红楼梦：德不配位，必有殃灾；才不堪任，必遭其累
芳官：业务拔尖，为何突然被炒？
文/黄鹂
芳官与龄官、蕊官、藕官、豆官、等并称红楼十二女伶。在这其中，龄官曾多次受到元春公开褒奖赏赐，业务精湛。芳官虽未受元妃褒奖，但她的业务水平也是十二女伶中的翘楚。
第五十四回，荣国府元宵家宴，贾母点名让芳官唱一出《寻梦》，只提琴至管箫合，笙笛一概不用。可见，贾母很早之前就知道芳官戏唱的好，所以才点名让她表演。试想，贾母高龄，每天入眼的人川流不息，除非有过硬的业务能力，否则很难让贾母记住。
老太妃薨逝，贾府遣散优伶。不愿离开的女伶被分散在园中使唤。芳官被分到怡红院。按照贾府传统，进怡红院的丫鬟无一不是千伶百俐，业务出众，再次印证了芳官业务拔尖。
到怡红院之后，芳官备受主子青睐。宝玉还曾经特地嘱咐春燕“以后芳官全要你照看他，他或有不到的去处，你提他，袭人照顾不过这些人来。”芳官因洗头与干娘冲突，麝月亲自出马教训干娘，晴雯亲自照顾她洗头。
可以说，芳官来到怡红院之后，顺水顺风，一片坦途。
但是，这样一位业务水平拔尖，深受领导器重的出色员工，为什么突然间被炒掉了呢？
1.能力单一，未及时转型
贾府遣散优伶，待遇宽厚。愿意回家的，给八两银子遣散费。不愿回家的，分散园中使唤。不愿回家的女伶又分两类，一类如倦鸟出笼，每日在园中嬉戏，倚势凌下，拣衣挑食，口角锋芒，不安分守礼。另一类，“愁将来无应时之技，亦将本技丢开，便学起针黹纺绩女工诸务。
贾府将留下的女伶分配各房使唤，无非希望她们能从女伶变成丫鬟。芳官虽然业务出众，但唱戏和当丫鬟是两码事。
那些担心以后生计的女伶，努力学习丫鬟应该做的针黹纺绩，适应环境，加强业务，向不同领域努力发展。芳官却依然守着老本行，不肯学习，拒绝成长。一次，内厨婆子送来火腿鲜笋汤，袭人提醒芳官：“你也学者些服侍，别一味呆憨呆睡。口劲轻着，别吹上唾沫星儿。”
通过袭人的话，可以了解到，芳官去怡红院那么久，连吹汤都没学会，只是天真无为，整天睡觉。
人在职场打拼，既要有苦练七十二变的学习意识，又要有笑对八十一难的坚强坦然。精通任何技能，都不能永远高枕无忧。终身学习，才能让你立于不败之地。这个道理，无论哪个时代都一样适用。
当芳官被王夫人撵逐，无法面对现实，决定斩断尘缘，出家为尼的时候。那些苦练针黹纺绩女工诸务的女伶们已经成功地转型为合格的丫鬟，安分守己地过着平淡幸福的生活。
2.定位偏差，恃宠而骄
芳官没有适应环境，顺应政策，及时转型，却以丫鬟的身份，享受着主子的尊荣。在怡红院女尊男卑，漂亮伶俐就是王道的大氛围下，她原本可以生存。但由于定位偏差，恃宠而骄，厄运很快从天而降。
书里没有明确说明芳官在怡红院是几等丫头，但很明显，她的地位远不及袭人晴雯麝月。但由于宝玉的看重和纵容，芳官自视甚高，几乎将自己放在了与主子平齐的位置。
芳官受厨房柳家的所托，在柳五儿进怡红院这件事上几次周旋。要知道，怡红院的人事调动，上有贾母王夫人，中有凤姐探春李纨，下有袭人，岂容一个小丫头多次插手，兴风作浪。
贾环好歹算正经主子，宝玉命芳官拿蔷薇硝给贾环，芳官公然用茉莉粉代替。赵姨娘固然可气，也算半个主子，芳官公然顶撞，还大喊：“你打的起我吗？”芳官定位偏差，把自己放在和主子一样的位置，才导致这一系列逾越分际的行为。
丫鬟的身份，主子的派头。不要说周围平起平坐的同类，就连宝玉都觉不妥，评价说：“芳官尚小，过于伶俐些，未免倚强压倒了人，惹人厌。”大观园人多口杂，芳官的举动，传到王夫人那里，自然难逃厄运。
3.欺凌弱小 四处树敌
除了定位偏差，干涉怡红院的人事调动之外，芳官在怡红院之外更是欺凌弱小，四处树敌，成为她日后被撵的重要原因。
芳官去厨房传话，看到探春房里的小丫头小蝉奉命买来的热糕。随即表示要尝一口，遭小蝉拒绝。
柳嫂子奉承芳官，拿来自己买的热糕请她吃。芳官直问到小蝉脸上：“我不过说着顽罢了，你给我磕个头，我也不吃。”说着，将手里的糕一块一块的掰了，掷着打雀儿顽，口内笑说：“柳嫂子，你别心疼，我回来买二斤给你。”
小蝉气的怔怔的。冷笑道：“雷公老爷也有眼睛，怎不打这作孽的。他还气我呢。我可拿什么比你们，有有人进贡，又有人作干奴才，溜你们好上好儿，帮衬着说句话。”
小蝉只是探春房中一个粗使小丫头，身份地位比不上芳官。她奉翠墨之命买热糕，替主子办事。拒绝芳官尝糕，合情合理。
但小蝉的拒绝，却惹恼了芳官。 说“你给我磕个头，我也不吃”，还用手里的糕掷雀儿顽。当着众人的面践踏着小蝉的尊严纵情高歌。芳官也许忘了她对赵姨娘说过的那句话：“梅香拜把子都是奴几”，谁又比谁高贵呢。
很多人说，芳官天真率性，坚持自我，是敢于反抗的典范之一。但人格独立，敢于反叛并非一定要欺凌弱小，践踏别人的自尊。
芳官的所作所为，被大观园里的无数双眼睛看到。无风也能搅起三尺浪的悠悠众口，就算探春黛玉宝钗等正经主子都忌惮三分，芳官却毫不在意。四处树敌，人心失尽的芳官，怎能在众口铄金，积毁销骨的大环境中安然无恙？小蝉那句“雷公爷也有眼睛”不幸一语成谶。
同样是丫鬟，平儿知道坠儿偷了镯子，顾惜主子脸面不肯明说。鸳鸯撞上司棋偷情，保守秘密百般安慰。她们都顾惜当事人的颜面，留下了转还的空间，也赢得了众人的尊敬。芳官的所作所为，招来的不只是怨恨，还有灾难。
综上，芳官带给现代人如下启示：
一 终身学习，不断成长才能安身立命
前几年有则新闻至今难忘。
高速收费站上36岁的女员工突然被辞退，她对着镜头绝望地说，我从20几岁就开始收费，除了收费一无所长，以后该怎样生存下去阿？
今天所有的轻松安逸，都可能是未来的成本。
初入行业，三年事成，七年习得。如果习得一门技能就意味着多活一次的话，人一生其实可以活很多次。时间给了我们多活几次的机会，不肯多活的，是我们自己。芳官沉溺于怡红院的富贵享乐，无视领导的转型需求，享受安逸，拒绝成长，亲手关上了命运原本敞开的大门。
无论是岁月静好，还是曲折艰辛，只要我们执着于当下，用终身学习的意识认真对待生命中的每一分钟，经营生活，提高自己，不断成长。无论环境怎样变化，我们都可以在危机中找到人生的光明坦途。
二 认清自我，宽厚待人
每个人生下来都有他的使命，认清自己的处境非常重要。就像刘姥姥面对贾母所说的那样：“我们生来是受苦的人，老太太生来是享福的。”芳官出身寒门薄祚，成为贾府女伶，此生注定不可能成为正经主子，既然不能成为正经主子，就应接受现实，在当下的处境中努力寻求生命最大的意义。
同为怡红院丫鬟，小红多次尝试，几经挣扎，从一个粗使丫头变成王熙凤的心腹之一。这就是认清自我，自我努力的结果。
《增文广贤》里说，但行好事，莫问前程。在认清自我的同时，为人宽厚，善待他人，是做人之本，也是对人生的另外一种投资。芳官自己无才，却倚势欺人，羞辱小蝉，那样理直气壮，却不知天道轮回，终有一报。俗话说，德不配位，必有殃灾；才不堪任，必遭其累。指的的大概就是芳官这一类人吧。
无论王孙贵胄，还是贩夫走卒，认清自我，立足当下的处境，追求生命的最大价值，才是人生的正路。为人宽厚，多行善事，才是王道。
作者：黄鹂。85后在职日语教师，爱读书爱写字，身在乡野，心中有梦。
红楼梦：德不配位，必有殃灾；才不堪任，必遭其累
芳官：业务拔尖，为何突然被炒？
文/黄鹂
芳官与龄官、蕊官、藕官、豆官、等并称红楼十二女伶。在这其中，龄官曾多次受到元春公开褒奖赏赐，业务精湛。芳官虽未受元妃褒奖，但她的业务水平也是十二女伶中的翘楚。
第五十四回，荣国府元宵家宴，贾母点名让芳官唱一出《寻梦》，只提琴至管箫合，笙笛一概不用。可见，贾母很早之前就知道芳官戏唱的好，所以才点名让她表演。试想，贾母高龄，每天入眼的人川流不息，除非有过硬的业务能力，否则很难让贾母记住。
老太妃薨逝，贾府遣散优伶。不愿离开的女伶被分散在园中使唤。芳官被分到怡红院。按照贾府传统，进怡红院的丫鬟无一不是千伶百俐，业务出众，再次印证了芳官业务拔尖。
到怡红院之后，芳官备受主子青睐。宝玉还曾经特地嘱咐春燕“以后芳官全要你照看他，他或有不到的去处，你提他，袭人照顾不过这些人来。”芳官因洗头与干娘冲突，麝月亲自出马教训干娘，晴雯亲自照顾她洗头。
可以说，芳官来到怡红院之后，顺水顺风，一片坦途。
但是，这样一位业务水平拔尖，深受领导器重的出色员工，为什么突然间被炒掉了呢？
1.能力单一，未及时转型
贾府遣散优伶，待遇宽厚。愿意回家的，给八两银子遣散费。不愿回家的，分散园中使唤。不愿回家的女伶又分两类，一类如倦鸟出笼，每日在园中嬉戏，倚势凌下，拣衣挑食，口角锋芒，不安分守礼。另一类，“愁将来无应时之技，亦将本技丢开，便学起针黹纺绩女工诸务。
贾府将留下的女伶分配各房使唤，无非希望她们能从女伶变成丫鬟。芳官虽然业务出众，但唱戏和当丫鬟是两码事。
那些担心以后生计的女伶，努力学习丫鬟应该做的针黹纺绩，适应环境，加强业务，向不同领域努力发展。芳官却依然守着老本行，不肯学习，拒绝成长。一次，内厨婆子送来火腿鲜笋汤，袭人提醒芳官：“你也学者些服侍，别一味呆憨呆睡。口劲轻着，别吹上唾沫星儿。”
通过袭人的话，可以了解到，芳官去怡红院那么久，连吹汤都没学会，只是天真无为，整天睡觉。
人在职场打拼，既要有苦练七十二变的学习意识，又要有笑对八十一难的坚强坦然。精通任何技能，都不能永远高枕无忧。终身学习，才能让你立于不败之地。这个道理，无论哪个时代都一样适用。
当芳官被王夫人撵逐，无法面对现实，决定斩断尘缘，出家为尼的时候。那些苦练针黹纺绩女工诸务的女伶们已经成功地转型为合格的丫鬟，安分守己地过着平淡幸福的生活。
2.定位偏差，恃宠而骄
芳官没有适应环境，顺应政策，及时转型，却以丫鬟的身份，享受着主子的尊荣。在怡红院女尊男卑，漂亮伶俐就是王道的大氛围下，她原本可以生存。但由于定位偏差，恃宠而骄，厄运很快从天而降。
书里没有明确说明芳官在怡红院是几等丫头，但很明显，她的地位远不及袭人晴雯麝月。但由于宝玉的看重和纵容，芳官自视甚高，几乎将自己放在了与主子平齐的位置。
芳官受厨房柳家的所托，在柳五儿进怡红院这件事上几次周旋。要知道，怡红院的人事调动，上有贾母王夫人，中有凤姐探春李纨，下有袭人，岂容一个小丫头多次插手，兴风作浪。
贾环好歹算正经主子，宝玉命芳官拿蔷薇硝给贾环，芳官公然用茉莉粉代替。赵姨娘固然可气，也算半个主子，芳官公然顶撞，还大喊：“你打的起我吗？”芳官定位偏差，把自己放在和主子一样的位置，才导致这一系列逾越分际的行为。
丫鬟的身份，主子的派头。不要说周围平起平坐的同类，就连宝玉都觉不妥，评价说：“芳官尚小，过于伶俐些，未免倚强压倒了人，惹人厌。”大观园人多口杂，芳官的举动，传到王夫人那里，自然难逃厄运。
3.欺凌弱小 四处树敌
除了定位偏差，干涉怡红院的人事调动之外，芳官在怡红院之外更是欺凌弱小，四处树敌，成为她日后被撵的重要原因。
芳官去厨房传话，看到探春房里的小丫头小蝉奉命买来的热糕。随即表示要尝一口，遭小蝉拒绝。
柳嫂子奉承芳官，拿来自己买的热糕请她吃。芳官直问到小蝉脸上：“我不过说着顽罢了，你给我磕个头，我也不吃。”说着，将手里的糕一块一块的掰了，掷着打雀儿顽，口内笑说：“柳嫂子，你别心疼，我回来买二斤给你。”
小蝉气的怔怔的。冷笑道：“雷公老爷也有眼睛，怎不打这作孽的。他还气我呢。我可拿什么比你们，有有人进贡，又有人作干奴才，溜你们好上好儿，帮衬着说句话。”
小蝉只是探春房中一个粗使小丫头，身份地位比不上芳官。她奉翠墨之命买热糕，替主子办事。拒绝芳官尝糕，合情合理。
但小蝉的拒绝，却惹恼了芳官。 说“你给我磕个头，我也不吃”，还用手里的糕掷雀儿顽。当着众人的面践踏着小蝉的尊严纵情高歌。芳官也许忘了她对赵姨娘说过的那句话：“梅香拜把子都是奴几”，谁又比谁高贵呢。
很多人说，芳官天真率性，坚持自我，是敢于反抗的典范之一。但人格独立，敢于反叛并非一定要欺凌弱小，践踏别人的自尊。
芳官的所作所为，被大观园里的无数双眼睛看到。无风也能搅起三尺浪的悠悠众口，就算探春黛玉宝钗等正经主子都忌惮三分，芳官却毫不在意。四处树敌，人心失尽的芳官，怎能在众口铄金，积毁销骨的大环境中安然无恙？小蝉那句“雷公爷也有眼睛”不幸一语成谶。
同样是丫鬟，平儿知道坠儿偷了镯子，顾惜主子脸面不肯明说。鸳鸯撞上司棋偷情，保守秘密百般安慰。她们都顾惜当事人的颜面，留下了转还的空间，也赢得了众人的尊敬。芳官的所作所为，招来的不只是怨恨，还有灾难。
综上，芳官带给现代人如下启示：
一 终身学习，不断成长才能安身立命
前几年有则新闻至今难忘。
高速收费站上36岁的女员工突然被辞退，她对着镜头绝望地说，我从20几岁就开始收费，除了收费一无所长，以后该怎样生存下去阿？
今天所有的轻松安逸，都可能是未来的成本。
初入行业，三年事成，七年习得。如果习得一门技能就意味着多活一次的话，人一生其实可以活很多次。时间给了我们多活几次的机会，不肯多活的，是我们自己。芳官沉溺于怡红院的富贵享乐，无视领导的转型需求，享受安逸，拒绝成长，亲手关上了命运原本敞开的大门。
无论是岁月静好，还是曲折艰辛，只要我们执着于当下，用终身学习的意识认真对待生命中的每一分钟，经营生活，提高自己，不断成长。无论环境怎样变化，我们都可以在危机中找到人生的光明坦途。
二 认清自我，宽厚待人
每个人生下来都有他的使命，认清自己的处境非常重要。就像刘姥姥面对贾母所说的那样：“我们生来是受苦的人，老太太生来是享福的。”芳官出身寒门薄祚，成为贾府女伶，此生注定不可能成为正经主子，既然不能成为正经主子，就应接受现实，在当下的处境中努力寻求生命最大的意义。
同为怡红院丫鬟，小红多次尝试，几经挣扎，从一个粗使丫头变成王熙凤的心腹之一。这就是认清自我，自我努力的结果。
《增文广贤》里说，但行好事，莫问前程。在认清自我的同时，为人宽厚，善待他人，是做人之本，也是对人生的另外一种投资。芳官自己无才，却倚势欺人，羞辱小蝉，那样理直气壮，却不知天道轮回，终有一报。俗话说，德不配位，必有殃灾；才不堪任，必遭其累。指的的大概就是芳官这一类人吧。
无论王孙贵胄，还是贩夫走卒，认清自我，立足当下的处境，追求生命的最大价值，才是人生的正路。为人宽厚，多行善事，才是王道。
作者：黄鹂。85后在职日语教师，爱读书爱写字，身在乡野，心中有梦。
德不配位，必有灾殃(我整整读了五遍，太透彻了!)
德不配位，必有灾殃。
一个15岁的小家伙都懂这个道理，其父为之激动与骄傲让我羡慕。
儿15岁，暑假。父亲受邀参会，携儿同往。一路上，儿神色焦虑忐忑。晚，宾客散，问：
＂儿子，你咋了，不舒服?＂
＂没有，爸爸，只是有点不安。＂
＂不安?＂
＂嗯，今早出门：乘飞机，头等仓；下飞机，大奔驰；住宾馆，总统套。记得老师跟我说过：德不配位，必有灾殃。＂
＂......＂父亲一时无语。
＂爸爸，您为众生劳顿奔波，有德，所以叔叔阿姨们这样款待您，您可以坦然接受；
而我不同，还是个学生，还没为社会作过任何贡献，享受这样待遇，叫德不配位，今后恐有灾殃?＂
＂儿子，爸爸太高兴了!＂父亲激动，摸了摸儿子的头，＂爸爸放心了，长大了!凭你这番话，你这辈子就不会有大的灾祸!＂
父亲太高兴，高兴得流泪：
＂儿子，这样，今晚你就睡地上，明天去申请做义工，如何?＂
＂太好了，爸爸，这下我可以睡个踏实觉了。＂
天行健，君子当自强不息；地势坤，君子当厚德载物。
以下是成人式说教，为进一阶，看看无妨：
为什么今天的年轻人容易英年早逝？为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸了？
为什么？就四个字：“德不配位”。
我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。
厚，深厚的意思；德，按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；载就是承载；物就是我们说的福报。
相反的那句话叫德不配位。
位就是我们的待遇、福报，德不配位就是我们的德行不配我们的福报。
打个比方说，这有一张桌子，它能承受10斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？
它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆乃至最后倒塌。
金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？靠什么承载，靠符合万物规律的德行。
这里有当父母的，当爷爷奶奶的，你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲，对他非常有好处。
福报，就是我们的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一万的不穿一千的，能吃十万的我不吃两万的，这些都叫福报。
中国人讲惜食，珍惜的惜，食物的食。惜食、惜衣，你要珍惜它，人贵惜福。你得积攒自己的福报。
有人说：老师，你讲的我不相信。
那就四个字送给你：“以身试法”。
过去有一句话：“君子爱财，取之有道”，这个道太重要了。
有的商人，以非法的手段，去要那些他命里头装不下的东西，他这不是惹祸吗？因此坐牢判刑的例子还少吗？他的德行跟他的待遇、福报不相称。
我用便宜的手机、穿便宜的布鞋，普通的衣物……我为什么要这样？因为我认为我没有那么厚的德行，所以我用这些很简朴的东西，我心里很踏实。
若我没有德行，而要享受的太大，要奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万……就是消耗自己的福报，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？
现在人们疯狂的追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了挣钱不惜一切手段。
我们现在天天看这个奔驰车好，那个大别墅好，看人家当官当这么大……心想，我一定要把这个钱挣到手。大家都是在这样想，完全不懂得道德。结果会如何呢？
“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”
现在的学生、孩子也是那样。他不管自己是什么身分，就是要最好的。你现在一分钱不赚，你就要最好的，谁教的？
电视教的，社会在教，家长也在教，老师也在教；攀比，家长都鼓励～妈妈明天给你买个更好的压倒他。
你看看，完全错误。
孩子不知道，享福太多了会怎么样？我们老祖宗讲的，这会折你的福报。老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。
大家不要忘了，寿命和福报都是能量，人本身就是个能量体。
我们不会爱孩子，现在对孩子的那种爱完全是违背常理知识的。你越爱，他生病越多，越容易出灾祸，越容易夭折。
年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多？三十多岁，突发疾病为什么那么多？因为他的福报、能量快速消耗了。
所以吃的简朴、用的简朴，真有好处。明白了这个道理，就是知道厚德载物，你才敢消受。
你看那些企业家那么有钱，就想我要把这个钱拿过来。你就不知道想想，人家有什么样的德行和福报，他才能坐在这个位置上，才能坐的安稳。
再说一句《周易》里的话：
“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃”。
你看着人家发财，你看着人家出名，你看人家当教授，……你心里不平，但你有没有想过人家有多大的德行。你有没有？
喜欢付出，福报就越来越多；喜欢感恩，顺利就越来越多；喜欢助人，贵人就越来越多；喜欢抱怨，烦恼就越来越多；
喜欢知足，快乐就越来越多；喜欢逃避，失败就越来越多；喜欢分享，朋友就越来越多；喜欢生气，疾病就越来越多；
喜欢占便宜，贫穷就越来越多；喜欢布施财，富贵就越来越多！
珍惜一切！感恩一切！
