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震卦万物类象详解(震卦万物类象)

震卦万物类象详解(震卦万物类象)

八卦万物类象大全(震卦)

震卦概述

震卦代表的是两阴爻在上、一阳爻在下、表示一种向上、向外发展的趋势。

震者动也。当震之来,恐惧而有不安之状,君子能恐能修省,则致褔而不失共所矣。

其数四,五行属木,居东方,色碧青、为龙。为玄黄。为青、为大途大马路、为长子、为决断躁动、震为青绿色,故为小青竹、为芦苇;芦苇上于虚,下茎实,象震阳在下,阴在上之象。

其于马也、为善鸣,

其于稼也、为反生 果实在下 如为花生等 。

其究为健,故其正象为雷。震为动。阴在上,有动荡不己的样子,为龙。

天玄地黄、秋冬之间、潜于两阴之下的阳气、春天到来、便开始向上、向外发展、震动其上之阴气、如春天万物开始发生一样、跃跃欲试、 驱阴霾震万物而萌发、如春天的蛰雷。

震卦卦德为奋、励、起也

表示阳刚在下不愿被阴邪所压制、而奋起之状。表示不默守成规、不甘落后、勇往直前的象意、故“万物出乎震”、为激发性、主动性。

震为迅疾、快速激烈、振奋迅疾。

震,乾坤始交,故为黑黄色。一阳在下,二阴在上,故有大道之象。

一阳在下专静而动,故为专。阳爻动于初,锐利进取,故决断躁动。

动,马善动善鸣,为弁足。震阳刚,为躁动,故健。

初阳在下,故象花生,洋芋、地瓜之土中物。由此可知所有事物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性来类比的

震为奋进、意气风发、雷厉风行。为兴起、起立、出发、开始、启动。为自立、自立自强、追求卓越。为积极、不甘平庸、勇于创新。为果断、毫不犹豫、敢说敢为。为勃勉、勤劳勇敢、不断上进。 为伸长、雷惊天地、延伸绵长。为新生、萌生萌发。 为显现、横空出世、形色顿显。为鸣声、声响激荡、振奋人心。为急躁、雷之疾速、躁动之象。为恐惧、恐惧、“惊远而惧迩也”。 为雷电、闪电在前、雷声在后、互不分离。为刚健、雷震动极而健。为惩罚、惩罚、打击、制裁。为随从、盲目随从、顺时自发。为统帅、勇帅三军、独当一面。为出征、出征、打仗。为过错、过错、过失、过头、雷速而不顾、必有过。为开拓、开发、开拓。为勇气、一阳面于二阴而震、必勇。为效果、无形丽有声、效果不大。

其他象意:震动、奋起、惊动、奋进、上升、进步、兴起、高、功名大、仁慈、追求、勤思、影响广、意气风发、好动、愤怒、惊恐、虚惊、粗心、轻举妄动、性急、冲突、夸大无礼、行走、出征、响动、高声等事物。强劲、霸道、追求、紧迫、功名、鲜艳、攻克、移动、动向、大路、崇高、粗糙、多动、冲突、夸大、无礼、仁贞、显示、表现、进步、警骇、狂乱、积极、显现、影响、迅速、喧哗、争论、转移、旺盛、发育、果断、生长。

震为追逐、为惊走、为射击、为打猎、为警卫、守护、为讲义、为问语、为言告、为声响、为夜黑、为交互、为反背、为后世、为品尝、为宽仁、为喜笑、为陵墓、为祭 奠、为茂盛、为征伐、为神、为登高、为乘坐、为华美、嘉、为萌芽、为邻居 、为争斗、为福、为虚、为岁年。

人物:

有名望的人物、与高速运动有关的人物、运动员、情绪激动不稳定人物、易发怒的人、狂想症、神经过敏不安分、保卫部门人物等、警卫、军人、安保、法官、警察、将帅、中层领导或者管理层、飞行员、列车员、乘 务员、驾驶员、胎儿、孕育新生命、丈夫、青年、社会活动家、激情煽动家、继承人、名人、 官吏、辛苦工作的人、忙人、善言者、狂人、音乐家、大嗓门的人、骚乱捣蛋者、说大话吹牛者、朝气蓬勃的人、爱传闲话的人、邮递员、舞蹈演员、足球爱好者、跑的快的人、弹跳力好的人、合作者、活泼快乐者、指挥、争性情人、多动症者、神经过敏的人、壮士、指挥员,行政人员。勇敢的 、竞争的、打击报复的、愤怒急躁的、痛苦焦急的人等。

长男、长子、年长者、成人、兄长、名医、学生、吵闹着、歌手、电器商、木匠、旅行者、律师、将帅、驾驶员、运动员壮士、乘务员,当头的,将师,长男,豪杰权势子弟,客商。尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”:为老夫。商旅。公。父。

人事:心地恍惚,举动忧疑,为事多虚少实。刑克耗气为虚惊。

《梅花易数》:起、动、怒、虚惊、鼓动噪、多动少静

形态:震动的、激烈的、有声有响的、高速的、急躁的、外虚内实的、上虚下实、好看而无内容的、粗糙的、移动的、滑动的、勇敢的、竞争的、吃惊的。

身体:额头、头部、头 发、弯而稀少。口、正在讲话的嘴巴、足、脚趾头、腿部、肝脏、神经、筋、左肋、左手臂、左手。喉咙、声带、舌、

性格:多动而少静。勤奋、有才干。好动。仁慈直爽,性急易怒、脾气大、急躁、暴躁、倔犟、自尊心强、虚惊。意气风发、易怒性急、积极果断、刚复自用、勤奋直爽、自尊心强、独断专行、心烦意乱、宁死不屈。

疾病:足疾、肝经之疾、肝脏疾病、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多动症、神经病、神经衰弱、神经症心悸、歇斯底理症、羊癫病、癫痫病、神经过敏、惊吓病、妇科病、疼痛性症状、剧烈性症状、碰撞性外伤。咳嗽、声带咽喉病症。气喘、百日咳、喉咙疾病、扭伤、脚气、发狂、恐惧、关节炎手足麻痹、毛发病、腿痛、

天象:雷、雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。

尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”:为斗。为岁年

动物:龙、蛇、鹰、善鸣弁足之马,善鸣之鸟、蜂、百虫、鹤鹄。

场所地理建筑物:东方、竹林、树林、草木繁茂的地方、闹市、繁华街道、骚乱场所、广播电台、电影院、歌舞厅、公安机关、军队、营房,机场、战场、运动场、菜市场、停车场、乐器店、夜总会、音乐学院、噪声大的场所、商店、游乐园、公园。山林野地、林区、东向屋舍、茶地、菜市场、地震源、火山口、演奏会场、广播电台、邮电局、音像电器乐器店、歌舞厅、音乐茶座、杂技场、花店、闹市、噪声大之场所、喧哗地、游乐场所、大道、机场、发射场、邮购场、战场、军警公安部门、营房、军队、车场、车站。

动物:龙、善鸣奔走之马、骆驼、麇鹿、獐子 或者鹿、羊、善于鸣叫、鹰隼、苍鹰和大鹏等、锦鸡、鹤、鸽、善鸣之鸟、画眉、云雀和金丝雀等、会鸣叫的昆虫、蚊子,蝉,蛐蛐,多足类、蜈蚣、蜘蛛、蜂类、苍蝇、百虫。

器物:音响乐器和锣鼓 、牛皮大鼓、架子鼓或者铜锣等、行走的车类、电话、广播、飞机、汽车、火箭、飞船、舟船、鞭、茶货,鞭炮、乐器音响、手机、麦克风、广播电话、大炮枪剑武器、裙、裤、蹄、鲜肉、闹钟。电器、铃、鲜花、大炮,火车、闹钟、山林野味、棒子、上面敞口的器具、筐、碗,罐子、盔子、杯子、腰带、鞭子、箱子。枪剑类武器

变象:生合得令为蕃鲜竹朩之具,震见震为有声之器,见巽为工巧之具,见离为纸笔文书之属,见坤为柔愞之类,见兑为有声可击之物而损缺。见乾为钟磬有声之物,圆全而无伤。见坎为朩火应用之物。见艮为俯覆之物。初爻动变坤为土中生长之物,二爻动变兑为刀斧有柄之物,三爻动变离为灯笼果盒之类

植物:树木、草、竹、蔬菜、花卉、花生、土豆、甘薯、盆栽。多节物,嫩芽,青绿色物品,蔬菜、鲜花、嫩芽、竹子、芦苇(多节之 物)、花、花蕾、树木、柴、茶、青绿色植物物、 为芲莨,萑苇,蕃鲜,竹朩。

食物:醋、酸的水果、樱桃、柠檬、凤梨、桔子、蜜柑、梅子、海藻类、蔬菜类、筋、蹄。茶货

房屋:为大涂、屋、宇市口人家。

《梅花易数》:东向之居、山林之处、楼阁。

时序:在时序为卯年月日时

动物:在动物为蛟龙,蛇蟒,蝉蝶,飞蛾。

遗象:震为五鬼,多是庙堂中之物。

饮食:啼、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬、鲤鱼。

尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”:为缶。襦。瓶。

坟墓:在坟墓为正东有树木之地。

《梅花易数》:利于东向、山林中穴,秋不利。

【在五则】为规,为圆。

【在五音】在五音为角,其声和清以静。

【在五事】在五事为貌恭敬而作肃。

【在五常】为仁心,为恻隐,为道德性命,为修己。

【在五色】在五色为青。

《梅花易数》:黑青、绿碧。

【在五性】在五性为魂。

【在五情】在五情为怒。

【在五声】在五声为呼。

【在五臓】在五臓为肝。

【在五臭】在五臭为羶。

【在五味】在五味为酸。

《梅花易数》:甘、酸味。

【在五气】在五气为温。

【在五经】在五经为诗。

【在五星】在五星为岁星。

时间:春二月、卯年、月、日、时。

色彩:青绿、碧色。

姓名排行:带木姓人,行位三、四、八。

干支类象:十干为甲。十二支为卯。五行为木。纳甲为庚

【吉神】遇庚日为天禄,遇卯为地禄,遇壬癸为天贵。

【策轨数】笨轨:其策一百大十八,其轨七百零四

震为雷

震为惊

《焦氏易林》震:

象易:三月阳气动为辰,为时辰、为人、

形态:为鼓、为鸣,为迹、为主、为萌芽、为嘉、

人物:为王、为公、为帝,为君王、为黄为皇帝。为神、为龙、爵、为诸侯、为人、为子、为夫、为警卫、为诸侯、为神、为姬、周姓、老夫、商旅、公、父、为孩子、

人事:为武、征伐、、为射、为狩、为行、为往、为载、为行,为居、为载、为兴、为德、为生、为生产、为张、为耕、为鼓、为鸣,为耕、为骑、为动、为追、为逐、为逃、为争、为战、为言、为请,为东游、为食、为饮食、为素餐、震覆,曰伤。为起、为动、为解、为建(建造)、为福、福禄、为出、为驱驰、为通、为大涂、为登、为道路、为闭、瓮、胎、舟船、飞翼、为万物、为生、为进、为衣、为舞、为扰、为作、为君,为乎、

性情:为快乐、为笑,为乐、为忘忧、为惊、为仁、为德、为喜、为嘉喜、为乐,故悦喜、为哭、

身体: 为足、为华、为发、口、为趾,

动物: 为隼(凶猛的鸟)、鹤、为苍龙、为鹿、为马、为驹、为骊(纯黑色的马)、为犬,为兔、为鹿、为龙、多毛发、羊、凡善走如鹿、如兔等皆属之震;为鸣,凡善鸣如鹤、如蛙等皆属之是也。为言、为鸣,凡善鸣如鹤、如蛙等皆属之是也。

植物:为草,为粒、为藜蒿、为禾稼、为黍稷,为丛木,

器物:为旗、为车、为辕、为驾、为乘、为舆、为郭(城廓)。为舟船、多毛发、为号、为舟船、为玉、为宝,为襦(短衣,短袄)、袂(衣袖袖口)、袍衣、缶(fou)(古代一种大肚子小口儿的盛酒瓦器)、瓶、为箕子、簸箕?为筐、为藩(篱笆屏障),

场所:为道涂,为家,为丛木延伸楚国,为周

疾病:

天象:斗、为虚,

时间:为夜、

数目;数三、

方位:为东、

颜色:为黄、为白、为绿。为玄黄、

五行:

八卦万物类象大全(震卦)

震卦概述

震卦代表的是两阴爻在上、一阳爻在下、表示一种向上、向外发展的趋势。

震者动也。当震之来,恐惧而有不安之状,君子能恐能修省,则致褔而不失共所矣。

其数四,五行属木,居东方,色碧青、为龙。为玄黄。为青、为大途大马路、为长子、为决断躁动、震为青绿色,故为小青竹、为芦苇;芦苇上于虚,下茎实,象震阳在下,阴在上之象。

其于马也、为善鸣,

其于稼也、为反生 果实在下 如为花生等 。

其究为健,故其正象为雷。震为动。阴在上,有动荡不己的样子,为龙。

天玄地黄、秋冬之间、潜于两阴之下的阳气、春天到来、便开始向上、向外发展、震动其上之阴气、如春天万物开始发生一样、跃跃欲试、 驱阴霾震万物而萌发、如春天的蛰雷。

震卦卦德为奋、励、起也

表示阳刚在下不愿被阴邪所压制、而奋起之状。表示不默守成规、不甘落后、勇往直前的象意、故“万物出乎震”、为激发性、主动性。

震为迅疾、快速激烈、振奋迅疾。

震,乾坤始交,故为黑黄色。一阳在下,二阴在上,故有大道之象。

一阳在下专静而动,故为专。阳爻动于初,锐利进取,故决断躁动。

动,马善动善鸣,为弁足。震阳刚,为躁动,故健。

初阳在下,故象花生,洋芋、地瓜之土中物。由此可知所有事物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性来类比的

震为奋进、意气风发、雷厉风行。为兴起、起立、出发、开始、启动。为自立、自立自强、追求卓越。为积极、不甘平庸、勇于创新。为果断、毫不犹豫、敢说敢为。为勃勉、勤劳勇敢、不断上进。 为伸长、雷惊天地、延伸绵长。为新生、萌生萌发。 为显现、横空出世、形色顿显。为鸣声、声响激荡、振奋人心。为急躁、雷之疾速、躁动之象。为恐惧、恐惧、“惊远而惧迩也”。 为雷电、闪电在前、雷声在后、互不分离。为刚健、雷震动极而健。为惩罚、惩罚、打击、制裁。为随从、盲目随从、顺时自发。为统帅、勇帅三军、独当一面。为出征、出征、打仗。为过错、过错、过失、过头、雷速而不顾、必有过。为开拓、开发、开拓。为勇气、一阳面于二阴而震、必勇。为效果、无形丽有声、效果不大。

其他象意:震动、奋起、惊动、奋进、上升、进步、兴起、高、功名大、仁慈、追求、勤思、影响广、意气风发、好动、愤怒、惊恐、虚惊、粗心、轻举妄动、性急、冲突、夸大无礼、行走、出征、响动、高声等事物。强劲、霸道、追求、紧迫、功名、鲜艳、攻克、移动、动向、大路、崇高、粗糙、多动、冲突、夸大、无礼、仁贞、显示、表现、进步、警骇、狂乱、积极、显现、影响、迅速、喧哗、争论、转移、旺盛、发育、果断、生长。

震为追逐、为惊走、为射击、为打猎、为警卫、守护、为讲义、为问语、为言告、为声响、为夜黑、为交互、为反背、为后世、为品尝、为宽仁、为喜笑、为陵墓、为祭 奠、为茂盛、为征伐、为神、为登高、为乘坐、为华美、嘉、为萌芽、为邻居 、为争斗、为福、为虚、为岁年。

人物:

有名望的人物、与高速运动有关的人物、运动员、情绪激动不稳定人物、易发怒的人、狂想症、神经过敏不安分、保卫部门人物等、警卫、军人、安保、法官、警察、将帅、中层领导或者管理层、飞行员、列车员、乘 务员、驾驶员、胎儿、孕育新生命、丈夫、青年、社会活动家、激情煽动家、继承人、名人、 官吏、辛苦工作的人、忙人、善言者、狂人、音乐家、大嗓门的人、骚乱捣蛋者、说大话吹牛者、朝气蓬勃的人、爱传闲话的人、邮递员、舞蹈演员、足球爱好者、跑的快的人、弹跳力好的人、合作者、活泼快乐者、指挥、争性情人、多动症者、神经过敏的人、壮士、指挥员,行政人员。勇敢的 、竞争的、打击报复的、愤怒急躁的、痛苦焦急的人等。

长男、长子、年长者、成人、兄长、名医、学生、吵闹着、歌手、电器商、木匠、旅行者、律师、将帅、驾驶员、运动员壮士、乘务员,当头的,将师,长男,豪杰权势子弟,客商。尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”:为老夫。商旅。公。父。

人事:心地恍惚,举动忧疑,为事多虚少实。刑克耗气为虚惊。

《梅花易数》:起、动、怒、虚惊、鼓动噪、多动少静

形态:震动的、激烈的、有声有响的、高速的、急躁的、外虚内实的、上虚下实、好看而无内容的、粗糙的、移动的、滑动的、勇敢的、竞争的、吃惊的。

身体:额头、头部、头 发、弯而稀少。口、正在讲话的嘴巴、足、脚趾头、腿部、肝脏、神经、筋、左肋、左手臂、左手。喉咙、声带、舌、

性格:多动而少静。勤奋、有才干。好动。仁慈直爽,性急易怒、脾气大、急躁、暴躁、倔犟、自尊心强、虚惊。意气风发、易怒性急、积极果断、刚复自用、勤奋直爽、自尊心强、独断专行、心烦意乱、宁死不屈。

疾病:足疾、肝经之疾、肝脏疾病、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多动症、神经病、神经衰弱、神经症心悸、歇斯底理症、羊癫病、癫痫病、神经过敏、惊吓病、妇科病、疼痛性症状、剧烈性症状、碰撞性外伤。咳嗽、声带咽喉病症。气喘、百日咳、喉咙疾病、扭伤、脚气、发狂、恐惧、关节炎手足麻痹、毛发病、腿痛、

天象:雷、雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。

尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”:为斗。为岁年

动物:龙、蛇、鹰、善鸣弁足之马,善鸣之鸟、蜂、百虫、鹤鹄。

场所地理建筑物:东方、竹林、树林、草木繁茂的地方、闹市、繁华街道、骚乱场所、广播电台、电影院、歌舞厅、公安机关、军队、营房,机场、战场、运动场、菜市场、停车场、乐器店、夜总会、音乐学院、噪声大的场所、商店、游乐园、公园。山林野地、林区、东向屋舍、茶地、菜市场、地震源、火山口、演奏会场、广播电台、邮电局、音像电器乐器店、歌舞厅、音乐茶座、杂技场、花店、闹市、噪声大之场所、喧哗地、游乐场所、大道、机场、发射场、邮购场、战场、军警公安部门、营房、军队、车场、车站。

动物:龙、善鸣奔走之马、骆驼、麇鹿、獐子 或者鹿、羊、善于鸣叫、鹰隼、苍鹰和大鹏等、锦鸡、鹤、鸽、善鸣之鸟、画眉、云雀和金丝雀等、会鸣叫的昆虫、蚊子,蝉,蛐蛐,多足类、蜈蚣、蜘蛛、蜂类、苍蝇、百虫。

器物:音响乐器和锣鼓 、牛皮大鼓、架子鼓或者铜锣等、行走的车类、电话、广播、飞机、汽车、火箭、飞船、舟船、鞭、茶货,鞭炮、乐器音响、手机、麦克风、广播电话、大炮枪剑武器、裙、裤、蹄、鲜肉、闹钟。电器、铃、鲜花、大炮,火车、闹钟、山林野味、棒子、上面敞口的器具、筐、碗,罐子、盔子、杯子、腰带、鞭子、箱子。枪剑类武器

变象:生合得令为蕃鲜竹朩之具,震见震为有声之器,见巽为工巧之具,见离为纸笔文书之属,见坤为柔愞之类,见兑为有声可击之物而损缺。见乾为钟磬有声之物,圆全而无伤。见坎为朩火应用之物。见艮为俯覆之物。初爻动变坤为土中生长之物,二爻动变兑为刀斧有柄之物,三爻动变离为灯笼果盒之类

植物:树木、草、竹、蔬菜、花卉、花生、土豆、甘薯、盆栽。多节物,嫩芽,青绿色物品,蔬菜、鲜花、嫩芽、竹子、芦苇(多节之 物)、花、花蕾、树木、柴、茶、青绿色植物物、 为芲莨,萑苇,蕃鲜,竹朩。

食物:醋、酸的水果、樱桃、柠檬、凤梨、桔子、蜜柑、梅子、海藻类、蔬菜类、筋、蹄。茶货

房屋:为大涂、屋、宇市口人家。

《梅花易数》:东向之居、山林之处、楼阁。

时序:在时序为卯年月日时

动物:在动物为蛟龙,蛇蟒,蝉蝶,飞蛾。

遗象:震为五鬼,多是庙堂中之物。

饮食:啼、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬、鲤鱼。

尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”:为缶。襦。瓶。

坟墓:在坟墓为正东有树木之地。

《梅花易数》:利于东向、山林中穴,秋不利。

【在五则】为规,为圆。

【在五音】在五音为角,其声和清以静。

【在五事】在五事为貌恭敬而作肃。

【在五常】为仁心,为恻隐,为道德性命,为修己。

【在五色】在五色为青。

《梅花易数》:黑青、绿碧。

【在五性】在五性为魂。

【在五情】在五情为怒。

【在五声】在五声为呼。

【在五臓】在五臓为肝。

【在五臭】在五臭为羶。

【在五味】在五味为酸。

《梅花易数》:甘、酸味。

【在五气】在五气为温。

【在五经】在五经为诗。

【在五星】在五星为岁星。

时间:春二月、卯年、月、日、时。

色彩:青绿、碧色。

姓名排行:带木姓人,行位三、四、八。

干支类象:十干为甲。十二支为卯。五行为木。纳甲为庚

【吉神】遇庚日为天禄,遇卯为地禄,遇壬癸为天贵。

【策轨数】笨轨:其策一百大十八,其轨七百零四

震为雷

震为惊

《焦氏易林》震:

象易:三月阳气动为辰,为时辰、为人、

形态:为鼓、为鸣,为迹、为主、为萌芽、为嘉、

人物:为王、为公、为帝,为君王、为黄为皇帝。为神、为龙、爵、为诸侯、为人、为子、为夫、为警卫、为诸侯、为神、为姬、周姓、老夫、商旅、公、父、为孩子、

人事:为武、征伐、、为射、为狩、为行、为往、为载、为行,为居、为载、为兴、为德、为生、为生产、为张、为耕、为鼓、为鸣,为耕、为骑、为动、为追、为逐、为逃、为争、为战、为言、为请,为东游、为食、为饮食、为素餐、震覆,曰伤。为起、为动、为解、为建(建造)、为福、福禄、为出、为驱驰、为通、为大涂、为登、为道路、为闭、瓮、胎、舟船、飞翼、为万物、为生、为进、为衣、为舞、为扰、为作、为君,为乎、

性情:为快乐、为笑,为乐、为忘忧、为惊、为仁、为德、为喜、为嘉喜、为乐,故悦喜、为哭、

身体: 为足、为华、为发、口、为趾,

动物: 为隼(凶猛的鸟)、鹤、为苍龙、为鹿、为马、为驹、为骊(纯黑色的马)、为犬,为兔、为鹿、为龙、多毛发、羊、凡善走如鹿、如兔等皆属之震;为鸣,凡善鸣如鹤、如蛙等皆属之是也。为言、为鸣,凡善鸣如鹤、如蛙等皆属之是也。

植物:为草,为粒、为藜蒿、为禾稼、为黍稷,为丛木,

器物:为旗、为车、为辕、为驾、为乘、为舆、为郭(城廓)。为舟船、多毛发、为号、为舟船、为玉、为宝,为襦(短衣,短袄)、袂(衣袖袖口)、袍衣、缶(fou)(古代一种大肚子小口儿的盛酒瓦器)、瓶、为箕子、簸箕?为筐、为藩(篱笆屏障),

场所:为道涂,为家,为丛木延伸楚国,为周

疾病:

天象:斗、为虚,

时间:为夜、

数目;数三、

方位:为东、

颜色:为黄、为白、为绿。为玄黄、

五行:

《梅花易数》|看懂“万物类象”,断卦并没有想象中那么难

提到梅花易数,普遍的感受是占卦容易断卦难,一个卦占出来了,到底应该如何去判断它所代表的含义呢?

对于这一点,其实邵康节先生在《梅花易数》一书中说得很明白,断卦的一个重要依据是“万物类象”。通共才200页的内容,其中的“八卦万物类占”就占了14页。邵先生非常具体地从“天时”、“地理”、“人物”、“人事”等20多个维度来举例说明如何把万物归类到八卦中去。

但是,无论邵先生的例子举得如何具体,还是无法把世间万物都列举给我们看,正如书所说:“万物之象,庶事之多不止于此,占者宜各以其类而推之。”这就需要我们找到归类的规律,学会自己归类。

规律是什么?其实很简单,规律就是了解每个卦所代表的“象”是什么。

《周易•系辞上》中说:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣;在天成象,在地成形,变化见矣。”这个“在天成象,在地成形”,指的就是万物类象。类,是类似的意思,世间万物,都类似八卦所代表的天象,都可以根据其相似性归类。

下面,我们大致讲解一下八卦所代表的天象及其特点。

乾为天

“天行健,君子以自强不息”,这句耳熟能详的话,形容的就是乾卦,这句话也基本概括出了乾卦的基本特点。

健是刚健之意,自强不息则指的是行动力强,有着拼搏奋斗的精神。从这一点,我们就可以归纳出一类来:首领。

大自然的首领是天,一个家的首领是父亲(普遍意义上的户主),一个国的首领是君王,动物世界的首领是狮子等。

由此引申,具备权威或影响力的人,比如官宦、老人、名人;具备权威或影响力的地方,比如京都、大厦(建筑群中特别显眼的那个)等。

还有,我们常说天圆地方,所以在静物中,圆形物可归为乾类。

总之,乾具有高远、刚健、权威、名望等特点,具备这些特点的世间之物,就可以归为此类。

坤为地

坤卦与乾卦相对应,“地势坤,君子以厚德载物”,地就是我们脚下踩着的土地,有承载万物之德。

坤卦的特点是柔顺、稳定、亲切。这个特点,很容易让我们想到母亲。有一个共识是,家里有母亲在,这个家才最像家,我们从小到大,进门总是先喊“妈”,看到有妈妈在家里,心就定了,安定感自然就有了。所以,与稳定、亲切有关的万物,都可归为坤卦,比如母亲、农民、乡邻等。

再从大地来引申,与大地有关的,比如农作物、农房、谷仓等,都归为坤卦。

震为雷

震在天象中指的是雷,雷有两大特点,一是动静很大,比如“雷霆之怒”;二是有唤醒万物的功能。我们都知道春天是万物生发的季节,但在早春时节,万物依然处在沉睡中,直到有春雷响起,万物才能从沉睡中醒来。

震在家庭人物关系中指长子,用长子来解释更容易理解。一个家里,有父亲在,父亲才是权威,长子并没有多少话语权。但是,长子有训导弟弟妹妹的权力和职责,当弟弟妹妹做出违反家规的事时,长子便可以行使权威,代替父亲管教弟弟妹妹。所以,长子不会像父亲那样经常动怒,只会偶尔行使权威,但也正因为只是偶尔行使,才更具威力,这就是“不鸣则已,一鸣惊人”。

另外,长子身负传宗接代的重任,就像雷声惊醒万物,使得万物生长,所以普遍都会特别重视对长子的培养。

由这两个特点,便可以引申出一个规律:东方的,具有生发、繁茂之象的,还有具备刑罚之权的,都可归为震卦。

巽为风

巽在天象中指的是风,风与雷相对,我们常说“风雷动”,风和雷经常同时出现,这是为什么呢?

上面说了,震是惊雷,要么不出现,一出现就吓死人,所以能惊醒万物。但光惊醒不行啊,把万物吓坏了怎么办?这就体现出春风的作用了,也就是我们在春天所感受到的“春风拂面”,既柔和又温暖。在被惊雷吓到之后,马上感受到了春风的柔和温暖,很快就能安静下来。

这就是巽的作用,所以在家庭关系中代表长女,也就是长姐,起到呵护安抚弟弟妹妹的作用,配合长男误导弟弟妹妹们。

举个例子,弟弟妹妹们早上赖床不肯去上学,大哥生气了,强硬地要求弟弟妹妹们赶快起床去上学。弟弟妹妹们被吓坏了,如果就这样去上学,带着惊吓的情绪,这一天也没办法好好上课。所以,大姐过来柔声细语地安慰弟弟妹妹,让他们从惊吓中缓过来,再吃完大姐精心安排的早餐,然后高高兴兴地上学去了。

由此可知,巽有着柔和的特性,同样具备生发、繁茂之象,不过震的繁茂主要指高大的树木,巽的繁茂则指葱郁的花草。

所以,万物中具备柔和、秀美特点的,便可归为巽卦。

坎为水

坎卦在天象中代表雨雪霜露,其共同特点都是由水构成的,所以坎为水。

水的属性很好理解:流动,而且是向下流动。所以,与水相关的,与流动相关的,与向下相关的,都可归为坎卦,比如水产业、渔民、流浪者等。

离为火

离卦在天象中代表日、电、虹、霓、霞等,其共同点是光明而有温度,而且有着绚丽的色彩,像火一样,所以离为火。

根据这个特点,万物中具备美丽、光明、有明显温度的,即可归为离卦,比如艺术品、煎炒之物、明亮的窗户等。

艮为山

艮在天象中代表云、雾、山、岚,看起来不是那么好理解。云雾和山岚怎能是同类呢?

其实,只要我们换一种思维,就很好理解了。看看那些自然界中的高山,是不是都云雾缭绕呢?

没错,云雾最常出现的地方,是高山上,它们是和山整体存在的。

山的特点是高耸、安稳,所以出自山林的事物,还有具备高耸、安稳特点的事物,都可归为艮卦,比如野味、坟墓、守林人等。

兑为泽

兑卦在天象中指雨泽、新月、星星。雨泽是低洼之地,新月和星星的共同特点是阴柔有清冷的微光。

低洼、阴柔、清冷,这些词语都比较负面,也就是不那么阳光,所以在万物中通常指代那些不太阳光的事物,比如毁谤、废井、破壁残垣、巫师等。

当然,《易经》告诉我们,阴中有阳,阳中有阴,万事万物都不可一概而论,所以兑所代表的事物中也有美好的一面,比如喜悦的情绪、活泼的少女等,不过这些美好里都暗藏破败之象,这是需要我们进一步去领悟的。

了解“万物类象”,对我们全面掌握如何断卦非常重要,因为一个卦占出来,只会告诉我们它是什么卦,五行属性是什么,具体代表什么事物,卦象上不会体现,需要我们结合具体情况去了解卦象指代的是什么。

比如在梅花占中,占出的上卦为兑卦,兑卦指少女,由此可知第二天来折梅的人是一个少女。

在《梅花易数》中,邵康节先生把“万物类象”放在第一卷的末尾,而第一卷主要是讲“象数易理”,由此可见邵先生的用意:了解了“象数易理”,如何把它判断出来,就和“万物类象”息息相关了。

因为最近开始研读《梅花易数》,遇到不少同道之人,很多人问我:市面上版本很多,哪个版本性价比高?以我个人的经验,我推荐2012年出版的故宫珍藏善本,无论是排版,还是印刷,都可称得上精良,阅读体验非常好。

还有就是价格也很良心,原价本就不高,只有28元,现在促销打折,包邮到手价只要14.5元。有意深入原著精研的易学爱好者,有必要购入一本当教材,我也会选择性地对原著进行解读。

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