为什么说“戊子清明，出火不敬”？今年的清明节，有啥不同的讲究
清明节是二十四节气之一，同时，也是民间祭祖的重要节日。在古代，清明节称之为是“三月节”，清明节的风俗有很多，很多风俗都是源自于古代的上巳节和寒食节。
清明节本来是一个农事节气，民间流传着很多关于清明节农事的俗语“清明种瓜，车装船拉”、“清明要明，谷雨要淋”等等。除此之外，清明节由于后来还被传统文化所熏染，原本的农事节气，与传统文化相结合，成为了民间一个重要的节日。也因此而诞生了很多关于清明节风俗的俗语，比如说“戊子清明，出火不敬”。
那么“戊子清明，出火不敬”这句话，究竟是什么意思呢？
要想明白这句俗语的意思，就要先搞清楚俗语中“戊子”和“出火”到底指的是什么意思？清明节，又与“戊子”和“出火”有什么关系？
首先，我们来谈戊子。
戊子的意思很简单，就是代表了古代的一种计算时间的方式。我们经常说“子时”、“丑时”，也说“庚子年”、“戊戌年”等等。
这样的纪年方式，我们称之为是“干支纪年法”，就是说用天干和地支相配，组成六十种组合。年、月、日都可以用干支法计数。
而“戊子清明”，说的就是，今年的清明节，恰逢是戊子日。
接下来，我们说说什么是“出火”。
所谓“出火”，在古代人们的眼中，其实是指“移动神位”。无论是古代还是现在，大部分人家都会在家里供奉一些神位，用来祈求神明的护佑。
而这些神位人们往往会摆放在一个固定的位置，有些人家会逢年过节的祭祀，有些人家甚至会在农历每月的初一、十五都来祭祀。
供奉神，就意味着家里要有一个位置需要摆放神位。而且，大部分人家家里的陈设，都不是一尘不变的，他们都会随着我的需要而变化。神位也是一样。但是到了今年清明节这天，恰逢戊子日，在老祖宗眼中，这天是不能移动神位的。
在民间老祖宗的眼中，清明节是祭祖的重要日子，大部分国人，都会在这天，回老家上坟、祭祖，以彰显孝道，传承文明。
而一些人，因为路途遥远，清明节不能够回家祭祀，又或者说由于各种原因，不能够亲自上坟祭拜，于是就会在家里供奉上祖神。这个时候，也适用“戊子清明，出火不敬”的俗语，就是说，即便在家供奉的祖先，也不要轻易移动他们的灵位。
再者，很多庞大的家族，都会有祖祠。每年清明节人们都会到祖祠前敬奉自己的祖先和亲人。
很多人，也会在清明这天给祖宗灵位擦拭、移动。以往的清明不会有什么特殊的说法，但是今年的清明节恰逢“戊子日”，所以这一天，是不适合移动神位的。
我们供奉的先祖，在我们眼中，不仅仅是我们的血脉之源，更是我们所敬奉的亲人。古人出于这样的事实，甚至还将我们逝去的祖宗神化，称之为“祖神”。
每年清明节祭祖，不仅仅是我们对亡者的悼念和追忆，更是我们对传统的坚守，和对文化的传承。所以说，很多老祖宗的规矩，我们一定要有所了解。
为什么说“戊子清明，出火不敬”？今年的清明节，有啥不同的讲究
清明节是二十四节气之一，同时，也是民间祭祖的重要节日。在古代，清明节称之为是“三月节”，清明节的风俗有很多，很多风俗都是源自于古代的上巳节和寒食节。
清明节本来是一个农事节气，民间流传着很多关于清明节农事的俗语“清明种瓜，车装船拉”、“清明要明，谷雨要淋”等等。除此之外，清明节由于后来还被传统文化所熏染，原本的农事节气，与传统文化相结合，成为了民间一个重要的节日。也因此而诞生了很多关于清明节风俗的俗语，比如说“戊子清明，出火不敬”。
那么“戊子清明，出火不敬”这句话，究竟是什么意思呢？
要想明白这句俗语的意思，就要先搞清楚俗语中“戊子”和“出火”到底指的是什么意思？清明节，又与“戊子”和“出火”有什么关系？
首先，我们来谈戊子。
戊子的意思很简单，就是代表了古代的一种计算时间的方式。我们经常说“子时”、“丑时”，也说“庚子年”、“戊戌年”等等。
这样的纪年方式，我们称之为是“干支纪年法”，就是说用天干和地支相配，组成六十种组合。年、月、日都可以用干支法计数。
而“戊子清明”，说的就是，今年的清明节，恰逢是戊子日。
接下来，我们说说什么是“出火”。
所谓“出火”，在古代人们的眼中，其实是指“移动神位”。无论是古代还是现在，大部分人家都会在家里供奉一些神位，用来祈求神明的护佑。
而这些神位人们往往会摆放在一个固定的位置，有些人家会逢年过节的祭祀，有些人家甚至会在农历每月的初一、十五都来祭祀。
供奉神，就意味着家里要有一个位置需要摆放神位。而且，大部分人家家里的陈设，都不是一尘不变的，他们都会随着我的需要而变化。神位也是一样。但是到了今年清明节这天，恰逢戊子日，在老祖宗眼中，这天是不能移动神位的。
在民间老祖宗的眼中，清明节是祭祖的重要日子，大部分国人，都会在这天，回老家上坟、祭祖，以彰显孝道，传承文明。
而一些人，因为路途遥远，清明节不能够回家祭祀，又或者说由于各种原因，不能够亲自上坟祭拜，于是就会在家里供奉上祖神。这个时候，也适用“戊子清明，出火不敬”的俗语，就是说，即便在家供奉的祖先，也不要轻易移动他们的灵位。
再者，很多庞大的家族，都会有祖祠。每年清明节人们都会到祖祠前敬奉自己的祖先和亲人。
很多人，也会在清明这天给祖宗灵位擦拭、移动。以往的清明不会有什么特殊的说法，但是今年的清明节恰逢“戊子日”，所以这一天，是不适合移动神位的。
我们供奉的先祖，在我们眼中，不仅仅是我们的血脉之源，更是我们所敬奉的亲人。古人出于这样的事实，甚至还将我们逝去的祖宗神化，称之为“祖神”。
每年清明节祭祖，不仅仅是我们对亡者的悼念和追忆，更是我们对传统的坚守，和对文化的传承。所以说，很多老祖宗的规矩，我们一定要有所了解。
“最怕十月十四晴”，今日十月十四，晴天有啥说法？看农谚咋说
导语：“最怕十月十四晴”，今日十月十四，晴天有啥说法？看农谚咋说。
时间过得真快，今天是农历的十月十四，对应的干支时间为癸卯年、癸亥月、戊子日，如今距离大雪节气的时间越来越近了，意味着天气将越来越寒冷，同时白昼时间还将继续变短。
进入11月下旬，我们要尽快收获大白菜，以防冻害的发生。对于越冬的麦苗、大蒜、韭菜等农作物，我们可以在作物的根部撒施草木灰，草木灰不仅能为作物的生长提供养分，而且还能提高土壤温度，可以保证越冬的作物安全越冬。老话说“趁地未封冻，赶把地翻”，对于闲置的土地，我们可以趁着土壤还未封冻赶快翻耕一遍，这样不仅能破坏土壤中害虫的越冬场所，而且还能促进有机质的分解，可以起到肥田的作用。
随着天气越来越冷，我们应根据个人体质合理搭配衣服，坚持用温热水洗脸脚，早晨太阳出来后我们可以适当的进行运动，这样可以增强身体的抵抗力。
从天气预报来看，未来10天除了我国云南西部、东北地区以及内蒙古中东部降水量较往年偏多外，我国其余大部分地区降水都比往年偏少；从气温来看，未来10天我国除了东北日平均气温比往年偏低1～3℃外，我国大部分地区日平均气温都比往年偏高，其中我国新疆北部以及甘肃地区日平均气温比往年偏高3～6℃，难道今年冬天很暖和，是暖冬？
农民靠天吃饭，古代没有天气预报，因此我们老祖宗在长期的劳动生产中总结出很多实用的经验，在我国民间就有“最怕十月十四晴”的说法，说的就是如果这天是晴天，那么就有不好的预兆，那么十月十四晴有啥说法？我们看看古人留下的农谚咋说。
一、十月十四雨淋淋，三九寒天雪堵门“雨淋淋”说的是下雨，这句农谚的意思是说，如果在农历十月十四当天下雨，那么根据我们老祖宗的经验，预示着到了“三九天”的时候会下大雪，地面雪堆积得很深。
我国从冬至开始“数九”计算寒天，三九天也就是冬至后第3个九天，2024年三九时间为1月9日～1月17日，三九时间段是我国一年中最冷的时间段。在三九时间段下大雪，大雪覆盖在麦苗上就像棉被一样，可以有效的防止麦苗受冻，当雪水融化时不仅能浇灌土地，而且还能冻死土壤中的病虫，因此冬天下大雪对农民是好事，在我国民间有“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡”的说法。
二、淋了十月十四，今冬麦地三场白这句农谚的是说，如果在农历十月十四下雨，那么预示着冬天雨雪天气会比较多，麦地上会覆盖皑皑白雪，这也说明冬天非常寒冷。
三、十月十五晴，单衣可过冬这句农谚的意思很简单，说的就是如果在农历十月十四当天是晴天，这天气温比较暖和，那么根据我们老祖宗的经验，预示着到了冬天的时候会相对暖和。
冬天正常来说比较寒冷，我们需要穿棉衣才能过冬，而这里的“单衣可过冬”指的是穿比较单薄衣服即可度过冬天，虽然是一种夸张的表达方法，但是表明冬天相对暖和，是“暖冬”。
四、十月十四好天空，六十天无雨雪这里的“好天空”指的是天气好，说明是晴天。这句农谚的意思是说，如果在农历十月十四这天是晴天，那么预示着接下来的很长时间都没有雨雪天气，说明天气以晴天为主。
“六十天无雨雪”并不是指接下来的60天都不会下雨、下雪，而是指长时间不会出现雨雪天气，这也表明冬天比较暖和，属于“暖冬”。
为什么说“最怕十月十四晴”？这是由于根据我们老祖宗的经验，如果在农历十月十四这天下雨，那么预示着冬天雨雪天气比较多；而如果在农历十月十四这天是晴天，那么预示着冬天是“暖冬”。
老话说“该冷不冷不成年景”，冬天暖和说明天气异常，其不仅会导致冬小麦旺长，而且还会导致来年病虫害高发，冬天暖和还会导致土壤变得异常干燥，越冬作物的生长以及来年春耕、春播都会受到影响。
总结，农谚是我们老祖宗的经验所得，可以在一定程度上指导我们进行农业生产。但是现在全球的气候变得越来越暖和，现在的天气和古代完全不一样，因此农谚可能也就没那么准了。
你们那里今天的天气如何？欢迎留言。
