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中国古代历法知识
历法是推算年、月、日，并使其与相关天象对应的方法，是协调历年、历月、历日和回归年、朔望月和太阳日的办法。
中国古代历法有六种。《汉书·律历志》记载古历有“”黄帝、颛顼、夏、殷、周及鲁历”六种。
任何一种具体的历法，首先必须明确规定起始点，即开始计算的年代，这叫"纪元";以及规定一年的开端，这叫"岁首"。
夏商周三代历法的区别是：周历建子，取太阳在南回归线冬至节，天气最冷之时。
商正建丑，取时于天地之气相差“三十度而有奇’‘的地气最冷的大寒节。
夏正建寅，取时于冬至后“六十度而有奇”的雨水节。《尚书大传》说:“夏以日至六十日为正。
可见夏商周三代历法都以太阳在南回线冬至点为基准。
现行人们所用农历是以立春为年首的颛顼历。 史书记栽，颛顼历为秦始皇所采用而颁发于全国（秦代虽也用颛顼历，但不以立春为年首，却改亥月为年首）。颛顼历是在甲寅年正月甲寅朔旦立春，七耀聚于营室附近(立春太阳在营室五度）。《素问·脉要精微论》说:“冬至四十五日，阳气微上，阴气微下;夏至四十五日，阴气微上，阳气微下。”冬至后四十五日是立春，夏至后四十五日是立秋。说明颛顼历正月年首的确立，也是以太阳在南回归线冬至点为基准的，并以气候为依据。
颛顼历年首始于立春，是以气候为主旨。
夏历年首始于雨水，万物始生，是以物候为主旨。
商历年首始于大寒，是以地气阴极一阳生为主旨。
周历年首以冬至为始，是以天气阴极一阳生为主旨。
人们总想尽办法来安排日月年的关系。在历史上，在世界各地，存在过千差万别的历法，但就其基本原理来讲，不外乎三种:即太阴历(阴历)、太阳历(阳历)和阴阳历。三种历法各自有各自的优缺点，世界上通行的"公历"实际上是一种太阳历，而中国传统历法-农历属于阴阳历。
太阳历简称阳历，是以地球绕太阳公转的周期为计算的基础的，要求历法年同回归年(地球绕太阳公转一周)基本符合。它的要点是定一阳历年为365日，机械地分为12个月，每月30日或31日(近代的公历还有29或28日为一个月者，例如每年二月)，这种"月"同月亮运转周期毫不相干。
太阴历或者月亮历简称阴历，是以月亮绕地球公转的周期为计算的基础的，要求历法月同朔望月(月亮绕地球公转一周)基本符合。朔望月的长度是29日12小时44分2.8秒，即29.530587日，两个朔望月大约相当于地球自转59周，所以阴历规定每个月中一个大月30日，一个小月29日，12个月为一年，共354日。
阴阳合历，即阴阳历，是调和太阳、地球、月亮的运转周期的历法。它既要求历法月同朔望月基本相符，又要求历法年同回归年基本相符，是一种综合阴、阳历优点，调合阴、阳历矛盾的历法，所以叫阴阳合历。我国古代的各种历法和今天使用的农历，都是这种阴阳合历。
附：颛顼(zhuān xū)(公元前2342-公元前2245年)中国上古部落联盟首领，"五帝"之一，姬姓，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子 。颛顼生子虞幕是虞舜的五世祖。后来的夏国、楚国都是他的子孙。
颛顼生于若水之野(蜀地) ，实处空桑。 因佐少昊有功，被封于高阳(今河南开封杞县高阳镇) 。少昊死后，共工氏与颛顼争夺帝位 ，颛顼打败共工，继少昊主政 ，号"高阳氏"。颛顼成为天下共主后，始都穷桑，又迁都于商丘(今河南商丘) ，后居于帝丘(今河南濮阳)。 据说他在位七十八年，活到九十八岁逝世 ，葬于东郡濮阳顿丘城门外广阳里中。
颛顼去世后，由黄帝曾孙、玄嚣(少昊)之孙高辛(帝喾)继位。颛顼成为黄帝系下与帝喾并列两系中的一系，成为中华民族人文共祖之一。在流传下来神话传说中，颛顼是主管北方的天帝。《史记·五帝本纪》记载颛顼"静渊以有谋，疏通而知事"。
中国九州的建置区划，创制于颛顼。黄帝时代虽然统一了中原地区，但和蚩尤部族长期形成对立局面。直至颛顼，才形成各民族真正统一。在此基础上，颛顼对中国区域建置进行明确规划，确定兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。《史记》上说他统领疆域"北至幽陵(今河北、辽宁一带)，南至交趾(今广东、广西、越南一带)，西至流沙(今甘肃一带)，东至蹯木(今东海)，"极其广大。
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