中华经典名著《声律启蒙》全文解释 ( 上卷 六 鱼 )
车万育（1632~1705年），字双亭，号鹤田，湖南邵阳人。康熙甲辰进士，官至兵科给事中。康熙二年（一六六三），与兄万备同举湖广乡试，明年成进士，选庶吉士。性刚直，直声震天下，至性纯笃，学问赅博。
诗词和对联是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对声调、音律、格律等都有严格的要求。因此，一些声律方面的著作也应运而生，而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。
上卷 六 鱼无对有 实对虚
作赋对观书
绿窗对朱户
宝马对香车
注：绿窗：绿色纱窗。指女子居室。唐李绅《莺莺歌》：“緑窗娇女字鶯鶯，金雀婭鬟年十七。” 前蜀韦庄《菩萨蛮》词：“劝我早归家，緑窗人似花。”宋张先《贺圣朝》词：“爱来书幌緑窗前，半和娇笑。”元王实甫《西厢记》第二本第三折：“绣帘风细，緑窗人静。”或指贫女的居室。与红楼相对，红楼为富家女子居室。唐白居易《秦中吟?议婚》：“红楼富家女，金缕绣罗襦……緑窗贫家女，寂寞二十餘。”
朱户：古代帝王赏赐诸侯或有功大臣的朱红色的大门，古为“九锡”之一种。《韩诗外传》卷八：“诸侯之有德，天子锡之。一锡车马，再锡衣服……六锡朱户。”《汉书?王莽传上》：“於是莽稽首再拜，受緑韍袞冕衣裳……九命青玉珪二，朱户、纳陛。”或可泛指朱红色大门。宋柳永《西江月》词：“凤头绣帘高卷，兽鐶朱户频摇。”明刘基《小重山》词：“娟娟斜倚凤凰楼，窥朱户，应自半含羞。”指富贵人家。晋葛洪《抱朴子?畅玄》：“怡颜丰柯之下，而朱户变为绳枢。”唐李绅《过吴门二十四韵》：“朱户千家室，丹楹百处楼。”南唐冯延巳《虞美人》词：“碧波朱户垂帘暮，帘下鸎鸎语。”
宝马：名贵的骏马。《史记?大宛列传》：“贰师马，宛宝马也。”唐张说《安乐郡主花烛行》：“商女香草珠结网，天人宝马玉繁缨。”黄钧《锦城纪游》诗：“将军雄武气纵横，宝马雕弓出锦城。”
香车：用香木做的车。泛指华美的车或轿。唐卢照邻《行路难》诗：“春景春风花似雪，香车玉轝恒闐咽。”明沉德符《野获编?妇女?黄取吾兵部》：“其妾甫及门，则女奴数辈竟拥香车入司马曲房。”《清平山堂话本?洛阳三怪记》：“坐的轿谓之‘香车’。”清富察敦崇《燕京岁时记?破五》：“春日融和，春泥滑澾，香车绣幰，塞巷填衢。”
伯乐马 浩然驴
弋雁对求鱼
注：伯乐马：伯乐是春秋时期秦国人，姓孙名阳，以善相马著称。
浩然驴：浩然就是唐朝诗人孟浩然，据说他往往骑着驴子在风雪之中，诗兴因此大发。
弋雁（音亦）：射雁。弋是带有绳子的箭，用以射鸟。这里用作动词，射。《诗经》：弋凫与雁。
求鱼：《孟子》：缘木求鱼。
分金齐鲍叔
奉璧蔺相如
注：分金齐鲍叔：《史记.管晏列传》载：春秋时，齐鲍叔与管仲友好，两人一起经商，每次分利，管仲因家贫而多取，鲍叔不以为意。
奉璧蔺相如：《史记.廉颇蔺相如传》有载：蔺相如是战国时期赵国大臣。秦昭王得知赵国有和氏之璧，表示愿以十五座城与赵交换和氏璧，蔺相如奉使入秦，当廷据理力争，机智周旋，终于完璧归赵。
掷地金声孙绰赋
回文锦字窦滔书
注：掷地金声孙绰(音辍)赋：孙绰是晋代官吏，博学善文，曾作《天台山赋》，范元称：掷地当作金石声。
回文锦字窦滔书：晋代窦滔为秦州刺史，因宠妾，其妻苏蕙（字若兰）织锦成“回文旋图”诗，计八百四十字，寄给窦滔使其回心转意。
未遇殷宗
胥靡困傅岩之筑
既逢周后
太公舍渭水之鱼
注：未遇殷宗 胥靡困傅岩之筑：《史记.殷本纪》有载：商朝时傅说（音越）受牵连获罪，在傅岩筑墙。殷高宗武丁夜梦天神予以辅佐良才，绘其相貌访求天下，貌与傅说相合，遂立傅说为相，商朝中兴。胥靡：古代服劳役的刑徒。
既逢周后 太公舍渭水之鱼：太公就是太公望，名姜尚，也就是姜太公。他曾经在渭水边钓鱼，周文王遇到他，立其为国师，与之同载后车。
终对始 疾对徐
短褐对华裾
注：短褐：古代平民穿的粗布短衣。邻有短褐而欲窃之。——《墨子?公输》。褐：用粗毛或未绩的麻制成之衣服。
华裾（音居）：犹美服。唐李贺《高轩过》诗：“华裾织翠青如葱，金环压轡摇玲瓏。”明申涵光《西郊》诗：“常持白羽寻云壑，敢羡华裾负草堂。”裾：衣服的前后襟，这里指衣服。
六朝对三国
天禄对石渠
注：六朝对三国：六朝就是吴、东晋、宋、齐、梁、陈，相继建都于建业（今之南京），为南朝六朝。后来六朝泛指自三国至隋这一时期。
三国：三国就是魏、蜀、吴。
天禄：即天禄阁，西汉宫中藏书阁名。汉高祖时创建，在未央宫内。《三辅黄图?未央宫》：“天禄阁，藏典籍之所。《汉宫殿疏》云：‘天禄麒麟阁，萧何造，以藏祕书，处贤才也。’”成帝、哀帝及王莽时，刘向、刘歆、扬雄等曾先后校书于此。
石渠：即石渠阁。西汉皇室藏书之处，在长安未央宫殿北。《三辅黄图?阁》：“石渠阁，萧何造。其下礲石为渠以导水，若今御沟，因为阁名。所藏入关所得秦之图籍。至於成帝，又於此藏祕书焉。”《汉书?儒林传?施雠》：“甘露中，与五经诸儒，杂论同异於石渠阁。”亦省作“石渠”、“石阁”。《汉书?刘向传》：“讲论五经於石渠。”唐李贺《酒罢张大彻索赠诗时张初效鲁幕》：“金门石阁知卿有，豸角鸡香早晚含。”宋杨亿《受诏修书述怀感事》诗：“群彦挥铅笔，微生滥石渠 。”明顾大典《青衫记?蛮素至江》：“明光奏赋，石渠侍讲。”陈去病《辛亥六月金陵杂诗》之九：“石渠天禄儘储材，漫把閒情理刼灰。”
千字策 八行书
有若对相如
注：千字策：宋朝时期，殿试进士用策论，限一千字，故名千字策。
八行书：指书信。孟浩然诗：家书寄八行。盖本为马融寄给窦尚的书信，内有两纸八行语。
有若对相如：有若是孔子的弟子之一。相如是人名，战国有蔺相如，东汉有司马相如。
花残无戏蝶
藻密有潜鱼
落叶舞风高复下
小荷浮水卷还舒
爱见人长
共服宣尼休假盖
恐彰已吝
谁知阮裕竟焚车
注：爱见人长（音常） 共服宣尼休假盖：宣尼，就是孔子，汉朝追谥其为褒成宣尼公。《孔子家语》：孔子将出而雨，门人曰：商有盖，请假盖焉。孔子曰：商为人，短于财，吾闻与人教者，推长而违短，故久。吾非不知商有盖，恐不借而彰其过。孔子的意思是说，子夏家里贫穷，与人交往应助长避短，方能长久。
恐彰己吝 谁知阮裕竟焚车：《晋书.阮裕传》载有：晋朝阮裕，字思旷，有好车，从来没有人跟他借而借不到的。但有一次某人为了给母亲送葬想借而不好意思开口，阮裕得知后长叹曰︰“吾有车使人不敢借，何以为车！”就把车子给烧了。
麟对凤 鳖对鱼
内史对中书
注：麟：麒麟是中国古代神话传说中的神兽，據說能活兩千年。雄的名麒，雌的名麟，合稱麒麟。性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故稱為仁獸。麒麟的形似马，状比鹿，尾似牛尾。麒有独角，麟无角，口能吐火，聲音如雷。中国古代用麒麟象征祥瑞。相傳只在太平盛世，或世有聖人時此獸才會出現，亦作騏驎。
凤：凤凰亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，又叫不死鸟、火之鸟、长生鸟、火烈鸟，是传说中的一种瑞鸟，是四灵之一，百禽之王。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。
内史：1古代官名。西周始置，协助天子管理爵、禄、废、置等政务。春秋时沿置。见《周礼?春官?内史》。《左传?襄公十年》：“使周内史选其族嗣，纳诸霍人，礼也。”杜预注：“内史，掌爵禄废置者。”《孔子家语?执辔》：“古者天子以内史为左右手。”
2古代官名。秦官，掌治理京师。汉景帝分置左右内史。汉武帝太初元年改右内史为京兆尹，左内史为左冯翊。见《汉书?百官公卿表上》。《史记?蒙恬列传》：“始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。”《史记?袁盎晁错列传》：“景帝即位，以错为内史……法令多所更定。”
3古代官名。西汉初，诸侯王国置内史，掌民政。历代沿置，隋始废。清钱大昕《十驾斋养新录》卷六：“汉制，诸侯王国以相治民事，若郡之有太守也。晋则以内史行太守事，国除为郡，则復称太守，然二名往往混淆，史家亦互称之。”
4古代官名。隋文帝改中书省为内史省，置内史监、令各一员。隋炀帝改为内书省。唐高祖武德初复为内史省，三年改为中书省。后亦用以称中书省的官员。唐皇甫冉《韦中丞西厅海榴》诗：“海花争让候榴花，犯雪先开内史家。”
中书：古代官名。中书令的省称。汉时设中书令，掌传宣诏令，以宦者为之，后多任用名望之士。《汉书?萧望之传》：“望之以为中书政本，宜以贤明之选。”晋庾亮《让中书令表》：“国恩不已，復以臣领中书。”隋唐以中书令、侍中、尚书令共议国政，俱为宰相，后因以中书称宰相。《宋史?叶清臣传》：“陛下欲息奔竞，此繫中书。若宰相裁抑奔竞之流，则风俗惇厚，人知止足。”清洪昇《长生殿?贿权》：“中书独坐揽朝权，看炙手威风赫烜。”也可为中书舍人的省称。隋、唐时为中书省的属官。明、清废中书省，于内阁设中书舍人，掌撰拟、缮写之事。《儒林外史》第四九回：“中书的班次，进士是一途，监生是一途。”《官场现形记》第五三回：“他就凑了千把银子，捐了个内阁中书。”
犁锄对耒耜
畎浍对郊墟
注：犁锄：农具。犁和锄。
耒（音磊）耜（音寺）：古代一种像犁的翻土农具。耜用于起土。耒是耜上的弯木柄。也用做农具的统称。
畎（音犬）浍（音会）:田间水沟。泛指溪流、沟渠。《书?益稷》：“予决九川距四海，濬畎澮距川。”郑玄注：“畎澮，田间沟也。”《汉书?李寻传》：“今汝潁畎澮皆川水漂踊，与雨水并为民害。”颜师古注：“畎澮，小流也。”三国魏阮籍《元父赋》：“甽澮不畅，垢浊寔臻。”宋王禹偁《醴泉无源赋》：“任大禹之功深，寧归畎澮；纵张騫之力尽，曷识根源？”清顾炎武《常熟县耿侯橘水利书》诗：“畎澮遍中原，粒食詒百姓。”
郊墟：郊外；村野荒丘之间。唐韩愈《符读书城南》诗：“时秋积雨霽，新凉入郊墟。”明高明《琵琶记?风木馀恨》：“伤心满目故人疎，看郊墟，尽荒芜。”清顾炎武《侨居神烈山下》诗：“典得山南半亩居，偶因行药到郊墟。”
犀角带 象牙梳
驷马对安车
注：犀角带：大明诸司职掌朝服之革带，二品用犀角。
象牙梳：唐崔徽朝妓李端端诗：爱把象牙梳掠发，昆仑顶上月初生。
驷马：拉一辆车的四匹马。
安车：古代可以坐乘的小车。古车立乘，此为坐乘，故称安车。供年老的高级官员及贵妇人乘用。高官告老还乡或徵召有重望的人，往往赐乘安车。安车多用一马，礼尊者则用四马。《周礼?春官?巾车》：“安车，彫面鷖总，皆有容盖。”郑玄注：“安车，坐乘车。凡妇人车皆坐乘。”《汉书?张禹传》：“为相六岁，鸿嘉元年，以老病乞骸骨，上加优再三乃听许。赐安车駟马，黄金百斤，罢就第。”晋皇甫谧《高士传?韩康》：“桓帝时，乃备元纁安车以聘之。使者奉詔造康，康不得已，乃佯许诺，辞安车，自乘柴车冒晨先发。”宋司马光《王侍郎挽辞》诗之二：“清朝解鸣玉，旧里挂安车。”明无名氏《运甓记?帅阃宾贤》：“安车远聘，筐篚将诚，玉帛为媒。”清黄遵宪《和锺西耘感怀》：“鸞声阁道碾安车，元老相从话踦閭。”
青衣能报赦
黄耳解传书
注：青衣能报赦：据说晋朝时期符坚有一次独自在家中起草有关赦免的文告，这时有一只苍蝇飞进室内赶走又来。很快的就有人知道了将有赦免，符坚问从何得知，都说是有一个穿青衣服的人在街上这样叫喊，原来是苍蝇飞出后化作一个穿青衣的人传呼大赦的喜讯。
黄耳解传书：相传陆机在洛阳时有了一条叫做黄耳的狗，这只狗能给家里寄信。
庭畔有人持短剑
门前无客曳长裾
注：庭畔有人持短剑：《史记.刺客列传》：战国时，荆轲受燕国太子丹所托出使秦国，假献地图的名义以匕首藏于地图中谋刺秦王，事败被杀。
门前无客曳长裾：《汉书.邹阳传》：西汉吴王刘濞（音辟）欲谋反，其门客邹阳上书谏止，书有“使臣饰固陋之心，何王之门不可曳长裾也”之句。曳：拖、拉之意。
波浪拍船
骇舟人之水宿
峰峦绕舍
乐隐者之山居
注：舟人：船夫。《诗?小雅?大东》：“舟人之子，熊羆是裘。”毛传：“舟人，舟楫之人。”晋木华《海赋》：“於是舟人渔子，徂南极东。”唐郑谷《舟行》诗：“九派迢迢九月残，舟人相语且相宽。”清薛福成《出使四国日记?光绪十六年二月十四日》：“岭头积雪未消，舟人谓春夏之间，花放满山，香闻百里，诚胜境也。”
水宿（音肃）：指在舟中或水边过夜。《文选?谢灵运游赤石进帆海》：“水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。”吕延济注：“水宿，宿於舟中也。”南朝宋鲍照《登大雷岸与妹书》：“栈石星饭，结荷水宿。”唐李白《送赵判官赴黔府中丞叔幕》诗：“水宿五溪月，霜啼三峡猿。”明高明《琵琶记?路途劳顿》：“奴家为欲赴京寻夫，於路风餐水宿，履险登高，受了多少狼狈。”
山居：居住于山中。《战国策?韩策一》：“韩地险恶，山居，五穀所生，非麦而豆；民之所食，大抵豆饭藿羹。”
Bonus/意外的礼物
最近去世的英国物理学家斯蒂芬·霍金不仅是学术泰斗，也是流行文化偶像。英国《卫报》说，霍金had a way with words（能说会道）；美国《纽约时报》说，霍金擅长在大大小小的题目上抛出“bons mots”（妙语）。媒体总结的霍金名言很多，比如“Life would be tragic if it weren't funny.”（生活如果不滑稽，那就悲惨了。）“Remember to look up at the stars and not down at your feet.”（记得仰望群星而不是俯视脚下。）“People who boast about their IQ are losers.”（吹嘘智商的都是废柴。）
霍金在1963年就被诊断出患有一种罕见的神经元疾病，医生预言他还有两年寿命。但他又活了55年，在病魔逐渐夺去他几乎全部行动能力的同时一直坚持科研和写作，成为爱因斯坦之后最伟大的物理学家。他在引力、黑洞、宇宙学等领域作出重要贡献，出版14本书（包括售出1000多万册的《时间简史》），参演六部影视作品。2004年12月，霍金接受《纽约时报》周末副刊采访，记者问：“你怎样保持高昂的情绪？”他答道：“My expectations were reduced to zero when I was 21. Everything since then has been a bonus.”（21岁的时候，我的期望值降为零。从那以后，一切都是意外的礼物。）
Bonus的释义为something good that is more than what expected or required（超出预期或要求的额外的好东西），可以指赠品、红利、奖金、津贴等等。Bonus的词源为拉丁语bonum，意思是good（好的）。在今天的一些西方语言里仍然能看到这个词源的影子。比如西班牙语buenos dias、法语bon jour和意大利语buongiorno的意思都是good day（日安）。曾经有一段时间，bonus的声誉受到一些影响，与令人失望的政府高官、企业高管和华尔街银行家联系在一起：bonus本来是奖励优秀表现的，却变成贪婪腐败的委婉语。
对于有的人，bonus可能意味着成百上千万的美元、跑车豪宅和国外的假期。对于另一些人，bonus可能意味着继续呼吸、神志清醒，见到明天的太阳。史铁生在《病隙碎笔》里写道：“发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能七扭八歪地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗……其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”
经济学家拉凯什·萨林和马内尔·博塞尔斯在《设计幸福》（Engineering Happiness）一书里提出，幸福等于现实减去期待。面对同样的现实，期待越低，幸福感越强。不过，这也许并不等于应该为了获取幸福感而降低期望，因为幸福感不是人生的目的，而是认真生活的副产品。正如霍金说的：“However difficult life may seem， there is always something you can do and succeed at.”（无论生活看起来多么艰难，总有你能做并且做好的事情。）（赵菲菲）
上面一个“日”下面一个“安”读什么字？
上面一个日下面一个安组合的汉字是“晏”，最近有粉丝留言问这个汉字的读音和意思，今天本文将给大家简单的介绍下，希望能对你有所帮助。
晏怎么读晏，现代汉语规范二级字，普通话读音为【yàn】，“晏”字基本含义为晴朗，如晏日(晴天);引申含义为迟，晚，如晏驾。在现代汉语中，“晏”还有安定，安乐的含义，如晏安。
字源演变晏，最早见于楚系简帛。从日，安声。本义为晴朗。后逐渐演变为楷书体及简化版的“晏”字。其字源演变图如下：
