八卦取象之离象
八卦取象的出处主要来自孔子易传《十翼》之《说卦传》，还有极小一部分来自其中的《系辞传》。《说卦中》就象一本小字典，它用概括和列举的方式，论述了八卦所代表的形象及特征，为人们解读《周易》提供了依据和方便。下面笔者将和大家一起来解读《说卦传》中八卦的取象问题，每篇一卦。
本篇是离卦的取象问题。离是八卦之一，符号为“☲ ”。离的甲骨文字形，上面是一只鸟，下面是一杆带柄的网兜，会意为鸟入网罟，义同“罹”。东汉·许慎《说文》:“ 离，离黄仓庚也。”“离黄仓庚”就是黄鹂鸟，古谓之“仓庚”。由于黄鹂鸟外型漂亮，颜色艳丽，鸣声悦耳，故自古成为人们喜欢的观赏鸟，遭到人的捕捉，故“离”特指黄鹂鸟，即仓庚。鸟被捕捉后养在笼中，离群也，故“离”又引申为分别，隔开。黄鹂鸟被捕捉训化后，就只能依附于人而生存，故“离”又引申为附丽。《易》曰:“离，丽也。”“丽”就是依附的意思。《易·离卦·彖传》曰:“离，丽也。日月丽乎天，百穀草木丽乎土。”
“离”于天文地理为“日”。“日”是离卦的自然之象。日俗称太阳，太阳实质就是一个发热发光的大火球，故“离为火”，“离为明”，“离为电”。日、火、电皆为明者也，其性曰烜、曰燥、曰熯，故《说卦传》曰:“日以烜之”，又曰:“燥万物者，莫熯乎火”。
“离”于时间意义为正夏之卦，五行属火，阳气正盛也，象征事物的发展达到全盛阶段。《说卦传》曰:“离，明也。万物皆相见，南方之卦也。圣人南面而听天，向明而治，盖取诸此也。”“向明而治”，乃是王朝盛世。
“离”于家庭成员为“中女”。《易》贱众而贵独，离卦二阳独阴，故离卦实为阴卦，于人则为女。
“离”于五官为“目”；于身体部位特指“大腹”。其为“目”者，因其“明”也。听觉所感曰聪，视觉所感曰明也。其为“大腹”，因其中空也，内虚可容物也。泛言之则“坤为腹”，离仅特指“大腹”。“离为大腹”，引而申之，离可取象为大腹之容器，如“豆”等器。《丰卦》的“丰”字，其繁体字为“豐”。“豐”字的造字方式就是直接取之于卦象。《丰卦》的卦象为上震下离，“震为蕃鲜”，“蕃鲜”就是指丰盛的祭品，写作“豐”字的上半部分；离即取象为“豆”。“豐”字的形象就是“豆”中盛满了丰盛的祭品。
“离”于动物为“雉”。雉者，野鸡也。野鸡善斗，故古代将士多用雉羽作装饰，插于冠部，以示勇敢。《西游记》中的孙悟空就是这种装束，取经成功后被封为斗战圣佛。孔子学生子路以勇著称，也喜欢这种装束。又雉羽艳丽炫目，为“朱雀”之原型。
“离”于植物，则为干枯的树枝，《说卦传》所谓“其（离）于木也，为科上槁”。“科上槁”就是树上的枯枝。《说卦传》曰：“离为干卦”，“离为火”，其性燥，干燥则木枯，故离于木为“科上槁”。“科上槁”可引申取象为衣架之类。
“离”之卦型，外刚而内柔。其“外刚”则如护体之甲胄，故“离为甲胃”。“甲胄”为军事装备，故离又引申为“戈兵”，“戈兵”也是军事装备。“甲胄”于动物则是身上的一种硬壳，故离又引申取象为有壳类动物，故《说卦传》曰:“（离）为鳖，为蟹，为蠃，为蚌，为龟。”古代龟甲用途广泛，既可用于占卜，也可用于书写，故有流通价值，成为商品交换的一般等价物。古代以贝为币，以龟为宝，所谓“货贝而宝龟”。《易》有“或益之十朋之龟”之辞，表示所得丰厚。
离卦外刚而内柔，其“内柔”则表示中空，“离为大腹”就取象于此。因其中空，故离于鸟为巢，于马为廐，与牛为牢，于人为室，于囚为狱，于渔猎为网罟，诸如其类。《易·离卦·卦辞》曰:“（离），畜牝牛吉”，说明离中空，其中可畜牝牛也。前面已经说过，“离”的甲骨文字形，就是以网捕鸟之象，故“离为网罟”也是离的本象。《易·系辞传》曰:“作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。”
“离”的取象基本就这些。本篇作者主要依《说卦传》进行了归纳和总结，其中有少许个人见解，有什么不妥之处，欢迎大家批评指正。下篇将就坎卦作文，欢迎大家关注。（子夏故坛原创）
周易•小过卦，下艮上震
《周易．系辞（下）》第二章“观象制器”的十二卦例中有一例曰：“断木为杵，掘地为臼，臼杵之利，万民以济，盖取诸《小过》。”
《小过》是周易六十四卦之一，卦名“雷山小过”，《小过》卦象为下艮上震。
小过卦象
杵，chǔ。舂米的棒槌。臼，jiù。舂米的器具，用石头或木头制成，中部凹下，样子像盆。《小过》卦的大象为坎。“坎，陷也”（《说卦》语），故《小过》卦体象臼舂。所以《说文》云：“臼，舂也。古者掘地为臼，其后穿木石。象形，中象米。”
这里说的“舂”（chōng），就是把稻谷的壳捣掉。“古者掘地为臼”应当含指有《周易．系辞》，因为《周易．系辞》早于东汉许慎的《说文解字》。
穿，入也。即用木棒或石棒捣入。“臼”字中的两短横很象稻米粒。可见，“臼”是个地道的象形字。
《小过》卦上震为动为出，中巽为进为入，下艮为止为坚，非常象杵臼舂米的情状。因此古人就以《小过》的卦象来制杵臼。
震卦（震为雷）
上面《周易．系辞》的这段话，可以如此释译：古代人斫断木头作为捣杵，挖掘地面作为捣臼。捣臼和捣杵的好处，在于使万民用来舂米为食。这大概是接受了《小过》卦上动下止的象征启迪吧。
近代易学名家高亨先生在他的《周易大传今注》中对上述《周易．系辞》的这段文字绘声绘色地诠释。他说：“《小过》是上震下艮。震为雷，动而有声之物也。”
《说卦》曰：“艮为果蓏。”（注：蓏luǒ，古书上指瓜类植物的果实。《集解》（唐朝李鼎祚所著《周易集解》）引宋衷曰：“木实谓之果，草实谓之蓏。”百谷亦草类，故百谷之实亦蓏也。可见艮为谷实。
艮卦（艮为山）
然则《小过》之卦象是动而有声之物在谷实之上也。置谷实于臼中，持杵捣之，正是动而有声之物在谷实之上。黄帝，尧，舜创制杵臼，盖取象于《小过》卦。”
《易纂言》卷八：“杵以舂，臼以容，用之捣去粟壳而得米, 其利便万民，亦犹渡水之得济也。小过横面观之，中二奇画象 木杵，内外四偶画象地臼。”
《说文》：“臼，舂也，古者掘地为 臼，其后穿木石。”济，益也，指古人加工谷物粮食的状况。
《小过》，六十四卦之一，卦名“雷山小过”，卦象下艮上震。 《说卦传》：“震，动也。艮止也。”上震动有声触下而止，有持 杵捣米之象。杵、臼为古代舂米的器具，其形式正与“小过” 卦象所示有相比类之处。
据此，《易传》认为古圣王制作的舂米 器具，以方便百姓的日用饮食，正是取法于《易经•小过》卦的卦象。
【八卦口诀歌】：
乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗。
离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。
乾（☰）坤（☷）震（☳）艮（☶）
离（☲）坎（☵）兑（☱）巽（☴）
「解卦篇」摇出来的64卦到底代表什么意思？（2-20卦）
核心提示：很多朋友都知道64卦，但是不知道具体意思，当你摇出这64卦的时候基本像意是什么呢？以下分几篇文章来给大家详细讲解下周易64卦到底代表什么意思？
第11卦 地天泰（泰卦） 应时而变 中中卦象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。
这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。
事业：坚持由小而大，循序渐进的原则，事业已达到顺利的境地，更应小心从事，居安思危，积极寻求、开拓新的事业，方可继续前进，若因循守旧，不思进取，必遭失败。
经商：顺利。务必注意市场动向，开拓新的领域，展开新的竞争。为此，密切与他人的合作，争取各方面的帮助，但需谦虚谨慎，警惕巧言令色的小人。
求名：具有成功的条件，但一定得更加努力，刻苦追求，最忌聪明反被聪明误。
外出：一帆风顺。
婚恋：美满姻缘。谈恋爱却不可不认真对待。
决策：吉祥如意。适应能力强，各项事业能成功。能谋善断，长于人际关系，能团结他人共创业绩，灵活机动，很能适应形势的变化，不断向新的领域迈进。
但在人生途中必须兢兢业业，尤其不可麻痹大意，在择朋选友方面更应慎重，切防小人倒运。
第12卦 天地否（否卦） 不交不通 中中卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。
这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
事业：陷入逆境，事业处于衰退阶段，多有不顺利。受小人干扰而不得志，爱挫折。应坚持正道，勿与小人合流，团结志同道合者，自保以等待时机。保持自信心，戒慎恐惧，形势定会好转，事业终能成功。
经商：遇到强大的竞争对手，处于不利地位。信息不灵造成重大损失。应格外小心谨慎，坚持守势，等待有利时机到来，再发展自己的营销事业。
求名： 条件还不成熟，再努力一阵子，并得到他人的帮助，理想可以实现。
外出：会遇到不少麻烦和困难，宜推迟或提前行动。
婚恋：容易出现节外生枝的事情，甚至发生挫折和变故，双方若都充满信心，好的结果会出现。
决策：本人聪慧，精明，勤奋努力，但不注意人际关系，加上小人的排斥，命运或遭厄运。意志坚强，具有奋斗精神，且克服了不足，尽管付出的代价很高，必能成全事业。
第13卦 天火同人（同人卦） 上下和同 中上卦象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。
这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。
事业： 顺利、平安、尤其是在与他人的合作方面会十分成功，宜广泛开展人际活动，建立广泛的联系，克服狭隘的门户之见，照顾各方面的利益，求大同，存小异，坚持正确的原则，必能成就大事业。
经商：以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事，公平竞争，必可获得自己应得的利益。
求名：自己必须刻苦努力，尤其必要取行师长和志同道全的朋友的指教、帮助，自己虚心进取，完全能够达到目的。
外出：很平安、顺利，并可以结交新朋友，获得帮助。
婚恋：多情、善交际，认识的异性朋友多，故需慎重选择，注意维护双方关系和家庭和睦。
决策：性格开朗、乐观，为人热情，人际关系好，社交能力强，要善于同他人合作，尤其要协调多方面的关系，要有原则性，与不良风气斗争，有魄力，敢作敢为，富有自我奉献精神，并具有统御能力，适于担任一定的负责。
第14卦 火天大有（大有卦） 顺天依时 上上卦象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。
这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
事业：事业已经取得一定的成就，最忌得意忘形，胡作非为。务必止恶扬善，坚守中止，交往正直的朋友，戒惧谨慎，兢兢业业，真正做到大而不盈，满而不溢，事业可望迈上新的台阶。
经商：兴隆昌盛，已摆脱困难状态，进入兴旺发达的阶段，如能克制贪财的心理，确守诚信原则，公平待人，克勤克俭，尤其应时刻注意市场动向，适时转轨，可望长久。
求名：已经小有名气，切勿就此满足，停顿不前，尤其不可陷入世俗圈内，应继续努力，在真正朋友的帮助下，更上一层楼。
外出：平安，可动身。
婚恋：条件优越，可供选择者多，以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。
决策：性格坚强，勇于战胜困难，奋斗向上，前进途中困难和厄运很多，唯有认真对待才能不断取得成功，如放松警惕，骄傲自满，将带来惨重失败。朋友很多，交际广泛，对事业很有帮助，但其中也有拆台的小人。
第15卦 地山谦（谦卦） 内高外低 中中卦象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。
这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。
事业：尚未被人器重，但因品德高尚，终会为人发现。自己不必有意表现，尤其不可放弃谦虚的美德，埋头苦干，一定会得到他人的帮助，在事业上大有作为。
经商：较为顺利，但不会获暴利，须逐步积累，故应极其小心谨慎，诚心与他人合作，遵守商业道德，通过自已的勤劳努力，取得商业的发展。
求名：天资聪明，但因性格不善于表现自己，起初往往被埋没，自己只要不灰心，继续努力钻研业务，保持谦逊好学精神，更大的成功正在未来。
外出：顺利，但应准备充分，途中小心，渐可忽视安全。
婚恋：美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则，恋爱不成功，家庭不能和睦。
决策：具有内高外低的谦虚美德，善于团结他人，也能得到别人的帮助，事业很顺利，遇到困难，很快可以化险为夷，有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处，进步很快，会畅通无阻，但需要特别注意学业、德业和修养。
第16卦 雷地豫（豫卦） 顺时依势 中中卦象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。
这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
事业：十分顺利，事业可以获得成功，但必须符合实际，顺应潮流，且得自己努力奋斗，树立远大目光，尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度，陷于懒散享乐。否则，必将后悔莫及。
经商：时运已到，应大胆行动，即使发生挫折，也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作，开诚布公，共同开发事业。
求名：天资聪颖，如能坚守正直的品德，严格要求自己，努力上进，不因有成绩骄傲满足，停止前进，而是兢兢业业，不惰不怠，必定可以有重大成功。
外出：充分准备，从容出发，会十分顺利和平安。
婚恋：十分顺利，一生顺利和吉祥，但万不可掉以轻心，更不可玩弄感情，否则将会出现悲剧。
决策：一生顺利，不会出现大的波折，容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗，不得耽于安乐，不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害，只要时时严格要求自己，坚守纯正，乐不忘忧，居安思危，必可转危为安。
第17卦 泽雷随（随卦） 随时变通 中中卦象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。
这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
事业：对社会和人生有正确的估价，重视人际关系，善于同他人合作，事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功，不得贪图小利，向比自己优秀的人学习，择善而从，心存诚信、努力开拓事业。
经商：顺利。在与他人的真诚合作下，能够达到预期的目的。在竞争中应保持清醒头脑，从大处、长远考虑，遵守商业道德，保持至诚的态度对待顾客和同行，会保持竞争优势。
求名：在自己刻苦钻研的基础上，虚心向有德有才的师长学习，借助外界的力量，促使自己更快的进步，实现个人的理想。
外出：吉利。可以改变处境。
婚恋：双方情投意合可以成功，家庭和睦，但若迷恋于情爱，会影响双方的事业，务必注意。
决策：个人成长道路并不十分顺利，但由于谦虚、随和，人际关系好，尤其能够得到长辈的器重，各种事都能在他人的帮助和关心下成功。但务必注意追随他人应有的立场和原则，不可趋炎附势，招致祸凶。
第18卦 山风蛊（蛊卦） 振疲起衰 中中卦象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。
这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。
事业：运气处于不佳状态，或因外界条件，或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因，找出弊端，坚决，大胆，不惜冒险，战胜阻力。这时一要头脑冷静，二要向高明的人请教，必能创造业绩。
经商：诸多不利困扰着自己，不宜继续走老路。应全面分析市场动向，当机立断，另外找寻出路。
求名：会遇到许多困难和不利，应看作是对自己的考验，要以百倍的勇气，继续奋斗。同时，虚心寻找自己的不足，加以补救。
外出：宜推迟或提前。否则会出现危险，务必小心谨慎。
婚恋：不顺利。双方如情投意合，则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维系家庭。
决策：生不逢时，家道或事业有中落现象，个人陷入多事之秋。唯有正视现实，勤奋勉励，不屈不挠，有所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。
第19卦 地泽临（临卦） 教民保民 中上卦象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。
这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。
事业：正是成功的极好时机，务必抓紧，不可失去良机。但却不可就此满足，时运会很快消失，一定要从长计议，注意总结经验，团结他人，共同开拓新领域。
经商：会十分顺利，并有收获，但须随时注意市场动向，兢兢业业，防止出现意外的事故，尤其应妥善处理人际关系。
求名：自己的努力已到了收获的季节，应更加虚心，严格要求自己，谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外，应以刚强的意志去从容对付，过于软弱将失去机会。
外出：在准备充分的情况下，立即行动，不必再犹豫。
婚恋：加紧进行，全力以赴，双方以诚信相待，美满、和谐。
决策：头脑灵活，善于同他人交往，并有主见，具有领导才能。务必加强个人的全面修养，诚信待人，树立良好的个人威望，尤其要有远大的眼光，长久的计划，可以保证事业的发达和前程的光明。所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。
第20卦 风地观（观卦） 观下瞻上 中上卦象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
事业：事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。
经商：市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。
求名：贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。
外出：有风险，择日而行。
婚恋：不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。
决策：具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。
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