蝴蝶的寓意是什么(蝴蝶的寓意)

蝴蝶有什么暗喻吗？

我们听说过梁祝化蝶的爱情故事，了解到蝴蝶是一种象征，是爱情的象征，古往今来，很多诗词都用蝴蝶来暗示有关爱情的悲欢离合。在古代类似的还有“鸳鸯”、“二鱼”、“双鹤”等都是男女交合标志，也象征爱情。

蝴蝶

梁祝化蝶是一个美丽、凄婉的民间爱情传说故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。东晋时期，会稽郡上虞县祝家庄，祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往会稽郡城(今绍兴)访师求学。于是祝英台女扮男装去求学。途中与梁山伯邂逅，二人一见如故，相见甚欢，于是在草桥亭上撮土为香，义结"兄弟"，然后来到会稽城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫穷，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住会稽郡下辖鄮县(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言:生不能同衾，死也要同穴!后梁山伯被朝廷命为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

有首歌《化蝶》词， 由阎肃填词，陈钢、何占豪作曲，歌词如下：

碧草青青花盛开 彩蝶双双久徘徊

千古传颂生生爱 山伯永恋祝英台

同窗共读整三载 促膝并肩两无猜

十八相送情切切 谁知一别在楼台

楼台一别恨如海 泪染双翅身化彩蝶

翩翩花丛来 历尽磨难真情在

天长地久不分开 啊不分开

妾发初覆额，折花门前剧。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。

同居长干里，两小无嫌猜，

十四为君妇，羞颜未尝开。

低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。

常存抱柱信，岂上望夫台。

十六君远行，瞿塘滟滪堆。

五月不可触，猿声天上哀。

门前迟行迹，一一生绿苔。

苔深不能扫，落叶秋风早。

八月蝴蝶黄，双飞西园草。

感此伤妾心，坐愁红颜老。

早晚下三巴，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙。

前半部分描写了思妇追述往事，带着温暖与甜蜜，很有生活气息，把少女的感觉也把握的很准确。尤其是“郎骑竹马来，绕床弄青梅”、“低头向暗壁，千唤不一回”，可谓神来之笔。后半部分抒写今日之哀愁，用了“猿声”、“绿苔”、“落叶”、“蝴蝶”、“西园草”等自然界的意象，暗示了季节的变化与思妇哀愁加深的变化，情与景交融自然。最后期盼丈夫回来，回家之前给写封信，自己去接他“相迎不道远，直至长风沙”，情深意浓，感人至深。

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

《锦瑟》是李商隐的代表作，堪称最享盛名，历来被人追颂;但这首诗到底是一首爱情诗还是咏物诗，众说纷纭，莫衷一是，有人说是写给令狐楚家一个叫"锦瑟"的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。大体而言，以"悼亡"和"自伤"说者为多。

“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是"庄周"其人了;后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。不知周之梦为蝴蝶?还是蝴蝶之梦为庄周?下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼哭，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。此联二句，写的是佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦境，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包含着美好的情境，却又是虚缈的梦境。锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感、难言的怨愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个"托"字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣。诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。

作者在诗中追忆了自己的青春年华，伤感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、愤懑的心情，大量借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。全诗词藻华美，含蓄深沉，情真意长，感人至深。

还有大量的歌曲以“蝶”命名，《化蝶》、《雨蝶》、《两只蝴蝶》、《醉酒的蝴蝶》、《蝴蝶》、《蝴蝶飞呀》、《蝴蝶泉边》、《新鸳鸯蝴蝶梦》、《蝴蝶飞》、《玉蝴蝶》、《失忆蝴蝶》、《蝴蝶时间》等。

含有蝴蝶字样的歌词也很多，尤其是《西游记》里面有一首歌《女儿情》：“鸳鸯双栖蝶双飞, 满园春色惹人醉. 悄悄问圣僧, 女儿美不美,女儿美不美. 说什么王权富贵, 怕什么戒律清规. 只愿天长地久, 与我意中人儿紧相随. 爱恋伊,爱恋伊, 愿今生常相随. 愿今生常相随？……”

为什么家里会经常有蝴蝶？蝴蝶飞到家里来有什么预示？

蝴蝶是一种昆虫，属于节肢动物门、昆虫纲、鳞翅目。它们主要生活在温带和亚热带地区的森林、草地和农田中。它们通常在春季和夏季活动，喜欢在花丛中飞翔和采食花蜜。然而，有时候我们会在家里看到一些蝴蝶，这让人不禁疑惑为什么家里会有蝴蝶。

为什么家里会经常有蝴蝶？

下面介绍几个可能导致家里经常出现蝴蝶的原因：

1、花粉吸引：蝴蝶需要花粉来维持生命，因此家里种植的花卉或摆放的花卉装饰品都可能吸引蝴蝶的到来。当蝴蝶感受到花粉的香气时，它们会被吸引到家里。

2、窗户和阳台：蝴蝶可以通过窗户或阳台进入家中。如果您的窗户或阳台没有安装纱窗或关闭，蝴蝶就可能从外面飞进来。它们可能被室内的花朵、光线或其他因素吸引而进入家中。

3、食物残渣：家中放置的食物残渣可能会吸引蝴蝶。蝴蝶是具有觅食性的昆虫，如果它们在附近飞行时发现食物残渣，它们可能会进入家中觅食。

4、外部环境：家附近的外部环境也可能导致蝴蝶出现在家中。如果您的家附近有公园、花园、树林或其他蝴蝶栖息的地方，蝴蝶就可能在那些地方繁殖并通过窗户进入家中。

家里出现蝴蝶的原因有很多，我们可以通过纱窗、封闭门窗和避免在家里放置残渣等方式来减少蝴蝶飞入家中的可能性。

蝴蝶飞到家里来有什么预示？

关于蝴蝶飞到家里来的预示，不同的文化和信仰有着不同的解释。以下介绍几个常见的预示：

1、福运和幸福：在某些文化中，蝴蝶被视为吉祥的象征，代表着福气、幸福和好运。因此，蝴蝶飞到家里通常被视为好兆头，预示着好事即将发生或者家庭成员会有一些好运降临。

2、心灵成长：在一些地区，蝴蝶被视为一种成长和转变的象征。如果蝴蝶飞到家里，这可能预示着家庭成员个人成长或心理成长的开始。这可能是因为蝴蝶在它的生命周期中会经历几个不同的阶段，这被视为一种从卵到幼虫再到蛹最后到成虫的转变过程，这种转变被认为是一种成长和进步的象征。

3、事业成功：在某些传说中，蝴蝶是能够改变命运的神奇生物。如果蝴蝶飞到家里，那么这个家庭可能会发生一些积极的改变，比如事业成功、学业进步等。

4、家庭和谐：在一些文化中，蝴蝶被视为和谐、和平与美好的象征。如果蝴蝶飞到家里，这可能预示着家庭和谐、美满幸福的兆头。

总之，蝴蝶飞到家里并没有确切的预示意义，它只是受到环境和人类生活的影响而出现在家中。如果我们想要让自己的家更加美好和谐的话，我们可以通过爱护家庭和周围环境来创造更加美好的生活氛围；同时也可以采取一些措施减少家里不必要的昆虫出现的方式避免受到它们的干扰。

万物有灵，蝶化千秋，趣说神话中的符号之蝴蝶

生机盎然的季节，翩翩的蝴蝶飞舞到你的肩头， 是不是格外美不胜收？其实蝴蝶还有很多神秘的符号语言，让人回味。

在西方世界，蝴蝶象征着人生的三个阶段：出生、死亡和复活，以它为元素进行的创造，意味着蜕变与重生，从宗教学上来解释这是一种轮回，意味着生命的绵绵不绝。

古希腊罗马的传说，蝴蝶象征着从身体释放而出，从人世去到来世的灵魂，蝴蝶有着灵魂再生的宗教含义。

古希腊神话中，让丘比特一见钟情的灵魂女神普赛克（Psyche）。她是希腊神话中比维纳斯（Venus）还要美的公主，却因维纳斯嫉妒她的美貌，而派丘比特去惩罚她，没想到丘比特反而爱上了普赛克，最终，丘比特战胜了时间之父，并将中了僵死之毒的普赛克吻醒。

Psyche希腊语现在表述极致的绚烂，是浪漫爱情的象征，更是人类灵魂的形象写照。

蝴蝶的生命意向，代表着蜕变与永恒，更是一种摆脱束缚，轻灵自由的解脱。

古代的拼花镶嵌图案通常将其描绘成有蝴蝶翅膀的女神，丈夫厄洛斯经常陪在身旁。

有意思的是，在希腊神话里，蝴蝶也被引申为“精神病”，同时也象征着“治愈”。在古希腊语中，有一个很神奇的词—— ψυχ（英文拼写成psyché）——它同时具有两组让人意想不到的含义：蝴蝶和灵魂。古希腊文化对现代西方文明的影响是巨大的。很多西方语言，采用了大量的希腊语词作为词根来创造新词，这个ψυχ也不例外。我们以英语为例，很多含有“psych-”音节成分的英语词汇，就是从希腊语的ψυχ（psyché，灵魂）变化而来的。

例如：psychic：精神的，灵魂的；

psychoanalysis：精神分析学；

psychology：心理学（一定程度上也是研究心灵、灵魂的科学）；

psychosis：精神变态，精神病；

psychometry：心灵占卜；

Psyche：普塞克（以少女形象出现的人类灵魂的化身）；一种蛾。

因此我们能明白了《沉默的羔羊》的封面为什么会有一只骷髅蝶，这是一个变态者精神世界的投影，它代表着汉尼拔教授口中的蜕变，是变态者对自身的救赎。

古老的美洲印第安人的传统中，认为蝴蝶是喜悦、变动和转化的象征。霍皮族人的年轻处女会把头发打成有如蝴蝶翅膀般的发辫，表示目前仍是单身，也没有婚约。

据说印地安传说：人们把自己的心愿轻声告诉手中的蝴蝶，然后将蝴蝶放飞，蝴蝶会告诉天上的风儿，风儿会把心愿告诉给精灵和天使，精灵和天使就能让愿望变为现实。

因此，人们都相信，只要许下一个愿望，然后将蝴蝶放飞，自己的愿望很快就能实现。

在日本，一只蝴蝶象征虚荣，但两只蝴蝶象征婚姻与爱情。日本人有个迷信，倘若有蝴蝶飞进你的房间，停在竹帘子上不走，表示你最爱的那个人要来看你了。

宋徽宗的《芙蓉锦鸡图》里蝴蝶作为点睛之笔

在我们中国对蝴蝶的隐喻，与西方有一些很类似的地方，但却很难让人感受到更深刻的东西。

说到中国民间爱情故事，总会说到《梁山伯与祝英台》，两位主人公在世界上的影响力不逊于罗密欧与朱丽叶，可谓家喻户晓，被誉为爱情的千古绝唱。山伯与英台殉情后，化成蝴蝶，摆脱现实的束缚，双宿双飞，给予它浪漫、自由的寓意，注入追求爱与自由的灵魂。

古代中国人的道家观点，认为蝴蝶象征改变与蜕化。庄子借蝴蝶表达自己的哲学思想，道家有一则传说：哲人庄子在河边睡着了，梦到自己变成了一只蝴蝶。当他醒来，不知自己是否真的醒来，抑或仍在中。他不禁怀疑，究竟是庄周梦蝶，还是蝴蝶梦见自己变成了庄子？

庄周梦蝶成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，成为了他们经常吟咏的题目，而最著名的莫过于李商隐所言“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。

清人张潮写的《幽梦影》，可称得上是一副供燥热的现代人服用的清凉散。禅不可说，清言不可译。《幽梦影》中有这么一句妙语，可谓是点出了庄子哲学的精髓：“庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。”

应该关注的是，在我国贵州省的苗族所穿的服饰中都少不了一个元素——蝴蝶。为什么蝴蝶会成为苗族服饰中必不可少的元素呢？传说蝴蝶是苗族的祖先，这在苗族人广为传唱的《苗族古歌》中常有提到：“妈妈妹榜留，心爱小水泡，同他去游方，和他配成双.......。” 表达了苗族人民对自然的尊崇、敬畏，对生命的礼赞、感恩。

庄周梦蝶这个故事既寓意深刻，富含哲理，又有诗歌般的极美意境，影响着世世代代的中国人。这种浪漫迷幻的寓言故事如果硬要用富含逻辑的理性思维去解读，也就失去了美感。

这大概就是“清末怪杰”辜鸿铭先生所描绘的中国人的精神——“（中国人）过着孩子般的生活，一种心灵的生活，这是历史悠久的中华民族永葆青春的秘密。”

从卵子、幼虫乃至变成蛹，蝴蝶一生的变态历程相当特殊。破茧而出的那一刻，挥动翅膀显得无比辉煌。

作为自然界改变与成长的绝佳例证，蝴蝶成为普世认可的蜕变象征，自然毫不令人意外；许多民族甚至认为它是灵界与现世的媒介。

蝴蝶图腾告诉我们，当机会出现，我们就应有所改变。变化在所难免，但蝴蝶会让你知道，成长与变化并不都是痛苦的。

参考文献：1.理想国,《符号中的历史》一书；

2. 星光侠，蝴蝶