八字算命之干支关系合冲刑害的认识及相关口诀
关于冲，冲也叫六冲，子午卯酉寅申巳亥辰戌丑未之类。
先看民间老师传的六冲歌诀。
家里最怕带冲神
背井离乡别双亲
手足雁散别几处
欲想团聚自无门
更怕夫妻行此限
刑冲破害断头婚
这个口诀在网上高铭的博客上有，我的口诀是与高铭同门的河北民间子平老师易缘玄机子传授的。
先来解说一下这段口诀：家里，指的是月令，家里最怕带冲神，说的说的是月令逢冲不好，。如果月令逢冲了，就会背井离乡。是谁冲了月令就会背井离乡呢？一是年支与月支冲。因为年支代表老宅祖居父母祖宗的宫位，月令与父母祖宗宫位相冲，就是和老家祖居长上难以和谐相处，自然要外出的，不外出就会冲突呀，就是惹不起躲得起，死也要离开伤心的地方。“手足雁散别几处，欲想团聚自无门”。说的是月令逢冲了，就和兄弟姐妹难以团聚。那么还要被年支冲吗？不一定，年支、日支都是。我们知道月令为兄弟宫，是兄弟姐妹的宫位，兄弟姐妹被冲了，自然要离开，所以难得团圆。这在天津盲派大师李学秋传的口诀里是“日月两合姊妹异，日月相冲也飘蓬”。“更怕夫妻行此限，刑冲破害断头婚”。很显然是日支与月令逢冲了，日支即命主坐下，是配偶的宫位，配偶宫位逢冲，代表冲突不和谐离散，第一婚在月令这个字的运限即25岁到33岁之间要败。
这个口诀，从表面看起来，讲的东西并不多，也没有讲清“冲”的实质，从口诀里我们最直观感受是“谁与月令冲谁就要遭灾”。
冲是什么？从八卦图中，我们看到相冲的两个地支，互为对面，五行性质金木水火是既是两种五行的对立也是方位的对立，而辰戌丑未是方位的对立。相冲往来是直线型的，是一种战斗，最直接的无障碍的硬碰硬。因直接而显得直观，在八字读像中，冲这种关系用得最多，在大运流年中，冲这种关系也用得最多。民间老师教我，看八字大运流年时，首先论冲，也是这个道理，因为冲很直接很直观给人的影响也就大，发生的事很明显，会留下深刻的印象。
冲的实质就是直接的冲突对立和战斗。这一点好理解，一般的爱好者也容易掌握，在原命局中用来断事也很灵光。
冲这种关系，一般人在大运流年上使用很多人不能得心应手，原因在于他们不懂得或者根本没有领会冲的另一重要实质，也没有加以特别重点关注。这就是冲的“激活”功能。冲的激活功能和三合半三合一样，同样要贯穿于算命的全过程，不懂得不能把握住“冲”究竟是对立冲突克战还是“激活“，断命就会出现吉凶完全相反的判断。
其实这些东西都不是我发明发现的，很多重要的东西书上都明白记载着，只是读书的人没有用心去体会，也不会念兹在兹去细细琢磨并用于实践。
滴天髓“旺者冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发”，很清楚地讲明了这种冲的“激活”功能。
相冲两者是是一定要讲力量较量的，相冲的双发，旺神被冲，一定不是受伤，是激发活性，要发挥功用的时候了。这种被冲的五行，要发用于命局，从静而动，不是受伤，是一种“唤醒”。就像往熊熊烈火里泼下一杯水，火焰不是升得更高了吗？
关于刑。刑也叫三刑。有几种形式：寅巳申三刑，丑未戌三刑，子刑卯，卯刑子，辰辰、午午、酉酉、亥亥自刑。
同样先看看歌诀
家中最怕带三刑
若非犯法自作凶
三朝五日要寻死
不寻死来病又横
做事多阻难遂愿
只怨别人理不通
谁知都是小心眼
头脑发热自发蒙
在这个三刑歌诀里，我们并没有读出什么必杀技之类的东西，相反觉得很干巴，没有什么味。这个歌诀要表达的无非是刑不好，有犯法、自残的倾向，发神经、爱生怪病，行事古怪，套路不符合常规，所以经常遭遇挫折，办事总是不顺当，命带三刑的人心眼小，总要把错误归咎于他人。
在这个歌诀中的“家里”，绝对不是专门指月令，而是泛指整个命局。命局就是一个家。
既然从歌诀里读不出什么味道来，还是让我来谈谈。三刑来源的原理就不讲了，专门讲三刑是实质和断命上的应用。
三刑，这个刑字，主要指的是刑罚、刑伤的意思，由此引申出来就是一种伤害，能够上升到刑的高度，说明伤害的程度很重。
三刑中，寅巳申三刑叫五恩之刑，这个“无恩”两个字要记住，无恩，就是没有恩德，不懂得感恩的意思，以怨报德，薄情寡义。这种人，从因果报应上来说，要遭天谴，在人间要受罪。一个不懂得感恩的人，他行事必然古怪不符合常规，搞出来的事情偏离正道，由于寅是丙火长生巳是庚金长生申是壬水的长生，这是三种生发的力量，互相交织而不和谐，所有犯寅巳申三刑的人最是抗上，以为自己有能力有本事可以发展，自以为是，总以为前途光明，不服人管，有点像在命局中“结气”成一个重重的伤官一样。所有寅巳申三刑的人抗上、叛逆。又，寅巳申在神煞上经常充当驿马的角色，寅巳申三刑往往体现为车祸的信息，人车马混战无序，容易遭遇车祸。寅巳申在神煞上经常充当亡神劫煞，也是受伤破财的意向。
三刑中，丑未戌三刑叫恃势之刑，恃势，就是仰仗着气势的意思。仰仗着自己有气势，刑伤别人的同时也行伤自己。恃势，是仰仗什么势？丑未戌能有什么势？我有一篇博文叫《说说刃》，里面就讲到有种叫阴刃的东西。丑为癸水的刃，未为丁火的刃，戌为辛金的刃，是阴水阴火阴金各自以“刃”这东西在互相死掐。你看阳水阳火阳金以各自长生互掐是无恩之刑，没有恩德，刚有点生气在互掐的过程中灭了。这丑未戌仗“刃”势互掐，女人搞出这么嚣张的气焰干什么?简直就没有女人味了。
所有，丑未戌三刑，在女命中最能体现出命运的多舛。带丑未戌三刑的女命，因其土重，首先是没有女人味，比较死板，甚至比较愚蠢，都是土太重而浊的缘故；再一个是这种女人比较神经质，也是土重华盖重叠了；三是迷信，迷信鬼神，没有正信；四是很容易伤克六亲，父母子女丈夫都容易刑克，就是因为持刃恃势的缘故；五是很容易得妇科病而手术开刀，刑就是手术的意思。
丑未戌三刑在男性，命局组合不好，多为牢狱之灾。
三刑中，子卯之刑，子刑卯，卯刑子，叫无礼之刑。这个无礼，不是没有礼貌，而是不讲伦理，不讲伦常的的意思，简单说就是缺少人伦礼义。不讲人伦，最突出的表现就是乱搞男女关系，子卯都是桃花，特别子水是桃花带水，卯就是桃树开花，人面桃花相映红，桃花带水乱人伦。这个子卯刑，乱搞男女关系的信息十分明显。在搞古禄命法算命的四川朱荣老先生那里，直接把子卯刑叫做“乱伦刑”，可谓理解深刻独到。
最后讲自刑。有人说要辰午酉亥四字全才算自刑，我认为不对。自刑，自是什么？自己自家。所以辰见辰午见午酉见酉亥见亥为自刑才准确。
世间之库没有什么比水库更能容物了，辰为水库，辰见辰，库旺自刑，世间最高贵的莫过于太阳了，午为丙火之阳刃。世间兵器杀伐器物，庚金阳刃为酉，都是很猛烈的东西，碰到一起必起冲撞，所以酉酉、午午自刑；水为太阴，癸亥大海水，百川归海，亥亥自刑。这些解释确实是比较牵强附会。但只要利于使用就好。
自刑在实际论命中并不常用，自刑多半表现为一种自我戕害，因为与社会生活缺少交集，所以不为人所重视，自刑，朱荣老先生称为“自缠刑”。也是自我戕害自寻烦恼的意思。
关于穿。也叫害，六害。子未穿卯辰穿酉戌穿申亥穿寅巳穿。
先看歌诀
家里最怕带穿害
阴险小人有安排
出门碰壁居家恼
烦恼重重事多乖
若逢冲勾并合引
六亲朋友牵进来
人命六害居年月
父母受克有冤灾
这个歌诀中的家里还是指的整个命局，歌诀讲得也简单，无非是说命局中有穿害地支存在，容易遭小人，出门办事不利，在家和家人关系搞不好，穿害的同时再有冲刑合，就更混乱，各种矛盾要交织在一起，根据宫位对应父母兄弟朋友都要搅合在一种矛盾混乱冲突中。命局中年月带穿害，刑克父母，因为年月为父母宫位。
下面从个人论命实践中是如何对穿的理解和应用的。穿害，和冲有本质的区别，冲是一种直接的对立，而穿是一种非正面冲突的伤害，关于穿害的来源，主要是破坏一种六合而产生穿害，如子与丑合而未冲丑，故子未穿，午与未合而丑冲未，故丑午穿之类。如此看来，穿的产生是由于坏了别人的好事，把别人好事搅黄了导致的一种不协调。在命理上，穿由于不是直接冲突，表现为比较隐形的暗地里的悄悄的不知不觉的一种伤害，也可以说这种伤害是阴毒的，埋藏在心底里的恨。这种隐形的怨恨积聚到一定时候就要爆发，并且爆发力很大。当然穿害也要做力量的权衡，看谁受伤重谁就遭害。与冲不同之处在于：穿是相互的两败俱伤，任何一方都得不到好处，绝对不存在什么“激活”的可能。穿也像一把刀，在伤害对方的时候如同伤口上撒盐。
详解地支六合，地支六合的原因，地支合化条件
上文我们分析了天干地支是以二十八宿为坐标系的指向，描述的是日月星与地球的位置和相互运动造成的五气六运的影响。
那我们就按照这个思路来理解一下天干地支的一些特征。
一、地支六合
古人发现，6组地支分别组合在一起的时候，会比原来的五行力量更强，这6组地支分别指子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。这6种组合就叫地支六合。其中红色横箭头的3个为生合，3个为克合。
图1，地支六合
为啥会有地支六合呢？
由于日月合朔而导致五行的力量改变从而产生了地支六合。
什么是日月合朔？
就是太阳、月亮和地球处于同一条线上（和太阳黄经相同），并且月亮在太阳和地球中间。
图2，日月合塑
什么是黄经？
黄经就是黄道的经度，指黄道上的度量坐标（经度），一般分为360度，每15度对应一个节气，共24节气。
如果用二十八宿坐标系来描述就是这样的：
首先看两个名词：月建和月将。
月建就是北斗星斗柄指向的某个地支（也就是十二辰中某个）；月将就是太阳移入12星次的某个宫（也就是移入某个地支）。
月建在丑的位置，也就是北斗星斗柄指向丑的时候，太阳移入子的位置（月将在子），此时日月合朔，故子丑合土。
同理，月建在寅的位置，太阳移入亥宫，故寅亥合木，其余类推。
图3，月建和月将
二，地支六合的原因
我们知道，地支六合的直接原因是日月合朔。也就是日月和地球在同一直线上。此时太阳光和其能量场被月亮挡住，地球上接收的阳量减少。地支六合，是一阴一阳而相合，且要以阳气为尊。得三者，三生万物；得九者，阳数之极。
1、子丑合土
月建在丑，就是十二月。此时阴丑当令，阴强；月将在子，此时日月合朔，阳弱，子水可能合化成丑土，此时是克合。可以理解为：某人少力弱的部落，为了自身生存，主动被大国合并（阳主阴从）。
当然此时只存在可能性，是否真正合化，还需要看天干帮扶情况。因为有运、元、三元、七元的区别，所以情况会有不同。
如果子水无生无助，而土又旺成势，子就合化为土。如果水旺土弱，丑土无生无助，特别是地支还有亥，那就组成亥子丑变成水。
子1阳，丑2阴，1+2=3，三生万物。
2、寅亥合木
月建在寅，就是正月。此时寅木气当令，阳木强。当月将在亥，日月合朔时，阳木气减少，亥水就可能生木（补不足），此时是生合。
同样的，此时只存在可能性，是否真正合化，还需看帮扶情况。
如果寅木旺而成势，当木气减少时，亥水自然就生木。如果亥水有帮扶，合木后就可能还会有水的特性。
寅3阳，亥6阴，3+6=9，合成阳极9。
3、卯戌合火
月建在卯，就是二月。此时卯木当令，阴木强。当月将在戌，日月合朔时，阴木减弱，戌土阳被克。此时卯木阴性变弱，木中水被戌土克住，如果有火帮扶，就能合化成火，此时是克合。
卯4阳，戌5阴，合成阳极9。
4、辰酉合金
月建在辰，就是三月。此时辰土当令，阳土强。当月将在酉，日月合朔时，辰土变弱。此时如果酉金也弱，而且辰土势旺有帮扶，就会土生金而辰酉合金了，此时是生合。
辰5阳，酉4阴，合成阳极9。
5、巳申合水
月建在巳，就是四月。此时巳火当令，阴火强。当月将在申，日月合朔时，申金受克少。如果有水旺势帮扶，则申金生水合成水，此时是克合。
巳5阳，申3阴，合成阳极9。
6、午未合土
月建在午，就是五月。此时午火当令，阳火旺。当月将在未，日月合朔时，午火变弱，生成少阳光的干土，也就是未土，所以午未合土。
午1阳，未2阴，合成三。
二、地支六合的结果
1、合化（合来）
意思是真正相合。一般出现两支紧贴，并且天干或者地支有化神当旺而且被合化的地支无帮无助，才能真正合化成功。
2、合绊
两支紧贴，但是合而不化，要么天干无化神，或者有却被克。
3、合走（合去）
被合化了或者或势单力薄，一合则失去作用。
4、合动
m局中很旺的但静止的被合动了。
三、地支其他合
地支除了六合还有三合局，分别是：亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，申子辰三合水局。
地支还有三会局，分别是：寅卯辰三会东方木、巳午未三会南方火、申酉戌三会西方金、亥子丑三会北方水。
地支还有暗合的说法，一般只有“通合”与“通禄合”，这两种情况。分别是：寅丑暗合，午亥暗合，卯申暗合。
暗合与三合、六合、三会不一样：三合局是凝聚力，是向中神凝聚的力量，合力是最强的；六合好比朋友关系，合伙关系，友好关系，团结关系，是互相图利的关系，其合力逊于三合局；会方局的，是凑合在一起的乌合之众，并不团结，只是人多势众而已；暗合，是暗中苟合，是见不得光的，只能偷偷摸摸，是私底下相好的关系。
地支半合：
卯未半合木局，亥卯半合木局，亥未半合木局。
寅午半合火局，寅戍半合火局，午戍半合火局。
申辰半合水局，申子半合水局，子辰半合水局。
巳酉半合金局，丑酉半合金局，巳丑半合金局。
四、地支的作用关系
9种，具体有：比、生、合、冲、克、破、刑、害、绝。
这九大关系构成了世间万事万物之间的错综复杂的各种关系与因果，另文再聊。
地支的关系错综复杂，学习它们主要是详细了解一下日月星对地球的影响，以及阴阳变化的细节。需要学习的还有很多，慢慢琢磨吧。
详解地支六合，地支六合的原因，地支合化条件
上文我们分析了天干地支是以二十八宿为坐标系的指向，描述的是日月星与地球的位置和相互运动造成的五气六运的影响。
那我们就按照这个思路来理解一下天干地支的一些特征。
一、地支六合
古人发现，6组地支分别组合在一起的时候，会比原来的五行力量更强，这6组地支分别指子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。这6种组合就叫地支六合。其中红色横箭头的3个为生合，3个为克合。
图1，地支六合
为啥会有地支六合呢？
由于日月合朔而导致五行的力量改变从而产生了地支六合。
什么是日月合朔？
就是太阳、月亮和地球处于同一条线上（和太阳黄经相同），并且月亮在太阳和地球中间。
图2，日月合塑
什么是黄经？
黄经就是黄道的经度，指黄道上的度量坐标（经度），一般分为360度，每15度对应一个节气，共24节气。
如果用二十八宿坐标系来描述就是这样的：
首先看两个名词：月建和月将。
月建就是北斗星斗柄指向的某个地支（也就是十二辰中某个）；月将就是太阳移入12星次的某个宫（也就是移入某个地支）。
月建在丑的位置，也就是北斗星斗柄指向丑的时候，太阳移入子的位置（月将在子），此时日月合朔，故子丑合土。
同理，月建在寅的位置，太阳移入亥宫，故寅亥合木，其余类推。
图3，月建和月将
二，地支六合的原因
我们知道，地支六合的直接原因是日月合朔。也就是日月和地球在同一直线上。此时太阳光和其能量场被月亮挡住，地球上接收的阳量减少。地支六合，是一阴一阳而相合，且要以阳气为尊。得三者，三生万物；得九者，阳数之极。
1、子丑合土
月建在丑，就是十二月。此时阴丑当令，阴强；月将在子，此时日月合朔，阳弱，子水可能合化成丑土，此时是克合。可以理解为：某人少力弱的部落，为了自身生存，主动被大国合并（阳主阴从）。
当然此时只存在可能性，是否真正合化，还需要看天干帮扶情况。因为有运、元、三元、七元的区别，所以情况会有不同。
如果子水无生无助，而土又旺成势，子就合化为土。如果水旺土弱，丑土无生无助，特别是地支还有亥，那就组成亥子丑变成水。
子1阳，丑2阴，1+2=3，三生万物。
2、寅亥合木
月建在寅，就是正月。此时寅木气当令，阳木强。当月将在亥，日月合朔时，阳木气减少，亥水就可能生木（补不足），此时是生合。
同样的，此时只存在可能性，是否真正合化，还需看帮扶情况。
如果寅木旺而成势，当木气减少时，亥水自然就生木。如果亥水有帮扶，合木后就可能还会有水的特性。
寅3阳，亥6阴，3+6=9，合成阳极9。
3、卯戌合火
月建在卯，就是二月。此时卯木当令，阴木强。当月将在戌，日月合朔时，阴木减弱，戌土阳被克。此时卯木阴性变弱，木中水被戌土克住，如果有火帮扶，就能合化成火，此时是克合。
卯4阳，戌5阴，合成阳极9。
4、辰酉合金
月建在辰，就是三月。此时辰土当令，阳土强。当月将在酉，日月合朔时，辰土变弱。此时如果酉金也弱，而且辰土势旺有帮扶，就会土生金而辰酉合金了，此时是生合。
辰5阳，酉4阴，合成阳极9。
5、巳申合水
月建在巳，就是四月。此时巳火当令，阴火强。当月将在申，日月合朔时，申金受克少。如果有水旺势帮扶，则申金生水合成水，此时是克合。
巳5阳，申3阴，合成阳极9。
6、午未合土
月建在午，就是五月。此时午火当令，阳火旺。当月将在未，日月合朔时，午火变弱，生成少阳光的干土，也就是未土，所以午未合土。
午1阳，未2阴，合成三。
二、地支六合的结果
1、合化（合来）
意思是真正相合。一般出现两支紧贴，并且天干或者地支有化神当旺而且被合化的地支无帮无助，才能真正合化成功。
2、合绊
两支紧贴，但是合而不化，要么天干无化神，或者有却被克。
3、合走（合去）
被合化了或者或势单力薄，一合则失去作用。
4、合动
m局中很旺的但静止的被合动了。
三、地支其他合
地支除了六合还有三合局，分别是：亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，申子辰三合水局。
地支还有三会局，分别是：寅卯辰三会东方木、巳午未三会南方火、申酉戌三会西方金、亥子丑三会北方水。
地支还有暗合的说法，一般只有“通合”与“通禄合”，这两种情况。分别是：寅丑暗合，午亥暗合，卯申暗合。
暗合与三合、六合、三会不一样：三合局是凝聚力，是向中神凝聚的力量，合力是最强的；六合好比朋友关系，合伙关系，友好关系，团结关系，是互相图利的关系，其合力逊于三合局；会方局的，是凑合在一起的乌合之众，并不团结，只是人多势众而已；暗合，是暗中苟合，是见不得光的，只能偷偷摸摸，是私底下相好的关系。
地支半合：
卯未半合木局，亥卯半合木局，亥未半合木局。
寅午半合火局，寅戍半合火局，午戍半合火局。
申辰半合水局，申子半合水局，子辰半合水局。
巳酉半合金局，丑酉半合金局，巳丑半合金局。
四、地支的作用关系
9种，具体有：比、生、合、冲、克、破、刑、害、绝。
这九大关系构成了世间万事万物之间的错综复杂的各种关系与因果，另文再聊。
地支的关系错综复杂，学习它们主要是详细了解一下日月星对地球的影响，以及阴阳变化的细节。需要学习的还有很多，慢慢琢磨吧。
