成形的意思(成行的意思)

来源：人民网－人民日报海外版

杜老师：

某媒体刊文说：“我们设计的这个方案现在已经成型，还需要进一步细化。”请问其中“成型”的用法是否妥当？谢谢。

江苏读者 赵女士

赵女士：

“成型”与“成形”用法有别。“成型”一般用来表示工厂在生产中把工件加工成所需要的形状。例如：

(1)这些零件是经过冲压成型的。

(2)把已经成型的管子运到仓库去吧。

(3)利用可控爆炸从事的某些加工作业叫爆炸成型。

(4)这本书里介绍了水轮机主轴冷滚成型拼接制造工艺。

“成形”则可用来表示事情形成了清晰的状态。例如：

(1)我们厂的发展规划现在已经基本成形。

(2)经过多次讨论，这个村子的发展思路业已成形。

(3)高速铁路网正在逐渐成形。

(4)一个宏大的写作计划在他的心中渐渐成形、清晰起来。

(5)在这里，城市智能运营系统正在成形。

从这些例子可以看出，表示工业生产中的零件、部件加工，宜用“成型”；而表示某种事情基本形成，并初步具备了一定规模或形态，宜用“成形”。

“我们设计的这个方案现在已经成型，还需要进一步细化。”中，是表示所指的方案已经基本设计得差不多了，总的轮廓已经可以看到了。因此，表示这个意思不宜用“成型”宜用“成形”。

《语言文字报》原主编杜永道

一提起“菠菜沟”，人们往往会不假思索地想到这里一定是个盛产菠菜的地方。可菠菜沟压根没有菠菜，如若一定说有，那就只能是水菠菜，也就是在水里生长的水莴苣了。不管怎样，这菠菜沟就在这么说不清、道不明的情况下，堂而皇之地叫下来，还招来了别的地方争不来的神话。

话说远古时，老子在函谷关撰毕五千真言《道德经》后赫然起身，拍拍身上的灯灰便离开了著经圣地函谷关，南行跨洛河到了菠菜沟，在菠菜沟的“非常道”上飞跃湖泊到达对面山巅，在崖上休憩听瀑，然后继续南行栾川老君山时在黄毛岭留下了“大脚印”。“大脚印”长约50米、宽约20米，光绪癸巳年间出版的《卢氏县志》也曾记载：黄毛岭，城南30里，上有神仙足迹。“大脚印”不远处，还有一个天然的“神仙洞”。看来老子是跨河流湖泊，穿山林瀑布，走到哪里歇息到哪里，菠菜沟里有圣人的气息可见是名不虚传的。

“菠菜沟”的神秘在脑海里萦绕了很久，总也没机会去感受一下，正在心心念念之时，我和几位文友终于成行于一个清凉的午后。

菠菜沟是离卢氏县城最近的一条南沟，是文峪乡的一个贫困村，我们驾车穿过了约7公里长的公路，这是一条两边鲜花盛开且宽阔平坦的崭新的柏油路。一直走到头，便是悬崖峭壁，路变得狭窄，路面也变成了水泥路，路过“双庙水库”，我们想游览湖光山色，但同行的市里下派到菠菜沟村的驻村第一书记老牛却没有停车的意思，一路的山水呼啸而过，十几分钟后，牛书记把车开进一个小楼院落。车刚停，迎接我们的“三军仪仗队”煞是让人惊讶：几个在一楼走廊闲聊的留守老人，几只大小不等的黄狗和一只母鸡带着的一群小鸡，竟于我们停车的瞬间停下了之前各自的忙碌，把不同的眼神齐刷刷地聚焦到我们身上，于是车上所有的人几乎同时惊呼：“哈哈！这欢迎仪式也太热烈别致了吧！”牛书记见我们诧异，便赶紧解释道：“村里人都搬到城里了，这里就留这些孤寡老人‘守摊’了，他们习惯了这里的生活，穷家难舍呀，不过政府给他们都盖有新居，那边就是。”顺着牛书记手指的方向，我们果真看到了楼房背后的一排新民居，民居前还有配套的健身设施。我想这些老人生活在这改善好的从小熟悉的地方，心里一定很踏实，因为他们聊天时的笑脸如同一群开心的孩子。

菠菜沟的花是质朴的，山棉花一丛丛散落在沿路边，或高或矮，或多或少，淡白中蕴含粉黛，恰似村姑纯朴的笑颜，低调而深情。石崖上那一丛鲜艳的粉色无名花，让黑色的石壁顿时也显得厚重坚毅。一种似花非花的草，像怕羞的小姑娘，怯怯地躲在水边草丛，黄黄的嫩芽像花一样静静地生长，正印证了“苔花如米小，也学牡丹开”的诗句。农户门前的矮墙上放置了一盆芍药，紫红色的花朵“一枝独秀”，但却显得饱满而鲜美，似乎萃取了这沟里的灵气而生，娇艳而美好。那朵芍药花后的农舍山墙上，赫然画了一幅巨画，墙面整整的丛丛花草，由此能够看到，到处“鸟语花香”应是这里村民的畅想。菠菜沟的花尽管低调，但低调的呼喊却拍打着沉醉者的情感。

花是如此的低调，但却意味深长，与花相伴的石头却是另一种模样。气势汹汹的老虎石，盘踞在村口路边，像为村民昼夜护山守道；一块天书石，石面上纵横交错的图案像天书一般，昭告人们这里应有古人旅居的痕迹；河道里方方正正的大黑石大大咧咧地“坐”在河道中央，说是古人两家都看上了，为了分个楚河汉界，便在上面画了两条白线作为分界线；还有卧在河边的一块块零落的白石与羊群混杂，那一块块的白石像极了人们喜欢的“花花牛”的模样。牛书记得意的则是他心目中的“老子像”与“金字塔”。“老子像”在一处高约42米的悬崖上，崖壁上天然形成老君慈眉善目的头像，惟妙惟肖，故此崖便被称为“老君崖”。而“金字塔”则在水库右侧的山脊上，在两座庙的中间，一个酷似金字塔的石峰孑然独立，其两侧还有两棵卫士似的大树耸立，当地群众称这金字塔似的石头为“老君台”。沿水库而过的最窄处的石壁上还有小小的“非常道”，也暗示老子曾经过此处。这一系列传说使菠菜沟有了一股神秘的色彩。除了与老子有关的石头石壁，不同的石壁，在这沟里上下左右随处可见，垂直的、倾斜的、侧卧的，黑色的、褐色的、灰色的、杂色的……石壁应是这菠菜沟的最多配置。

菠菜沟最得意的配置应是那一股清泉，清泉从“冠云山”上流下来，潺潺的溪流由小到大，其间穿过人家、农田，而后飞跃悬崖之上飞流直下，形成“圣人瀑”，“圣人瀑”高数十米，悬崖上端右有先哲老子和善之容颜，左有瀑布飞流直下，昼夜不停，似与圣人琴瑟和鸣。这一瀑的飞溅落地打破了山沟的寂静，让寂寞的山谷有了灵动的声音。“圣人瀑”不远处又有一处“一线瀑”，它真的如一条线从十几米的山间垂直落下，滴水穿石的功夫在这里得到充分展现。千年水滴成石潭，小石潭清澈见底，鱼翔浅底的画面生动呈现。小石潭再往下不远便是来时遇到的“双庙水库”，这里水面宽阔，碧波荡漾，岸边垂柳飘拂，观景台上众多游人驻足观赏水库美景。这“两瀑一库”是菠菜沟的“主菜”，涓涓细流汇流成河成湖在这里是浓缩的模板。水是菠菜沟的命脉，也是菠菜沟的未来。

菠菜沟里无菠菜，“一花一石一水”便是它的世界。一路上一个背影在一山一水一花一石之前伫立深思的样子，似乎让我看到他心中的那山那水那花那石正在变成想象中的美丽模样。沉寂的山沟在这石石水水的碰撞中正慢慢涤荡出它坚忍的力量，所谓的“精诚所至，金石为开”，正与“圣人瀑”下的“静心阁”与“修身亭”动工修建共鸣。

菠菜沟的前世有圣人引路，留下了不灭的印迹和文化，而真正要使菠菜沟出彩，还须当代人去谋划、去努力。与牛书记同行，我真切感受到身为驻村第一书记的他已把菠菜沟真正当成了自己的家，每天看着沟里的一切，想象着如何尽快使这沟里的石头会唱歌。离开菠菜沟时，我们的思想已变了样，模糊的菠菜沟未来一定是清秀的模样，那“一花一石一水”的世界，应该是一个修行的天堂。

遗憾的是这次没能看到老子的“大脚印”，看来，来菠菜沟一次还不行，那好，相约菠菜沟，我们改日再见！