曾仕强：乾坤定，八卦生是什么意思？
八卦思维乾为天，地为北，天南地北。西北多山，东南多泽……
伏羲八卦图告诉你，如果一直往西北走的话，就要小心了，那边是越走山越多；如果往东南走的话，会发现最后就是海了，与中国的地图不谋而合。
伏羲八卦图，也告诉我们一件事情，人生最重要的就是定位。
所谓定位，只做三件事：第一，知道自己应该做什么；第二，怎样守位；第三，不断改善，越做越好。
到了一家新公司，先问自己该做什么事。列一张工作表，然后一条一条去看自己该怎么把它做好。每隔一段时间，拿出来检讨自己都做了没有，有没有什么没有做的，你就会变得更好。
《易经》：“家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。”
家庭中男人为乾（天），主外，要领妻而不管妻；女人为坤（地），主内，要助夫而不累夫。男人领妻行道，女人助夫成德。
一个家庭男女各居其位，阴阳和合，家庭才会和谐温馨，子女才会健康成长。
时也，命也。懂得八卦思维，找准定位，守时待命，时已到，当机立断；时未到，能拖就拖。
\"天尊地卑，乾坤定矣\"\"这句话的含义是什么？
系辞传》开篇第一句便是“天尊地卑,乾坤定矣”,这是告诉人们,从天地刚形成的那一刻起,便有了尊卑之别,使有了阶级之分。“天尊地卑,乾坤定矣”,是从天地形象与先天八卦方位图引出来的尊卑概念。
古人认为天地初分时,是清纯之气上升形成了天,浊杂之气下降而形成了地。天高高在上,需仰视才可看到,所以天的位置是尊贵的;大地延伸于脚下,需俯视才可细察,所以地的位置是卑贱的。尊卑,本义皆为酒器。
但尊是酒壶,卑则是酒杯;酒壶与酒杯,是国与家的关系,是大与小的关系,是重与轻的关系。“乾坤定矣”,是说伏羲创造的八卦方位图,也要完全遵从天尊地卑的法则,将乾卦列于上方,将坤卦列于下方。“乾坤定矣”的意思,与《说卦传》的“天地定位”是同一意思,皆是说明先天八卦方位图中乾坤两卦的位置。
《易经》入门之十九：乾坤定位很重要
乾坤定位很重要，怎么样定位？。一，乾之天坤之地，互相关系密切。爻辞说，天尊地卑，乾坤定矣。这就是说，天高高在上，人对天必须仰望，看起来很尊上。地在人的脚下，显得很实在，看起来很卑微，所以，形成了乾上与坤下。 而且，天地之间的关系密切，如：天地无私，天公和地婆都很公正。天长地久，长长久久，没有尽期。天经地义，不变的常道，不变的生活法则。天南地北，像天涯地角一样的远。天昏地暗，像回到混沌未开的状态。天崩地裂，像天翻地覆一样的巨大变化。二，从人的角度，夫妇关系是最重要的人际关系，也是最重要的乾坤关系。纵观人类存在的问题，固然有很多原因，其根本所在，是当前的夫妇关系有失正常。如果夫妇关系有失正常，就延伸影响到父子关系，兄弟关系，朋友关系，都会出现一些问题。所以，人们要自救，首先要从端正夫妇关系入手。三，夫妇形体不同，但理想和精神必须一致。从本质上说，乾的功能是起始，是创造万物，坤的功能是孕育，是再生万物，但是，它们的共同理想和精神，是为万物提供更好的服务。夫妇也是一样，他们在生理和心理上，是有很大的差异的。一般来说，女性的情感，比男性要单纯，容易表现真正的内心。男性比较喜欢抽象与宏观的认知，女性比较重视实际生活，喜欢通过与生活有关的事例来进行推理和思考。组成了夫妇后，其理想和精神是，共同对家庭进行分工与合作，为打造完美的家庭而服务。四，以往与现代，男人和女人发生了很大的变化。以往，重男轻女，女性受教育和参加就业的机会比较少，现代，男女平等，女性普遍受到教育和参加就业。以往，多为大家庭，夫妇中的女性，常常受到长辈和夫权的压制，女性称为小媳妇。现代，多为小家庭，夫妇中的女性多数是当家做主，有时是女性还压制了男性，这个现象称之为妻管严。以往，夫妇中的女性，常常比较温柔，男性大多都具有男子汉气概。现代，夫妇中的女性，往往刚柔相济，男性则偏向中性化，柔性化，甚至是女性化。五，乾坤怎样定位，是可以商量的。乾坤必须定位，但是如何定位，是可以商量的，要好好商量决定。然而，一旦决定之后，就不能胡乱加以改变，以免天崩地裂，弄得天昏地暗，造成不幸的祸患。夫妇双方也是一样，都要冷静地互相了解，要在好好商量之后，将夫妇的乾坤定位决定下来。同时，一旦决定下来，就不能随意改变。否则，势必引起争执，冲突，甚至是造成彼此的伤害。所以，必须妥善面对，以求家和万事兴。六，夫妇同权却不同质。现代职业妇女占比很大，对女性的生育子女，教育子女产生了较大冲击，带来了一些问题。许多职业女性克服重重困难，去生男育女变成了母亲。有的母亲以早教为由，提前把子女送到社会上去教导，自己忽略了子女的教育。有的母亲，将子女委托给长辈去教育，长辈们往往过分溺爱，对子女的成长带来恶果。生育子女，喂食母乳，是母亲的天职，虽然父母都可以教育子女，但是，幼儿特别需要母亲的教养，任何人都无法替代。母亲陪着孩子的长大，对子女的人格发展，至关重要。
道光帝为“严禁”、“弛禁”举棋不定，他一奏定乾坤，怎么回事？
林则徐虎门禁烟纪念馆
引言：清末道光年间，鸦片已成社会一毒瘤，虽说，在道光即位后，已先后下过九次禁烟令，但不仅收效甚微。而在广东等地还愈演愈烈。对此，上至朝廷，下到民间百姓都有议论纷纷。抱怨朝廷措施不力，要求重典禁烟，但朝廷有穆彰阿之流主张“弛禁论”，允许将烟业列入同外国正常交易范围。这时的“重典禁烟”和“弛禁论”的两派势力的争辩、斗争还是非常激烈。最终使道光帝坚定决心禁烟，还是林刚徐一奏定的乾坤，这一奏也将自己定位在了钦差大臣禁烟大任上。
而林则徐的这一奏章的形成却是有一个鲜为人知的过程。
军机处议奏章一八九二年四月的一天，时任湖广总督的林则徐进京公差，留宿好友正四品鸿胪寺卿黄爵滋府上。这天，两人早早地骑马出门，准备赶往京城一个叫花之寺的地方，参加“宣南诗社”的诗友聚会。不料，两人在半路上，被军机大臣王鼎拦路相邀，说有要事想议，便跟随王大人去了军机处。王鼎是位有正义感的大臣。非常痛恨朝廷中一些崇洋媚外的人。他知道朝廷中黄爵滋是位正直敢言，极力主张禁烟的大臣。
昨天军机处收到太常寺卿许乃济呈交皇上的折子，《鸦片烟例禁愈严流㢢愈大亟请变通办理折》，王鼎想，这份折子必会在朝庭上引来争辩，想让黄爵滋先看看，好有一个思想准备，拟个折子来辩驳。黄爵滋和林则徐看过折子后，两人都已感觉到“山雨欲来风满楼”，一场关于禁烟如否的朝廷大辩论即将来临。三人商量了些对策，黄林两人便谢过王鼎，便赶诗友聚会去了。
群英会议禁烟“宣南诗社”诗友会是京城里一些文人墨客聚会赋诗的一项活动，每年都会有活动。参加活动的有朝廷上的一些命官，也有社会上的一些文人志士。这次的诗友会，由翰林院的徐宝善主持，先到会的有礼部主事汤鹏、刑部主事汪金泰、内阁中书吴葆晋等，另还有社会名流魏源、龚自珍等也先期到了现场，大家都在等黄爵滋和林则徐。
黄爵滋和林则徐因先去了军机处，耽搁了些时间。从军机处出来，就马不停蹄地直奔诗友会而来。到了花之寺，两人看到大家都在等自己，黄、林俩人就将误期的原由同大家说了说。这一说，大家都没怪罪两人的误期，倒是象炸开了锅一样，你一言他一语地声讨起许乃济的折子来了。诗友会的味道一下子就变了，大家全没有了赋诗的兴致。
魏源用近几年收集到的数据充分说明鸦片是”漏银于外洋，荼毒人们“的罪魁祸首。每年漏银达二千多万两。白银哗哗外流，大清前途可虑啊！龚自珍更是义愤填膺，大声疾呼，鸦片乃当今一大毒瘤，若不彻底铲除，必将祸国殃民。
大家纷纷为黄爵滋和林则徐两位朝廷大人出谋划策，请两位大人上奏皇上，民间由这些文人志士们响应檄文。
这次的群英会议就这样在大家的声讨鸦片的呼声中结束。
林则徐禁烟
朝廷展开禁烟与弛禁激烈辩论，道光帝举棋不定不日，朝廷的禁烟与弛禁的激烈辩论如期展开。
这天上早朝，穆彰阿胸有成竹地将许乃济的《鸦片烟例禁愈严流㢢愈大亟请变通办理折》上呈道光帝案前。道光帝略看了下折子，认为此事甚大，便命当众宣读。刚宣读完毕，朝臣们一片哗然。反对许乃济奏章的大臣们一个接一个的反驳，大家有理有据地阐述鸦片的危害性。道光帝看到朝廷上如此的激烈辩论，便提出暂缓，下次朝廷再议。
这次朝廷议烟后，社会上魏源、龚自珍等一批社会名流纷纷撰文攻讦许乃济的弛禁烟论是“开门揖盗”、“济奸民而通匪”、“祸国殃民”的劣策。朝廷上更是有黄爵滋和林则徐等大臣们具奏弹劾许乃济。在朝廷内外一浪高过一浪的弹劾许乃济，要求全面禁烟的呼声中，道光帝见许乃济已遭到朝廷内外的强烈抨击，就不得不削去许乃济太常寺卿官职，降为六品，许乃济哪经得住这番打击，被气得口吐鲜血，暴病身亡。
朝廷关于禁烟的辩论未因许乃济的暴死而停止。在再一次的早朝上，大臣们又开始一轮新的禁烟上折。黄爵滋将《严塞漏卮以培国本折》呈上道光帝。黄爵滋在奏折中慷慨陈词，特别是最后一句“请行重典将吸食者治以死罪”，犹如一道炸雷，惊呆了满朝文武大臣，就连道光帝也被这折子，被这措词禁不住倒吸了口冷气。因折子有理有据，将当朝鸦片的危害讲得非常之透彻，鸦片漏银差不多全国收入的一半，再不禁还真要误了朝纲。如按折中所说开杀戒，那又将是杀不胜杀。道光帝思忖良久后，便决定将黄爵滋的折子发全国各省，看看大家的反应再作商定。
君臣长谈禁烟
林则徐一奏定乾坤，奉诏进京，领旨赴钦差大臣禁烟大任朝廷谕旨发到各地后，大多数的官员们都是小心翼翼地复折，都是些来去都行的“安全折”，不敢真心实论去谈禁烟，生怕自己是第二个许乃济。因大家摸不透皇帝到底是什么心思。
这时，只有林则徐的折子特别的独特。他不仅极力主张禁烟，但又针对黄爵滋重典开杀戒急于求成的措施提出了完善的修改意见。林则徐在复折的最后写道：
当鸦片未盛行之时，吸食者不过害及其身，故（杖）徒（刑）已足蔽辜。迨流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且不可以充饷之粮。兴思及此，能无股栗！
道光帝看到林则徐的折子后，大呼其人可贵，其才可用！认为林则徐是个留心时务，实心办事的人。林则徐的折子使道光帝猛然惊醒，痛下决心，义无反顾，禁烟除害。道光帝当即下旨宣林则徐进京见驾。
林则徐接旨后，星夜兼程赶往京城。
在皇宫里，道光帝对林则徐很是客气了一番，左一个爱卿右一个爱卿地君臣长谈禁烟事项。在这次的长谈中，林则徐从鸦片的制造、流入、危害，从洋人为什么自己不吸而要倾销大清，为什么有朝廷命官内外勾结走私鸦片等等，将魏源、龚自珍等人提供的情况原原本本的向道光帝禀报，道光帝又一次听得目瞪口呆，更全面地了解了鸦片的危害，从而更坚定了禁烟决心。最后，道光帝对林则徐说：“朕主意已定，决心严禁鸦片，授汝为钦差大臣，前往广东禁烟。朕对你的信任非同一般，汝当好自为之，莫负朕对你之重托。”林则徐领旨行君臣礼后表态：“臣定当不负皇恩，竭尽全力，为皇上效太马之劳！”
就这样，林则徐凭一奏定乾坤，促使了道光帝下定决心禁烟，同时也将自己的命运同禁烟运动紧密地绑在了一起。
可谁也没想到的是，林则徐从此离京去广东禁烟后，便再也没有回到北京......
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