何为天门、地户
天门
一般大家讨论天门，都会引述《河图括地象》中的表述：“天不足西北，地不足东南。西北为天门，东南为地户；天门无上，地户无下。”如此也就明确了天门的方位在“西北”。因为任何宅舍都有八个方向，所以每个宅的西北都是“天门”。以八卦来看，“天门”位于后天八卦的乾卦位；以地支来看，“天门”位于戌位与亥位（参见下图），所以易经风水中常把乾卦与戌、亥称为“天门”。
评书《杨家将》中有“穆桂英大破天门阵”的情节，听名字就知道破阵的关键就在西北部。“天门”与“地户”的概念，自古以来在八卦、风水、兵家、奇门、中医、风水、武术、星相等理论中使用得很广泛，在民间传说与艺术作品中也经常出现。道家在用法术驱邪时，口诀中常念要“开天门，闭地户，留人形，斩鬼路”。天门地户的由来，据说是因为共工怒撞了不周山，于是天倾西北，地陷东南。不过这种说法只解释了天倾地陷，并没有解释为何把西北称为“天门”，东南称为“地户”。
道家认为天门是上天之门，天宫三仙出入之所。以阴阳及天文学的角度来看，天门地户其实是一年四季中阴消阳长的重要节点——天门的位置即夏至那天太阳落山的方向，地户是冬至那天日出的方向。因夏至时阳气达到盛极，所以说“天门无上”；冬至时阴气已经达到盛极，所以说“地户无下”。
天门与地户作为阴阳出入的门户，在风水中的应用十分广泛。天门后天为乾卦，五行为金，所以家宅的西北位置，室内外都忌火，因为火能克金。现在很多住宅的西北位置都是厨房，五行火重，所以不利乾卦对应的男主人或父亲的运势与健康，只要放置天然白色水晶球就可以化解，因为白水晶有土和金的属性，能化火生金平衡五行磁场。若火气来自室外，危害更大，浩然就遇到过一位客户，因为家宅西北方向的楼顶，新增设了一个信号发射塔，结果突发了脑梗。这是由于信号发射塔具有很强的火气所致。
天门上接天界，代表着更高维度的宇宙空间，因此还对应着贵人与财源。某客户办公室的西北方向，对着一栋建筑，原来是一家银行，他的生意一直很好，后来大楼改造，银行搬走了，续租的是一家洗浴足疗店，结果他以前长期所依仗的政府资源，因为某种原因断掉了，生意也一落千丈。
想知道一家单位有没有强大的背景，或者是否兴旺发达，西北的天门就是一项重要考察方面。一般来说，办公室的西北方有政府机关、银行、高档写字楼等为吉，低陷、破败、污秽、衰败之象为凶。家宅或办公室西北方向有动象，首当其冲会影响到男主人或大领导，以及贵人运，应该及时做好布局或化解工作。
地户
按照道家的说法，地户是入地之门，乃地狱五鬼进退之处。风水云：“天门宜开，地户宜闭”，意思是说西北方宜开阔，而东南宜闭藏。东南方向不宜有很大的动象，一旦家宅的东南方有修造之象，无论是新建还是拆除，此段时间家中往往会出现各种奇奇怪怪的问题，最不利长女及年龄较大的成年女性。如果东南是十字路口或人流量很大的场所，很多时候也不利家宅风水（有例外，视坐向及飞星组合）。
天门地势宜高，地户地势宜低。古长安城则正好相反，是东南高、西北低，所以隋唐年间修建都城时，在东南城墙之外的位置地方挖了一个很大的曲江池，以平衡东南地户过高的局面，遂有盛唐几百年的国运。后来曲江池干涸，长安城就再也没有成为国都。朱元璋曾想迁都长安，命太子朱标先去建了钟鼓二楼（其高度和建制比天安门及南京鼓楼还高），不料朱标突患急症而亡，朱元璋认为是不吉之兆，就打消了迁都的想法。十多年前西安市重新恢复了曲江池，西安的经济发展从那时起才开始突飞猛进。
在年柱辰、巳、戌、亥分别对应龙、蛇、狗、猪四种生肖的人，在月柱分别对应生于农历三月、四月、九月、十月之人，在时柱分别对应生于7-9点、9-11点、19-21点、21-23点之人，日柱则要查万年历。如果你符合以上2-3个特征以上，第六感应当就很强，对神秘的事物充满了好奇，大家不妨看看自己与周围的朋友，是否如此。
需要说明的是：天门与地户在形峦风水中专指来水口和去水口。水来之方是天门位，水去之方是地户，同样讲天门要开、地户要闭。
农村坟墓常说的“天门和地户”是什么？存在后代定富贵
农村坟墓要想更好的护佑后代就要有着山和水的相互作用，而坟墓周围的水往往更为重要，因为自然之中皆存在生气，只不过山中藏的更为巨多。而水的作用是携带生气聚集于坟墓前，所以说水的作用在某些方面要大于山势，水有着“天门和地户”之分。那么什么才是呢？第一：农村坟墓之“天门”
农村坟墓因为需要水势，所以说有着天门之说。天门又叫“三门、天关”，所谓的天门指的就是墓穴前水来的一方，即龙脉分支岁龙之水的发源处，通常说的“天门”以着畅通为最好。有的地方还称之为明堂，其实这不是很完全的，明堂要宽阔，天门要畅通，有着本质的区别。
第二：农村坟墓之“地户”
农村坟墓需要的生气由远方之水携带而来，如果此水没有阻拦，那么就会往前流走，生气也会带走。坟墓自然也就没有生气，后代也就没有出息。而通常好的坟墓都有着关拦。这个关拦存在的目的就是为了拦住生气。而水的去就叫做地户，去水由多重关拦。留住的生气就多，后代自然就兴旺富贵，没有自然就贫穷。这就是坟墓堂前水的概况。
农村坟墓的水有着“来水、去水”之分，也就是天门、地户。所谓的入山寻吉穴，首选看的就是来水、去水和案朝山、这三者有一样没有或者不好，就不能下葬先人，因为没有水的环绕的坟墓后代定然贫穷，没有案朝的坟墓，定然遭受风吹，后代容易得病，且不聚财。
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农村坟墓因为需要水势，所以说有着天门之说。天门又叫“三门、天关”，所谓的天门指的就是墓穴前水来的一方，即龙脉分支岁龙之水的发源处，通常说的“天门”以着畅通为最好。有的地方还称之为明堂，其实这不是很完全的，明堂要宽阔，天门要畅通，有着本质的区别。
第二：农村坟墓之“地户”
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农村坟墓的水有着“来水、去水”之分，也就是天门、地户。所谓的入山寻吉穴，首选看的就是来水、去水和案朝山、这三者有一样没有或者不好，就不能下葬先人，因为没有水的环绕的坟墓后代定然贫穷，没有案朝的坟墓，定然遭受风吹，后代容易得病，且不聚财。
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