子平法排八字(子平法)

子平核心：如何从八字看你的格局

格局可以说是整个八字的核心也是子平法争议最少的，为什么这么说呢？不管你是财官派还是神煞派亦或是盲派，都要取格局。格局是关乎到你整个八字的富贵成败，你最终能走多远都是跟格局有关。

例如: 正财格逢食伤生，财又去生官，成格。

再比如：八字正财格逢比劫重重，比劫夺财，败格。

由此可见格局的重要性，要想知道格局为什么能影响人如此之深，我们就要先了解什么是格局，格局又从何而取。

关于“格局”这两个字有关注命理这方面的朋友应该常常能听得到，某某人正财格，某某又偏财格。那么格局究竟是什么？能不能简单来说明

答案是可以的

例如： 丁 乙 葵 乙

亥 卯 未 卯

葵水生于卯月，天干两见乙木，此乃天透地藏。按子平法月令天透地藏取格就是食神格。

那么格局到底有几种？

格局正格只有十种（特殊格局除外）

即是:正财格--偏财格--食神格--伤官格

比肩格(建禄格)---劫财格(阳刃格

正印格--偏印格---七杀格---正官格

以上这些就是八字常见的格局，然而格局又分顺用逆用

大抵如下：

正偏财格---不要遇见比劫。比劫夺财即是破格。

正官格--不要遇见伤官，伤官见官为祸百端。

正印格--不要遇见财，财克印。

食神格--不可见印，枭印夺食，最为不利女命，女命乃食神伤官为子息，这可不仅仅是格局的问题，还会牵连到六亲方面，对于孩子大为不利，实际案例流产会比较多，大多跟子女无缘。

七杀格--必须要食神制杀，食神制杀

阳刃格--必须要七杀来制，阳刃驾杀

伤官格--必须要印来制，印克伤官

这些需要生克制化的格局大抵都是比较激进，具有强烈的攻击欲望，生命力顽强，大官大富豪居多，在古带武将 封疆大吏等实权之人

食神就好比汉王刘邦，七杀就好比韩信、彭越、英布。食神制杀格局有成，决曰：食神制杀，名扬天下。

七杀无制-贫苦之人。

可见八字格局的重要性

那怎么取格呢？

取格相对来说是比较简单，以月令为主也就是月柱地支透出的天干就是格

例如，庚日 卯月天干见乙就是正财格，这就是天透地藏取格。

还有一种就是地支藏多干 本气 中气 余气

例如庚日生寅月，寅中有甲丙戊 透出任何一个都可以取格，不过以寅中甲木为主，透甲即时偏财格、透丙即是七杀格，透戊即是偏印格。其干支余类推。

如果不知道支藏天干下次专门写一篇文章说明。

格局集大成者 据考证是清乾隆进士“沈孝瞻”先生，他著有名书“子平真诠”要知道古代大官研究命理的人不多，整个清朝也只有沈孝瞻，明朝就只有万民英所著《三命通会》。

其中子平真诠详细说明了格局的成败、顺用、逆用，有情、无情。

中西方占星术之比较，兼论八字与紫微斗数

抱歉，我半个学者出身，在正式讲现代占星学之前，还是得说清楚几件事，不然心里不踏实。也免得大家以后被问到相关问题，回答不清或者胡乱回答，让人家笑话。

先说占星术这个概念，其实最早并不是我们现在所说的概念。那个时候的占星术，是用来观察国家的吉凶，以及气候来指导农耕的，跟个人命运并没有关系。

占星术的起源非常早，拿中国来讲，在汉代甚至西周就有相关记载。比如《尚书》中有一句话：“在璇玑玉衡，以齐七政。”七政，就是我们说的金星、木星、水星、火星、土星和太阳、月亮七颗星，后来的七政四余，也取这个意思。包括出土的汉代织锦护臂上绣着“五星出利中国”，也证明了占星在推国运方面的的应用（传闻这与我们现在的五星红旗有关，哈哈）。《史记》中对此有更多的记载，在此不赘述。

这种关于国家、气候的占星术，到唐代的《开元占经》走到顶峰，之后便慢慢衰落，让位于星命学。星命学才是我们现在所说的占星术，也就是根据个体的出生时间来推断个人一生命运的走向。至于中国的星命术到底从何起源，至今仍有争议。能查到比较早的资料就是魏晋南北朝时期，印度星命术就已经随着佛经翻译传进来，但一直未引起重视。到唐代，李虚中的三柱算命（八字算命的前身）和张果的七政四余（也就是果老星宗）横空出世，再加上佛经中有大量12星座的概念（对，就是咱们现在说的12星座哈），彼此的关系更加难断，至今仍是个历史难题。

但是！如果把这些都研究一遍，还是很容易看出端倪的。我个人倾向于认为，七政四余受印度星命术的影响，八字受七政四余的影响。为什么呢？

首先，星命术起源于美索不达米亚平原，然后传入希腊、印度，所以希腊星命术和印度星命学是同源的，这点也是世界公认的。果老星宗的论断方法讲究度主、宫主的运用，而这恰恰是前两者的重要方法。这在中国之前的历史记载中是没有的，再考虑到唐代与印度交流极多，所以有很大的可能是借鉴印度星命学。

至于八字，除了相生相克五行的运用，六合、三合完全借鉴的是星命术中六合、三合的概念，也就是行星之间成60度、120度的夹角。另外，唐代李虚中发明的八字算命法实际上是六字，只用个体出生的年、月、日来算命，很粗糙，到北宋徐子平才加上出生时辰，凑成八字，所以八字也叫子平术。

再说紫微斗数，来历可谓神奇。虽然它看似也是一堆星星，但完全是虚点，也就是说什么紫薇、太阳、天机、天同之类，完全是通过复杂的数学方法计算出来的点，而非天上的行星，全世界只有我大中华有这种命理术，一枝独秀，一朵奇葩，并且论断快准稳，有天下第一神术之称！不好意思，因为本人最喜欢斗数，所以有点激动，呵呵～至于起源，跟道教脱离不了干系，其正式名称最早见于明代的《续道藏》，但早在唐代以前的北斗经、南斗经中，就记载着斗数命盘的排列方法，并且与道教科仪相联系。所以有传说是吕洞宾亲自传给陈抟，再由陈抟传给弟子。我个人是相信这个说法的，因为斗数的出现实在是太匪夷所思，只能解释成道教神仙谅我中华归他们管，所以没事儿来教大家点东西噻。虽然斗数的资料少，但近些年来发展迅速，已经要超过八字成为中华第一论命术了。我认为这是必然，你若对两种方法都有涉猎，就会明白斗数在格局、哲学、准确度等种种方面都要超过八字很多，越学越精彩。我们讲完现代占星学再讲斗数，反正来日方长，不着急哈。

最后说下当今国际上比较主流的四种星命术，分别是现代占星学、古典占星学、印度占星学和七政四余（果老星宗）。前面说过，这四种是同源的，同起源于美索不达米亚平原，传到印度和西方，就是印度占星学和古典占星学，印度占星学影响了中国的七政四余（但不排除西方和中国也有交流的可能）。古典占星学因西方17、18世纪现代科学的兴起而没落，后来融入心理学和人本主义思想，发展成现代占星学。

若说其中的主流，当今世界上学习人数最多、应用最广的就是我们马上要讲的现代占星学，它比较与时俱进，尤其在论断性格方面优势突出，并且能够推断职业、财帛、婚姻、流年等状况，方便好用并且容易学，包括大家读的年运、月运都是用现代占星学的方法来推断的。这个很好写啊，跟我们学下来，你们自己就可以轻松搞定。

其次是印度占星学和古典占星学，论断的准确性更高，但需要比较专业的学习和强大的逻辑思考能力。并且里面有些论断在今天已经过时，必须学会判断，否则容易误入歧途。

学的最少的就是我们中国的瑰宝，果老星宗。因为它吸收了太多东西，内容和方法总在变化，所以随着时间发展得愈发繁杂，部头越来越大，竟然成为绝学。当今亦有不少人打着果老星宗的旗号开班挣钱，绝大多数都是读了几篇文便出来唬人，讲得人云里雾里还是不会断命。从唐代到清，真正精通果老星宗的只有如下几位：唐代张果、宋代鲍云龙、元代郑希诚、辽代耶律纯，明代的万民英、刘基、杜全。若有志研习果老的，可从这些人的著作下手。这也是鄙人目前的功课，痛并快乐着，唉。。。

不留神写了这么多，其实还没有说够，但考虑到大家可能接受不了，就先到这儿了。总之，中西方的主流命理术大概就是这样，一方面大家有个总体印象，一方面也就明白为什么我们要从现代占星术开始讲了。顺便，总有人问我，要是被算命先生说命不好怎么办。这个，从命理上来讲，算命先生的命格在最差一等，他的命往往不如你，再说古往今来算命的90%以上都是学艺不精的骗子（建议多看看豆瓣的扒皮贴，有惊喜），理他们做甚，跟我们学完，你算得比他准。

啊，以后还是晚上写东西吧，白天不困，一不留神写太多了，见谅见谅。