财神名字和图片大全(财神名字)

过年说的财神到底是谁？它的真实身份是什么？你心目中是哪一位？

俗话说“何以解忧，唯有暴富”，每年初五迎财神，算是咱们最喜欢的习俗了。

不过，咱民间拜的财神，那可有好几个，比如：比干、子贡、范蠡、管仲、王亥、白圭、关公。

但要说，影响最大的财神，那就武财神赵公明了。

赵公明跟钟馗其实是同行

赵公明，最开始可不是现在的形象。

《左传》成公十年云:“晋侯梦大厉,被发及地,搏膺而踊,曰:‘杀余孙, 不义’”。

简单翻译一下：就是坏事干多了的晋景公，晚上做噩梦，梦见一个形象瘆人的大鬼，对他还说：你杀我孙子，我来报仇。

嘿，您还别说，没多久，晋景公还真就掉厕所淹死了。

有人考证，这个厉鬼就是赵家的老祖——赵公明。

其实，晋景公杀的是赵同、赵盾这一代，他们的祖爷爷正是赵公明。

那赵公明又是谁呢？《世本》记载，赵公明是赵衰的父亲。

当然了，关于赵公明亲爹的问题，《史记》、《左传》、《世本》的说法，都不一致。

但是在民间呢，都把这个厉鬼认同为赵公明。

但不管怎样，这时候的赵公明形象就是“被发及地, 搏膺而踊”的厉鬼。

当然，在先秦年月，对咱中国人来说，本来就是鬼神不分家，所以，也可以说赵公明是长相凶悍的恶神。

有道是，神袛“来源于生活，又高于生活”。

西晋王朝，可能是中国最悲催的大一统王朝，从晋武帝算起，也只经历了四个倒霉皇帝，国祚则只有51年，然后就是战乱、迁徙、流亡，此外还有流行的大瘟疫。

那时候道家的神袛又不多，再加上赵公明长相凶悍，所以晋代，赵公明从恶神又变成了“瘟神”。

赵公明跌宕起伏的一生

中国人拜的神往往都有民间原型，赵公明也不例外。

秦末有个赵大村（今西安周至集贤镇赵大村），出了一个牛人——赵玄朗，字公明。

这小伙有多牛呢？他起码实现了王健林口中一个小目标，是附近十里八乡公认的“赵五亿”。

关键这“赵五亿”，不但善于经商理财、乐善好施，而且还能领军打仗，据说还是作战勇猛型。只是可惜，秦末那种乱世，最终叱咤风云的也只有刘、项二人。

后来赵玄朗便在终南山出家修道，鉴于他为富且仁，民间便传闻，赵玄朗最后修成正果，升仙而去。

正是赵玄朗生前“仗义疏财”的好口碑，造就了升仙之后的好名声——财神。

不管瘟神还是财神，都是后来道家的八部正神，但这远远不是武财神的巅峰！

这得说笃信道教的唐、宋两朝了。

唐朝信道家大家都懂的——老子李耳姓李，李唐皇帝都是李耳的后世子孙，所以在大唐朝，老子李耳不但被尊为道祖、玄元皇帝，而且是妥妥的道家第一人。

可到了宋朝，偏偏宋太祖、宋太宗两代也都对道家感冒，各种打压佛家。

问题就来了：老赵家祖先在道家天庭是啥职位？能比得过道祖吗？

但很不幸，老赵家最牛掰的神仙正是财神兼瘟神赵公明。那就是他了，他就是老赵家现成的始祖。

神位小？没关系，皇家后裔来尊奉——老李家不就这么玩的吗？

在宋真宗赵恒这一代，赵公明被尊奉为“上灵高道九天司命保生天尊大帝”，此外，人家还有庙号——宋圣祖。

不但如此，在真宗皇帝的授意下，赵玄朗还有一个前无古人、后无来者的殊荣：赵玄朗曾经三次降临世间，第一次是远古九皇之一，第二次是轩辕黄帝，第三次则是五代时期的赵宋始祖。

有道是“神比神，气死神”，道尊老子再牛掰，也不过是三教之一的始祖而已，而人家赵玄朗是全炎黄子孙的始祖！

但“人无百年好,花无百日红”，当神仙其实也一样。

随着赵宋王朝的覆灭，赵公明的道家尊位，自然是行情看跌。

在元代的《搜神广记》里，赵公明同志从道祖位置上掉下来，重新回归了财神设定。

元明之间的《三教源流搜神大全》，所描绘的赵公明形象已经基本定格：头戴铁冠、手执铁鞭，面黑而多须，跨虎。这正是后世所供武财神赵公元帅的典型图像。

除了财神，赵公明还是雷神

咱中国的道家，一开始是缺乏完备的理论体系的，基本是各种传说的一锅乱炖、大杂烩。

到了明朝，有一个叫许仲琳的实在不能忍了，他下定决心给中国神仙们弄出个谱系来，于是，“诸神请封”的《封神演义》就这么冒出了苗头。

在《封神演义》中，赵公明形象就更加完整了：峨眉山罗浮洞修道的得道高人（从终南山搬家了），是截教大师兄级别的存在，手中的宝物都是一等一的顶级，有定海珠、缚龙索，以及一根堪比打神鞭的金鞭。

赵公明同志到底有多牛掰呢？光他一个，就干翻了昆仑十二金仙，后来还追着燃灯道人满世界跑。换句话，赵公明就是典型的“低调本事大，人狠话不多”。

直到后来，赵公明阴沟里翻船，丢了定海珠，最后才魂归封神台，成了武王伐纣路上的一朵浪花。

在《演义》结尾的封神大典上，赵公明、两个徒弟以及两个对手，被一起弄进了“编制”：

赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，部下四位正神：招宝天尊萧升（让赵公明翻船的就是他）、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。5人合称五路财神，或叫五方财神。

真心想发财的小伙伴们，可以稍微记一下这几位财神的名字，毕竟人家这几位代表的寓意太吉祥了：招宝、纳珍、招财、利市。

如果一个人真得到这五位的青睐，走上人生巅峰或许就不只是梦想，而是——“梦想照进现实”了。

除了厉鬼、瘟神、财神，赵公明其实还有一个身份——雷神。

而这个职位的获取，其实与北宋的大环境有关。

前面咱们说了，宋朝笃信道教，从宋真宗时代开始，道教在大宋朝就持续走高。

到了宋徽宗时代，道教几乎达到“政教合一”的地步：赵佶的日常，不是在跟神交流，就是走在跟神交流的路上，而赵佶自己就是一个彻头彻尾的道君皇帝。

这种大环境之下，号称掌控五雷正法的神霄派，大行其道、广为流传，俨然成了道家正统。后世所谓的“五雷轰顶”，就来源于道家神霄派。

相应的，天庭雷部也是水涨船高：金光灿灿的雷部，咋可能由一个孤孤单单的雷神掌控呢？必须重整编制！

在雷部整编的时候，就拉来一众牛人进编制，其中就包含赵公明、关云长等人。

如果按照这个剧本发展下去，赵公明同志就要从财神变成雷神了。

可是，这雷部三十六将又出现了问题，比如关云长，人家在明神宗年代被尊为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”；此外，赵公明以前也有帝号。这样一来，雷部，怎么装得下这些个大神？

既然是“庙小养不起”，那就“果断分家过”，所以在许仲琳的《封神演义》中，又设置了八部正神，分别是：雷部、火部 、瘟部、斗部、太岁部、痘部、水部、财部。

其中雷部由闻太师当家，瘟部是吕岳管事，而赵公明则独掌财部。

“排排坐、分果果”的封神仪式完成之后，大家从此各有一亩三分地，你打你的雷，他布他的瘟，而我发我的财。

很多人都会在家或者店铺里供奉财神，财神的原型也是五花八门，有关公、赵公明、比干和范蠡等。你觉得谁最能代表你心目中的财神呢？

民间流传的9位财神，关公最不沾边！你认识几个真财神？

财神，是中国信仰文化的一个典型，那就是中国人需要什么神灵，就会创造什么神灵！再经过数千年的流传，后世人便会对此愈发的尊敬和虔诚。今天，盘点中国民间传说的9位财神爷。

夏朝第七任君主，人称“华商始祖”，掌管60岁以后财运。

王亥是殷人先公之一，他不仅治水有功，还驯服野牛、发明牛车，这使商部落很快强大起来。王亥带族人将过剩的物品送到其他部落去交易，而被外部落称为“商人”。

“商人”一词便源于此，沿袭至今。所以，王亥也被誉为“商人”的始祖，数千年被商人奉若神明。

商纣王的亲叔叔，被称为“亘古忠臣”，管30岁以后财运。

比干20岁受托孤重辅帝辛，从政40多年，发展农牧业，提倡冶炼铸造，减轻赋税，富国强兵。比干死谏曰：“恃善行仁义所以自恃”，纣王怒杀比干而剖其心，观其是否有七窍。

西周建立后，为安抚殷商遗民，周武王修整比干墓，并封他为国神。民间称之为文昌星文财神。

春秋时期的政治家，人称“商圣”，掌管30岁以后财运。

范蠡出身贫贱，但博学多才。帮助勾践灭掉吴国后功成身退，化名鸱夷子皮与西施泛舟五湖。范蠡以经商为副业，没几年就积累数千万家产，散尽家产后很快又会成为巨富。

他仗义疏财，施善乡邻，司马迁赞：“范蠡三迁皆有荣名”，当地民众皆尊陶朱公为财神。

三国名将，与张飞合称万人敌，掌管30岁以后财运。

关羽的头衔：道教奉他为“关圣帝君”，俗称“关帝”，是护法四帅之一。佛教封他为珈蓝菩萨和护法神将。历代朝廷加封不断（清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”）。民间尊为“ 武圣”，与“ 文圣” 孔子齐名。

关公被台湾称为“恩主”，在华人区域的信仰盛行，对于武财神的关公也多加崇祀。

又称赵玄坛，是汉族传说的正统财神，掌管30岁以后财运。

赵公明是秦朝终南山人，出生贫寒，年青时以背运木材为生。攒下血汗钱后，经营木材生意而发家。有人借钱还不上债，赵公明就只让他还一双筷子。另外他为富行仁，周济贫困而出手大方。后驯服一头作恶的黑虎，被人视为奇迹，将集众多美德于一身的赵公明敬为财神。

民间传说：财神赵公明手下还有四位小神：招宝、纳珍、招财、利市。而《封神演义》中，姜子牙只是封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。

孔门首富，资助孔子周游列国，掌管30岁以前财运。

端木赐（子贡）是孔门十哲之一，曾被孔子称为“瑚琏之器”，以利口巧辞，善于雄辩闻名。他曾任鲁国、卫国之相，并经商于鲁卫两国，积累千金之富。

子贡有“君子爱财，取之有道”之风，后世商界称只为“端木遗风”（诚信经商的风气），后世有人奉他为财神。

魏孝文帝时的一个小县令，掌管30岁以前财运。

李诡祖是淄川人，任曲梁县令时清廉爱民，明察秋毫。他白日裁断阳间冤狱，夜间主判阴间是非，是道教中的太白金星下凡。古代木版年画上的财神像大部分是他，清代和民国期间钞票上的财神像也是他。

“文财神”李诡祖在民间最受欢迎，他左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“招财进宝”四字。他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。

春秋时期的经济学家，被誉为“圣人之师”、“华夏第一相“，掌管30岁以前财运。

管仲早年和鲍叔牙合伙经商，经常偷摸多拿钱，而鲍叔牙明白他家境贫寒，赡养母亲而装作不知道，被后世称为管鲍之交。他辅佐齐桓公后，大力推行经济改革，使得齐国称为春秋战国第一富国。

“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。这句话如今还是真理，另外国营青楼就是他发明的。

战国时魏国大臣，工商贸易理论鼻祖，有“商祖”之誉，掌管30岁以前财运。

白圭做大臣时，善于修筑堤坝，兴修水利，从而摸索出农业的一个周期为12年 。他辞官后，以“人弃我取，人取我与”为经商原则，谷物成熟时，收粮食；蚕茧出产时，收絮帛，卖粮食。

他在经营上从不嫌弃小惠小利， 也从不靠诡计进行欺诈。中国古代商人把他奉为祖师爷，直到现代，“白圭”仍然是财富的代名词。

财神虽然很多，但他们都有一个共同点：品行高洁、富有仁心。你最喜欢哪一位？

五路财神，都是谁？

在每年大年初五要迎财神，接财神，接财运。

拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。

五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，但一般说财神爷的话，说的是赵公明，但是封神榜并未封赵公明为财神，而是封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，那为什么赵公明被说成财神爷。

那是因为赵公明手下有四个小天官，是负责四路进宝的，所以手下四路天官都是财神，那他肯定是总财神，这么着就拿赵公明当财神爷了，骑着一只黑老虎，手里拿着打神鞭，一般一说财神爷，先说赵公明，做生意的话，就是先供他，别的就差点了。

所以常说的五路财神，就是中路财神赵公明，以及他手下的东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。

正月初五是华夏正财神赵公明元帅下凡巡查日，并不是财神爷的诞辰，财神爷的诞辰是农历三月十五日。《财神真经》记载：“以后凡遇岁首，正月初五日，汝等各按方位查察详为且报，记录善恶，以凭赏罚。”

不过，民间还有很多的财神，比如下面几位：

1、比干（文财神）

比干是财神爷，商纣王的叔父，相传比干剖心后，玉帝认为他没了心脏也就不会再生贪心，没有了私心，办事公道，无所偏向，不坑蒙拐骗，成为童叟无欺的公平型财神。比干死后被封为文曲星，他还是道教福禄寿中的禄，封号为正一福禄财神真君，所以他是我们祭拜较多的文财神之一。

2、关公（武财神）

关公也被称为财神爷，关二爷亘古一人，财色不爱，是武财神。还因为关羽管过兵马，长于算数，钱财粮草打理的有条不紊，同时他又讲信用，重义气，所以历来被商贾之人所推崇，将关公作为他们的守护神，久而久之也就增加了招财进宝的职能。

3、范蠡

还有说范蠡是财神。范蠡协助越王勾践击败吴王夫差，成就了霸业。为避免 "走狗烹" 的命运，携西施出逃齐国作生意，趁很多钱，自称陶朱公，陶朱之父，"陶"乃"逃"偕音，"朱" 穿红衣的高官，陶朱公寓意为"舍高官而出逃者"。

当然，还有更多的说法，比如柴荣做过皇帝，是君财神；王亥被称作大财神，赵公明则被称作正财神。

柴荣推车

迎接财神，这些都是我们普通老百姓的美好愿望和寄托。

大年初五迎接财神，但一定要记得初六时要送走穷神，送走穷气哦。

「历史故事53」范蠡功成身退（小学拼音版）中国商人祖师爷

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卧薪尝胆|急流勇退|高高在上|无疾而终|春秋|美人计|将军|耳朵|千金|美人|地方|

越王（yuè wáng）勾践（gōu jiàn*）灭掉吴国，随后乘胜（chéng shèng*）进军北方，渡过（dù guò*）淮水（huái shuǐ），与中原的齐、晋等诸侯会盟（zhū hóu huì méng*）于徐州，向周元王致贡。周王派使臣给他送来祭祀（jì sì）的肉，并封勾践（gōu jiàn*）为“侯伯”，承认（chéng rèn）了越国（yuè guó）的霸主（bà zhǔ）地位。越国（yuè guó）迁都（qiān dū*）琅琊，诸侯尽来朝贺（cháo hè*），成为春秋时期（chūn qiū shí qī*）最后一位霸主（bà zhǔ）。勾践（gōu jiàn*）论功行赏（lùn gōng xíng shǎng*），封范蠡（fàn lǐ*）为上将军（jiāng jūn*）。

范蠡（fàn lǐ*）字少伯，春秋楚国（chǔ guó）宛人。他出身贫寒（chū shēn pín hán），但博学多才（bó xué duō cái），当时的楚国（chǔ guó），贵族专权，不是出身于贵族，就没有机会参与（cān yù*）政事。因此尽管（jǐn guǎn*）范蠡（fàn lǐ*）有经天纬地之才（jīng tiān wěi dì zhī cái*），却无人肯欣赏。文种（wén zhǒng*）也是满腹经纶（mǎn fù jīng lún），却只能在宛地做个地方长官（dì fāng zhǎng guān*）。两人相识（xiānɡ shí*）后，惺惺相惜（xīng xīng xiāng xī*），很快就成为至交好友（zhì jiāo hǎo yǒu*），他们一起离开楚国（chǔ guó），投奔越国（yuè guó）。勾践（gōu jiàn*）很器重（qì zhònɡ*）他们，把他们视为（shì wéi*）重要谋臣。

勾践（gōu jiàn*）不听范蠡（fàn lǐ*）劝告，主动出兵攻打（ɡōnɡ dǎ*）吴国，被吴王围困在会稽山（kuài jī shān*），眼看已经走投无路（zǒu tóu wú lù）。这时，范蠡（fàn lǐ*）向勾践（gōu jiàn*）献策（xiàn cè），请他委曲求全（wěi qū qiú quán*），投降（tóu xiáng*）吴国，以保存实力（bǎo cún shí lì）。后勾践（gōu jiàn*）命文种（wén zhǒng*）守国，带着范蠡（fàn lǐ*）入吴为质。在吴国为奴三年，范蠡（fàn lǐ*）为了勾践（gōu jiàn*）受尽屈辱，仍忠心不二，多次用计策救勾践（gōu jiàn*）脱离险境（tuō lí xiǎn jìng）。回到越国（yuè guó）后，他与文种（wén zhǒng*）拟定兴越灭吴九术，同心协力（tóng xīn xié lì*）发展壮大（fā zhǎn zhuàng dà*）越国（yuè guó）。九术之一是美人计，为了找到合适的人选，范蠡（fàn lǐ*）亲自到民间探访，终于在河边找到了正在（zhèng zài*）浣纱（huàn shā）的奇女子（qí nǚ zǐ*），西施。西施深明大义（shēn míng dà yì*），献身（xiàn shēn）吴王，入吴后不断给越国（yuè guó）传递（chuán dì*）消息。越王（yuè wáng）卧薪尝胆（wò xīn cháng dǎn），不忘国耻，在范蠡（fàn lǐ*）和文种（wén zhǒng*）的辅助（fǔ zhù）下，苦心戮力（lù lì），终使越国（yuè guó）强盛（qiáng shèng*）起来，终于兴兵（xīng bīng*）灭吴，报了会稽之耻（kuài jī zhī chǐ*），并最终入主中原（rù zhǔ zhōng yuán*），称霸（chēnɡ bà*）诸侯。

范蠡（fàn lǐ*）被封为（fēng wèi*）上将军（jiāng jūn*），但是他觉得盛名之下（shèng míng zhī xià*），难以（nán yǐ*）久居，而且他很清楚（qīng chu）勾践（gōu jiàn*）的为人，知道这个人心机很深，猜忌（cāi jì）又重，只可（zhǐ kě*）与之共患难（gòng huàn nàn*），却不能与之共富贵（fù ɡuì），于是决定急流勇退（jí liú yǒng tuì）。范蠡（fàn lǐ*）向勾践（gōu jiàn*）辞官（cí guān），但勾践（gōu jiàn*）没有答应（dā ying*），于是范蠡（fàn lǐ*）就在举国欢庆（jǔ guó huān qìng）之时，收拾了些贵重物品（guì zhòng wù pǐn*），带着西施和家眷（jiā juàn）飘然（piāo rán）远去。走之前，他给自己的好友（hǎo yǒu*）文种（wén zhǒng*）写了一封信（yī fēng xìn*），信上说“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，劝他离开越王（yuè wáng）。但是，文种（wén zhǒng*）终始不能放下功名利禄（gōng míng lì lù），结果（jié guǒ*）后来果然被勾践（gōu jiàn*）赐剑自杀而死。

范蠡（fàn lǐ*）离开后，化名为鸱夷子皮（chī yí zǐ pí），带着家眷（jiā juàn）和门徒（mén tú）来到齐国，在海边结庐（jié lú*）而居。范蠡（fàn lǐ*）带着儿子和门徒（mén tú）们在海边，开垦荒地（kěn huāng dì*），引海水煮盐，经过辛勤劳（qín láo）作，没几年功夫（gōng fu*）就积累（jī lěi*）了数千万家产，成为当地的巨富。但范蠡（fàn lǐ*）把金钱看得很淡，致富（zhì fù）后仗义疏财（zhàng yì shū cái），造福（zào fú）乡里，受到大家的敬重（jìnɡ zhònɡ*）和爱戴（ài dài）。

他的美名传到了齐王的耳朵里，齐王觉得他贤明（xián míng）能干（nénɡ ɡàn*），把他请到国都（guó dū*）临淄（lín zī），任命（rèn mìng*）他为相国（xiàng guó*）。他感叹（ɡǎn tàn）地说：“官至卿相（qīng xiàng*），家有千金，对一个百姓而言，地位已经达到最高点（zuì gāo diǎn）了。长期（cháng qī*）被捧得高高在上（gāo gāo zài shàng），不是好事情。”于是，他在齐国只做了三年的相国（xiàng guó*），就向齐王归还（guī huán*）了相印（xiāng yìn*），把全部家产散尽后悄悄（qiāo qiāo*）地离开了。

范蠡（fàn lǐ*）离开齐国后，举家迁到陶地，并改名为陶朱公。陶地东邻齐、鲁；西接秦、郑；北通晋、燕；南连楚、越，被称为（chēng wéi*）“天下之中”，客商云集，四通八达（sì tōng bā dá*），很适合经商，因此范蠡（fàn lǐ*）在此定居后，除了（chú le*）从事农业，把主要精力放在了经商上。范蠡（fàn lǐ*）经商充满智慧（zhì huì），他善于分析（fēn xī*）信息（xìn xī*），根据气候时节（shí jié*）和风土民情（fēng tǔ mín qíng），制定行商（háng shāng*）策略（cè lüè），只要一出手，就会财源滚滚（cái yuán gǔn gǔn）。于是，没几年功夫（gōng fu*）就创造（chuàng zào*）了商业奇迹（qí jì*），累积（lěi jī*）了亿万家财，简直（jiǎn zhí）可以说是富甲天下（fù jiǎ tiān xià）。当地人（dāng dì rén*）把陶朱公奉为财神，商人对他更是（gèng shì*）敬佩不已。

范蠡（fàn lǐ*）既能治国用兵，又能齐家保身，三次功成身退（gōng chéng shēn tuì），始终淡泊名利（dàn bó míng lì*），不执着于财力，是位罕见的智者，被称为（chēng wéi*）中国商人圣祖。大约（dà yuē*）在公元前448年，范蠡（fàn lǐ*）无疾而终（wú jí ér zhōng），享年几近百岁。

★第01册(2个)：可以/悄悄/

★第02册(11个)：找到/知道/决定/消息/后来/最后/为了/正在/眼看/除了/来到/

★第03册(10个)：放下/海水/很深/果然/收拾/终于/但是/离开/为人/中国/

★第04册(3个)：主要/不断/攻打/

★第05册(10个)：无人/发展/答应/欣赏/充满/敬佩/简直/尽管/因此/飞鸟/

★第06册(15个)：创造/积累/承认/全部/智慧/适合/机会/奇迹/功夫/长期/当时/感叹/成为/受到/渡过/

★第07册(13个)：多次/更是/气候/根据/始终/地位/达到/屈辱/时期/造福/难以/中原/称为/

★第08册(8个)：最高/合适/贵重/脱离/博学/欢庆/执着/好友/

★第09册(3个)：同心协力/勤劳/亲自/

★第10册(7个)：公元前/齐国/从事/任命/商人/拟定/金钱/

★第11册(6个)：朝贺/视为/爱戴/重要/当地/人心/

★第12册(5个)：农业/百姓/自杀/定居/物品/

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