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上震下艮卦详解(上震下离)

上震下艮卦详解(上震下离)

八卦取象之离象

八卦取象的出处主要来自孔子易传《十翼》之《说卦传》,还有极小一部分来自其中的《系辞传》。《说卦中》就象一本小字典,它用概括和列举的方式,论述了八卦所代表的形象及特征,为人们解读《周易》提供了依据和方便。下面笔者将和大家一起来解读《说卦传》中八卦的取象问题,每篇一卦。

本篇是离卦的取象问题。离是八卦之一,符号为“☲ ”。离的甲骨文字形,上面是一只鸟,下面是一杆带柄的网兜,会意为鸟入网罟,义同“罹”。东汉·许慎《说文》:“ 离,离黄仓庚也。”“离黄仓庚”就是黄鹂鸟,古谓之“仓庚”。由于黄鹂鸟外型漂亮,颜色艳丽,鸣声悦耳,故自古成为人们喜欢的观赏鸟,遭到人的捕捉,故“离”特指黄鹂鸟,即仓庚。鸟被捕捉后养在笼中,离群也,故“离”又引申为分别,隔开。黄鹂鸟被捕捉训化后,就只能依附于人而生存,故“离”又引申为附丽。《易》曰:“离,丽也。”“丽”就是依附的意思。《易·离卦·彖传》曰:“离,丽也。日月丽乎天,百穀草木丽乎土。”

“离”于天文地理为“日”。“日”是离卦的自然之象。日俗称太阳,太阳实质就是一个发热发光的大火球,故“离为火”,“离为明”,“离为电”。日、火、电皆为明者也,其性曰烜、曰燥、曰熯,故《说卦传》曰:“日以烜之”,又曰:“燥万物者,莫熯乎火”。

“离”于时间意义为正夏之卦,五行属火,阳气正盛也,象征事物的发展达到全盛阶段。《说卦传》曰:“离,明也。万物皆相见,南方之卦也。圣人南面而听天,向明而治,盖取诸此也。”“向明而治”,乃是王朝盛世。

“离”于家庭成员为“中女”。《易》贱众而贵独,离卦二阳独阴,故离卦实为阴卦,于人则为女。

“离”于五官为“目”;于身体部位特指“大腹”。其为“目”者,因其“明”也。听觉所感曰聪,视觉所感曰明也。其为“大腹”,因其中空也,内虚可容物也。泛言之则“坤为腹”,离仅特指“大腹”。“离为大腹”,引而申之,离可取象为大腹之容器,如“豆”等器。《丰卦》的“丰”字,其繁体字为“豐”。“豐”字的造字方式就是直接取之于卦象。《丰卦》的卦象为上震下离,“震为蕃鲜”,“蕃鲜”就是指丰盛的祭品,写作“豐”字的上半部分;离即取象为“豆”。“豐”字的形象就是“豆”中盛满了丰盛的祭品。

“离”于动物为“雉”。雉者,野鸡也。野鸡善斗,故古代将士多用雉羽作装饰,插于冠部,以示勇敢。《西游记》中的孙悟空就是这种装束,取经成功后被封为斗战圣佛。孔子学生子路以勇著称,也喜欢这种装束。又雉羽艳丽炫目,为“朱雀”之原型。

“离”于植物,则为干枯的树枝,《说卦传》所谓“其(离)于木也,为科上槁”。“科上槁”就是树上的枯枝。《说卦传》曰:“离为干卦”,“离为火”,其性燥,干燥则木枯,故离于木为“科上槁”。“科上槁”可引申取象为衣架之类。

“离”之卦型,外刚而内柔。其“外刚”则如护体之甲胄,故“离为甲胃”。“甲胄”为军事装备,故离又引申为“戈兵”,“戈兵”也是军事装备。“甲胄”于动物则是身上的一种硬壳,故离又引申取象为有壳类动物,故《说卦传》曰:“(离)为鳖,为蟹,为蠃,为蚌,为龟。”古代龟甲用途广泛,既可用于占卜,也可用于书写,故有流通价值,成为商品交换的一般等价物。古代以贝为币,以龟为宝,所谓“货贝而宝龟”。《易》有“或益之十朋之龟”之辞,表示所得丰厚。

离卦外刚而内柔,其“内柔”则表示中空,“离为大腹”就取象于此。因其中空,故离于鸟为巢,于马为廐,与牛为牢,于人为室,于囚为狱,于渔猎为网罟,诸如其类。《易·离卦·卦辞》曰:“(离),畜牝牛吉”,说明离中空,其中可畜牝牛也。前面已经说过,“离”的甲骨文字形,就是以网捕鸟之象,故“离为网罟”也是离的本象。《易·系辞传》曰:“作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。”

“离”的取象基本就这些。本篇作者主要依《说卦传》进行了归纳和总结,其中有少许个人见解,有什么不妥之处,欢迎大家批评指正。下篇将就坎卦作文,欢迎大家关注。(子夏故坛原创)

周易•小过卦,下艮上震

《周易.系辞(下)》第二章“观象制器”的十二卦例中有一例曰:“断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济,盖取诸《小过》。”

《小过》是周易六十四卦之一,卦名“雷山小过”,《小过》卦象为下艮上震。

小过卦象

杵,chǔ。舂米的棒槌。臼,jiù。舂米的器具,用石头或木头制成,中部凹下,样子像盆。《小过》卦的大象为坎。“坎,陷也”(《说卦》语),故《小过》卦体象臼舂。所以《说文》云:“臼,舂也。古者掘地为臼,其后穿木石。象形,中象米。”

这里说的“舂”(chōng),就是把稻谷的壳捣掉。“古者掘地为臼”应当含指有《周易.系辞》,因为《周易.系辞》早于东汉许慎的《说文解字》。

穿,入也。即用木棒或石棒捣入。“臼”字中的两短横很象稻米粒。可见,“臼”是个地道的象形字。

《小过》卦上震为动为出,中巽为进为入,下艮为止为坚,非常象杵臼舂米的情状。因此古人就以《小过》的卦象来制杵臼。

震卦(震为雷)

上面《周易.系辞》的这段话,可以如此释译:古代人斫断木头作为捣杵,挖掘地面作为捣臼。捣臼和捣杵的好处,在于使万民用来舂米为食。这大概是接受了《小过》卦上动下止的象征启迪吧。

近代易学名家高亨先生在他的《周易大传今注》中对上述《周易.系辞》的这段文字绘声绘色地诠释。他说:“《小过》是上震下艮。震为雷,动而有声之物也。”

《说卦》曰:“艮为果蓏。”(注:蓏luǒ,古书上指瓜类植物的果实。《集解》(唐朝李鼎祚所著《周易集解》)引宋衷曰:“木实谓之果,草实谓之蓏。”百谷亦草类,故百谷之实亦蓏也。可见艮为谷实。

艮卦(艮为山)

然则《小过》之卦象是动而有声之物在谷实之上也。置谷实于臼中,持杵捣之,正是动而有声之物在谷实之上。黄帝,尧,舜创制杵臼,盖取象于《小过》卦。”

《易纂言》卷八:“杵以舂,臼以容,用之捣去粟壳而得米, 其利便万民,亦犹渡水之得济也。小过横面观之,中二奇画象 木杵,内外四偶画象地臼。”

《说文》:“臼,舂也,古者掘地为 臼,其后穿木石。”济,益也,指古人加工谷物粮食的状况。

《小过》,六十四卦之一,卦名“雷山小过”,卦象下艮上震。 《说卦传》:“震,动也。艮止也。”上震动有声触下而止,有持 杵捣米之象。杵、臼为古代舂米的器具,其形式正与“小过” 卦象所示有相比类之处。

据此,《易传》认为古圣王制作的舂米 器具,以方便百姓的日用饮食,正是取法于《易经•小过》卦的卦象。

【八卦口诀歌】:

乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗。

离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。

乾(☰)坤(☷)震(☳)艮(☶)

离(☲)坎(☵)兑(☱)巽(☴)

「解卦篇」摇出来的64卦到底代表什么意思?(2-20卦)

核心提示:很多朋友都知道64卦,但是不知道具体意思,当你摇出这64卦的时候基本像意是什么呢?以下分几篇文章来给大家详细讲解下周易64卦到底代表什么意思?

第11卦 地天泰(泰卦) 应时而变 中中卦

象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。

这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

事业:坚持由小而大,循序渐进的原则,事业已达到顺利的境地,更应小心从事,居安思危,积极寻求、开拓新的事业,方可继续前进,若因循守旧,不思进取,必遭失败。

经商:顺利。务必注意市场动向,开拓新的领域,展开新的竞争。为此,密切与他人的合作,争取各方面的帮助,但需谦虚谨慎,警惕巧言令色的小人。

求名:具有成功的条件,但一定得更加努力,刻苦追求,最忌聪明反被聪明误。

外出:一帆风顺。

婚恋:美满姻缘。谈恋爱却不可不认真对待。

决策:吉祥如意。适应能力强,各项事业能成功。能谋善断,长于人际关系,能团结他人共创业绩,灵活机动,很能适应形势的变化,不断向新的领域迈进。

但在人生途中必须兢兢业业,尤其不可麻痹大意,在择朋选友方面更应慎重,切防小人倒运。

第12卦 天地否(否卦) 不交不通 中中卦

象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。

这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。

事业:陷入逆境,事业处于衰退阶段,多有不顺利。受小人干扰而不得志,爱挫折。应坚持正道,勿与小人合流,团结志同道合者,自保以等待时机。保持自信心,戒慎恐惧,形势定会好转,事业终能成功。

经商:遇到强大的竞争对手,处于不利地位。信息不灵造成重大损失。应格外小心谨慎,坚持守势,等待有利时机到来,再发展自己的营销事业。

求名: 条件还不成熟,再努力一阵子,并得到他人的帮助,理想可以实现。

外出:会遇到不少麻烦和困难,宜推迟或提前行动。

婚恋:容易出现节外生枝的事情,甚至发生挫折和变故,双方若都充满信心,好的结果会出现。

决策:本人聪慧,精明,勤奋努力,但不注意人际关系,加上小人的排斥,命运或遭厄运。意志坚强,具有奋斗精神,且克服了不足,尽管付出的代价很高,必能成全事业。

第13卦 天火同人(同人卦) 上下和同 中上卦

象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。

这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。

事业: 顺利、平安、尤其是在与他人的合作方面会十分成功,宜广泛开展人际活动,建立广泛的联系,克服狭隘的门户之见,照顾各方面的利益,求大同,存小异,坚持正确的原则,必能成就大事业。

经商:以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事,公平竞争,必可获得自己应得的利益。

求名:自己必须刻苦努力,尤其必要取行师长和志同道全的朋友的指教、帮助,自己虚心进取,完全能够达到目的。

外出:很平安、顺利,并可以结交新朋友,获得帮助。

婚恋:多情、善交际,认识的异性朋友多,故需慎重选择,注意维护双方关系和家庭和睦。

决策:性格开朗、乐观,为人热情,人际关系好,社交能力强,要善于同他人合作,尤其要协调多方面的关系,要有原则性,与不良风气斗争,有魄力,敢作敢为,富有自我奉献精神,并具有统御能力,适于担任一定的负责。

第14卦 火天大有(大有卦) 顺天依时 上上卦

象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。

这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

事业:事业已经取得一定的成就,最忌得意忘形,胡作非为。务必止恶扬善,坚守中止,交往正直的朋友,戒惧谨慎,兢兢业业,真正做到大而不盈,满而不溢,事业可望迈上新的台阶。

经商:兴隆昌盛,已摆脱困难状态,进入兴旺发达的阶段,如能克制贪财的心理,确守诚信原则,公平待人,克勤克俭,尤其应时刻注意市场动向,适时转轨,可望长久。

求名:已经小有名气,切勿就此满足,停顿不前,尤其不可陷入世俗圈内,应继续努力,在真正朋友的帮助下,更上一层楼。

外出:平安,可动身。

婚恋:条件优越,可供选择者多,以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。

决策:性格坚强,勇于战胜困难,奋斗向上,前进途中困难和厄运很多,唯有认真对待才能不断取得成功,如放松警惕,骄傲自满,将带来惨重失败。朋友很多,交际广泛,对事业很有帮助,但其中也有拆台的小人。

第15卦 地山谦(谦卦) 内高外低 中中卦

象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。

事业:尚未被人器重,但因品德高尚,终会为人发现。自己不必有意表现,尤其不可放弃谦虚的美德,埋头苦干,一定会得到他人的帮助,在事业上大有作为。

经商:较为顺利,但不会获暴利,须逐步积累,故应极其小心谨慎,诚心与他人合作,遵守商业道德,通过自已的勤劳努力,取得商业的发展。

求名:天资聪明,但因性格不善于表现自己,起初往往被埋没,自己只要不灰心,继续努力钻研业务,保持谦逊好学精神,更大的成功正在未来。

外出:顺利,但应准备充分,途中小心,渐可忽视安全。

婚恋:美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则,恋爱不成功,家庭不能和睦。

决策:具有内高外低的谦虚美德,善于团结他人,也能得到别人的帮助,事业很顺利,遇到困难,很快可以化险为夷,有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处,进步很快,会畅通无阻,但需要特别注意学业、德业和修养。

第16卦 雷地豫(豫卦) 顺时依势 中中卦

象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。

这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

事业:十分顺利,事业可以获得成功,但必须符合实际,顺应潮流,且得自己努力奋斗,树立远大目光,尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度,陷于懒散享乐。否则,必将后悔莫及。

经商:时运已到,应大胆行动,即使发生挫折,也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作,开诚布公,共同开发事业。

求名:天资聪颖,如能坚守正直的品德,严格要求自己,努力上进,不因有成绩骄傲满足,停止前进,而是兢兢业业,不惰不怠,必定可以有重大成功。

外出:充分准备,从容出发,会十分顺利和平安。

婚恋:十分顺利,一生顺利和吉祥,但万不可掉以轻心,更不可玩弄感情,否则将会出现悲剧。

决策:一生顺利,不会出现大的波折,容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗,不得耽于安乐,不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害,只要时时严格要求自己,坚守纯正,乐不忘忧,居安思危,必可转危为安。

第17卦 泽雷随(随卦) 随时变通 中中卦

象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。

这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

事业:对社会和人生有正确的估价,重视人际关系,善于同他人合作,事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功,不得贪图小利,向比自己优秀的人学习,择善而从,心存诚信、努力开拓事业。

经商:顺利。在与他人的真诚合作下,能够达到预期的目的。在竞争中应保持清醒头脑,从大处、长远考虑,遵守商业道德,保持至诚的态度对待顾客和同行,会保持竞争优势。

求名:在自己刻苦钻研的基础上,虚心向有德有才的师长学习,借助外界的力量,促使自己更快的进步,实现个人的理想。

外出:吉利。可以改变处境。

婚恋:双方情投意合可以成功,家庭和睦,但若迷恋于情爱,会影响双方的事业,务必注意。

决策:个人成长道路并不十分顺利,但由于谦虚、随和,人际关系好,尤其能够得到长辈的器重,各种事都能在他人的帮助和关心下成功。但务必注意追随他人应有的立场和原则,不可趋炎附势,招致祸凶。

第18卦 山风蛊(蛊卦) 振疲起衰 中中卦

象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。

这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

事业:运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决,大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。

经商:诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。

求名:会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。

外出:宜推迟或提前。否则会出现危险,务必小心谨慎。

婚恋:不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。

决策:生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。

第19卦 地泽临(临卦) 教民保民 中上卦

象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。

这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。

事业:正是成功的极好时机,务必抓紧,不可失去良机。但却不可就此满足,时运会很快消失,一定要从长计议,注意总结经验,团结他人,共同开拓新领域。

经商:会十分顺利,并有收获,但须随时注意市场动向,兢兢业业,防止出现意外的事故,尤其应妥善处理人际关系。

求名:自己的努力已到了收获的季节,应更加虚心,严格要求自己,谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外,应以刚强的意志去从容对付,过于软弱将失去机会。

外出:在准备充分的情况下,立即行动,不必再犹豫。

婚恋:加紧进行,全力以赴,双方以诚信相待,美满、和谐。

决策:头脑灵活,善于同他人交往,并有主见,具有领导才能。务必加强个人的全面修养,诚信待人,树立良好的个人威望,尤其要有远大的眼光,长久的计划,可以保证事业的发达和前程的光明。所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。

第20卦 风地观(观卦) 观下瞻上 中上卦

象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。

这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

事业:事业已出现不顺利的迹象,务必谦虚慎重,高瞻远瞩,尤忌短期行为,心胸开阔,注意搞好人际关系,团结他人,不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人,以图再度发展。

经商:市场形势不稳定,正处于变动,应谨慎小心,随时观察动向,从长计议,做好退却的准备。

求名:贵在自知之明,虚心向他人求教,端正处世态度,尤其不可自我满足,更须守中持正,树立远大理想,勿丧失个人追求的目标,勿偏离正道。

外出:有风险,择日而行。

婚恋:不顺利,双方应经受住考验,从长计议,会有理想的结果。

决策:具有组织能力,适宜担任负责工作,但人生旅途多曲折,必须注意培养自己的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是,注意人心动向,关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神,不可盲从,必要时可进行策略依附。

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