初一哪些事不可做？传统你可以不理解，但是要尊重
今天是除夕，许多人都回老家了，忙活一年回到了父母身边。
那么是不是父母开始唠叨你过年哪些事情可做哪些事情不可做呢?
许多事情我也不理解，总觉得现代社会了，哪有那么多的讲究。
请记住，我们可以不理解，但是要尊重。不要把辛苦地回一次家，变成了辩论。
明天是大年初一，大年初一要拜年。可能全国各地都有不同的风俗习惯，看看我们北方的。
年初一，不杀鸡。
汉朝的东方朔写了一本《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。
杀鸡就如同杀"吉”。
我们这里凌晨辰时（辰为龙，寓意龙头）开始祭祖拜神，起床焚香、放炮仗，吃水饺，意为“抢春”。
初一当天第一顿饭，全家人要吃素食。“斋”与“灾”同音，而吃斋也意味着“吃灾”，将新的一年中的各种灾难全部“吃掉”，保佑一家人平平安安。
在古代习俗中，年初一全家要饮屠苏酒，以祛不正之气。古时饮屠苏酒，与日常饮酒的规矩相反。从少年先饮，最后是老者。先庆祝新生一岁，后祝老者慢饮。最后，慢饮，都是为了挽留，寓意希望老者长寿。
大年初一我们这里要吃年糕的，寓意着“节节高”。当然吃的方式无所谓，不在于样式，而在于形式。
初一外甥不理发或者正月不理发，对舅舅不好。
汉人用“宁为束发鬼，不作剃头人”来抵抗满清的“留头不留发，留发不留头”，最终无数汉人人头落地。
汉人民间不敢不剃头，又不敢公开劝人不剃头，便流出“思旧”一词，“思旧思旧”也是对故国和故君的一种缅怀方式，用这句话来暗示汉人并嘲讽当朝满人。
为了避免因“思旧”遭到政府的清算，就演变成了“正月不剃头——思舅”。
后来，“思舅”被讹传为“死舅”。舅舅确实是无辜的。
大年初一不扫地。估计是有几个意思。一个是如果扫地也就是干活就寓意一年都要忙忙碌碌。（那做饭算不算？）憋了好多年没敢问，继续憋着吧。
扫地就是扫出去钱财。再就是初一要拜年，扫地有“扫地出门"之意，不礼貌。
初一不能打碎东西，寓意一年不吉利。小孩子顽皮打碎了东西大人要说碎碎平安。
总的来说，就是大年初一怎么吉利怎么来，没啥毛病。父母年纪大了，这就是足够的理由了，顺心顺意就是我们作为子女该做的。
小二祝您新春快乐，这是疫情下的第三个新年。那就真诚地祝福所有人身体健康。
明日十月初一，记得：4事不做，3果不吃，祈福纳吉，为一年收好尾
“夜夜灯前做针线，倩谁边上寄寒衣”，时光流转，不知不觉间就将进入农历十月，而农历兔年也就将剩下最后三个月的时间。
农历十月初一是传统习俗中的寒衣节，这天是寄托哀思和慎终追远的日子，民间传统习俗这天要举行祭奠先人的仪式，因此寒衣节跟清明节和中元节一起被并称为“三大祭奠节日”。
寒衣节到来以后，也就意味着冬季正式开启，这个时节除了及时添衣保暖以外，还要开始有计划的开源节流为过年做准备，并且做好一年的总结，以及为超额完成年初制订的目标和计划而冲刺。
明日十月初一寒衣节，记得：4事不做，3果不吃，祈福纳吉，为年底收好尾，平安顺遂一整年。
明日十月初一，记得“4事不做”一，十月初一不给孩子理发
按照民间传统说法，头部是一个人阳气最旺的地方，尤其是小孩子更是如此，而十月初一寒衣节是阴气比较重的一天，这天是礼敬祖先的日子，给孩子理发和剃头显得不合时宜。
每到冬季头部的防寒保暖都很重要，尤其是进入农历十月，这个时候刚入冬，天气刚刚变冷，因此人需要有个适应过程，头发也对头部保暖有一定作用，并且按照老讲究：“身体发肤受之父母，不得损伤是孝之始。”因此十月初一给孩子剃头理发多少不太合适。
二，晾晒的衣物不要滴水
进入农历十月，很多地方已经开始上冻，这个时候衣物不拧干就晾晒在室外，很容易冻结和不容易干，而且这天本身就是祭祀的日子，晾晒衣物滴水显得不吉利，尤其是住楼房的人在外晾晒衣物滴水，很容易滴落到楼下或行人身上，这也有些有损公德。
十月初一也会有人祭奠烧寒衣，这个时候本就多风，纸灰飞起沾染带衣物，就会让人犯隔应，所以这天最好不要在室外晾晒衣物。
三，祭祀前不吃有异味的食物
十月初一寒衣节是一个很重要的祭祀节日，很多人会在这一天去祭祀祭祖，这也是一种慎终追远和传承孝道的表现。
祭祀前是不适合吃葱姜蒜和韭菜这些有异味的食物的，因为这样会在口中留有异味，并且在这天气渐冷的时节，去室外进行祭奠，吃这些东西后吹凉风也容易在体内产生气体，祭奠时排气是特别尴尬和让人感觉大不敬的事。
四，家中不能冰冷不生火
农历十月初一也被叫做“暖炉节”，因为已经进入取暖期，这天按照传统习俗是要进行家中取暖设备的调试，疏通烟囱和炉灶的时候，让家里有生活气息。
现在已经施行集体供暖，这天家中的暖气不热要及时报修，如果不是集体供暖，也要进行调试家中的取暖设施，毕竟寒衣节讲究的就是御寒保暖，家里冰冷不暖和就显得特别不合适。
民间讲究生火做饭有烟火气和人气，因此十月初一这天，再忙也别点外卖，记得点火做饭，让有家的感觉，这才是温馨吉祥的画面。
明日十月初一，记得“3果不吃”一，准备摆供的果不吃
用水果摆供祭奠是民间传统习俗，因此祭扫时都会准备一些寓意吉祥的水果，这些水果为了表示虔诚，都会洗干净和调形态饱满颜色好的。
“饿死不吃坟前供”，用来祭扫摆供的水果，在没有祭扫完的时候是不能够偷食，毕竟这些水果都是有用的，祭扫前或祭扫时偷吃，也就失去了祭扫的意义，祭扫完毕后可以根据当地的习俗分食。
二，不吃有瘢痕和腐烂的水果
十月一日寒衣节就是一个比较讲究的日子，凡事都讲究个十全十美和圆圆满满，有疤痕和腐烂的水果就是“坏果”，在这样的日子里吃坏果就显得不合时宜。
进入农历十月正是需要养护身体的时候，这个时节讲究吃一些温和及有营养的食物，有疤痕和出现腐烂迹象的水果，这都说明这水果可能出现病害，吃这样的水果很容易造成身体不适，所以还是不吃为好。
三，家人之间不分食梨
梨是冬季里非常好的水果，梨有着“百果之宗”的美誉，汁水淋漓的梨在冬季食用可以润喉解渴，还能清肺润燥，因为梨特别耐储存，所以很多人家都会在越冬时储存一些。
不过梨因为谐音“分梨”，因此是不适合作为供品，并且分梨吃在十月初一寒衣节这样的日子也显得不够吉利，因此十月初一这天吃梨记得别分食。
农历十月初一寒衣节来临，也就意味一年四季也就剩下最后一季，并且还有三个月的时间就将迎来崭新的农历龙年，因此记得：4事不做，3果不吃，祈福纳吉，为一年收好尾，平安顺遂的度过农历兔年。
初一哪些事不可做？传统你可以不理解，但是要尊重
今天是除夕，许多人都回老家了，忙活一年回到了父母身边。
那么是不是父母开始唠叨你过年哪些事情可做哪些事情不可做呢?
许多事情我也不理解，总觉得现代社会了，哪有那么多的讲究。
请记住，我们可以不理解，但是要尊重。不要把辛苦地回一次家，变成了辩论。
明天是大年初一，大年初一要拜年。可能全国各地都有不同的风俗习惯，看看我们北方的。
年初一，不杀鸡。
汉朝的东方朔写了一本《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。
杀鸡就如同杀"吉”。
我们这里凌晨辰时（辰为龙，寓意龙头）开始祭祖拜神，起床焚香、放炮仗，吃水饺，意为“抢春”。
初一当天第一顿饭，全家人要吃素食。“斋”与“灾”同音，而吃斋也意味着“吃灾”，将新的一年中的各种灾难全部“吃掉”，保佑一家人平平安安。
在古代习俗中，年初一全家要饮屠苏酒，以祛不正之气。古时饮屠苏酒，与日常饮酒的规矩相反。从少年先饮，最后是老者。先庆祝新生一岁，后祝老者慢饮。最后，慢饮，都是为了挽留，寓意希望老者长寿。
大年初一我们这里要吃年糕的，寓意着“节节高”。当然吃的方式无所谓，不在于样式，而在于形式。
初一外甥不理发或者正月不理发，对舅舅不好。
汉人用“宁为束发鬼，不作剃头人”来抵抗满清的“留头不留发，留发不留头”，最终无数汉人人头落地。
汉人民间不敢不剃头，又不敢公开劝人不剃头，便流出“思旧”一词，“思旧思旧”也是对故国和故君的一种缅怀方式，用这句话来暗示汉人并嘲讽当朝满人。
为了避免因“思旧”遭到政府的清算，就演变成了“正月不剃头——思舅”。
后来，“思舅”被讹传为“死舅”。舅舅确实是无辜的。
大年初一不扫地。估计是有几个意思。一个是如果扫地也就是干活就寓意一年都要忙忙碌碌。（那做饭算不算？）憋了好多年没敢问，继续憋着吧。
扫地就是扫出去钱财。再就是初一要拜年，扫地有“扫地出门"之意，不礼貌。
初一不能打碎东西，寓意一年不吉利。小孩子顽皮打碎了东西大人要说碎碎平安。
总的来说，就是大年初一怎么吉利怎么来，没啥毛病。父母年纪大了，这就是足够的理由了，顺心顺意就是我们作为子女该做的。
小二祝您新春快乐，这是疫情下的第三个新年。那就真诚地祝福所有人身体健康。
