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春联来源于桃符吗(春联来源)

春联来源于桃符吗(春联来源)

带你了解春联的由来

每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上,辞旧迎新,增加喜庆的节日气氛。

新年新气象,作为中国颜色,红色的春联象征着中国人迎接新的一年到来的欢喜、兴奋之情。

春联,又称对联。它的文字长短不一,短的仅一两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,却又必须具备以下特点:

一要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少;二要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声;三要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上;四要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。

来源: 昆明应急

说过年∣历史上第一副春联谁写的,什么内容,你知道吗

到底什么是“过年”,年都有哪些习俗呢?我们中华民族是从什么时候开始过年的呢?关于“年”的知识你了解多少?华商报-二三里资讯采访了王益区非物质文化遗产传承人秦陇华。一起学习“年”文化。

“春节在民间习惯地称为‘过年’,即每年夏历正月初一,旧称元旦为过年。从腊月二十三日祭灶开始到翌年正月十五日元宵节,都是过新年的范围。”秦陇华告诉记者。

追溯历史,春节的由来,一说源于原始公社的‘腊祭’,《左传》:‘虞不腊矣。’西晋的经学家杜预注释此意:“腊,岁终祭众神之名。”这就是说,一年农事完毕,为了报答神灵的恩赐,乃举行庆贺丰收的活动,就是所谓“春节”。二说“年”是果实丰收,五谷成熟的意思。在最早的甲骨文中,“年”的写法是在“禾”下连写两笔,整个字形像穗长根深的谷子形状,用以表示五谷丰登。由此看来,‘年’本是一种植物,是谷类植物的统称。

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吃五豆:每年交上腊月,年的气味就来到了。在农历腊月初五,由大豆、黄豆、绿豆、豌豆、江豆等,放在水盆里泡一宵。次日早晨小火慢熬,揭锅盖就成一锅美味的‘五豆粥’。“那为什么腊月初五要吃‘五豆’?听老人讲:吃了五豆就糊涂了。意思是说,全年辛勤劳动,节俭持家,到了年前不要抠抠掐掐,要放开手脚,舍得花钱,过一个红红火火的年。”秦陇华说,然后就到了腊月二十三‘祭灶’请灶神。切记灶神画像,不能叫‘买’,要叫‘请’,以示尊重。还有祭祀神灵用的香蜡纸表,庆贺时用的烟火、花炮等。

写春联,‘新年纳余庆,嘉节号长春’,是史书记载最早的一副春联,由后蜀主孟昶亲笔书写的。春联、春条的内容丰富多采,但贴的时候要因地制宜,有的放矢,不然容易闹出笑话。

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除夕守岁:农历腊月三十日的晚上,是“一夜连双岁,五更分二年”时光,是年末最后一个时辰。人们最重视过除夕,所以有“除夕守岁”的风俗,守岁有两千年历史,其意就是守住时间,不让这一年空空地过去。关中地区的守岁风俗,一般从三十日中午吃罢“年饭”后,就开始准备,到了掌灯的时候,屋前屋后,灯火辉煌,如同白昼。全家人坐在火炉前、暖炕上,共叙天伦之乐事。“此刻不论辈份高低,男女老少,耍扑克、搓麻将、打花花牌,划拳、猜媒、喝酒,交子时刻吃饺子,尽情欢乐,直到黎明时分。”秦陇华告诉记者,以前电视机没有普及,看不上春节文艺晚会。除夕夜,孩子们就围坐老人身边听故事。

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祭神灵:除夕十二时之后,各村都要来到土地庙、关帝庙、城隍庙点纸烧香,祭祀神灵。大家抢烧“头炉香”。据说烧了头炉香,全村大吉大利,阖家百事遂意。所以争烧头炉香时,你争我抢,推来搡去,女婿不让丈人,外甥不让舅父,是常有的现象。

拜年:大年初一首个活动就是拜新年。首先在院子里鸣炮焚香,随后在前堂拜祭先祖,按辈份大小依次拜新年,家里的拜年活动结束后,再走出家门给本家户族拜年。从正月初二起到十五要到亲戚家拜年。以往关中民俗约定先拜舅家,后到丈人家,再去姑家,姨家,接着按血缘和亲情疏远关系,一一拜年。因为以前人们把舅家看得重,家里红白喜事,要亲自接送舅家人,并安排坐在宴会首席。甚至兄弟分家或闹矛盾,都找舅家论事议理,主持公道,拍板定事。

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现在随着风俗的变化,主妇在家影响力的攀升,拜年流程自然而然把丈人家排到了首位。其中还有民间传说:隋末,尉迟恭与程咬金曾经各为其主,在战场上交过手,因此双方结下了怨气。唐朝建立,两人同朝为官,两家是隔街对门。程咬金娶有十八位媳妇,个个宠爱有加,每年过年,程咬金的媳妇各回各家,他独自家里,呼朋唤友,喝酒吃肉,十分自由快活。尉迟恭从门缝里看得羡慕,心里嫉妒,便找人给程咬金的各个媳妇说,长安城里那个女婿不上门拜年?只有妾的身份才没有资格。经他煽风点火,程咬金过年从初二起,就马不停蹄地挨个上门给岳父拜年,忙前忙后地直到正月十九。所以传下来就是每年大年初二先给老丈人拜年了。

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耍社火:从正月初二起,如果年景风调雨顺,五谷满仓,丰衣足食,社火活动就此起彼伏,大耍而特耍了。铜川地区耍社火种类比较丰富,流传有“义兴的燎疳,那坡的竹马,穆家庄的大头娃,坳里的灯排彪上塬”的谚语,这其中的黄堡镇“梁家塬跑马”,气势宏大,极具特色,而鲜为人知。活动现场人头攒动,热闹非凡,四邻八乡的群众都跑来观看。元宵节:吃元宵、逛公园、赏花灯、猜灯谜,这年就算是过去了。

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然而现在过年团聚,变成了玩手机聚会,屋子里变得冷冷清清,鲜有欢声笑语。亲人之间缺少了体贴与关怀,缺少了沟通与交流,“尤其近代以来,欧风东渐,西方思想文化传入中华大地,优秀的民族传统文化受到冲击。例如,前几年不少年轻人醉心于万圣节、圣诞节等洋节,对本国的社日、上巳、寒食、七夕、中元等传统节日不甚了了,不知道春节是中华民族传统文化的集中展示。”秦陇华说,所以大家在春节期间重温中华民族的生活习俗、传统美德、古典服饰、民间音乐、地方戏剧、社火活动等等,才能增加国人的凝聚力、自豪感和自信心。只有保留自己特有的文化特征,才能赢得其他民族和国家的尊重!

华商报记者 袁小锋 编辑 张志斌