和行为方式，因此星盘的分析可以帮助人们了解自己的优势和短处，以便更好地应对生活中的不同挑战。例如，如果一个人的第七宫位较强，则他们通常更擅长处理人际关系和情感问题；如果一个人的第十宫比较强，则他们更容易取得事业上的成功和地位。
总的来说，星盘的分析不仅便于我们对自己的性格和行为进行更深入的了解，还可以为我们制定更有效的人生计划提供指导。同时也可了解自己的优劣，并进行改进和提升，从而开启更为富足、幸福和有意义的生活。
一分钟学看星盘，星盘十二宫位，没有行星落入的空宫意味着什么
第一宫为空宫：你外在形象富有活力、自信、个性积极、态度良好。在身体健康上也是不错的。
第二宫为空宫：在赚钱能力、理财能力、财富积累等方面都比较顺利，能够轻松搞定财务，并拥有财务安全感。
第三宫为空宫:能够很容易的跟邻居、兄弟姐妹等等沟通、表达。在社交媒体上，在交流中，在书写中游刃有余。
第四宫为空宫：关于家庭居住，家庭关系等等，就更顺利，也更自然了。对待家庭各方面很少有烦恼，能够游刃有余。
第五宫为空宫：在爱、孩子与创意、嗜好上，均极具才华，享受人生。
第六宫为空宫：轻松的工作、和谐的同事关系、健康的身体。
第七宫为空宫：婚姻幸福美满，婚姻关系较好，人际关系和谐，配合也就顺畅。
第八宫为空宫：能很容易得到富贵，比如偏财和配偶之财。精神振奋，内心安宁。
第九宫为空宫：研究、哲学思考和写作能力较强。爱旅游、爱探险，很容易就能拓展自己的追逐。
第十宫为空宫：事业更顺，仕途更顺。就很容易实现目标，管理好项目。
第十一宫为空宫：社交圈中、社交媒体领域和技术领域里几乎没有什么烦恼。你极有可能去学研究外星人，太空旅行，玄学和星际传说。能轻松地结交朋友，执行变化，追求理想。
第十二宫为空宫：不存在多少前世债务。内心的烦恼并不多。活得更轻松。
不同星体落入十二星座的特点与相处建议（完结篇）
射手座
黄道第九宫，火象星座中的变动星座，射手座的人需要不断给自己设定远方的目标。射手能量渴望向上发展，专注于广度、高度，所以个人星体落入射手座的人往往在星体相关领域具有发散、自由的特点。
太阳落在射手座的人往往喜欢用率性、天真的方式互动，习惯于建立开朗、随性的人设，讨厌条条框框的环境。
月亮落在射手座的人总是大而化之处理情绪，不擅于处理负面情绪与矛盾，容易伤到自己。
水星落在射手座的人容易欠缺逻辑性，但是发散思维和举一反三能力强。水星射手座身边的人永远不会觉得TA无聊，因为他们什么都能侃。
金星落在射手座的人容易被轻松、有趣的事吸引，对未来充满好奇，他们的欢乐也可以感染别人，恋爱中易转移目标，讲求新鲜感。
火星落在射手座的人喜欢冒险，胆子很大却脾气不大，不喜欢正面冲突，可以见招拆招，反败为胜。
总之，由于射手座的守护星是代表慷慨、乐观、奉献的木星，所以射手座们往往非常非常幸运，乐于奉献，他们大智若愚的精神值得学习。
摩羯座
摩羯座位于黄道第十宫，是一个土象星座，由土星守护，摩羯座的人看起来不声不响，但往往很容易干成常人干不成的事情。他们擅长开疆破土，象征冬天的开始，所以衔接现实主义、理想抱负，总是可以用冷静果断的方式让梦想触手可及（包括情感）。个人星体落在摩羯座的人往往也在星体相关的领域里有克制、坚韧、踏实的特点。
太阳落在摩羯座人有旺盛的企图心，不浮夸，尊重有能力有权威的人，不会轻易损尊严，违背常规。往往有老干部气质，在各种环境里给人以惊艳感。
月亮落在摩羯座的人习惯于过分严格要求自己，总是给自己带来不必要的自卑，情感里谨慎务实。
水星落在摩羯座的人并非不擅表达，而是更能约束思想杂念。他们往往有高效规划的能力。
金星落在摩羯座的人并非不重感情，而是以认真、责任感对待感情。他们的爱是努力付出，让喜欢的人过的更好，他们自己也渴望被实实在在照顾。
火星落在摩羯座的人行动力不强。他们更擅长养精蓄锐，厚积薄发，在艰苦卓绝中作出妥当稳重的决定。脾气方面略倔。
总之，摩羯座是一个与压力共舞的星座，他们信奉的标准是一分压力一分收获。
水瓶座
水瓶座位于黄道第十一宫，是风元素固定宫位，风元素代表信息、理念等。水瓶座的人更愿意固守理论，不会轻易动摇。个人星体落在水瓶座的人往往在星体相关的领域里有理性、冷静、不走寻常路的特点。
太阳落在水瓶座的人总是客观、平等对待朋友。他们追寻新鲜、特别的东西，但是固执、不愿改变。
月亮落在水瓶座的人在亲密关系里厌被束缚指点和指点，清楚自己的需求，感情非常冷静。
水星落在水瓶座的人观点独特，喜欢质疑权威，不易被骗，善于倾听，很难被说服。
金星落在水瓶座的人往往对事物越独特越感兴趣，恋爱里认定就追，不畏世俗。
火星落在水瓶座的人喜欢标新立异，路子比较野，非常厌弃与世俗同流合污，擅长冷战。
总之，水瓶座是一个世人皆醉我独醒的星座，他们有英雄情怀，习惯于坚持自我到底。
双鱼座
双鱼座是黄道十二宫最后一个，水象变动星座。双鱼座是唯一一个收纳其他星座缺点、优点的星座，双鱼座是十二星座里兼容性最强，延展性最强的星座。个人星体落在双鱼座的人往往在星体相关领域有着多情、浪漫、包容、发散、以柔制刚的特点。
太阳落在双鱼座的人别人往往看不到TA的个性，但TA能反映出你的特性与需求；他们缺乏强烈的自我身份认同感；是出色的演员，往往能屈能伸，可以快速代入。他们善良但分不清方向，易好心做傻事。
月亮落在双鱼座的人直觉超强，同理心超强，浪漫至上，情感至上；往往有优柔寡断的特点，心软过头易被骗的典型代表。
水星落在双鱼座的人思维不理性，容易误会别人或曲解事实；不擅推理，适合情景画面学习，借助主观直觉表达想法。他们模仿能力强，想象力丰富，擅长处理细节。
金星落在双鱼座的人相处时候十分舒适，人缘好，容易对浪漫情节心动。爱情中容易过度牺牲，迷失自我，难以对另一半做出承诺。
火星落在双鱼座的人容易分不清方向，随波逐流，应该多培养自制力、专注力。他们倾向逃避幻想，自保，以退为进。
总之，双鱼座是一个擅长“柔术”的星座，以柔胜刚是双鱼能量的正面体现。双鱼座也是梦想与最初的力量呀~
写在最后
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