你知道卫的繁体字与简体字为什么差别这么大？
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卫犹执信守之保全如一者
衞犹围而日夜列巡四周以保平安者
衛犹围而列巡以保平安者
卫：
卫：从一、从卩。
《说文解字》：“一、惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”。犹惟初太始道所立而造分天地化成万物者是一字之范式。
《说文解字》：“卩 ，瑞信也。守国者用玉卪，守都鄙者用角卪，使山邦者用虎卪，士邦者用人卪，泽邦者用龙卪，门关者用符卪，货贿用玺卪，道路用旌卪。象相合之形。”犹骨与骨相合交接之瑞信者是卩字之范式。
一、卩两范式叠加：犹执信守之保全如一者是卫字之范式。
卫：异体字写作“衞”。
《说文解字》：“衞，宿衞也。从韋、帀，从行。行，列衞也。”、
《说文解字》：“韋，相背也。从舛、囗声。兽皮之韦，可以束枉戾相韦背，故借以为皮韦。”。
《说文解字》：“舛，对臥也。从夊、（
）相背。”。
《说文解字》：“夊，行迟曳夊夊，象人两胫有所躧也。”。犹走路时象人两胫有所拖着一样慢者是夊字之范式。
（
）为（夊）字之反写。
夊、（
）两范式叠加：犹两夊互相拖累错杂烦乱若相背而伏卧者是舛字之范式。
《说文解字》：“囗，回也。象回帀之形。”。犹将四周都围起来者是囗字之范式。
舛、囗两范式叠加：犹缕围束物可以矫枉戾而背其故者是韋字之范式。
《说文解字》：“帀，周也。从反之而帀也。”。
《说文解字》：“之，出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。”。
《说文解字》：“屮，艹木初生也。象丨出形，有枝茎也。”。犹草木萌生有枝有茎者是屮字之范式。
（一：参见一画“一”）
屮、一两范式叠加：草木枝茎渐益大从土中有所出达滋长犹足至此而止者是之字之范式。
犹凡物顺逆往复而周遍者是帀字之范式。
《说文解字》：“行，人之步趋也。从彳、从亍。凡行之属皆从行。”。
《说文解字》：“彳，小步也。象人胫三属相连也。”胫动而股与足随犹小步走路者是彳字之范式。
《说文解字》：“亍，步止也。从反彳。”落脚以迈另一只脚犹此止彼行而反复者是亍字之范式。
彳、亍两范式叠加：两足相待亦步亦趋犹小步走路而欲达者是行字之范式。
“韋省”、帀、行三范式叠加：犹围而日夜列巡四周以保平安者是衞字之范式。
卫：异体字写作“衛”。
衛：从韋、从行。
（韋：参见四画之八“韋”）
（行：参见六画之八“行”）
韋、行两范式叠加：犹围而列巡以保平安者是衛字之范式。
异体字“衞”“衛”简化为“卫”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
卫-汉字的艺术与中华姓氏文化
一、文字演变
二、姓氏读音
拼音：wèi
注 音：ㄨㄟˋ
繁体字： 衛
汉字结构： 单一结构
造字法：卩
简体部首： 卩
部首笔画：2
总笔画：3
康熙字典笔画( 卫：15；衞：16 )
首尾分解查字：卩一
汉字部件构造：卫
五笔86：BGD
五笔98：BGD
仓颉：SLM
四角号码：17102
UniCode：U+536B
规范汉字编号：0065
笔顺编号：521
笔顺读写：折竖横
保护，防护：保卫。捍卫。卫道（卫护占统治地位的思想体系，如“卫卫士”）。卫戍（警备，多用于首都）。卫冕。
防护人员：警卫。后卫。
古代称驴：“策双卫来迎”。
中国明代驻兵的地点（后只用于地名）：威海卫（在山东省）。
中国周代诸侯国名。
姓。
三、姓氏起源
源出一
卫（Wèi 衞）出自姬姓，来源于周文王的第九子康叔之后，以周国封地国名为氏。上古周文王的第九子康叔被封于卫（今河南省淇县），接管旧殷都朝歌七族的遗民，建立了卫国。到春秋战国时，卫国被秦国兼并。卫国公族子孙就以故国名为姓，世代相传姓卫。据《辞源》记载：卫，古国名。周武王弟康叔封地。至懿公为狄所灭。戴公野处漕邑，文公又什居楚丘。秦始皇既统一。全国独置卫郡，为附庸。至二世元年废；卫，姓。周文王子康叔封于卫，子孙以国为氏。汉有丞相卫绾，见《元和姓篡》。
卫国灭亡之后，其公族子孙以及国民中有以故国名为姓氏者，称卫氏，世代相传至今。卫氏族人大多尊奉卫康叔(姬封)为得姓始祖。
源出二
源于鲜卑族，出自十六国时期鲜卑昌黎卫部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《后燕录》记载：晋朝时期，居于昌黎地区(今河南昌黎)鲜卑民族中有昌黎卫氏、渴烛浑氏部落，为鲜卑族的两支氏族部落，北魏王朝建立后，皆隶属于鲜卑拓拔部。
北魏孝文帝拓跋宏在太和十九～二十年(公元495～496年)迁都洛阳入主中原后，昌黎卫部随之进入中原，在北魏孝文帝进行的汉化改革政策实施过程中，昌黎卫氏、渴烛浑氏皆汉化为单姓卫氏，逐渐融入汉族，世代相传至今。
源出三
汉成帝鸿嘉年赐侍者李平姓卫氏。
源出四
源于卫国公室，出自汉朝时期朝鲜半岛卫满朝鲜，属于以国名为氏。卫满朝鲜，亦称卫氏朝鲜，公元前195～前108年，是汉朝初期由故燕国流亡者卫满推翻了原朝鲜半岛上的箕子朝鲜自立的一个政权，是朝鲜半岛历史中最早得到考古及文献证明的国家。在战国时期，燕国在全盛时期势力曾一度进入朝鲜半岛，其地域在秦朝统一六国之后，朝鲜就成了辽东郡以外的边界国家。据史籍《史记》的记载，汉朝初期，有一个名叫卫满的故燕国人，原来是燕王卢绾的属下。后燕王卢绾背叛汉朝，汉高祖刘邦率军镇压，卢绾亡命匈奴，卫满亦一同前往。后卫满带同千余名党徒进入朝鲜半岛地区。汉武帝之后，西汉在朝鲜半岛北部的郡县（比如汉四郡：临屯郡、真番郡、乐浪郡、玄菟郡）设置情况有所变化。汉昭帝刘弗陵始元五年(公元前82年)，罢去临屯、真番二郡，并入乐浪、玄菟二郡。乐浪郡治所仍在今朝鲜平壤，管辖貊、沃沮等族；玄菟郡治所则初在夫租(今朝鲜咸兴)，后因受貊所侵而迁往高句丽西北(今辽宁东部新宾地区)，管辖高句丽、夫余等族。汉王朝在朝鲜北部地区进行郡县统治，客观上大大促进了汉与朝鲜半岛的经济文化交流，有助于汉朝先进文化在朝鲜汉朝郡县地区的传播。当时不仅有汉人官吏到朝鲜四郡去任职，更有很多富商大贾与农民前往经商、垦荒，史学家将这一时期朝鲜半岛的文化称作“乐浪文化”，其实也就是汉文化。
卫满朝鲜灭亡之后，有其王族后裔子孙内迁中原，以故国名称为姓氏，称卫氏，主要分布在河南与山西交界处的焦作地区，逐渐生息繁衍，世代相传至今。
源出五
源于女真族，出自明朝时期建州女真首领、建州卫官阿哈出，属于以官职称谓为氏。阿哈出，完颜氏族成员，是明朝时期建州女真的第一任行政长官，原为女真胡里改(火儿阿)部首领。胡里改部，源出宋朝时期的女真族英雄完颜·胡里改(乌延·胡里改)，曷懒路星显水人(今黑龙江牡丹江)，公元1010～1170年，后为爱也窟(今黑龙江图们江一带)谋克，后授世袭河东南路婆朵火河(今山西汾阳河)谋克，其族逐渐来壮大为胡里改部。“胡里改”，就是金国东北部边境地区的总称，镇所在今黑龙江省的依兰市。北宋末期的公元十二世纪初，女真统领完颜·阿骨打统一了女真民族各部，建立了强大一时的金国政权。以后，部分女真族人迁入中原，逐渐与汉族融合。留居在东北地区的部分女真族人，在元朝时期归合芝府水达达等路管辖，在明朝初期，被分称为建州女真、海西女真和东海女真三部分。
在火儿阿豆漫古论·阿哈出的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，早在明朝中叶就汉化称卫氏，为满族汉姓卫氏之先。
源出六
源于满族，出自明、清时期巴佳尔氏族，属于以官职称谓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族巴佳尔氏，亦称巴佳拉氏，满语为Bajara mongu或Pajala mongu，汉义“皇帝卫士”，出自金国时期宫廷侍卫军，成员大多为完颜氏族人。“巴佳尔”，实际上原是一种官职称谓，相当于明、清时期的“大内侍卫”，在元朝时期演变为一批由原金廷侍卫组成的部落名称，后成为该部落的族人姓氏。这是非常古老的老满洲部族之一，人数甚少，有四个小分支。
清朝中叶以后，巴佳尔氏大多冠汉姓为卫氏、富氏、巴氏等。
源出七
源于蒙古族，出自元朝时期蒙古旺舒特部，属于以居邑名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：
⑴.蒙古族旺舒特氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)，后奉命迁驻中卫(今辽宁沈阳)。明朝中叶以后有满族引为姓氏者，满语为Wangsut Hala，在明朝时期即已冠汉姓为卫氏。
⑵.蒙古族土默特氏，以部为氏，世居中卫(今辽宁沈阳)。后有满族引为姓氏者，满语为Tumot Hala。在清朝中叶以后多冠汉姓为卫氏。
⑶.蒙古族旺古尔沁氏，世居中卫(今辽宁沈阳)。后有满族引为姓氏者，满语为Wanggurcin Hala。在清朝中叶以后多冠汉姓为王氏，其中亦有部分族人以世居地名称为卫氏者。
四、得姓始祖
卫康叔。据《姓纂》的考证，卫姓的开山祖是康叔。上古周文王第九子叫康叔，被封于上古商代首都朝歌，商朝已为周朝代替，原商遗民，有七族归康叔管理，康叔于是建立卫国，即河南省淇县，就在卫地繁衍了40余代。后卫国迁至濮阳，至春秋战国末年，卫国才被强秦所灭，卫并入秦，卫国公族的后代，遂约定以国名为姓，子孙都姓卫，称为卫氏。
五、人口分布
卫氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，人口约六十七万六千余，占全国人口总数的0.042%左右。
因此，卫姓出于姬姓，起源于河南。发展和演变：卫姓不仅仅是康叔的后代，古代少数民族鲜卑族在南北朝民族大融合时候也有改姓“卫”的。卫姓从河南发祥 地向外发展，有一支逐步迁移到河东郡，发展成为望族，因此卫姓郡望河东。按，周文王第九个儿子，周武王的弟弟，被封在康地，称“康叔”，后来转封卫地，国都在殷商旧都朝歌。管理商朝的遗民。后来卫国又迁到今天的河南濮阳。卫国被秦所灭后，卫国贵族子孙便以国名“卫”为姓。因此，卫姓出于姬姓，起源于河南，望居河东郡（秦代初置。在今天山西省黄河以东、夏县一带）、陈留郡（秦始皇置陈留县，汉代改置陈留郡。在今天河南省开封地区）。
六、家谱文献
江苏昆山石浦卫族考，(明)叶盛修，明天顺年间木刻活字印本两册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
安徽黄山卫氏家谱详，(清)卫修竹续修，卫葆昌校，清康熙五十一年(公元1712年)木刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
安徽黄山卫氏家谱两卷，(清)卫葆昌校，清嘉庆十六年(公元1811年)木刻活字印本两册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏南通崇川卫氏宗谱六卷，(清)卫于吕等修，清道光五年(公元1825年)崇川一部堂木刻活字印本八册。现被收藏在上海市图书馆。
山西卫氏家谱两卷，(清)卫鹤鸣修，清道光二十年(公元1840年)木刻活字印本两册。现被收藏在河北大学图书馆。
江苏无锡锡山卫氏宗谱十六卷，首一卷，(清)卫湘纂修，清道光二十六年(公元1846年)友顺堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
江苏吴县卫氏家乘，(清)卫顾民藏，清光绪二十一年(公元1895年)木刻活字印本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
卫氏宗谱，(明)卫英辑，卫绪涣述修，清朝时期木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆(仅存三册)。
卫氏家谱，(民国)卫国善、卫靖川纂修，民国三十年(公元1941年)木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江苏常熟卫氏家乘，著者待考，手写本。现被收藏在中国国家图书馆。
七、郡望堂号
郡望
河东郡：古代河东郡有四：
①指今整个山西省。
②秦朝初期（庚辰，公元前221年）置郡，治所在安邑(今山西夏县），其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂（今山西永济蒲州镇）。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂，置河东县为治所。在明朝被并河东县，划入蒲州。
③唐朝时期有河东道，又设河东节度使，道治在蒲州，节度使治所在太原（今山西太原）。
④宋朝时期有河东路，治所在并州（太原府，今山西太原），其时辖地北以内长城为限，而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路，南路的治所在平阳（今山西临汾）北路的治所在太原府，其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。
陈留郡：秦王嬴政二十六年（庚辰，公元前221年）置陈留县，汉武帝元狩元年（己未，公元前122年）改置陈留郡，治所在陈留（今河南开封）。其时辖地在今河南省东部至民权县、宁陵县、西至开封市、尉氏县、北至延津县、南至杞县一带地区。北魏时期改治到浚仪。隋朝开皇初年（辛丑，公元581年）废黜，隋、唐两朝皆为汴州陈留郡。1957年丁酉并入河南省开封县。
辽东郡：在中国历史上，“辽东”这个称谓有四重意思：
①郡、国名，战国时期燕国置郡，洽所在襄平（今辽宁辽阳），其时辖地在今辽宁省大凌河以东一带地区；西晋时期曾改称辽东国；十六国时期的后燕国末期，其地归入东海郡；北燕时期又复置辽东郡于今辽宁省西部一带地区；北齐时期废黜；到东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置辽东属国都尉，治所在昌黎（今义县），其时辖地在今辽宁省西部大凌河中下游一带；三国时期的曹魏改为昌黎郡。
②都司名，明朝洪武四年（辛亥，公元1371年）置定辽都卫，明朝洪武八年（乙卯，公元1375年）改为辽东都司，治所在定辽中卫（今辽宁辽阳），其时辖地为今辽宁省大部地区；自明正统后期因兀良哈诸族南移，渐失辽河套（今辽河中游两岸地）；从明朝天启元年～崇祯十五年（公元1621～1642年）期间，全境为后金（清）所并。
③军镇名，明朝“九边”之一，相当于辽东都司的辖境，主要是镇守总兵官驻广宁（今辽宁北镇）明朝隆庆元年（丁卯，公元1567年）后冬季则移驻辽阳（今辽宁辽阳）；明朝末期废黜。
④地区名，泛指辽河以东地区。
堂号
陈留堂：以望立堂。
河东堂：以望立堂，亦称蒲坂堂、太原堂、并州堂、平阳堂。
辽东堂：以望立堂，亦称扶余堂、襄平堂、辽阳堂、凌东堂。
友顺堂：资料有待补充。
一部堂：资料有待补充。
光大堂：山西卫氏某派。
永世堂：安徽卫氏某派。
敦本堂：肥西卫氏一派。
鉴湖堂：安徽合肥南乡（万年埠）卫氏一派。（河东郡）
八、字辈排行
安徽新卫卫氏字辈：“朝庭品任……”
安徽肥西卫氏字辈：“广先功平志尤红”。
安徽合肥滨湖万年埠卫氏字辈（源泾）：“秉道从先，永承世泽，邦国之良，光昭大德”。（世是第十五辈）
山东文登卫氏字辈：“恩思绍前人志长昭青永世谋居心中繁茂庆千秋”。
山东兖州卫氏字辈：“长忠广士……”
山东济南卫氏字辈：“荣忠孝成宪”。
山东烟台卫氏字辈：“文昌德茂广远泽长吉善余庆继世传家”。
山东济南卫家楼卫氏：“良士宏培克，凤太春连东。夏光照盛景，久延庆振明。诗文泽祥云，玉德传吉兴。万代繁永昌，荣华孝先成。国富齐安乐，锦绣立新功。”
河南洛阳卫氏字辈：“天尽收圣文应万大玉廷良凤兆世德克广延泽成”。
河南济源卫氏字辈：“仁义礼智斯乃宗原同纪士守家学永传”。
河南项城卫氏字辈：“云延申怀国绍
河南省淮阳县卫氏辈：。。。贤林芳如（洪）远文登国志。。。
湖北大冶卫氏字辈：“世士明良家国其昌茂衍才扬书学”。
湖北枣阳卫氏字辈：“起瑞玉明廷百世绍文光修德应远大作善自永昌”。
湖北郧阳卫氏字辈：“德朝廷庆大定”。
辽宁大连卫氏字辈：“世连德茂广元泽长”。
辽宁本溪卫氏字辈：“士潮连万事润传达启瑞昌”。
黑龙江大庆卫氏字辈：“文昌德茂广远泽长吉善余庆继世传家”。
卫氏一支字辈：“永有文全世时新志仕光朝廷兴国正宗夏大荣昌”。
九、姓氏名人
卫鞅（约公元前395年－公元前338年），战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国（今河南省安阳市内黄县梁庄镇）人，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅。
卫绾（？－前131年），西汉代国人。他的主要活动是在汉景帝时期，历任中郎将、河间王太傅、太子太傅，御史大夫，并做过三年丞相。他寡言敦厚，谨守职守，是一位无为政治的奉行者。卫绾膂力过人，且有高超的御车之术，汉文帝做代王时，他就护驾于左右，文帝即位后，他随至京师汉文帝为郎官，不久升中郎将。谨慎小心，为文帝信任。至汉武帝即位，以不称职之名被罢免。死后，谥号哀侯。卫绾一生为官，位居显要，既无拾遗补阙之功，更谈不上兴利除弊之绩，只是默默无言，守道而已。从他的身上，我们可以看到汉初黄老政治的一些具体情形。
卫子夫（？－前91年），名不详，字子夫。是中国汉代平阳（今山西临汾）人，汉武帝的第二任皇后。卫子夫原是平阳侯曹寿和平阳公主的讴者，后汉武帝到访平阳公主家时临幸了她，并把她和卫青一同带入宫中（前139年春）。初封为夫人（夫人是仅次皇后的嫔妃，被封之时，窦太后尚在世），元朔元年（前128年）生下刘据，被立为皇后，元狩元年（前122年）刘据被立为太子。征和三年（前90年），江充等人制造的巫蛊案牵连到太子，太子刘据被迫起兵反抗，兵败自杀，卫子夫因牵扯在内、不能自明而自杀。其时葬于桐柏（对着长乐未央宫），十八年后她的曾孙刘询登基为汉宣帝，当即以皇后礼重新厚葬她，追谥号曰 “思”，建园置周卫。史称孝武卫思后。
卫青：字仲卿。汉朝时河东郡平阳（今山西临汾县）人。西汉武帝时期的将领，本来姓郑，因为异父姐卫子夫在平阳公主家得到武帝的宠幸而冒姓卫 ，他曾先后七征匈奴，屡建战功，拜为大将军，封长平侯。元光六年（公元前129年），匈奴骑兵南侵上谷郡、今河北怀来）。汉武帝派遣四路军马同时出击，卫青一路，率军万骑，到达茏城，斩获七百人，封关内侯。元朔二年（公元前127年），匈奴集结大量兵力再次进犯汉朝上谷、渔阳，汉武帝派卫青率大军进攻久为匈奴盘踞的河南地（今黄河河套地区）。卫青等人引军北上，绕到敌人后方，击败匈奴的白羊王和楼烦王，收复了秦时蒙恬所辟的河南地，汉朝在这里设置了朔方郡和九原郡，建筑了朔方城。
卫宏：东汉时诗人，先随九江谢曼卿学《毛诗》，作《毛诗序》，“善得风、雅之旨”（《后汉书·儒林传》）；后随大司空杜林学《古文尚书》，作《训旨》。光武帝时，任议郎，又集西汉杂事，编有作《汉书旧仪》四篇，今有辑本。又著赋、颂、诔七首，皆传于世。由集西京杂事，。卫宏能书，北魏王愔《古今文字志目》中卷列秦、汉、吴五十九人，中有卫宏。
卫瓘：西晋书法家。字伯玉（220-291），河东安邑（今山西省夏县）人。曾任三国魏镇东将军，西晋时任司空、太保等职，惠帝时被贾后所杀。出身书法世家，父卫觊长于书法。卫瓘擅长隶书、章草，师承张芝书法传统，自称得张芝之筋，风格流便秀美。其章草笔画去掉波势，见出今草端倪。无墨迹传世，北宋《淳化阁帖》收有他的刻帖《顿首州民帖》。
卫恒：西晋书法家。字巨山（？-291），河东安邑（今山西省夏县）人，卫瓘之子。曾任黄门侍郎，惠帝时与其父卫瓘一道为贾后所杀。出身书法世家，祖父卫觊、父亲卫瓘均是书法名家，受家庭熏陶，自幼喜爱书法，能传其家法，擅长草书、章草、隶及散隶等书体。无墨迹传世，仅北宋《淳化阁帖》收有草书二行。著《四体书势》，论述草、章草、隶、散隶四种书体的演变，并保存了一些书法史料。
卫铄：字茂漪，西晋书法家。河东安邑（今山西省夏县）人，卫瓘之女。王羲之、王献之父子的书法，世所共推，而他们究竟师承何人？却不大有人注意，更很少有人知道。说来令人不敢置信，王氏父子的老师，竟然是一位出自卫家的女子。这位不大为人所知的才女，叫做卫铄，后人尊称为卫夫人。是东晋望族之一卫瓘的女儿，卫瓘在当时不但武功彪炳，而且写得一手好草书。卫夫人家学渊博，她所写的隶书与正书，更冠绝一时。曾有“粹玉壶之冰，烂瑶台之月，婉然芳树，穆若清风”的时誉。《书断》一书，也特别推崇她的字说：“卫夫人隶书尤善规矩”。有这样好的老师，怪不得王氏父子的字会写得那样好了。
卫玠：字叔宝（285-312），小字虎，西晋河东安邑（今山西省夏县）人，卫瓘之孙。卫玠的死，至少有两种说法，都见于《世说新语》。一种是上面这则记载。说是卫玠刚渡江南来，见大将军王敦，因有谢鲲（幼舆）在坐，彻夜畅谈，结果累得一病不起。另一种说法是，卫玠南渡后到豫章，然后到下都（东晋都城建康），因为人长得极其漂亮，名气又大得吓人，所以“观者如堵墙”，大有狗仔队围攻的架式。由于不堪劳累，遂病而死。
卫泾：字清叔（1159-1226），初号拙斋居士，晚号西园居士，南宋初江苏省昆山石浦人。孝宗淳熙十一年（1184年）进士第一，为昆山历史上第一个状元。在朝廷为官，他曾向孝宗陈述不可苟安的政见。光宗初政，又请卧薪尝胆，毋忘故土。宁宗庆元三年（1197年）被派往使金，归言金弱蒙强，“一弱国灭，一强敌生”，颇有政治家的远见，后南宋果为蒙元所灭。累官至中书舍人、资政殿大学士、参知政事。后因排挤，出知潭州。68岁病重辞仕，未几去世。理宗为辍朝一日，以示哀悼，特赠太师，追封秦国公，谥文节，又封吴郡开国公。
卫康叔：姓姬，名封。是周武王的同母弟。周公旦把武庚所统治的殷朝遗民，封给康叔。定居 在黄河和淇水之间的商朝故都朝歌这个地方。周公旦担心康叔年纪大小，不足以胜任，乃作《康浩》、《酒浩》、《梓材》以示告诫，所以到了他的封国，很快就能安抚其人民，人民也非常的欢悦。后周成王拔举康叔为周司寇，赏赐宝贵的祭器给卫国，以彰显他的美德。
卫大经：唐代蒲州解梁（山西省临晋县西南）人。因有学问而远近闻名，不媚俗，经常闭门而谢绝与他人来往。他生来天资聪慧而有很高悟性，通晓天文历象，对天宇间的玄奥也有很深的研究和探索。后来寿终正寝，葬于解梁郊外。唐开元年间发大水，姜师度奉皇帝之命开凿无咸河，用以灌溉盐田。他拆除了很多房舍，铲平了很多坟丘，解梁的百姓都很不满。等挖到卫先生墓前，在向地下挖土时，发现一块石头，刻字为铭，那是当年卫先生留下的话。他写道：“姜师度，更移向南三五步。”修河工得此石后，便把这一情形禀报姜师度。姜师度对此事十分惊奇，他感叹良久，对左右的僚属们说：“卫先生真是奇才啊！”就立即命令修河工们改变河道走向，离开卫先生的墓地几十步远。
卫富益：宋末元初崇德人，祖籍华亭（今上海松江），南宋著名学者。卫富益少有异质，识见高远，读书不务章句。尝学于金履祥、许谦学《易》，深为业师所器重。祥兴二年（1279年），张世杰兵败崖山，陆秀夫负帝投海，南宋灭亡．富益闻讯，日夜悲泣，设坛以祭文天祥，陆秀夫、张世杰，词极哀惨，观者无不坠泪。从此决意不仕，隐居石人泾（今屠甸镇），创白社书院讲学。著有《四书考证》、《性理集义》、《易说》、《读史篡要》、《耕读怡情录》等书传世。卒后门有谥正节先生。
卫哲治：清雍正乾隆年间人，祖籍河南怀庆府济源县（现河南济源市玉泉办事处人），工部尚书，名列清史稿列传九十六。生于1702年，卒于1756年。为官三十年，以兴修水利、赈灾诸多，深受人民敬仰爱戴。著有《淮安府志》
卫培鼎：乾隆年间，泺口历城王炉庄人，赴贵州省任都匀南笼知府，在即12年。深得当地百姓赞誉，告老还乡，回原籍携三子文渊阁大学士卫克钧，迁居长清县孟官庄修张氏庙安家，后为卫家楼。其后人在此安居乐业。
卫立煌：字俊如（1896年-1960年），安徽省合肥人，国民党爱国将领，上将军衔。1925年任国民革命军第一军第三师第九旅旅长。1943年冬，任中国远征军司令长官，于1945年1月收复畹町，同中国驻印军会师，打通了中印公路。1948年1月任东北“剿总”总司令，所部在东北人民解放军发动的辽沈战役中惨败，被软禁于南京。1949年初秘密去香港。中华人民共和国成立时，致电毛泽东祝贺。1955年3月回国，并发表“告台湾袍泽朋友书”。历任国防委员会副主席，第三届全国政协常委，民革第三、四届中央委员会常委等职。被毛泽东称誉为“有爱国心的国民党军政人员”。1960年1月病逝。
卫景林 （1906-1990）。国民党陆军少将，山西人。1925年考入山西太原北方军官学校。1926年参加了北伐战争。“九·一八”事变后入傅作义部。抗日战争时期，参加了长城抗战及平型关战役等，屡立战功，历任师长、军长等。1949年1月北平和平解放后，在傅作义将军指挥下，作为董其武将军的得力助手，参与了“九·一九”绥远起义。新中国成立后，任解放军第三十七军副军长。1951年9月率部参加了抗美援朝战争。从朝鲜归来后，随军部带领两个师集体转业到建筑工程部，历任机械施工管理局副局长、建筑机械管理局副局长、国家建设部顾问。曾任第六届全国政协委员。1990年3月9日在北京病逝。
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你知道卫的繁体字与简体字为什么差别这么大？
你知道卫的繁体字与简体字为什么差别这么大？
卫犹执信守之保全如一者
衞犹围而日夜列巡四周以保平安者
衛犹围而列巡以保平安者
卫：
卫：从一、从卩。
《说文解字》：“一、惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”。犹惟初太始道所立而造分天地化成万物者是一字之范式。
《说文解字》：“卩 ，瑞信也。守国者用玉卪，守都鄙者用角卪，使山邦者用虎卪，士邦者用人卪，泽邦者用龙卪，门关者用符卪，货贿用玺卪，道路用旌卪。象相合之形。”犹骨与骨相合交接之瑞信者是卩字之范式。
一、卩两范式叠加：犹执信守之保全如一者是卫字之范式。
卫：异体字写作“衞”。
《说文解字》：“衞，宿衞也。从韋、帀，从行。行，列衞也。”、
《说文解字》：“韋，相背也。从舛、囗声。兽皮之韦，可以束枉戾相韦背，故借以为皮韦。”。
《说文解字》：“舛，对臥也。从夊、（
）相背。”。
《说文解字》：“夊，行迟曳夊夊，象人两胫有所躧也。”。犹走路时象人两胫有所拖着一样慢者是夊字之范式。
（
）为（夊）字之反写。
夊、（
）两范式叠加：犹两夊互相拖累错杂烦乱若相背而伏卧者是舛字之范式。
《说文解字》：“囗，回也。象回帀之形。”。犹将四周都围起来者是囗字之范式。
舛、囗两范式叠加：犹缕围束物可以矫枉戾而背其故者是韋字之范式。
《说文解字》：“帀，周也。从反之而帀也。”。
《说文解字》：“之，出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。”。
《说文解字》：“屮，艹木初生也。象丨出形，有枝茎也。”。犹草木萌生有枝有茎者是屮字之范式。
（一：参见一画“一”）
屮、一两范式叠加：草木枝茎渐益大从土中有所出达滋长犹足至此而止者是之字之范式。
犹凡物顺逆往复而周遍者是帀字之范式。
《说文解字》：“行，人之步趋也。从彳、从亍。凡行之属皆从行。”。
《说文解字》：“彳，小步也。象人胫三属相连也。”胫动而股与足随犹小步走路者是彳字之范式。
《说文解字》：“亍，步止也。从反彳。”落脚以迈另一只脚犹此止彼行而反复者是亍字之范式。
彳、亍两范式叠加：两足相待亦步亦趋犹小步走路而欲达者是行字之范式。
“韋省”、帀、行三范式叠加：犹围而日夜列巡四周以保平安者是衞字之范式。
卫：异体字写作“衛”。
衛：从韋、从行。
（韋：参见四画之八“韋”）
（行：参见六画之八“行”）
韋、行两范式叠加：犹围而列巡以保平安者是衛字之范式。
异体字“衞”“衛”简化为“卫”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
