晨必盥怎么读(晨必盥)

「空中道德讲堂」《弟子规》第29集 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

第29集 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

核心经句：晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。（谨）

内容讲解：这几句话讲的是卫生习惯的事，每天早晨起床后，要刷牙、洗脸、漱口。大小便之后，一定要洗手，这个情形讲得非常的细密。

在现在城市生活环境比较好的情况下，觉得这些事情是理所当然的，但有的时候在生活环境不好的情况下，确实有时候连这一点都不一定能做到。早在以前经济条件、生活环境不好，做不到可以理解，但现在经济条件越来越好了，就应该做到这些。饭前便后要洗手，早上起床要刷牙洗脸，尤其是晚上睡觉前一定要刷牙，否则残留在嘴里的食物残渣会损害牙齿。牙齿其实也很辛苦，要伴随人的一生，所以平时要做好牙齿的保健工作。还有洗手的的习惯，有一次我到了法国，认识了几位从新加坡来的朋友，好像是伊斯兰教的朋友，属于阿红的一类，是传教士，在吃饭的时候，我去洗手，回来的时候，几位传教士瞅着我，其中一位非常惊讶地问我：“你们饭前也洗手呀？”我说：“有呀！”他便接着说:“原来你们和我们是一样的呀！”所以便溺回，辄净手。”不仅仅是在大小便之后要洗手，其实我们在做一些重大的事情之前，也需要洗手，这表示了一种恭敬心。比如饭前要洗手，接待客人的时候要洗手，读经典前要洗手，参加一些重大活动的时候要洗手等。

在日本我看到了一些现象：比如在一些寺院、神社、比较庄重的地方，门前都放有一个水池，专门供人们在参加活动前洗手。我们现在随着生活水平的提高，也要逐渐形成良好的卫生习惯。其实，“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。”一方面是保养我们的身心，让我们时刻保持健康，条件允许的话，可以经常洗澡。当然在水源很缺乏的内陆的一些地区，我们提这个要求是不太合适的，但在条件具备的情况下，应每天洗洗澡，洗得干干净净的，这样我们在和朋友、和社会大众交往接触的时候，也会给人全新的形象。当然，这个洗澡水还可以循环利用，比如冲马桶，或洗衣服，否则会浪费很多的水，这样一方面是为自己，另一方面也是为别人着想。在社会生活中我们和别人交往，我们干净的状态会给别人好的心情、好的印象。

从更广泛的意义上讲“便溺回，辄净手。”不仅仅是洗自己的手，飞机上的卫生间写有“请用完厕所以后把它擦干净，为下一位留下一个洁净的环境。”这样一句话。我第一次坐飞机的时候感觉很震惊的，因为我们一般用完厕所，用水冲一下就出去了，人们往往进去的时候嫌脏，出去的时候就觉得跟自己无关了，但实际上下一个人用的时候会觉得很脏。飞机上的卫生间里写的这句话，告诉了我们一个道理：我们在用完卫生间的时候，应该随手把它打扫干净。“便溺回，辄净手。”还包含着这样一个内容：我们在把卫生做完以后，是为下一位留下一个很好的环境，这里包括的范围比较广泛，洗手间是这样，洗澡间也应该这样，自己用完应该擦干洗手池边上的水，擦干澡盆边上的水。

有一次我和我们一起工作的团队中的一个成员一起出差，当时我是刚刚和他们一起来学习中国传统文化，这个成员是一个司机朋友，我们住在同一个房间里，第二天早上起来他把自己的被子和我的辈子叠得整整齐齐，当时真的很令我感动。因为按照我以往的习惯，我是不打扫房间的，因为宾馆有服务员，她会来打扫房间、叠被子、换床单的，自己是掏了钱住宾馆的，房子理应由服务员打扫，这位司机的行为真的很令人叹服。其实我们虽然是住宾馆，但实际上我们要留下一个好的环境，因为我们很可能会接着在宾馆开会、讨论问题。有时候出差不敢进别人的房间，因为房间很脏很乱，好像进到内室一样，看到后感觉很不舒服。所以在住宾馆的时候，应该像对待自己家一样，早上起来把被子叠放整齐，把房间打扫得干干净净，这样我们的同事、朋友进来谈话、办事的时候，在洁净的房间里，会感到很舒服。其实这些生活的小节，也是我们平时关注不够的，并不是我们的心很坏，而是我们没有注意到。所以不论在哪里，我们都要为自己留下一个好的环境，为别人留下一个好的环境。

还有坐火车的时候更有这个问题，比如人们有时候将瓜子皮到处扔，果皮随处扔。干一件事情，要有一个完美的结束。我们自己打扫好、保持好自己所处的环境，既有利于我们自己的身心健康，同时也会给别人留下一个很好的环境，更会减轻服务人员的工作量。其实这也是体现了对他人的一份体谅，对他人的一份关怀。如果大家都努力这样做，环境会变得越来越优美。

还有一点，我们在洗手的时候，要注意节约用水，首先从在自己家里节约用水开始。尤其在干旱的地区，水源都是其它地区来支持的，所以在搓洗手的时候，应该关住水龙头，搓完之后，再用水来冲洗一下。我们要把这个好习惯继续保持下去，既把手洗干净，同时也节约用水，节约资源。

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弟子规深藏为人处世的大道理，弟子规全文带拼音及解释学习

一、《弟子规》总叙

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

弟子规(dì zǐ guī)，圣人训(shèng rén xùn)。

首孝悌(shǒu xiào tì)，次谨信(cì jǐn xìn)。

【译文】弟子规，是圣人的教诲。首先是孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次是谨言慎行、信守承诺。

泛爱众(fàn ài zhòng)，而亲仁(ér qīn rén)。

有余力(yǒu yú lì)，则学文(zé xué wén)。

【译文】博爱大众，亲近有仁德的人。 如果家庭条件允许，只要有时间和精力，就应该多学多问。

二、《弟子规》入则孝

在日常生活中,要做到孝顺父母。

《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。入是在家。孝是善事父母，就是在家要善事父母。善事，一个是心，一个是侍。心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，侍即是念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本。百善孝当先。

父母呼(fù mǔ hū)，应勿缓(yìng wù huǎn)。

父母命(fù mǔ mìng)，行勿懒(xíng wù lǎn)。

【译文】如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。

父母教(fù mǔ jiào)，须敬听(xū jìng tīng)。

父母责(fù mǔ zé)，须顺承(xū shùn chéng)。

【译文】父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。

冬则温(dōng zé wēn)，夏则凊(xià zé jìng)。

晨则省(chén zé xǐng)，昏则定(hūn zé dìng)。

【译文】冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。

出必告(chū bì gào)，反必面(fǎn bì miàn)。

居有常(jū yǒu cháng)，业无变(yè wú biàn)。

【译文】出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。

事虽小(shì suī xiǎo)，勿擅为(wù shàn wéi)。

苟擅为(gǒu shàn wéi)，子道亏(zǐ dào kuī)。

【译文】不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。

物虽小(wù suī xiǎo)，勿私藏(wù sī cáng)。

苟私藏(gǒu sī cáng)，亲心伤(qīn xīn shāng)。

【译文】东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。

亲所好(qīn suǒ hào)，力为具(lì wèi jù)。

亲所恶(qīn suǒ wù)，谨为去(jǐn wèi qù)。

【译文】凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好；凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。

身有伤(shēn yǒu shāng)，贻亲忧(yí qīn yōu)。

德有伤(dé yǒu shāng)，贻亲羞(yí qīn xiū)。

【译文】如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。

亲爱我(qīn ài wǒ)，孝何难(xiào hé nán)。

亲憎我(qīn zēng wǒ)，孝方贤(xiào fāng xián)。

【译文】父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的！

亲有过(qīn yǒu guò)，谏使更(jiàn shǐ gēng)。

怡吾色(yí wú sè)，柔吾声(róu wú shēng)。

【译文】如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说使其改正。劝说时态度一定要和颜悦色，声音一定要柔和。

谏不入(jiàn bú rù)，悦复谏(yuè fù jiàn)。

号泣随(hào qì suí)，挞无怨(tà wú yuàn)。

【译文】如果父母不肯接受劝说，就等到心情好时再劝。如果父母还是不听，还要哭泣恳求，即使因此而遭到鞭打，也毫无怨言。

亲有疾(qīn yǒu jí)，药先尝(yào xiān cháng)。

昼夜侍(zhòu yè shì)，不离床(bù lí chuáng)。

【译文】父母亲病了，吃的药自己要先尝一尝，看看是不是太苦、太烫。并且应日夜侍奉在他们的身边，不能离开一步。

丧三年(sāng sān nián)，常悲咽(cháng bēi yè)。

居处变(jū chù biàn)，酒肉绝(jiǔ ròu jué)。

【译文】父母亲去世后，要守丧三年，有孝心的，提起父母会难过哭泣，哀思父母养育之恩。居处要力求简朴，禁绝酒肉、情欲等事。

丧尽礼(sāng jìn lǐ)，祭尽诚(jì jìn chéng)。

事死者(shì sǐ zhě)，如事生(rú shì shēng)。

【译文】丧事要完全按照礼法去办，祭祀要完全出于诚心。对待去世的父母亲，要如同他们在世时一样。

三、《弟子规》出则悌

《弟子规》中的“出则弟”是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会、在国家中，悌是指兄弟的关系，就是在社会上要能够顺从长上，能够事兄长。

兄道友(xiōng dào yǒu)，弟道恭(dì dào gōng)。

兄弟睦(xiōng dì mù)，孝在中(xiào zài zhōng)。

【译文】作哥哥的要爱护弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。

财物轻(cái wù qīng)，怨何生(yuàn hé shēng)。

言语忍(yán yǔ rěn)，忿自泯(fèn zì mǐn)。

【译文】如果彼此都把财务看的轻一些，不贪图钱财，兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点，多替对方着想，愤恨自然会消除。

或饮食(huò yǐn shí)，或坐走(huò zuò zǒu)。

长者先(zhǎng zhě xiān)，幼者后(yòu zhě hòu)。

【译文】不论在用餐、就座或行走时，都应该谦虚礼让、长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。

长呼人(zhǎng hū rén)，即代叫(jí dài jiào)。

人不在(rén bù zài)，己即到(jǐ jí dào)。

【译文】听到年长者叫人时，应立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要做。

称尊长(chēng zūn zhǎng)，勿呼名(wù hū míng)。

对尊长(duì zūn zhǎng)，勿见能(wù xiàn néng)。

【译文】称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。长辈见识多，阅历深，要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。

路遇长(lù yù zhǎng)，疾趋揖(jí qū yī)。

长无言(zhǎng wú yán)，退恭立(tuì gōng lì)。

【译文】在路上遇到尊长时，要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没说什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。

骑下马(qí xià mǎ)，乘下车(chéng xià jū)。

过犹待(guò yóu dài)，百步余(bǎi bù yú)。

【译文】遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。等尊长走过百步以外后，自己才能上马或上车离开。

长者立(zhǎng zhě lì)，幼勿坐(yòu wù zuò)。

长者坐(zhǎng zhě zuò)，命乃坐(mìng nǎi zuò)。

【译文】假如长辈站着，晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后，让你坐时，你才可以坐下。

尊长前(zūn zhǎng qián)，声要低(shēng yào dī)。

低不闻(dī bù wén)，却非宜(què fēi yí)。

【译文】在尊长面前，说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度，那也是不适宜的。

进必趋(jìn bì qū)，退必迟(tuì bì chí)。

问起对(wèn qǐ duì)，视勿移(shì wù yí)。

【译文】在见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。长辈问话的时候，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望。

事诸父(shì zhū fù)，如事父(rú shì fù)。

事诸兄(shì zhū xiōng)，如事兄(rú shì xiōng)。

【译文】对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应像对待自己的父亲一样；对待堂兄表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。

四、 《弟子规》谨

《弟子规》中的“谨”这是学生主修的第三门课。谨是指我们行为上要谨慎，不可以放逸。慎乃护身符。

朝起早(zhāo qǐ zǎo)，夜眠迟(yè mián chí)。

老易至(lǎo yì zhì)，惜此时(xī cǐ shí)。

【译文】清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。

晨必盥(chén bì guàn)，兼漱口(jiān shù kǒu)。

便溺回(biàn niào huí)，辄净手(zhé jìng shǒu)。

【译文】早晨起床后，一定要先洗脸刷牙，每次大小便完后都要洗手。这种良好的卫生习惯应该在小时候就养成。

冠必正(guān bì zhèng)，纽必结(guān bì zhèng)。

袜与履(wà yǔ lǚ)，俱紧切(jù jǐn qiè)。

【译文】帽子一定要戴端正，衣服纽扣要扣好，袜子和鞋子都要穿整齐，鞋带要系紧。

置冠服(zhì guān fú)，有定位(yǒu dìng wèi)。

勿乱顿(wù luàn dùn)，致污秽(zhì wū huì)。

【译文】脱下来的衣服和帽子，要放置在一个固定的地方，不能到处乱丢，以免把衣帽弄脏。

衣贵洁(yī guì jié)，不贵华(bú guì huá)。

上循分(shàng xún fèn)，下称家(xià chèn jiā)。

【译文】穿衣服贵在整洁大方，而不在于华丽。不但要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件相适合。

对饮食(duì yǐn shí)，勿拣择(wù jiǎn zé)。

食适可(shí shì kě)，勿过则(wù guò zé)。

【译文】对于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食会营养不良；吃东西也要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。

年方少(nián fāng shào)，勿饮酒(wù yǐn jiǔ)。

饮酒醉(yǐn jiǔ zuì)，最为丑(zuì wéi chǒu)。

【译文】年青的时候，千万不要喝酒。因为一旦喝醉了，就会丑态百出而丢脸。

步从容(bù cōng róng)，立端正(lì duān zhèng)。

揖深圆(yī shēn yuán)，拜恭敬(bài gōng jìng)。

【译文】走路时要不急不慢从容大方，站立时身体要端庄直立。作揖是要把身子躬下去，礼拜时要恭恭敬敬。

勿践阈(wù jiàn yù)，勿跛倚(wù bǒ yǐ)。

勿箕踞(wù jī jù)，勿摇髀(wù yáo bì)。

【译文】进出门时，脚不要踩到门槛上；不要用一条腿支撑身体斜靠着；蹲坐时不要叉开两腿；更不要摇晃大腿。否则，就会显得你没有教养。

缓揭帘(huǎn jiē lián)，勿有声(wù yǒu shēng)。

宽转弯(kuān zhuǎn wān)，勿触棱(wù chù léng)。

【译文】进出门时，要缓慢地揭开门帘，尽量不要发出响声。走路拐弯时角度要大一些，不要碰着东西的棱角，以免造成不必要的伤害。

执虚器(zhí xū qì)，如执盈(rú zhí yíng)。

入虚室(rù xū shì)，如有人(rú yǒu rén)。

【译文】手里拿着空的器具，要像拿着装满东西的器具一样小心。走进没人的房间，要像进到有人的房间一样谨慎，不能乱走乱动。

事勿忙(shì wù máng)，忙多错(máng duō cuò)。

勿畏难(wù wèi nán)，勿轻略(wù qīng lüè)。

【译文】做事情不能太匆忙，匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，即使是小事，也要认真对待。

斗闹场(dòu nào chǎng)，绝勿近(jué wù jìn)。

邪僻事(xié pì shì)，绝勿问(jué wù wèn)。

【译文】凡是打架嬉闹的场合，一定要远离而不去接近。凡是不正当、不合情理的事情，一定要远离而不去过问。

将入门(jiāng rù mén)，问孰存(wèn shú cún)。

将上堂(jiāng shàng táng)，声必扬(shēng bì yáng)。

【译文】准备进入别人家门时，应该先敲门，问一声有人在吗？主人允许后才能进入。将要走进厅堂时，声音要提高一些，以便让里面的人知道。

人问谁(rén wèn shuí)，对以名(duì yǐ míng)。

吾与我(wú yǔ wǒ)，不分明(bù fēn míng)。

【译文】当里面的人问是谁时，要将自己的姓名告诉对方。如果只回答“是我”，那对方就弄不清楚你是谁了。

用人物(yòng rén wù)，须明求(xū míng qiú)。

倘不问(tǎng bù wèn)，即为偷(jí wéi tōu)。

【译文】想要使用别人的东西时，必须当面向人家提出请求，以便征得别人同意。假如不问一声就拿走，这就是偷盗。

借人物(jiè rén wù)，及时还(jí shí huán)。

后有急(hòu yǒu jí)，借不难(jiè bù nán)。

【译文】借别人的东西，要在约定的时间内归还，拖延时间人家以后就不相信你了。别人向你借东西时，如果自己有，不可以吝啬不借。

首孝悌，次谨信。

五、《弟子规》信

《弟子规》中的“信”是学生们主修的第四门课。信是指言语上要言而有信，信用是成功阶梯的第一步。人无信则不立。

凡出言(fán chū yán)，信为先(xìn wéi xiān)。

诈与妄(zhà yǔ wàng)，奚可焉(xī kě yān)。

【译文】凡是说出的话，首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人、胡言乱语都是不可以的。

话说多(huà shuō duō)，不如少(bù rú shǎo)。

惟其是(wéi qí shì)，勿佞巧(wù nìng qiǎo)。

【译文】说话多不如说话少，因为言多必有失。说的话要恰当在理、符合实际，千万不要花言巧语。否则人家只会讨厌你。

奸巧语(jiān qiǎo yǔ)，秽污词(huì wū cí)。

市井气(shì jǐng qì)，切戒之(qiè jiè zhī)。

【译文】虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话，千万不能说。阿谀奉承等粗俗的市侩习气，都要彻底戒除掉。

见未真(jiàn wèi zhēn)，勿轻言(wù qīng yán)。

知未的(zhī wèi dì)，勿轻传(wù qīng chuán)。

【译文】看到的事情没有弄能够清楚，不要随便乱说，轻易发表意见；听来的事情没有根据，不要随便乱传，以免造成不良后果。

事非宜(shì fēi yí)，勿轻诺(wù qīng nuò)。

苟轻诺(gǒu qīng nuò)，进退错(jìn tuì cuò)。

【译文】对于自己认为不妥当的事情，不能随便地答应别人。假如你轻易许诺，就会进退两难。

凡道字(fán dào zì)，重且舒(zhòng qiě shū)。

勿急疾(wù jí jí)，勿模糊(wù mó hū)。

【译文】说话的时候，吐字要清楚、缓慢，不能讲得太快，也不能讲得含糊不清，使人家听不明白。

彼说长(bǐ shuō cháng)，此说短(cǐ shuō duǎn)。

不关己(bù guān jǐ)，莫闲管(mò xián guǎn)。

【译文】东家说长，西家说短，别人的是非很难弄清楚；与自己的正经事没有关系的，不要去多管。否则，不但搅乱了别人，也有损自己的德行。

见人善(jiàn rén shàn)，即思齐(jí sī qí)。

纵去远(zòng qù yuǎn)，以渐跻(yǐ jiàn jī)。

【译文】看到了别人的善行，就要想到自己也应该努力去做到。即他和他差距很远，只要肯努力，渐渐也能赶上他。

见人恶(jiàn rén è)，即内省(jí nèi xǐng)。

有则改(yǒu zé gǎi)，无加警(wú jiā jǐng)。

【译文】看到了别人的恶行，要立刻反省自己。如果发现自己也有，就要马上改正；如果没有，也要引起警惕，防止自己犯同样的过错。

唯德学(wéi dé xué)，唯才艺(wéi cái yì)。

不如人(bù rú rén)，当自砺(dāng zì lì)。

【译文】　做人最要紧的是自己的道德、学问、才能和技艺，这些方面不如人家，就要不断勉励自己，尽力赶上。

若衣服(ruò yī fú)，若饮食(ruò yǐn shí)。

不如人(bù rú rén)，勿生戚(wù shēng qī)。

【译文】如果吃的、穿的不如人家，用不着忧愁悲伤。这不是什么不光彩的事，因为做人最重要的是品德的修养。

闻过怒(wén guò nù)，闻誉乐(wén yù lè)。

损友来(sǔn yǒu lái)，益友却(yì yǒu què)。

【译文】听到别人说自己的过错就生气，听到别人称赞恭维自己就高兴，那么，有损德行的朋友就会来与你接近，对你有益的朋友就会和你远离。

闻誉恐(wén yù kǒng)，闻过欣(wén guò xīn)。

直谅士(zhí liàng shì)，渐相亲(jiàn xiāng qīn)。

【译文】听到别人赞美自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做，那些正直诚实的人，就逐渐与你亲近起来。

无心非(wú xīn fēi)，名为错(míng wéi cuò)。

有心非(yǒu xīn fēi)，名为恶(míng wéi è)。

【译文】如果是无意中做了错事，这就叫“错”。如果是故意去做的，那就叫“恶”。

过能改(guò néng gǎi)，归于无(guī yú wú)。

倘掩饰(tǎng yǎn shì)，增一辜(zēng yì gū)。

【译文】了过错，要能勇于面对，并彻底改正过来。这样，别人就还是把他当好人看；如果不肯承认，还要极力掩饰，那就是错上加错了。

六、《弟子规》泛爱众

《弟子规》“泛爱众”这是学生主修的第五门课。泛爱就是博爱，就是与朋友在一起相处，要讲平等博爱。这是指交友。爱人者，人恒爱之。

凡是人(fán shì rén)，皆须爱(jiē xū ài)。

天同覆(tiān tóng fù)，地同载(dì tóng zài)。

【译文】不论是什么人，我们都要互相关心、爱护和尊敬，因为我们共同生活在同一片蓝天下，同一块土地上。

行高者(xìng gāo zhě)，名自高(míng zì gāo)。

人所重(rén suǒ zhòng)，非貌高(fēi mào gāo)。

【译文】一个行为高尚的人，名声自然会高。因为人们敬重的是一个人的品行，而不是看他是否有一副好的相貌。

才大者(cái dà zhě)，望自大(wàng zì dà)。

人所服(rén suǒ fú)，非言大(fēi yán dà)。

【译文】一个才学丰富的人，名望自然会大。因为人们所佩服的，是有真才实学的人，而不是自吹自擂的人。

己有能(yǐ yǒu néng)，勿自私(wù zì sī)。

人有能(rén yǒu néng)，勿轻訾(wù qīng zǐ)。

【译文】自己有才能，不要只想着为自己谋私利，也应当做些对社会大众有益的事。别人有才能，不要心生嫉妒，随便轻视、毁谤。

勿谄富(wù chǎn fù)，勿骄贫(wù jiāo pín)。

勿厌故(wù yàn gù)，勿喜新(wù xǐ xīn)。

【译文】不要谄媚巴结富有的人，也不要对穷人傲慢无礼。不要厌弃过去的朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。

人不闲(rén bù xián)，勿事搅(wù shì jiǎo)。

人不安(rén bù ān)，勿话扰(wù huà rǎo)。

【译文】当别人正忙着没空时，不要因自己有事儿去打搅。当别人身心不安时，不要跟人家说话而去打扰他。

人有短(rén yǒu duǎn)，切莫揭(qiè mò jiē)。

人有私(rén yǒu sī)，切莫说(qiè mò shuō)。

【译文】别人有短处，千万不要到处宣扬。别人有隐私，绝对不能说出去。

道人善(dào rén shàn)，即是善(jí shì shàn)。

人知之(rén zhī zhī)，愈思勉(yù sī miǎn)。

【译文】称赞别人善行，本身就是一种美德。因为别人知道后，就会因此受到勉励而更加努力地去行善。

扬人恶(yáng rén è)，即是恶(jì shì è)。

疾之甚(jí zhī shèn)，祸且作(huò qiě zuò)。

【译文】宣扬别人恶性，本身就是一种恶行。如果由于过分的厌恶痛恨而一味地去宣扬，就会招来祸害。

善相劝(shàn xiāng quàn)，德皆建(dé jiē jiàn)。

过不规(guò bù guī)，道两亏(dào liǎng kuī)。

【译文】朋友之间互相规过劝善，则彼此都能成就良好的德行。如果有错不能互相规劝，两个人在道德上就都会有缺陷。

凡取与(fán qǔ yǔ)，贵分晓(guì fēn xiǎo)。

与宜多(yǔ yí duō)，取宜少(qǔ yí shǎo)。

【译文】拿人家东西和给人家东西，特别要分得清清楚楚。给人家的东西要多一点，拿人家的东西要少一点，这是人情来往的道理。

将加人(jiāng jiā rén)，先问己(xiān wèn jǐ)。

己不欲(jǐ bú yù)，即速已(jí sù yǐ)。

【译文】想让别人做一件事，首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做，你赶快也不要让别人去做。

恩欲报(ēn yù bào)，怨欲忘(yuàn yù wàng)。

抱怨短(bào yuàn duǎn)，报恩长(bào ēn cháng)。

【译文】受人恩惠，要感恩在心、常记不忘，并时时想着报答；别人有对不起自己的事，过去就算了，不要老放在心上，应该宽大为怀，尽快把它忘掉。

待婢仆(dài bì pú)，身贵端(shēn guì duān)。

虽贵端(suī guì duān)，慈而宽(cí ér kuān)。

【译文】对待家里的佣人，最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要，对人还要仁慈宽厚。

势服人(shì fú rén)，心不然(xīn bù rán)。

理服人(lǐ fú rén)，方无言(fāng wú yán)。

【译文】用权势去压服别人，别人就会口服而心不服。用道理去说服别人，别人才会无话可说。

同是人(tóng shì rén)，类不齐(lèi bù qí)。

流俗众(liú sú zhòng)，仁者希(rén zhě xī)。

【译文】同样在世为人，品行高低各个不相同。跟着潮流走的普通俗人很多，而有仁德的人却很稀少。

果仁者(guǒ rén zhě)，人多畏(rén duō wèi)。

言不讳(yán bú huì)，色不媚(sè bú mèi)。

【译文】真正品行高尚的人，人们都心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳，也不阿谀奉承。

能亲仁(néng qīn rén)，无限好(wú xiàn hǎo)。

德日进(dé rì jìn)，过日少(guò rì shǎo)。

【译文】能够亲近品德高尚的仁者，就会得到无限的好处。与仁者亲近，德行就会一天比一天增进，而过失就会一天比一天减少。

不亲仁(bù qīn rén)，无限害(wú xiàn hài)。

小人进(xiǎo rén jìn)，百事坏(bǎi shì huài)。

【译文】不亲近品德高尚的仁者，就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近，很多事情都因此而不能成就。

不力行(bú lì xíng)，但学文(dàn xué wén)。

长浮华(zhǎng fú huá)，成何人(chéng hé rén)。

【译文】如果所学的不实践力行，一味读死书，容易养成华而不实的习性，不能成为一个真正有用的人。

但力行(dàn lì xíng)，不学文(bù xué wén)。

任己见(rèn jǐ jiàn)，昧理真(mèi lǐ zhēn)。

【译文】如果只晓得卖力去做，不肯读书学习，而固执于自己的见解，就不会明白道理的真假与否，这也是不对的。

读书法(dú shū fǎ)，有三到(yǒu sān dào)。

心眼口(xīn yǎn kǒu)，信皆要(xìn jiē yào)。

【译文】读书的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要记，眼要看，口要读，这三者确实都非常重要。

方读此(fāng dú cǐ)，勿慕彼(wù mù bǐ)。

此未终(cǐ wèi zhōng)，彼勿起(bǐ wù qǐ)。

【译文】正在读着这本书时，不要去想着那本书。这本书还未读完，不要再去读另一本书。读书要用心专一，才有成就。

宽为限(kuān wéi xiàn)，紧用功(jǐn yòng gōng)。

工夫到(gōng fū dào)，滞塞通(zhì sè tōng)。

【译文】不妨把学习的期限安排得宽裕一些，但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了，不懂的地方自然就通达了。

心有疑(xīn yǒu yí)，随札记(suí zhá jì)。

就人问(jiù rén wèn)，求确义(qiú què yì)。

【译文】读书时，如果心中有疑问，就要随时做笔记，以便向别人请教，求得准确的意义。

房室清(fáng shì qīng)，墙壁净(qiáng bì jìng)。

几案洁(jī àn jié)，笔砚正(bǐ yàn zhèng)。

【译文】房间里要收拾整齐，墙壁要保持干净。桌子要保持清洁，笔墨纸砚等文具要摆放端正。

墨磨偏(mò mó piān)，心不端(xīn bù duān)。

字不敬(zì bú jìng)，心先病(xīn xiān bìng)。

【译文】如果您把墨磨偏了，说明心不在焉。如果字写得潦草、不工整，说明你浮躁不安，心没定下来，思想不集中。学习要专心致志。

列典籍(liè diǎn jí)，有定处(yǒu dìng chù)。

读看毕(dú kàn bì)，还原处(huán yuán chù)。

【译文】存列典籍，要有固定的地方；阅读完一本书，一定要放回原处，这样便于下次查找。

虽有急(suī yǒu jí)，卷束齐(juàn shù qí)。

有缺坏(yǒu quē huài)，就补之(jiù bǔ zhī)。

【译文】读书的人要爱惜书本。即使有急事不看书了，也要把书本整理好。发现书本有损坏，应当随即修补完整。

非圣书(fēi shèng shū)，屏勿视(bǐng wù shì)。

蔽聪明(bì cōng míng)，坏心志(huài xīn zhì)。

【译文】无益身心健康的书刊，应该避而不看，因为书里面不正当的事理会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志。应该多读圣贤的著作。

勿自暴(wù zì bào)，勿自弃(wù zì qì)。

圣与贤(shèng yǔ xián)，可驯致(kě xún zhì)。

【译文】说话不讲道理叫“自暴”，做事胡作非为叫“自弃”，做人绝不可这样。一个人不能不知自爱；也不能甘于堕落。圣人和贤人境界虽高，都是可以通过循序渐进的努力修学而达到的。

最完整版《三字经》学习（全文带拼音及解释）。

《弟子规》弟子规，圣人训。

学习《弟子规》的妙处：

弟子规是为人子弟在家出外、待人接物、处事求学时，应有的礼仪规范，特讲求家庭教育和生活教育，是教育子弟敦伦尽分，防邪存诚，养成忠厚家风的好读物。学习《弟子规》和其他传统经典，不仅能增强孩子的记忆力，养成良好的读书习惯及方法，还能从小让孩子建立明确的价值观念、养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的心性等好处。这样的孩子人见人爱、人亲、人敬，将大大提高自己的人格魅力。

学习《弟子规》的好处：

不学礼无以立。礼仪是人生最好的交际，“人无礼而不立，事无礼而不成，国无礼则不宁。”有“礼”走遍天下，无”礼”寸步难行。学习《弟子规》可以从根本上改变孩子的不良风气，从日常生活中的礼仪系统教起，从孝敬父母，尊敬师长，友爱他人做起。让孩子从内心真正认识到礼仪的好处，利人利己。

学习《弟子规》的用处：

孟子说：“得道者多助“，一个从小懂得礼仪知行之人，必定是一个有道德之人，那么在以后的成长中，必定能得到更多的帮助，必定是成就人生大器之人。

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