1938年，陈毅邀请一算命先生“看手相”，事后陈毅说：此人有用
“奇门遁甲、易经八卦”——是我国古代思想的结晶，至于是否真的有其神奇的地方，我们就不得而知。
对于客观世界，马克思主义世界观认为，世界统一于物质性，世界所有的具体事物，都是物质运动的不同的表现形式。
而身为马克思主义者，共产党人自然都是坚定的唯物主义战士。
但在1938年的时候，却发生了一件唯物主义战士“看手相”的事情。
他就是开国元帅陈毅，而给他看相的，是有着“管半仙”之称的管有为。
在给陈毅看完手相后，管半仙就离开了驻地。
而陈毅看着管半仙的背影，对身边的管文蔚说：此人有用。
陈毅是被管半仙神奇的相术折服了吗？管半仙到底有着怎样的人生？
陈毅看相、管半仙的“圆滑”1938年，正值抗日战争最为艰苦的开始几年。
陈毅来到了带领的新四军来到了丹阳一带。
丹阳附近有着一支革命队伍，这支队伍是由丹阳人管文蔚领导的。
得知陈毅的到来后，他非常高兴，便打算带着自己的部队接受新四军的领导。
于是，他派人四处寻找陈毅和新四军的下落。
经过一段时间的寻找，管文蔚派出的人找到了新四军，受到了陈毅的接见。
陈毅对这支革命队伍，自然相当欢迎，他询问了这支革命队伍的一些情况，之后让人向管文蔚转达自己欢迎的意愿。
得知自己被接纳，管文蔚自然也是相当高兴。
从那之后，管文蔚的队伍就成为新四军的一员，而他自己也成为陈毅的得力部下。
那时候日寇的扫荡相当迅速，再加上先进的武器，丹阳一带的革命难以开展。
为了提前获取情报，陈毅就打算派遣地下人员，进入日寇大本营搜集情报。
恰好在这个时候，管文蔚向陈毅说起了自己的一位老乡。
这位老乡是一个算命先生，在上海时有着“管半仙”之称。
陈毅得知后，一下子就想到了让这个“半仙”担任情报人员，前往日军大本营的想法——因为当时的日军非常迷信这类东西。
为了验证这种可能性，陈毅于是让管文蔚邀请“管半仙”来给自己算命。
管半仙在管文蔚的带领下，来到了陈毅的大本营见到了陈毅。
陈毅开口就说：
“先生，劳烦你给我看看手相。算算我将来能不能封侯拜将。”
管半仙也不客气，抓过陈毅的手就开始研究。
他越看越惊奇，甚至还从自己的布袋中拿出尺子，仔细丈量陈毅手纹的长短粗细。
看到最后，他感慨道：
“将军，你是个大富大贵的人啊！”
陈毅感到惊奇，他怎么也没想到自己是军人，而且是军官的身份一下子就被知晓。
要知道，在此之前他是跟管文蔚说过，不要告诉管半仙自己的任何情况的。
接着，管半仙又说了许多话，大意是陈毅的手相和生辰八字，都意味着将来是可以大富大贵的命。
在场众人听完他的话，纷纷感慨这个人真的是“半仙”。
陈毅也是震惊，之后他才反应过来，管半仙哪里是会看什么手相，他更多的是看到了自己手上的茧和脚下的鞋子。
再加上，管文蔚一直在闹革命对当地的人来说也不是什么秘密，能让管文蔚去请他来看相，怎么着也不是一个普通士兵。
正是有着这样的判断，陈毅才越发满意眼前的这个“半仙”。
但他并没有戳破管半仙，而是佯装不满，开起了管半仙的玩笑。
管半仙这时候也有些不好意思，他看着身边众人，也知道大家并没有真当他是一个术士，索性也没有再装作“高人”。
陈毅又与他聊了许久，重点关注管半仙的神态和举止。
他发现，虽然管半仙是一个“术士”，但举止之间尽是文人气质，而且言语也非常谨慎从容。
再加上多年从事相士工作，一身话术非常出色——这也让陈毅更加坚定自己内心的决定。
于是，在管半仙离开之后，他就对身边的管文蔚说：此人有用。
陈毅口中的有用，说的自然是让管半仙去当进入日军大本营的情报人员。
但管半仙会不会答应，陈毅还需要再琢磨琢磨。
管半仙、不当教师当术士这位管半仙，原名叫管有为，丹阳当地一户农家出身。
虽然家里条件一般，但他的家庭却还是坚持让他前往私塾学习，希望以后可以不用干农活。
而管有为的头脑也相当灵活，他在课堂上相当活跃，知识也学得非常扎实。
在成年以后，他就在吴家巷当起了私塾老师。
按照家里的预期，他之后的一生应该是一个教书先生，虽然不会大富大贵，但好歹是知识分子。
但管有为却不这么想。
在私塾教书时，他开始喜欢上看一些“相术”的书籍，还专门投入精力去钻研。
也是在这个时期，当地来了一位江湖相士，管有为见到后顿感自己与其人有缘，便提出要拜他为师。
那位相士也没有拒绝，接受了管有为这个徒弟。
之后，在师傅的教导下，管有为的相术精进不少，他将师傅所教的跟自己看的书里的知识结合起来。
渐渐地，他的“相术”大成。
于是便辞掉私塾教师的工作，来到了上海城隍庙，开始给人算命。
他善于将相术与风水、易经的知识结合，还因此总结出了一些话术，让人觉得他讲得有逻辑和道理。
久而久之，人们发现这个相士，似乎真的掌握一些神奇的手段。
于是在遇到亲朋好友有什么问题时，就推荐他们来到城隍庙找管有为算命。
就这样，管有为的名声越来越响，还多了一个“管半仙”的称号。
本以为他的生命会就这样过去，但没想到的是，1937年日军发动侵略战争，上海沦陷。
日本人对相术这一类神奇的东西相当推崇。
为了不为日本人所利用，管有为索性离开上海回到了丹阳。
他找到管文蔚，打算加入管文蔚的革命队伍从事革命，为国效力。
但当时他的身份是一个“江湖术士”，这与革命队伍格格不入，所以他没能顺利加入革命队伍。
他索性就在家中，继续为人看相、拆字。
成为革命者、投入抗日运动陈毅听完管文蔚的话，知道管有为或许职业上显得“不务正业”，但内心里对自己是“中国人”这个事情认得很清。
如果他追求财富，他大可以在日寇统治下的上海继续算命。
日本人虽然残忍，但他们对这些能为他们所用的能人，还是开出了很好的条件。
否则也就不会有人愿意去当汉奸、伪军走狗了。
在认清管有为对国家的感情后，他就告诉管文蔚，自己想让管有为到日寇大本营中，担任情报人员的想法。
管文蔚听完，高兴地说：
“一定可以，以我对他的了解，他一定愿意。”
于是，陈毅就将这件事交给管文蔚去安排，还交给管文蔚200银元，作为活动所需的经费。
管有为得知自己被陈毅选为间谍后，也是相当高兴，当场就答应了下来。
之后，他与管文蔚一番商量，又与陈毅见了几次面，了解自己需要传出的情报内容以及方法，然后带着200银元来到了日军驻扎的镇江。
他化名为张大同，并用这笔钱投资了当地的一家运输公司，成为该公司的副经理。
随后，他开始出入镇江当地的上流社会，并凭借出色的相术与当地的各界名流都聊得火热。
很快，人们就知道了他“半仙”的能力。
当然，这次不是“管半仙”，而是“张半仙”。
日伪军和日军得知他的存在后，也陆续找到他算命。
渐渐地，就连日军大队的军官也想找管有为算命。
管有为也凭借出色的话术和观察能力，几乎是“算无不准”。
这也让日军大本营对他相当器重，还给他在日军中谋了个差事。
日军的头目也找管有为算命，出于信任，日军还会在出兵扫荡之前，找管有为算时辰、算方位。
而管有为也因此有机会接触到这些核心的机密。
得知情报，下一步就是将情报发出去。
于是，他开始与日军斗智斗勇。
好几次，他都是借用“算命”的机会，与我军在当地的线人接洽。
有了他的情报，我军在战场上可以说掌握着绝对的主动权。
一次，日军准备到埤城地区进行“扫荡”，我军得知这份情报后，就事先在丁岗设伏，歼灭日军大部队还击毙了日军的小队长。
一次，日伪军集结3000余人，打算将在扬中的新四军挺进纵队歼灭。
管有为得知后将情报送到了新四军，新四军挺进纵队得以撤退到安全地带，让日军又扑了个空。
……
日军吃了几次亏，开始怀疑自己内部是否出了间谍。
经过不断筛查，他们将目标锁定在了管有为的身上。
当时并没有证据，但在这个时候，出现了叛徒汉奸。
他认出了管有为，并将管有为捅了出去。
这也让日军无比震怒，将管有为抓了起来严刑拷打，企图从他身上了解更多的情报。
半仙牺牲、成革命烈士虽然管有为是一个“文人”、是“相士”，但在被拷打时，他却成了一个意志坚定的“英雄”。
面对各种刑讯，管有为硬是一句话都不说。
在接下这个命令之前，他就已经做好了牺牲的打算。
日寇以为管有为是管文蔚的兄弟，见始终敲不开管有为的嘴，就想把管有为杀了，引管文蔚出来。
为了激起管文蔚的愤怒，日军残忍地将管有为的头砍了下来挂到了城楼，还将他的身躯剁成六段。
如此残忍的做法，莫说革命战士，就是当地的平民老百姓也纷纷为管有为落泪。
而在落泪的人群中，也包括我党地下党人员。
他们内心很是气愤，但却不能做出更多的动作，否则就辜负了管有为的牺牲。
管文蔚和陈毅得知了这件事后，也在难过之余，心生敬意。
但身为坚定的革命者，他们都明白，牺牲是在所难免的。
他们只能在营地中，默默为管有为哀悼。
从一个老师到一个相士，再到成为一个革命者，最终壮烈牺牲成为革命烈士。
管有为40年的生命里充满了传奇的色彩。
他的生命虽然短暂，但灵魂却始终熠熠生辉，让后人永远铭记。
我们常说“抗日神剧”，说那些电视剧中日军都不带脑子。
明明就是有人泄密还查不出来。
而一些务实的电视剧，日军带上了脑子，就会出现信息泄露式的矛盾。
比如说，这个信息对革命至关重要，但泄露出去也就会暴露自己，这个时候要怎么做？
电视剧外的观众会说，那就挑重点泄露，小的行动不去暴露。
这确实是一个方法。
但，这也意味着，小的行动将对革命造成一定的杀伤，这又让这些英雄们如何能够接受？
所以，尽管组织一再让情报人员们保护好自身。
但在历史上，他们往往还是选择了送出每一份情报，即使面临着暴露自身的风险。
而这个代价，往往就是情报人员的生命。
而我们往往会记住在正面战场上歼敌的英雄战士们，却总是忘记这些“潜伏者”。
像管有为这样的革命烈士在全国还是不少，而他们的名字却在历史中逐渐被遗忘——这又怎能不令人惋惜。
任何的成功都是来之不易的，更何况是新中国的成立。
了解中国近现代史的都知道，晚清和民国时期的中国已经到了什么程度——文人们高呼的“亡国灭种”也不是危言耸听，而是如果不有所作为的话，真的可能发生。
正因如此，那个时代的那一批有志之士，他们意识到了民族的危机，于是奋起反抗。
为了民族、国家的未来，他们不惜抛头颅洒热血，即使明知自己将为此失去性命，他们也在所不惜。
这就是伟人！这就是烈士！这就是中华民族的脊梁！
谨以此文献给如管有为一般的烈士！
参考文献：
丹北红色英杰——管有为《丹阳抗日印记》
党史小故事I镇江革命英烈：管有为 镇江烈士褒扬教育网
“从算命先生到抗日英烈的管有为”方超 镇江市社科联
麦玲玲仅排第6，如果免费帮你看风水，你找那一个？
现今的风水大师在古代被称作为江湖术士，从古至今非常之多，其中也有很多虚有其名的江湖骗子。而能真正称谓风水大师的人，小M认为一定是学富五车，博览群书、精通天文地理之人，（当然口才一定少不了）不然怎么可以以科学的角度解释和预测未来之事。今天小M就带大家回顾一下香港称得上大师级的风云人物，请阅读下文！！！
香港大师级风云人物
正所谓每个人都有长短之分，而以上风水大师也不例外，各自都有着不同领域的本领，其实风水只是一个统称，内包含中国传统五术，指山、医、命、相、卜”这五学术，它是以《易经》为版本，是人类为了追求幸福人生所成立的一种趋吉避凶的方术，通过了解五术的意义与运用，就可了解人生活的目的及人生命的意义。
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问。
所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。
所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。
所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相 的一种方术。
而卜是利用时间或是异常征兆，而随时进行占卜吉凶之法，如太乙、奇门、六壬、 )卜、测字、占梦等~而被评选为香港大师级风云人物的他们又擅长那一样呢，让我们继续往下看：
第一：陈伯：风水泰斗、长达三十年的香港娱乐界军师（已故）
李嘉诚御用风水师
陈伯是香港最早期玄学界鼎鼎大名的算命先生，也被称为“香港娱乐界军师”，也有“富豪风水师”之称。是中国首富李嘉诚的首席风水师，也是香港英皇娱乐集团的专属“国师”。陈伯出身重庆大富之家，家学渊博，精研书法、字画、易经八卦、风水相学，是国画家傅心畲入室弟子，对香港风水界影响深远，香港风水界第一把交椅仍非他莫属。
第二：钟应堂：四代祖传老牌 德高望眾
命相风水大师
相信很少人认识钟先生，由于为人低调，所以很少出现在我们眼前，但钟先生的命相之术，在各界富豪及明星都有一致好评，说他是断事灵验，预测如神，因而在香港享有盛名。钟先生是学术系四代祖传老牌，先祖曾跟随鬼谷子先师、杨公先师及赖布衣等，得其风水真传，他在风水界中可谓是德高望众。
第三：徐墨斋： 科学解释风水 创立现代开运学
国学大师以科学解释风水
徐墨斋是国学大师，现任香港开运协会会长。他科学解释风水，创立现代开运学，着有《现代开运学》八部，是首位提倡“风水磁场说”的周易学者，更是珠宝开运学说的先行者，是现代开运吉祥物的创始人。他是香港首席开运学专家，使文化变成了产业，大大促进了周易文化的传播。
第四：苏民峰： 简化玄空风水学香港电视风水第一人
易学大师
苏民峰是简化玄空风水学，自称是“现代赖布衣”。他对于风水命理术数有有着独到的见解，凭借自身聪明的天赋及术数缘分，对风水命理之判断快而准，总是能够一针见血，疑难尽释。其次，在电视《峰生水起》中通过系统全面的讲解传统现代玄空风水学，为风水知识的普及起到了重大的推动作用。曾有人说如果没有苏民峰，香港人的风水常识將倒退五年。
第五：李居明： 饿命改运学 密宗与周易结合
国际风水术数名师
李居明，国际风水术数名师，东南亚最受欢十大风水师之一。在国际上享有颇高的知名度，曾用传统中国的堪舆飞星秘技为美国考古学家寻找恐龙，并于2002年成功发掘世界上首只海龙化石。其次在2011年3月11日，日本发生历史上最为严重的一次大地震，也被其言中。李居明弘扬密宗佛学，对密宗和周易的结合推广做出重大贡献，为风水社会化推广起到了积极作用。他的命理批算准确无比，在圈中早已享有盛名。
第六：麦玲玲： 人称香港首席女风水师娱乐风水名人
玄学天后
麦玲玲是香港女堪舆学家，人称香港首席女风水师，娱乐风水名人。她精通风水、术数、命理等传统国学，是为数不多的女性堪舆学家，被媒体称为香港首屈一指的“玄学天后”。麦玲玲自1987年收听风水专家林真的电台节目后便开始学艺，经过不懈努力她转型成为全职风水师，对风水知识的普及做出极大贡献。
第七：智德师傅：七星现代风水创始人 明星御用八字命理师。
八字命理师
智德师傅是七星现代风水创始人，明星御用八字命理师。他研究风水、八字术等数十载，感悟颇深，经过长期实际论证，有了大量成功案例，是实力派股风水学专家。他擅长通过八字分析解决婚姻感情问题，尤其擅长人居风水学，网络知名度颇高，是宅心仁厚的风水长者，在香港风水界可谓是德高望重。
第八：宋韶光： 早期推广风水周易文化的先行者
中国传统玄学大师
宋先生曾担任香港无线电视的“风生水起”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、“风水面面观”、“句句妙”等节目主持，深受广大观众欢迎。同时并出版了众多的书籍，阐述传统文化理论。宋韶光先生不仅在中国大陆，中国香港的影响力大，在东南亚影响力也是巨大的。
第九：麦荣耀： 韩国迁都风水顾问 本港风水师
易学大师
麦荣耀，韩国迁都风水顾问，本港风水师，享誉海内外的易学大师。他自小便喜爱中国玄学，经过几十载的精研和实践，累积掌握了丰富的堪舆风水经验，并受到海内外广大风水爱好者的推崇。麦荣耀精湛的风水学说扬名海内外，吸引不少人前来拜师学艺，国际影响力巨大。
第十：李丞责：香港电视风水节目名人
风水节目名人
李丞责，香港堪舆学家，香港电视风水节目名人。他家三代皆是堪舆学家，所以他自小便跟随父亲学习堪舆风水术，十九岁时便做了风水师，他希望将中国传统文化遗产去污存清以及科学化，然后将其推向世界。李丞责相信天文现象会影响到人，甚至是影响人生的发展，并可以据此判断哪里有蓬勃的机会。
最后：小M认为香港风水大师之十大着名风水师，都是相当厉害的，都是各有一手本领在身上的，对中国风水文化的传播和弘扬起了相当大的作用！话虽说如此，但是小M还是要提醒各位读者，风水这个东西，不可不信，但是也不可信！自己还是要有自己的主见的！
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