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阿喀琉斯：用两次“狂怒”，左右特洛伊战争走向的半神
在特洛伊战争中，希腊一方诞生了众多的英雄，其中以两个英雄是最为出名，一个是足智多谋的奥德修斯，而另一个则是能征善战的阿喀琉斯。
今天主要讲的就是阿喀琉斯的英雄事迹。
半人半神
在希腊神话的设定里，神与人是可以结合的，他们的结晶就是“半神”，阿喀琉斯就是一个半神。他的父亲是色萨利国王珀琉斯，母亲则是海洋女神忒提斯。
至于为什么会这样结合，还要从泰坦之子普罗米修斯被宙斯绑缚在高加索岩壁上说起，除了惩罚普罗米修斯为人类盗去火种，另一个主要原因就是因为普罗米修斯掌握了一个足以危及宙斯统治的秘密。
直到普罗米修斯被赫拉克勒斯所拯救，并与宙斯达成和解后，他把这个秘密告诉了宙斯：海洋女神忒提斯的儿子必将远远胜过其父亲。虽然秘密只有短短一句话，但却惊出了宙斯一身的冷汗，因为忒提斯的美貌，让不少主神都为之倾倒。其中宙斯自己就正在热烈的追求忒提斯。
为了自己的统治不受动摇，得知预言后的宙斯不但果断放弃了忒提斯结合的打算，还与与诸神达成一致，要为忒提斯找一个凡人英雄的丈夫，这样即使生出来的儿子再强，也只能是一个半神，远远威胁不到他的地位，而这个英雄就是珀琉斯。
阿喀琉斯的雕像
而结果也证实了这个预言，忒提斯与珀琉斯结合生出的子嗣阿喀琉斯，其名望果然远胜于其父亲珀琉斯。
阿喀琉斯之踵
因为母亲忒提斯是不朽的神，拥有着无穷的生命，但阿喀琉斯体内却流有属于其父亲珀琉斯的人类的血液，这让他变得脆弱。
为了让自己的儿子也获得不朽，阿喀琉斯出生后，忒提斯白天将阿喀琉斯放在神火中烤，烤去其人类的血液，晚上又将阿喀琉斯全身浸入到冥河之水中。因为怕淹死他，忒提斯抓住了他的脚脖子。就这样，经过神火的考验和冥河之水的浸泡，阿喀琉斯全身上下刀枪不入，唯一的弱点就是没有浸入到冥河的脚踝。
被射中脚踝的阿喀琉斯
也正是这唯一的一个弱点，导致了他在特洛伊战争中中箭身亡的悲剧。
被雪藏的女装大佬
阿喀琉斯从小被父亲托付给贤者喀戎抚养，在佩里昂山学习英雄的技艺，在这里他不仅精通了各种武器，还与帕特洛克罗斯作为发小一同成长，结下了深厚的友谊。
特洛伊战争爆发之前，一个关于阿喀琉斯的预言传到了他的母亲忒提斯的耳朵里：他将名垂青史，但注定活不到老，年纪轻轻就会死在战场上。
正是因为这个预言，忒提斯才想把阿喀琉斯变成不死之身。并且，为了不让儿子有机会参战，忒提斯将他秘密托付给斯库罗斯岛的国王吕科墨得斯，希望他能将阿喀琉斯藏在宫中并以女孩的身份养大成人。
期间，阿喀琉斯与得伊达弥亚公主秘密结婚，一起生育了一个儿子。就这样，阿喀琉斯度过了一段平静的日子。
但命运女神的安排没人可以违抗。当阿伽门农得知神谕说，希腊联军没有阿喀琉斯参战将无法攻破特洛伊后，便果断派人前往斯库罗斯岛寻找阿喀琉斯。
因为阿喀琉斯长得十分俊美，又身着女装混在女孩之中，让人无法辨别，幸亏聪明的奥德修斯略施小计，认出了对华丽服装不感兴趣的阿喀琉斯。
当阿喀琉斯知道了奥德修斯的来意后，便再也坐不住了。虽然，母亲苦苦劝说他留下来，这样才能平安的终老一生。
但年轻气盛的阿喀琉斯早已心意已决，他反问母亲，哪都不去的人生，就算长寿又有何意义呢？
被找到的阿喀琉斯
至此，母亲忒提斯知道她再也留不住这个心爱的儿子了。
两次“阿喀琉斯之怒”
事实也证明，阿喀琉斯命中注定是要成为主宰这场旷世战争的英雄。
他英勇善战，是当之无愧的希腊联军第一勇士，两次“震怒”更是直接左右了战争的走向。
第一次，阿喀琉斯是怒而罢战。
希腊联军攻陷特洛伊附近的小镇时，俘获到了两个美女，其中克里塞伊斯分给了阿伽门农，布里塞伊斯分给了阿喀琉斯。
而克里塞伊斯的父亲是太阳神阿波罗的祭司，他带着赎礼找到阿伽门农，希望他能看在阿波罗的面子上让自己赎回女儿。
但阿伽门农果断拒绝了这个要求，这触怒了阿波罗。致使阿波罗降下瘟疫，希腊联军病倒一大片，全军陷入了恐慌。因此，在联军首脑会议上，阿喀琉斯为首的众首领强烈要求阿伽门农归还克里塞伊斯。
阿伽门农不得不被迫归还了克里塞伊斯。
不过阿伽门农并不甘心自己面子受损，转而迁怒于阿喀琉斯，他派人把布里塞伊斯从阿喀琉斯的营里带走了。
被带走的布里塞伊斯
于是，愤怒的阿喀琉斯怒斥阿伽门农不要脸，并拒绝再为他出战。
而失去阿喀琉斯的希腊联军开始节节败退，死伤惨重，被特洛伊第一勇士赫克托耳率领的军队打得溃不成军。
面对如此惨状，阿伽门农终于意识到了阿喀琉斯的重要性。他派了奥德修斯等人前往阿喀琉斯的战船，表示愿意归还布里塞伊斯，并给予赔偿，希望阿喀琉斯能够出战。然而，阿喀琉斯依旧拒绝了阿伽门农的示弱。
眼看希腊联军就要被赶回海里，连落脚之处都快没有了。阿喀琉斯的发小帕特洛克罗斯站了出来，他穿上阿喀琉斯的盔甲，带着他的手下加入了战场。
他的出现让特洛伊人以为是阿喀琉斯来了，立即吓破了胆，阵脚大乱，光是自相踩踏致死的人就无以计数。希腊联军也气势大盛，组织了有效的反击。只是帕特洛克罗斯毕竟不是阿喀琉斯，战至最后还是死在了特洛伊王子赫克托耳的手下。
看着希腊人好不容易才从敌人手里抢回的挚友的尸体，阿喀琉斯再一次愤怒了，这次他要愤怒的杀回战场，手刃赫克托耳，用他的血来祭奠帕特罗克洛斯。
阿喀琉斯悼念挚友
感受到儿子愤怒母亲忒提斯赶紧来到他身边，拉住他泪如泉涌：你不能杀赫克托耳，赫克托耳死了，你也活不长了。
但阿喀琉斯心意已决。
忒提斯无法阻止儿子送死，转而来到火神赫淮斯托斯的宫殿，请他为儿子打造一副精美豪华坚固的盔甲和举世无双的武器。
就这样，身着盔甲，手持利刃的阿喀琉斯将怒火全部倾泻在特洛伊人的身上，无力抵抗的特洛伊人被打得节节败退，纷纷退回城里。只有赫克托耳站在城门口，准备迎战。
面对强大的阿喀琉斯，赫克托耳自知没有胜算，他只希望阿喀琉斯能答应他，在杀死他后，把他的尸体归还他的父亲。
但早已杀红了眼的阿喀琉斯断然拒绝了他。在杀死他之后，将他的尸体倒挂在自己的马车上，拖回战船，拉着他的尸体绕帕特洛克罗斯坟墓三圈。
阿喀琉斯的凯旋
但当特洛伊城的老王普里阿摩斯带着丰厚的礼金，放下脸面，亲自来到阿喀琉斯的战船，抱住他的双膝，亲吻他的双手，苦苦哀求他归还儿子的尸体。
阿喀琉斯还是动了恻隐之心，最终同意归还赫克托耳的尸体，并决定休战11天，好让特洛伊人为赫克托耳举行体面的葬礼。
在赫克托耳死后不久，特洛伊城破之前，太阳神阿波罗附身帕里斯，射中了阿喀琉斯的脚后跟。命运女神实现了她的意志，令阿喀琉斯命断特洛伊城下。
盛大的葬礼
在阿喀琉斯死后，希腊人为他们的英雄举行了盛大的葬礼，他们用温水给他的身体洗浴，给他穿上他的母亲忒提斯特意送给他的出征战袍。
雅典娜从奥林匹斯圣山上俯视着他，心中充满同情，在他的额上洒落了几滴香膏，防止尸体腐烂或变形。
人们从爱达山上砍伐树木，高高地垒成一堆。柴堆上放着许多被杀死的人的盔甲和武器，还有许多祭奠的牲口，祭供的黄金和其他名贵的金属。
希腊的英雄们各从头上割下一绺头发，他们还在柴堆上浇上各种香膏，并供上大碗的蜂蜜、美酒和香料。
英雄的尸体放在柴堆的顶上，然后他们全副武装，有的骑马，有的步行，围着巨大的柴堆绕圈而行。礼毕，他们将柴堆点燃。火苗熊熊燃烧起来。
遵照宙斯的旨意，风神埃洛斯送出了急风，呼啸着煽起冲天的火焰，木柴堆烧得噼啪作响，尸体化为灰烬。最终他的遗骸，被朋友装进一只镶金嵌银的盒子中，安葬在海岸的最高处，和他的挚友帕特洛克罗斯的尸骨并排。
结语
时至今日，阿喀琉斯的人物形象仍活跃在各类剧作中，作为希腊联军的第一勇士，他英勇作战，奋勇争先；作为朋友，他珍视友谊，待人真诚；作为儿子，他尊重女性，也尊重老人。为了尊严与荣誉，他能坦然接受死亡，追求永恒的荣誉，而不是永恒的生命，所有的这一切，都是人们喜爱阿喀琉斯的理由。
正如黑格尔曾热情洋溢地写道：关于阿喀琉斯，我们可以说：“这是一个人！高贵的人格的多方面性在这个人身上显出了它的全部丰富性。”#头条创作挑战赛#
《伊利亚特》：一位英雄的愤怒，成就了一篇千古绝唱
文/杜豆豆
1
一个盲人命名了一个时代，一场战争拖垮了一个文明，一篇神话述说着一段真实的历史。
《伊利亚特》到底是以怎样的魅力之笔，来述说特洛伊战争这段历史的呢？
下面，就让我们一起打开《伊利亚特》，倾听荷马这流传千古的神作绝唱吧！
我们先来说一下这个故事的梗概。
《伊利亚特》共24卷, 15693行。重点写的是特洛伊战争第十年中的一段故事。史诗是以“阿喀琉斯的愤怒”为线索展开的。
第一次愤怒，原因是高傲自大的希腊联军统帅阿伽门农和勇猛无比的将领阿喀琉斯之间互相不服，因为一个女俘矛盾激化，阿喀琉斯一生气，说你不是厉害嘛，那你带别人玩吧，我退出。于是，悠悠哉坐山观虎斗，不上战场了。结果他一退出，希腊军就开始节节败退。
阿伽门农试图讲和，可阿喀琉斯倔脾气上来，还真不好惹，一点都不给面子。没办法，阿喀琉斯的好友帕特罗克洛斯看这局势，就穿上阿喀琉斯的盔甲，站在阿喀琉斯的战车上，指挥战斗，试图以此激发希腊军队的士气，被想到被特洛伊统帅——也就是特洛伊的大王子赫克托尔——杀死了。
阿喀琉斯痛失好友，再次愤怒，和阿伽门农达成和解，返回战场，一心要为好友复仇，将赫克托尔杀死在枪下，并用战车将赫克托尔的尸首拖至军中，要为好友陪葬。
赫克托尔的父亲、特洛亚老国王普里阿摩斯连夜冒死找到阿喀琉斯，恳求他归还儿子的完尸。阿喀琉斯看着白发苍苍的老人，动了恻隐之心，最终将赫克托尔的尸体交还老国王。《伊利亚特》也就在赫克托尔葬礼的火光和哀乐中结束了。
接下来，我就按这本书的结构分成三个部分，为你讲述其中重点内容：
第一个重点，第1到9卷，阿喀琉斯的第一次愤怒，后果是希腊军的节节败退。
第二个重点，第10到19卷 ，阿喀琉斯的再次愤怒，终于迎来和解。
第三个重点，第20到24卷， 阿喀琉斯与赫克托尔的誓死决战，让愤怒因爱的葬礼而结束。
2
我们先来看看第一个重点，阿喀琉斯的第一次愤怒。
“女神啊，请歌唱佩琉斯之子阿喀琉斯的致命的愤怒，那一怒给阿开奥斯人带来无数的苦难。”
这是《伊利亚特》开篇第一句，阿开奥斯人指的就是希腊人。这句话开门见山地告诉我们，“阿喀琉斯的愤怒”是这本书的基调，也是这本书的主线。《伊利亚特》所讲的故事，正是阿喀琉斯的愤怒源起、发展、变化，最终，愤怒在爱的变奏曲中得到消解，大幕落下。
那么，阿喀琉斯这致命的“愤怒”到底缘何而起呢？
第一卷就给出了原因。原来是希腊军最勇猛的将领阿喀琉斯和统帅阿伽门农王，因为互相不服，争吵结了怨。这导火索是因为一个女俘。
不过这个女俘不一般，是特洛伊城阿波罗神祭司的女儿，被做为战利品分给了阿伽门农。祭司爱女心切，带着礼物来求阿伽门农放回女儿，结果被撵走了。祭司心里气愤，就向阿波罗祷告，阿波罗为此散布瘟疫，希腊联军病死无数。
联军一看这局势，赶紧开会，让阿伽门农把这女俘送回去以解除瘟疫。可阿伽门农却提出条件，说送回去可以，但是要弥补他的损失。仗着自己统帅的权威，他居然把阿喀琉斯的俘虏布里塞伊斯强行给霸占了。
阿喀琉斯本来就瞧不起阿伽门农，这下更是怒不可遏，立马想和阿伽门农翻脸。雅典娜从天而降，劝他要忍住这一时羞辱，以后会有三倍的荣耀赋予他。阿喀琉斯这才没有和阿伽门农拔剑相对，而是选择了退出战场。
但阿喀琉斯消不了气啊，于是就跑去找他的母亲——海洋女神忒提斯，让忒提斯去求宙斯帮忙，在阿喀琉斯不出战的状态下，让特洛伊人大胜，希腊人败退，以显示阿伽门农的无能，同时也表明自己的重要。
忒提斯是神，她预言阿喀琉斯这一年会死去，对儿子的爱，让她不忍拒绝儿子提出的要求，便答应去求宙斯帮忙。宙斯因为曾经爱过忒提斯，也曾经蒙受过忒提斯的救命之恩，于是便答应了忒提斯，但是他又担心惹恼帮助希腊人的天后赫拉。于是，宙斯想了个两全之策。
宙斯的两全之策是什么呢？
在第二卷中，作者埋下伏笔，做了交代。
宙斯很鬼，一面答应了忒提斯要让特洛伊人取得暂时的胜利，一面又派梦神给阿伽门农送了个梦，虽然告诉他最终的胜利是希腊人的，但也欺骗他攻打特洛伊的时机已到，让他带领大军向特洛伊发起进攻。
阿喀琉斯是希腊军中的第一勇士，他退出战争，军心不动摇才怪。阿伽门农心里也有担忧，为试探军心，故意跟将士们说大军准备撤退回家。
智慧的奥德修斯听说后，告诉大家这肯定是个试探，并且讲了自己看到的一幕奇景：一条大蛇咬死九只鸟之后，变成了石头。预言家卡尔卡斯解读说，这正是希腊人将在第十年取得胜利的征兆。将士们这才军心大振。于是，阿伽门农集结军队，向特洛伊发起进攻。
从第三卷到第八卷，都是两军交战对垒的激烈场面。
正如宙斯答应忒提斯的那样，没了阿基里斯的希腊联军，确实是败仗连连。特洛伊军队，倒是在赫克托尔的指挥下，战无不胜，攻无不克。
先是曾劫走海伦的特洛伊小王子帕里斯鼓足勇气，主动向希腊人挑战，说要和希腊将领单挑。希腊将领墨涅拉奥斯——也就是海伦被拐前的丈夫、阿伽门农的弟弟——看到情敌出阵，分外眼红，拍马上前应战。
可没想到的是，帕里斯是个胆小鬼，关键时刻掉链子，居然想溜回去。大王子赫克托尔斥责他不要给特洛伊丢脸，他这才又转回头去迎战，并且提议说，两人决斗，胜者可带走海伦及其财宝，其他人则从此和解，结束战争。双方达成了一致，并请来特洛伊老国王见证。
结果，英勇的墨涅拉奥斯打掉了帕里斯的头盔，正要举枪杀他，爱神阿芙罗狄忒却暗中放了团浓雾，把帕里斯带离了战场，任墨涅拉奥斯在战场上发狂地找寻帕里斯。
到这里，若照理性来，帕里斯已经战败，遵守约定，把海伦送还，大家一团和气，这十年的战争也就和平结束了。
要不说，神就是爱捉弄人呢。众神不挑事儿，不让人类多受点折磨，那还叫神吗？
于是，天神们就扎堆儿开了个会儿，决定让战争继续。怎么办呢？
第四卷中，女神雅典娜就去找来特洛伊王子潘达洛斯，让他偷偷射了个暗箭，把墨涅拉奥斯射死了。 “庄严誓约踩碎了”，死了弟弟的阿伽门农怒火中烧，带领大军重上战场，两军再次混战。
这下，众神可高兴坏了，都跑到阵中去助阵。希腊猛将狄俄墨得斯受善战的智慧神雅典娜相助，所向披靡，先是杀了射死墨涅拉奥斯的潘达洛斯，又刺伤了爱神阿芙罗狄忒的手腕，害得爱神哭哭啼啼跑去找宙斯说委屈，宙斯劝慰了她。
战神阿瑞斯因为在战场上过于残暴，宙斯不得不在赫拉的请求下，派雅典娜借狄俄墨得斯之手惩罚他，刺伤了他的小肚子。战神也学爱神，哭着去找宙斯，结果没想到挨了一顿骂。
天神这头乱成了一锅粥，人类战斗依然在继续。希腊军借着猛将狄俄墨得斯的势头把特洛伊人压到了城门前。赫克托尔决定与希腊人决一死战。
在第六卷中，赫克托尔训斥了临阵逃脱的弟弟，鼓励他一起共同出城抗敌。然后，他回到家中，找到了正在露台上眺望的妻子，故作轻松地逗着刚出生的儿子，和妻子深情告别，然后毅然离开，投入了战斗。这一幕，想想都感人。
赫克托尔在战场上如勇猛的雄狮般所向无敌。
希腊联军为减少伤亡，提议由将领单挑决斗，派去了埃阿斯。埃阿斯和赫克托尔一斗就是一天，难分胜负，到了黑夜降临，不得不休战。
特洛伊军中有人提议把海伦送回，结果被帕里斯拒绝；特洛伊派使者去和希腊联军商量，是否可以双倍的财宝换取和平，结果被希腊方拒绝。最后，双方都同意，先休战一段时间，打扫战场后，再打不迟。
宙斯警告众神，这会儿都老实待着，谁也不许到这一战争中搅事儿。他用黄金秤量了双方的命运，希腊一方向下倾斜。于是，他决定帮助特洛伊人。
在接下来的战争中，宙斯用闪电威吓希腊人，用征兆鼓励特洛伊人，赫克托尔带领着特洛伊大军，连连取胜，希腊军空前惨败，溃不成军，甚至退到了船舰筑成的营垒边。幸亏海神波塞冬不顾禁令，帮了希腊人一把，否则营垒大门就被攻破了。
赫拉一心想让希腊胜利，怂恿雅典娜去助力，结果被宙斯发现，宙斯警告她们不许插手，否则就毫不留情地惩罚她们。
不过，宙斯也很明白地告诉了她们，他已经安排好了赫克托尔的命运，那就是：赫克托尔杀死帕特洛克罗斯，激怒阿喀琉斯，阿喀琉斯将赫克托尔杀死。这样，宙斯即实现了对海洋女神忒提斯的承诺，也抚慰了赫拉的心愿。
面对惨败，阿伽门农向宙斯祈祷，并决定做出让步，要主动向阿喀琉斯赔礼道歉。
在第九卷中，他派了个劝说团，带着丰厚的礼单跑去找阿喀琉斯讲和，甚至还说要把女儿嫁给阿喀琉斯，可惜阿喀琉斯脾气大得很，毫不领情，直接拒了他，并且傲娇地说，天明时自己就会乘船回家。他悲情地说：我阿喀琉斯的命运，不是在战争中做为一名英雄死去，就是回家乡如凡人般富足地生活。
无计可施的劝说团只好返回，向阿伽门农说明了阿喀琉斯的想法。
3
特洛伊人攻势凌厉，希腊人连连吃败仗，眼看就撑不下去了。
一心要毁灭特洛伊的天神们坐得住吗？他们会做些什么呢？
接下来，我们讲《伊利亚特》这部著作的第二个重点，第10到19卷 ，阿喀琉斯的再次愤怒，终于迎来和解。
战事如此急迫，阿伽门农夙夜难寐，辗转反侧，悔不该得罪了阿喀琉斯。他找来几个将领商量对策，有人建议先去刺探一下特洛伊人的打算。于是，狄奥墨得斯和奥德修斯连夜出发前往。
无巧不成书，正好特洛伊人也派了多隆来夜探希腊的军情，和希腊这两个将领碰了个正着。多隆自然是打不过对方，成了俘虏，被迫透露了特洛伊的军营部署。希腊人连夜偷袭了特洛伊军营，抢了些马匹，算是鼓舞了点儿希腊将士们的军心。
第二天开战，特洛伊人继续发起勇猛无比的攻势，冲击希腊联军的堡垒，一直把他们赶到了海边。虽然特洛伊人也有伤亡，但比起希腊联军来，还是取得了优势。希腊联军败仗连连，就连那些勇猛的将领也中箭的中箭，挨枪的挨枪，伤亡惨重。
希腊联军的将领们被特洛伊人围困在海边，再退就到海里了。好几个将领心灰意冷，提议干脆开船各自逃命吧。
天上的神们看不下去了，于是开始各使计谋帮助希腊人。海神波塞冬变成了战士冲入战场厮杀，赫拉使了个“美人计”勾引宙斯并让宙斯沉睡，希腊人终于在波塞冬和雅典娜的帮助下，获得了一场胜利，打退了特洛伊人的进攻，刺伤了赫克托尔。
宙斯醒来后，往下界一看，发现赫克托尔竟然口吐鲜血，倒头在地，知道自己上了赫拉的当。他大为震怒，把赫拉和雅典娜痛骂了一通，派信使通知波塞冬不许插手，然后火速派阿波罗为赫克托尔重新注入力量，赫克托尔在神力的帮助下再次冲入沙场，一直把希腊联军打到船边，还放火烧了一只船。
再说第一勇士阿喀琉斯，虽然已经决计要返乡，可听说了希腊将领的伤亡惨状，也不免有些犹豫。于是，他派了好友帕特洛克罗斯去探望，帕特洛克罗斯看到英勇杀敌的将领们死的死、伤的伤，希腊军的船都被烧了，自己还躲在阿喀琉斯的营帐里，不能出战，心里难过得不能自已。
于是，帕特洛克罗斯向阿喀琉斯请求说，能不能让他换上阿喀琉斯的铠甲上阵，至少能威慑一下特洛伊人。阿喀琉斯答应了他。果然，特洛伊人看到阿喀琉斯的铠甲，纷纷躲避，军心动摇，赫克托尔被吓退，宙斯的爱子萨尔佩冬也死在了帕特洛克罗斯的枪下。
帕特洛克罗斯长驱直入，一直攻到了特洛伊城下。就在这时，太阳神阿波罗告诉赫克托尔，穿铠甲的不是阿喀琉斯本人。赫克托尔这才回头迎战，一场拼杀之后，帕特洛克罗斯终究敌不过赫克托尔，中枪而死。阿喀琉斯的铠甲，也成了赫克托尔的战利品。
赫克托尔剥下了阿喀琉斯的铠甲穿在自己身上，炫耀自己的胜利。为争夺帕特洛克罗斯的遗体，双方再次展开大战，希腊人虽死伤惨重，终是得了帕特洛克罗斯的遗体，返回了营中。
阿喀琉斯知道好友被杀，铠甲被夺，悲愤万分，发誓要为好友报仇雪恨。他伤心的吼叫声，传到了海底。他的母亲忒提斯从海底升起，劝他不要轻举妄动，等火神为他打造一套新铠甲，再上战场不迟。
曾被赫拉所遗弃的火神，小时蒙受过忒提斯的救命之恩。恩人请求，怎能迟缓？他很快就为阿喀琉斯精心打造了一套光灿夺目的铠甲和盾牌。
出战前，阿喀琉斯和阿伽门农握手言和，军中将士一片欢呼之声。
阿喀琉斯出战了，战场的形势又会如何呢？
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接下来，我们讲第三个重点，也就是第20到24卷， 阿喀琉斯与赫克托尔的誓死决战，让愤怒因爱的葬礼而结束。
第一勇士阿喀琉斯再次出战，《伊利亚特》最壮观的一幕开始了。
宙斯给天神们开会，允许各位神灵去帮助他们心意中的阵营，于是，希腊人得到了天后赫拉、智慧神雅典娜、海神波塞冬和火神赫淮斯托斯的支持，战神阿瑞斯、太阳神阿波罗、爱神阿芙罗狄忒和狩猎女神阿尔忒弥斯站在了特洛伊的一边。宙斯则高坐山头，观看战斗。
激战开始，阿喀琉斯大开杀戒。先是遇上了宙斯宠爱的埃涅阿斯，阿喀琉斯听了波塞冬的劝，放过了他。之后，阿喀琉斯杀死了特洛伊王子——赫克托尔的弟弟——波鲁多罗斯。赫克托尔本想出手为弟弟报仇，可阿波罗担心赫克托尔敌不过，便用浓雾裹住赫克托尔，让阿喀琉斯伤不到他。
阿喀琉斯暂时放过赫克托尔，在战场上横冲直撞，大肆杀戮。一时间，血流成河，河中漂浮的尸体多得堵住了河道，河神为此大怒，卷起巨浪要淹死阿喀琉斯，结果被波塞冬、雅典娜、赫拉和火神合力将河神制服，阿喀琉斯才从河中被救起。
天神们助力不过瘾，干脆直接打起来，波塞冬向阿波罗发起了挑战，狩猎女神阿尔忒弥斯被赫拉打了耳光。
特洛伊老国王在城墙上看到形势对特洛伊不利，赶紧派人打开城门，让特洛伊逃兵入城躲避。这时，赫克托尔也被逼退到了城墙下，老国王求他入城，他却情愿和阿喀琉斯决战到底。
赫克托尔向阿喀琉斯提出，不管谁战胜，都不能虐待对方的遗体，结果被高傲的阿喀琉斯一口回绝。赫克托尔面对如此强大的对手，心生恐惧，决定边逃边战。阿喀琉斯则一心复仇，穷追不舍。
泪流满面的老国王和王后在城墙上呼唤着儿子，哀求他退回城中。英勇的赫克托尔誓死决战，因为临阵脱逃将辱没他英雄的威名。做为一个光荣的勇士，他宁肯战死，也不愿承受被人耻笑的辱名。
阿喀琉斯追上来了，一场厮杀之后，赫克托尔终是没有破了神话，被刺死在了天下无敌、半人半神的阿喀琉斯枪下。阿喀琉斯剥去赫克托尔的铠甲，残忍地把赫克托尔的双腿绑在他的战车后面狂驰，拖行绕城而行，向特洛伊城示威。赫克托尔的尸首血肉横飞，特洛伊城哭声震天。
阿喀琉斯驾车回到了自己的营中，在好友帕特洛克罗斯灵前祈祷，杀死十二位特洛伊俘虏预备做为陪葬，举行了盛大的竞技比赛做为献礼，并再次将赫克托尔的遗体拖在战车后暴虐。
看着赫克托尔的惨状，山上的众神都于心不忍了。于是，宙斯安排忒提斯去劝说阿喀琉斯，在特洛伊老国王带着赎金前来时，要归还赫克托尔的遗体。老国王冒死来到了希腊军营中，带着大笔赎金，跪在阿喀琉斯的膝下，亲吻他的手，求阿喀琉斯让他带回儿子的遗体。
他说：“阿喀琉斯啊，你要敬畏神明，可怜可怜我，想念想念你自己的父亲，我比你父亲更应该得到怜悯，因为我已经迫不得已而做一件从来不曾有人做过的事情了，我已经把那杀我儿子的人的手抬到我的嘴唇上来了。”
阿喀琉斯看着发须灰白的老国王，刚强的心也被软化了。他答应老国王，会把他儿子的尸体干干净净、体体面面地还给他，还会休战11天，让他们为赫克托尔举行葬礼，修造坟墓。
老国王带着赫克托尔的遗体回家了，特洛伊倾城而动，到城外迎接他们的英雄。一连十天，他们在悲痛中哀悼着他们最爱的英雄，为他举行了隆重的葬礼。
葬礼结束，《伊利亚特》的全部故事也就讲完了。
5
一位英雄的愤怒，成就了一篇千古绝唱。
愤怒虽然最终离去了，爱的余音袅袅在葬礼的上空，可是战争还在，英雄的故事还要继续。
有人说，阿喀琉斯太自私，因为个人利益而愤怒，完全不计后果，哪里称得上是英雄？
有人说，赫克托尔完全可以躲在牢固的特洛伊城中，以守为攻，坚守不出，就不会被阿喀琉斯所杀，明知不敌对手，非要鸡蛋碰石头，这是自不量力，怎么算是英雄？
事实上，古希腊人的英雄观和我们是不同的。
他们认为：人生是有限的，即便如流星般瞬间而逝，也要绽放最美的光彩。生命诚可贵，我选择为荣誉而战。
正如影片《特洛伊》中，奥德修斯的结尾独白一样：
“ If they ever tell my story, let them say… I walked with giants. Men rise and fall like the winter wheat, but these names will never die.”
（ 如果人们讲述我的故事，让他们说，我曾与英雄同在。世人来去，如冬麦起伏，但这些名字，终将永垂不朽。）
是的，永垂不朽，为了荣誉。这才是古希腊心中的英雄。
（本文结束）
倾一生之力，读经典好书，写有厚度的文字，过有深度的人生。我是杜豆豆，感谢您的关注。
作者简介：杜豆豆，IT从业20余年，曾先后研修英语、计算机、美学和心理学专业。早年创过业，后就职多家全球知名IT外企，现工作于某研究院。书痴一枚，闲时码码字。兼任多家平台签约作者，简书会员合伙人，万卷好书工作室、万卷好书读书会创立人。
「神话·古希腊篇」特洛亚的传说·阿波罗和阿喀琉斯的愤怒
战争的第十个年头就是在这样一些事件中开始了，希腊英雄埃阿斯进行了多次征战而凯旋。波吕多洛斯之死在两个民族之间引发起比此前更为强烈的仇恨，甚至上界诸神也参加进这场战争。赫拉、雅典娜、赫耳墨斯、波塞冬和赫淮斯托斯站在希腊人一边，而站在另一边的是阿瑞斯和阿佛洛狄忒；这样，在围困特洛亚城的第十个年头，即最后的一年的叙述和吟咏要比其他几年多上十倍。现在开始唱起的是阿喀琉斯的愤怒和这位最伟大英雄的怨恨带给希腊人的灾难之歌。
阿喀琉斯的愤怒是由下面的事情引发的：希腊人在他们的使节返回来之后没有忘记特洛亚人的威胁，他们在自己的兵营里准备决定性的战斗；这时阿波罗的祭司克律塞斯带着大量的赎金到希腊人的船营来赎还他的女儿。他站在整个军营前面乞求说：“阿特柔斯的儿子们，在场的希腊人，如果你们收取这笔丰厚的赎金，把我的女儿交还给我，那众神会帮助你们毁灭特洛亚和顺利地返归家园！”
整个军队都对他的话鼓掌欢迎，提出收下他的丰厚的赎金，满足这令人尊敬的祭司的请求。只有不愿失去祭司可爱女儿的阿伽门农感到恼火，他说：
“老家伙，你再不要靠近我们的舰船，不论是现在还是将来。你的女儿现在和将来也是我的女仆，她将永远坐在阿耳戈斯我的王宫的纺织车旁终其一生！走吧，不要惹我发火，快，好好回到你的故乡去！”
克律塞斯惊恐不已，他服从了，默默地走到海滨。但在那儿他向阿波罗举起双手，祈求他：“听我说，阿波罗神，你这克律塞、喀拉和忒涅克斯的统治者！当我装饰你的神庙令你高兴欣喜和为你送上挑选出来的祭品时，那现在用你的神箭来惩罚希腊人吧！”
他大声地祈祷，阿波罗答应了他的请求。阿波罗满怀愤怒地离开了奥林帕斯圣山，肩上背着弓和装满利箭的箭袋。他像阴沉的黑夜来到下界，随后他坐在离希腊船营稍远的地方，箭箭连发，他的银色的弓发出了可怖的响声。谁中了这看不见的箭矢，谁就立即死于瘟疫。他先只是射杀军营中的驴和狗，但不久他开始射杀人，于是一个接一个倒了下来，不久焚烧尸体的火炀不停地燃烧起来。在希腊军营这场瘟疫肆虐已有九天了。在第七天，阿喀琉斯召开一次会议，他讲了话并建议去问军队中的一个高级祭司，预言家或释梦人，通过什么样的祭品才能平息阿波罗的愤怒和消除这场灾难。
这时预言家卡尔卡斯站了起来说道：“不是因为不遵守誓言或因为祭品的缘故，神才发怒。他是对阿伽门农恶待他的祭司才动了肝火；只要不把女儿无偿地交还给父亲，并且让他带百姓的祭品回克律塞去，那阿波罗是不会撤回使我们毁灭的手的。只有用这种方式我们才会重新赢得神的恩宠。”
阿伽门农国王听到预言家这番话怒火中烧。他的两眼冒出火花，目光咄咄逼人，他开始说道：“不幸的预言家，他还从来没有说过一句使我中意的话，现在你还蛊惑人民，说什么阿波罗给我们送来瘟疫，是因为我拒绝了克律塞斯为女儿送来的赎金。说真的，我喜欢把她留在我的家里，因为我爱她胜过我青年时娶的妻子克吕泰涅斯特拉，她的身材美丽、精神和技艺都不比我妻子差！即使如此，但与其看到我的人民的毁灭，我宁愿把她交出来。但是我要求另外一件赠品作为失去她的补偿！”
在他之后阿喀琉斯讲话了。“我不知道，光荣的阿特柔斯的儿子，”他说，“你向阿耳戈斯人要求的是什么样的赠品。可哪儿还有什么公共的财富？从那些被占领城市抢回的战利品早就分配光了，而一些分配给个人的不能再要回来！因此要释放祭司的女儿！如果宙斯保佑我们占领特洛亚，我们会给你三倍四倍的补偿！”——“勇敢的英雄，”阿伽门农国王朝他喊道，“不要想骗我！你保有你的，而我却要服从你的命令把我得到的交出来？不，如果希腊人不给我补偿，那我就从你们的战利品中取走一件，不管是属于埃阿斯的或是俄底修斯的或者是你阿喀琉斯的，不管你们怎么发火，我都不在乎。但这事以后再说。现在去准备船只！祭司的女儿愿意你来送她，我认为由你，阿喀琉斯，来指挥这艘船！”
阿喀琉斯阴沉地回答说：“无耻的人，自私的国王！有哪一个希腊人还愿意服从你！特洛亚人并没有伤害过我，我之所以跟随你，是为了替你的兄弟墨涅拉俄斯复仇才来帮助你。你看不到这点，而且要夺走我的战利品，这是我用我的血汗所夺来的，是希腊人赠送给我的！在占领每一座城市之后，我得到也像你得到的那样宝贵的战利品吗？我的双臂经常承受的是战斗的最艰难的重担，但一当分配掳获的东西时，你却是领到最好的，我战斗得精疲力尽返回船营，得到的却是很少一部分！现在我回佛提亚老家。看看吧，没有我，你的财富还能增加多少！”
“去吧，随你的便，”阿伽门农朝他喊道，“没有你，我也有足够的英雄，你是一个惹是生非的人！但你要知道，克律塞斯既然又得到了他的女儿，可我却要从你的帐篷里取走布里塞伊斯，好让你懂得我比你更强大，没有一个人敢于当面顶撞我，像你这样！”
阿喀琉斯怒不可遏，他极力控制住自己。因为雅典娜女神这时突然隐身于他的身旁，只有他一个人能看见她，她抓住他的头发，耳语道：“你要镇静，不要拔剑。如果你听我的话，我答应给你三倍的赏赐！”
阿喀琉斯听从这个警告，把他的剑又放回剑鞘，但他的话却不饶人。“你这不要脸的人，”他说，“你心里什么时候想过，与希腊最高贵的人一齐去进行过伏击或者在面对面的战斗中冲锋陷阵？对你说来，在军营中把敢于反对你的人的战利品占为己有，这是更快意不过的了。对着这柄权杖我向你发誓，从今以后你再不会在战场上看到珀琉斯的儿子了。当勇猛无敌的赫克托耳杀死希腊人像刈草似的时，你休想来找我求救；你对希腊最高贵的人加以鄙视，等到你的灵魂受到折磨时也无济于事了！”说罢他把权杖抛到地上，自己坐了下来。
可德高望重的涅斯托耳试图用温和的言辞来为两个争吵者进行调解，但毫无用处，到最后阿喀琉斯向阿伽门农说道：“随你怎么做好了，但别想让我服从你。我决不会因为这个少女而起来去反对你或其他人。你们把她给了我，你们也能把她从我这儿拿走。但是你别再想碰我的舰船，一点也不行。若是你敢的话，那我的投枪就会要你流血。”
会议散了。阿伽门农让人把克律塞斯和百件祭品带到船上，由俄底修斯来押送。随后他喊来塔尔提比俄斯和欧律巴忒斯两个传令官，命令他们去阿喀琉斯的帐篷取布吕塞斯的女儿。两位传令官并不高兴，但却不得不服从他们统帅的命令。他们看见阿喀琉斯坐在他的帐篷的前面，但却由于胆怯和敬畏而不敢说出他们的来意。倒是阿喀琉斯向他们喊道：“过来些，宙斯和人的传令官，你们所做的，错不在你们，是阿伽门农的错。来吧，帕特洛克罗斯，我的朋友，把那个少女带出来，交给他们。但他们该成为我在众神面前，在人的面前，在那残暴人的面前的证人：如果有人再需要我的帮助，而我没有答应的话，这并不是我的过错，而是阿特柔斯儿子的过错。”
帕特洛克罗斯把姑娘带出来，她不情愿地跟随他们，因为她已经爱上了她那温柔的主人。阿喀琉斯坐在海滨边哭泣，望着阴沉的海水，乞求他的母亲忒提斯帮助他。她的声音来自海底深处：“我的孩子，我痛苦我生下了你。你的生命如此短暂，你现在还得遭受这么多的痛苦和伤害！但我会祈求宙斯帮助你。你就一直坐在你的舰船那儿，向希腊人发泄你的愤怒，不要去参加战争。”听到这个回音阿喀琉斯就离开了海岸，回到自己的帐篷。
忒提斯这期间去履行她的诺言。她直上天庭到奥林帕斯圣山，手环宙斯的双膝对他说：“宙斯父亲，如果说我为你用语言或行动效过力的话，那请答应我的要求：阿伽门农深深地侮辱了我的儿子，夺走了他本人得到的战利品。因此我请求你，众神之父，让特洛亚人一直得到胜利，直到希腊人重新向我的儿子表明他应当得到的荣誉！”宙斯长时间动也不动，沉默不语。但忒提斯越来越紧地抱着他的膝盖并轻声地说：“父亲，请答应我的请求，或者你干脆加以拒绝，这样我就知道，我不比诸神更讨你的喜爱！”她终于使众神之父不满地回答说：“你逼我去惹恼众神之母赫拉，这不是件好事；她原本就反对我的。你赶快离开，别让她看见你。我已经点了头，你该满意了。”他耸动眉毛，点了点头，奥林帕斯高山在震颤。
忒提斯满意地返回海底深处。赫拉已经看到了她的丈夫与女神的晤面，于是走到宙斯跟前，大声责骂，激怒他。但众神之父却安静地回答说：“不要胡乱猜疑我做出的决定。别说话，服从我的命令。”赫拉对她丈夫说的话感到惊恐，她不敢去反对他的决定。
「神话·古希腊篇」特洛亚的传说·阿波罗和阿喀琉斯的愤怒
战争的第十个年头就是在这样一些事件中开始了，希腊英雄埃阿斯进行了多次征战而凯旋。波吕多洛斯之死在两个民族之间引发起比此前更为强烈的仇恨，甚至上界诸神也参加进这场战争。赫拉、雅典娜、赫耳墨斯、波塞冬和赫淮斯托斯站在希腊人一边，而站在另一边的是阿瑞斯和阿佛洛狄忒；这样，在围困特洛亚城的第十个年头，即最后的一年的叙述和吟咏要比其他几年多上十倍。现在开始唱起的是阿喀琉斯的愤怒和这位最伟大英雄的怨恨带给希腊人的灾难之歌。
阿喀琉斯的愤怒是由下面的事情引发的：希腊人在他们的使节返回来之后没有忘记特洛亚人的威胁，他们在自己的兵营里准备决定性的战斗；这时阿波罗的祭司克律塞斯带着大量的赎金到希腊人的船营来赎还他的女儿。他站在整个军营前面乞求说：“阿特柔斯的儿子们，在场的希腊人，如果你们收取这笔丰厚的赎金，把我的女儿交还给我，那众神会帮助你们毁灭特洛亚和顺利地返归家园！”
整个军队都对他的话鼓掌欢迎，提出收下他的丰厚的赎金，满足这令人尊敬的祭司的请求。只有不愿失去祭司可爱女儿的阿伽门农感到恼火，他说：
“老家伙，你再不要靠近我们的舰船，不论是现在还是将来。你的女儿现在和将来也是我的女仆，她将永远坐在阿耳戈斯我的王宫的纺织车旁终其一生！走吧，不要惹我发火，快，好好回到你的故乡去！”
克律塞斯惊恐不已，他服从了，默默地走到海滨。但在那儿他向阿波罗举起双手，祈求他：“听我说，阿波罗神，你这克律塞、喀拉和忒涅克斯的统治者！当我装饰你的神庙令你高兴欣喜和为你送上挑选出来的祭品时，那现在用你的神箭来惩罚希腊人吧！”
他大声地祈祷，阿波罗答应了他的请求。阿波罗满怀愤怒地离开了奥林帕斯圣山，肩上背着弓和装满利箭的箭袋。他像阴沉的黑夜来到下界，随后他坐在离希腊船营稍远的地方，箭箭连发，他的银色的弓发出了可怖的响声。谁中了这看不见的箭矢，谁就立即死于瘟疫。他先只是射杀军营中的驴和狗，但不久他开始射杀人，于是一个接一个倒了下来，不久焚烧尸体的火炀不停地燃烧起来。在希腊军营这场瘟疫肆虐已有九天了。在第七天，阿喀琉斯召开一次会议，他讲了话并建议去问军队中的一个高级祭司，预言家或释梦人，通过什么样的祭品才能平息阿波罗的愤怒和消除这场灾难。
这时预言家卡尔卡斯站了起来说道：“不是因为不遵守誓言或因为祭品的缘故，神才发怒。他是对阿伽门农恶待他的祭司才动了肝火；只要不把女儿无偿地交还给父亲，并且让他带百姓的祭品回克律塞去，那阿波罗是不会撤回使我们毁灭的手的。只有用这种方式我们才会重新赢得神的恩宠。”
阿伽门农国王听到预言家这番话怒火中烧。他的两眼冒出火花，目光咄咄逼人，他开始说道：“不幸的预言家，他还从来没有说过一句使我中意的话，现在你还蛊惑人民，说什么阿波罗给我们送来瘟疫，是因为我拒绝了克律塞斯为女儿送来的赎金。说真的，我喜欢把她留在我的家里，因为我爱她胜过我青年时娶的妻子克吕泰涅斯特拉，她的身材美丽、精神和技艺都不比我妻子差！即使如此，但与其看到我的人民的毁灭，我宁愿把她交出来。但是我要求另外一件赠品作为失去她的补偿！”
在他之后阿喀琉斯讲话了。“我不知道，光荣的阿特柔斯的儿子，”他说，“你向阿耳戈斯人要求的是什么样的赠品。可哪儿还有什么公共的财富？从那些被占领城市抢回的战利品早就分配光了，而一些分配给个人的不能再要回来！因此要释放祭司的女儿！如果宙斯保佑我们占领特洛亚，我们会给你三倍四倍的补偿！”——“勇敢的英雄，”阿伽门农国王朝他喊道，“不要想骗我！你保有你的，而我却要服从你的命令把我得到的交出来？不，如果希腊人不给我补偿，那我就从你们的战利品中取走一件，不管是属于埃阿斯的或是俄底修斯的或者是你阿喀琉斯的，不管你们怎么发火，我都不在乎。但这事以后再说。现在去准备船只！祭司的女儿愿意你来送她，我认为由你，阿喀琉斯，来指挥这艘船！”
阿喀琉斯阴沉地回答说：“无耻的人，自私的国王！有哪一个希腊人还愿意服从你！特洛亚人并没有伤害过我，我之所以跟随你，是为了替你的兄弟墨涅拉俄斯复仇才来帮助你。你看不到这点，而且要夺走我的战利品，这是我用我的血汗所夺来的，是希腊人赠送给我的！在占领每一座城市之后，我得到也像你得到的那样宝贵的战利品吗？我的双臂经常承受的是战斗的最艰难的重担，但一当分配掳获的东西时，你却是领到最好的，我战斗得精疲力尽返回船营，得到的却是很少一部分！现在我回佛提亚老家。看看吧，没有我，你的财富还能增加多少！”
“去吧，随你的便，”阿伽门农朝他喊道，“没有你，我也有足够的英雄，你是一个惹是生非的人！但你要知道，克律塞斯既然又得到了他的女儿，可我却要从你的帐篷里取走布里塞伊斯，好让你懂得我比你更强大，没有一个人敢于当面顶撞我，像你这样！”
阿喀琉斯怒不可遏，他极力控制住自己。因为雅典娜女神这时突然隐身于他的身旁，只有他一个人能看见她，她抓住他的头发，耳语道：“你要镇静，不要拔剑。如果你听我的话，我答应给你三倍的赏赐！”
阿喀琉斯听从这个警告，把他的剑又放回剑鞘，但他的话却不饶人。“你这不要脸的人，”他说，“你心里什么时候想过，与希腊最高贵的人一齐去进行过伏击或者在面对面的战斗中冲锋陷阵？对你说来，在军营中把敢于反对你的人的战利品占为己有，这是更快意不过的了。对着这柄权杖我向你发誓，从今以后你再不会在战场上看到珀琉斯的儿子了。当勇猛无敌的赫克托耳杀死希腊人像刈草似的时，你休想来找我求救；你对希腊最高贵的人加以鄙视，等到你的灵魂受到折磨时也无济于事了！”说罢他把权杖抛到地上，自己坐了下来。
可德高望重的涅斯托耳试图用温和的言辞来为两个争吵者进行调解，但毫无用处，到最后阿喀琉斯向阿伽门农说道：“随你怎么做好了，但别想让我服从你。我决不会因为这个少女而起来去反对你或其他人。你们把她给了我，你们也能把她从我这儿拿走。但是你别再想碰我的舰船，一点也不行。若是你敢的话，那我的投枪就会要你流血。”
会议散了。阿伽门农让人把克律塞斯和百件祭品带到船上，由俄底修斯来押送。随后他喊来塔尔提比俄斯和欧律巴忒斯两个传令官，命令他们去阿喀琉斯的帐篷取布吕塞斯的女儿。两位传令官并不高兴，但却不得不服从他们统帅的命令。他们看见阿喀琉斯坐在他的帐篷的前面，但却由于胆怯和敬畏而不敢说出他们的来意。倒是阿喀琉斯向他们喊道：“过来些，宙斯和人的传令官，你们所做的，错不在你们，是阿伽门农的错。来吧，帕特洛克罗斯，我的朋友，把那个少女带出来，交给他们。但他们该成为我在众神面前，在人的面前，在那残暴人的面前的证人：如果有人再需要我的帮助，而我没有答应的话，这并不是我的过错，而是阿特柔斯儿子的过错。”
帕特洛克罗斯把姑娘带出来，她不情愿地跟随他们，因为她已经爱上了她那温柔的主人。阿喀琉斯坐在海滨边哭泣，望着阴沉的海水，乞求他的母亲忒提斯帮助他。她的声音来自海底深处：“我的孩子，我痛苦我生下了你。你的生命如此短暂，你现在还得遭受这么多的痛苦和伤害！但我会祈求宙斯帮助你。你就一直坐在你的舰船那儿，向希腊人发泄你的愤怒，不要去参加战争。”听到这个回音阿喀琉斯就离开了海岸，回到自己的帐篷。
忒提斯这期间去履行她的诺言。她直上天庭到奥林帕斯圣山，手环宙斯的双膝对他说：“宙斯父亲，如果说我为你用语言或行动效过力的话，那请答应我的要求：阿伽门农深深地侮辱了我的儿子，夺走了他本人得到的战利品。因此我请求你，众神之父，让特洛亚人一直得到胜利，直到希腊人重新向我的儿子表明他应当得到的荣誉！”宙斯长时间动也不动，沉默不语。但忒提斯越来越紧地抱着他的膝盖并轻声地说：“父亲，请答应我的请求，或者你干脆加以拒绝，这样我就知道，我不比诸神更讨你的喜爱！”她终于使众神之父不满地回答说：“你逼我去惹恼众神之母赫拉，这不是件好事；她原本就反对我的。你赶快离开，别让她看见你。我已经点了头，你该满意了。”他耸动眉毛，点了点头，奥林帕斯高山在震颤。
忒提斯满意地返回海底深处。赫拉已经看到了她的丈夫与女神的晤面，于是走到宙斯跟前，大声责骂，激怒他。但众神之父却安静地回答说：“不要胡乱猜疑我做出的决定。别说话，服从我的命令。”赫拉对她丈夫说的话感到惊恐，她不敢去反对他的决定。
