如何判断是出马仙还是出道仙？他们看事方法不同在哪里？
有句话说的好，你说的越对，你树敌越多，因为你让一部分人失去了发财的机会，损失了他的收入。所以好多人不让我再写下去。我知道我写的并不好，也没有给很多处在迷茫中的人带来开悟，更没有给很多人处理事情，我的浏览量也不多，更别说留言支持或者讨论了。但是我不放弃，因为我知道从今年开始我的任务就是写出我所知道的，因为这是我的任务！谢谢关注我的朋友支持我！
很多有仙缘的弟子，立堂口以后，不能给人看事和看病。这里面要么是堂口立早了，要么就是堂口立错了，该出的没有出来，不该出的出来了，于是一次次的翻堂，一次次的失败，一次次的又再去寻找自己的真缘，在苦难和折磨度过，找这个看，找那个看，最后还是没有看好，也没有达到能看事看病的境界，仍然还是在折磨之中，花了很多的钱财，甚至钱都花光了，最后还是在寻找。在民间像这样的情况已经太多了，甚至他们的生活都很困难，所以我一直在苦口婆心的劝告处在痛苦中的弟子先不要着急立堂口，一定在遇到自己有缘的师傅后，查清一切因缘，然后再立堂。
出马仙的弟子给人看事看病的方式是用仙灵附体的方式来给人看事看病，就是用堂口的仙或者是教主附在弟子的身体上借口说话，去说出你要给看事的人所求的一切和想要知道的一切，或者是身体的各种病与想要看到的各种事物。在仙灵附体的时候捆整窍或者半窍，使你的精神恍惚，半人半仙去附体说话，狐家仙师是附在你的后背上你会感觉身体发热，黄家仙师是从你的心窍而来，也是一种发热的感觉，清风从鬼窍而入，你的手脚发凉，身体也发凉，浑身的抖动非常的急促，这就是清风的附体症状。而且还有其它的灵仙，或者是蛇仙蟒仙，而扭动身躯不能说话，如果是道行深的蛇仙蟒仙能说很少的话。一般弟子会变声变调，有的还用唱曲的方式去说，给人看事看病，当仙家退下去的时候，就会变成正常人什么也不知道。仙师附体时候弟子一般会写正常人看不懂的字，哪怕是不识字的老太太，也能看着自己写的字能给翻译出来，告诉来人是什么情况。
出道仙随时都可以看，不受时间地点的控制，走路都可以看事，仙师不需要附体，这就是出道仙和出马仙的不同。出道的弟子不是仙灵附体，是自身的元神和心灵去感应，师父在一边给你传功力，弟子利用天眼或者慧眼看到的图像，来接收信息，再就是师父在一边给你提示，弟子利用耳功，接受师傅传来的语音，把看到的和听到的进行整理汇编，最后传达问事或者看病的香客，是人与仙共同配合给人看事看病。还有一种就是弟子用自己的身体去感应来者身上的病症，来人的身上哪里有病症，弟子身上同样位置就会出现同样的感觉，这样会导致弟子身体比较痛苦，因为病人身上的所有病症都会体现在弟子身上。建议弟子在检查完来人的病症以后，及时的排除身上的阴气和病气，以免给自己留下后遗症。出道仙的弟子，一般具有遥视和遥感的能力，也就是在国外也能看到和感受病人的特征，这样就可以在网上给人处理问题，出马仙在这方面的能力比较弱些，也能看，但只能是片段性的不能全部看到。所以有人在网上找人看后，自己感觉有的对，有的不对，导致找一个师父看一个结果，最后说啥的也有，让自己心里越来越乱，不知道怎么做好了。越来越迷茫，越来越失去方向。我说这些肯定又会得罪一些出马仙，但是不管你们如何来喷我，我只是把事实说了出来。我说的不一定对，请大家合理取舍。谢谢！
仙家怎么看事
仙家看事和看我们，就像我们在看一只蚂蚁一样的看事。蚂蚁不知道前方有水，但是你知道；蚂蚁也不知道前面有一只蚂蚁在找它，但是你看到了；蚂蚁更不知道前面有吃它的动物在埋伏等着它，但是你知道。如果你想救蚂蚁，一个小指头甚至动用一根头发就可以，你吹口气，蚂蚁认为刮的是台风；你吐它口水，蚂蚁认为是诺亚方舟时代的洪水滔天，因此，在蚂蚁的眼里，你就是蚂蚁的仙家。——同理类推，你就知道仙家眼里的我们和事情了。
感觉说的很有道理哈！
关于出道仙的层次及境界
出道仙作为一种新的存在方式，人们在人生的困惑、痛苦、烦恼及病痛时转而求助于这个群体。但，真正能渡人、救人、医人的少而有少，修好自己是前提和基础。条条大路通法道，八万四千法门皆可修。你修到什么境界就与该境界的层次相融，就会运行不同层次的仙法、道法、佛法渡人。
带缘分的人要悟出找到自己的层次，道法自然，顺势而为，不要强求自己的作为，该你做的你必须做，不该你行的别贪着。修行越真，境界越高，能量越强，有的一句话可以改变人的境遇，有的一张表文可以救人于苦海，有的一场法事超度众生无数。只有与天地融合，才能运行万物，才能真正地普渡众生。
