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《孙子兵法》名句：用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也
“用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻；恃吾有所不可攻也。”这句话出自《孙子兵法·九变篇》，意思是用兵一定考虑周密，不能靠侥幸，侥幸敌人不来或不会进攻，而是要提前做好准备，有备无患。恃：靠，凭借，倚杖
比如历史上诸葛亮用兵就非常谨慎，事必躬亲。大家都知道诸葛亮用兵善于出奇制胜，比如“空城记”，但是这种出奇制胜，是建立在用兵周密的基础上。如果自己漏洞百出，不等你出奇，你的漏洞就先被敌人抓住了。
《孙子兵法·九变篇》原文：
孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，得有所不争，君命有所不受。故将通于九变之地利者，知用兵矣；将不同于九变之利者，虽知地形，不能得地之利者矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将必以五危，不可不察也。
