人们常说的“六亲不认”是指哪“六亲”?诛灭九族是哪“九族”?
引言前言:从古到今,我们在评论一个忘恩负义的人,往往会用“六亲不认”来评论,大概意思就是我们可都是好兄弟,你做事居然不讲情面。实际上多用在不讲人情的时候。那么古人为什么会说“六亲”呢?难道古人的亲人只有六个?
来源“六亲”一词,早在《老子》中就出现:大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
“六亲不认”这个成语出自于《苦菜花》,在《苦菜花》的第三章提到:我丢了差事去找他,他不惟不帮忙,反倒六亲不认了。
六亲不认被人当作铁面无私的代表,我们都知道,在我们的亲戚关系谱中,每个人的亲戚从祖辈到后辈,远远不止六个,那“六亲”指什么?
以前的“六亲”?在以前,“六亲”的含义各不相同。其中一种说法是父子、兄弟和夫妇。在《老子》的这句话中,意思是家庭出现了种种矛盾后,才能显示出来其中的孝心和慈善。而文中的“六亲”被王弼注解为:六亲,父子、兄弟、夫妇也。
还有一种说法是:父、母、兄、弟、妻、子。在古代《汉书》中有:建久安之势,成长治之业,以承祖庙,以奉六亲,至孝也。唐人颜师古曾注解:六亲,父母、兄弟、妻子也。
除此之外,实际上还有多种“六亲”的说法,也有“天地君亲师友”的说法,但是在古代,六亲就已经被泛指成了有血缘关系的亲戚。
现代的“六亲”?随着社会的发展,人们把六亲分得比较详细,从我们的亲戚家谱中看出,每一个人都有着不同的关系,所以这样来分更加地一目了然。
一亲
一亲指的是父亲一辈。包括父亲的父母和兄弟姐妹,比如姑姑,叔叔,伯伯,爷爷等。父亲这一辈中,姑姑的孩子称呼为表哥表妹等,叔叔伯伯的孩子则称呼为堂哥堂妹等。
二亲
二亲指的是母亲一辈。包括母亲的兄弟姐妹和父母。比如舅舅,姨姨,以及姥姥和姥爷等。母亲这一辈里,她们的孩子我们都称呼为表哥表妹表姐等,都是“表”字辈。
三亲
三亲指的是兄弟。即哥哥和弟弟。在三亲里,包括兄弟的配偶,比如嫂子,弟媳等,都属于三亲。
四亲
四亲指的就是姐妹,即姐姐和妹妹,四亲里,包括姐妹的配偶,比如姐夫和妹夫等。
五亲
这里的五亲指的是夫妻之间。其中还包括双方的父母,比如岳父岳母,公公婆婆等,这种关系被称为是五亲。
六亲
六亲指的就是子女了,包括子女的配偶,比如儿媳妇,女婿等。
其实除了这六种亲戚还有很多亲戚,比如外甥女,还有姨妈的姐妹的孩子,还有奶奶姐妹的孩子和孙子等等,我们之所以把这六种亲戚称为六亲,实际上是因为这种亲戚是含有直系血缘关系的亲戚。如果这六种亲戚都不认,那真是“六亲不认”了。
什么是“大义灭亲”?除了“六亲不认”来表示心狠手辣之外,还有大义灭亲,秉公灭私等等,那么大义灭亲是什么意思呢?《左传》曾有记载:大义灭亲,其是之谓乎。
历史上,在春秋时期,卫国大夫石蜡大义灭亲的故事人人皆知,据说石蜡的儿子石厚常常和卫庄公的三儿子州吁玩耍,但是州吁从小就残忍暴戾,放荡不羁,后来成为了朝歌的大害,百姓人人痛恨之。
后来这二人被捉,在百官面前,人人都说:州吁罪该万死,但是石厚是石蜡的孩子,况且不是罪魁祸首,从犯可免一死。石蜡却说道:难道我石蜡可以徇私枉法?我儿助纣为虐,实在该杀,希望将二人处死。这话一出,百官都不敢说话,言外之意就是可以处死石厚。
石厚被问斩的时候,还口出狂言:我希望见到我的父亲再死。可是石蜡家臣羊肩说道:我还是把你的头颅带回去见你父亲吧!
这石蜡的做法得到了百姓的赞许,后人都说这石蜡大义灭亲,实际上是说,大公无私的意思,后人把包拯等人,都作为大公无私的表率。
什么是“诛九族”?在古代,有一种酷刑叫“诛九族”,那么古代的九族是有多么严重呢?我们通常理解的三族,实际上是指父母,兄弟,和妻子。那么其他六族呢?
这里九族指的是父辈四族,母辈三族,妻辈二族。父辈四族里,还包括嫁出去的姑姑,和父辈的姐姐妹妹,以及女儿三代人的子女。母辈三族指的是姥姥姥爷,还有嫁出去的大姨等子女。妻辈的两族指的是岳父岳母的两族。
所以在古代,如果你犯了“诛九族”的大罪,那一家人要倒霉了。古代远在他乡的亲戚,突然犯了重罪,你还浑然不知,等到你知道后已经迟了。从我们所理解的九族来看,一家人基本上被杀完了,也就是我们说的,基本无后了。
“什么是“祖宗十八代”?我们在生活中还会说道:你感谢你祖宗十八代。那么这里说的祖宗是十八代是追溯到哪一代呢?庸俗来讲,是上九代和下九代。
我们的父母之父母,被称为祖,再往上即:父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。我们平日里说的:他是网红鼻祖,指的就是非常遥远的事情了。
我们的孩子被称为子,孩子的孩子被称为孙子,再往下即::子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。我们生活中所说的玄子玄孙,实际上没有云孙和耳孙久远。现在看来,可以见到曾孙已经是高龄了,如果有幸可以见到玄孙,那估计就是百岁老人了。
今天我们讲讲:什么是六亲无靠?
什么是六亲缘薄弱?
我们平时说的六亲,一般泛指一些亲人不疼不爱,不帮不助,不管不顾。
身边有这样一些人,他们从小就不被长辈所喜爱,许是家族里孩子众多兼顾不了,自己成了唯一能被忽略的,而且父母对自己也不够重视,甚至有些偏心,好吃的好用的好穿的,都要先照顾给别人才轮到自己,更有甚者连邻居都不喜欢自己。
而且这类人知心朋友很少,甚至没有朋友,谈恋爱婚嫁方面的时候也是一波三折,或是遭到背叛或是无疾而终,最后苦心恋爱多次才能修成正果。在工作方面有的朋友被同事利用,或是被排挤再者被小人破坏,导致领导都对自己有意见,工作也得付出更多辛劳才能被认可有所成就。
这些人常常感到很孤独,和谁也无法做到交心,总感觉自己与这个世界格格不入,谁对自己都不那么亲切,还有的时候自己都在想:自己怎么这么倒霉?命运为什么要这样对自己?明明自己没做什么错事,却感觉自己在受惩罚…
朋友,如果你是这类人,我想说:一辈子不长,对自己好点,你可以取悦自己,善待自己。如果你还是想不开,忘不掉,放不下,我们就告诉自己:无所谓,不至于,没必要。
得到未必是福,失去未必是祸。人生各有渡口.各有各舟,有缘躲不开.无缘碰不到,缘起则聚缘尽则散,一切都是最好的安排。[祈祷][祈祷][祈祷][祈祷]
六亲是指哪些亲戚?原来历史上各个时期的说法都不同
大家都知道有个成语或称俗语“六亲不认”, 形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾;有时也指对谁都不讲情面;带有一定的贬义色彩。可是你真的知道“六亲”具体是指哪六亲吗?
历史上关于这个问题至今没有答案,主要代表的说法有以下几种:
1、《老子》:“六亲不和有孝慈,国家昏乱有忠臣。”王弼注:“六亲、父子、兄弟、夫妇也。”《后汉书·循吏传·秦彭》:“乃为人设四诚,以定六亲长幼之礼。”唐李贤注:“六亲,谓父子、兄弟、夫妇也。故后人以《老子》之言指出六亲即指父子、兄弟、夫妇。
2、《左传昭公·二十五年》:“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚,以象天明。”晋杜预注:“六亲和睦,以事严父,若众星之共辰极也。妻父曰昏,重昏曰媾,婿父曰姻。两婿相谓曰亚。”即“六亲”以父子、兄弟、姑姊(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)为六亲。
3、《汉书·贾谊传》:“建久安之势,成长治之业,以承祖庙,以奉六亲,至孝也。”唐颜师古注引应劭曰:“六亲,父母、兄弟、妻子也。”即以父、母、兄、 弟、妻、子为六亲,通常也称作父母、兄弟、妻子。此种说法也是大多数后人比较赞同的说法,因为这种说法中的“六亲”在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
不仅在历史书籍中有很多关于六亲的记录,就连古代的算命术中也有关于六亲的记载。古代算命术中,除了给命主本人算命外,还常常可以根据一个人的八字来推论其祖上、父母、兄弟、姐妹、妻妾、子息六亲。在看法上,六亲各有其宫,但更重要的是看用神是否有力。具体为:祖上,位在年宫。用神以偏印为祖父,伤官为祖母。父母位在月宫,用神以偏财为父,正印为正母,偏印为庶母。兄弟姐妹位附月宫,用神以比肩为是。妻宫位在日支,用神以正财为妻,偏财为妾。子息位在时宫,用神以偏官为男,正官为女,女命以食神为男,伤官为女。依六亲各自所处的宫位和所用之神推命,一般以偏财旺者父长寿,比劫多者父早死,正印有力者父寿,财多破印主克母。比肩财多者兄弟多。比肩劫财财散主克夫及妻。日主得气,正财为喜神者主妻美而富,妻星两透,偏正杂出主多妻。日干坐支遇刑冲则主克妻。官杀多者伤兄弟姐妹,枭印多者克祖父母。
历史上关于“六亲”的说法很多,不同朝代的代表观点也各不相同,但沿用至今天,六亲就用来泛指亲属了,而没有具体的规定了。