为什么叫“嘉禾”
#头条创作挑战赛#小时候，爷爷跟我说，你是嘉禾人，就要像禾苗一样茁壮成长。我懵懵懂懂，悟不明所以然。初谙世事后，天南海北的友人问我：你老家，为啥叫嘉禾？我又耳红脸羞，讲不出所以然。知耻而后勇。为弄个水落石出，我捧出《辞海》《辞源》捜寻，卷宗释之：嘉禾，即美禾，茁壮之禾，硕大之禾，祥瑞之禾也。史料《衡湘稽古》云：相传炎帝之世，天降嘉禾，帝拾之以教耕，以其地为禾仓。后置县，名曰嘉禾。
踏着炎帝神农南巡尝百草的脚印，站在神农憩息的丙穴洞口，一股氤氲仙风席卷着千百年来的传说，让一茎长九穗育万民的精神耸立在九老峰巅的雷公岭上。
站在雷公岭对岸的神农峰顶西望，相距不到三十华里的九嶷山的暮鼓晨钟又把人们的思绪撩起：呵，这是一片何等神奇的山水，让远古时代的三皇五帝翩然而至，且留下了千古不朽的教耕传说与舂陵河西岸九子朝拜盼望母归的动人故事，留下了九嶷山上娥皇和女英两位妃子的斑竹血泪和九嶷山周围万山叩首惊天地的奇闻景象。
捜寻中国古今地舆志，以“嘉禾”为地名年号者，时见于史志；然以炎帝神农之“嘉禾”名县者，惟有当今郴州所属之嘉禾县也。游览河山，谓之“嘉禾”者数不胜数，广州、北京、厦门、香港等地都有“嘉禾”的影子，浙江的嘉兴市、江西的南丰县、福建的建阳县、河北省南和县等，就连香港的“嘉禾影业”曾经都戴着“嘉禾”之光环，飘逸“嘉禾”之风采。难怪周恩来总理在建国之初圈定中国地域名称时，只把湖南嘉禾定为了建制县。
湖南嘉禾，古曰“禾仓堡”，乃颗粒归仓之地。湘江源头水，轻悠悠从舂陵河游淌北去，恰似玉带起舞，穿梭在20多万亩肥沃的耕地间，滋润着山水，滋润着金灿灿的稻浪，滋润着笑呵呵的脸庞。
嘉禾，一个让岁月归仓，把丰收储藏，让希望绽放，把情爱蕴藏的古堡，永远都闪烁着“一粒谷种养育天下人”的光芒。
泉润禾仓堡
帝拾谷种育万民，泉清甘醇润禾仓。在嘉禾，随处可见泉水。河岸边、田土间、石山缝、山脚下、山顶上，形态迥异，泉水叮咚。有的喷涌而出，滋润田畴；有的汩汩流淌，储存家用；有的潺潺涓涓，汇入江河。其境内的钟水河岸边，还冒出了两千多米深的地热温泉水，被人誉为“玉中温泉”，可强身健体。
有史记载，嘉禾，“泉清而甘醇，土膏而禾茂，人和而知礼，物厚而阜安”。县城老街内的珠泉亭边有口井，名曰“米筛井”，井水没有喷口，全在几十平方米的沙粒间，永不停歇地钻出一串串如珍珠般雪亮、清澈见底的水滴。耸立在泉水边的一座千年古亭上，篆刻着一副“逢人且说斯泉好，愧我无如此水清”的楹联绝句。
在嘉禾，井水的名字也极负盛名，蕴藏诗意，有八角井、雷公井、龙脊井、飞天井、娘娘井等，且凡是有田垌、有村庄的地域，都有井，星罗棋布般点缀其中。每口井都涌动着一个美丽故事，流淌着一段惊艳传奇，让人浮想联翩。古人多以“嘉禾”为祥瑞之物，与甘露醴泉并称。班固《汉书·公孙弘传》云：“甘露降，风雨时，嘉禾兴”。泉乃水之源，禾乃稻之母，“嘉禾”的茁壮成长，少不了甘露醴泉的滋润，少不了和煦阳光的普照。
犁铧垦田畴
穿越数千年时空隧道，我似乎聆听到了炎帝神农精心制作的敲打声，听到了炎帝神农开启农耕文明的推门声，看到了炎帝神农在禾仓古堡的田畴间，手握犁铧开垦诗行般稻田的忙碌影子。
无独有偶，享誉“一粒谷种养育天下人”的湖南嘉禾，在一千多年前，就开始了“倒犁头”的铸造工艺，且村村有炉灶，师傅排成行。千年跨越，千年梦想，时至今日，这片长满“嘉禾”的沃土，已被国家授予“江南铸都”“中国绿色锻造之乡”等称号。
犁头，即犁铧，系耕地用的农具，安装在犁地下端，用来翻土的铁器，略呈三角形。在早些年间，我的老家，有很多人从事“倒犁头”搞铸造这门手艺，乡亲们嘴边，常挂着这样一段民谚：“犁头水出锅，团鱼麻拐（青蛙）就上桌；犁头水出厂，全家人的日子亮堂堂，女仔嫁个好老公，儿子讨个乖老婆，老老少少都快活。”
一段谚语，一种见证。行走在如今的嘉禾县袁家、塘村等地的许多乡村，虽然“倒犁头”的行当成了一种久违的乡愁，但刻在人们骨子里的记忆，却似一株株沉甸甸的稻穗装在心底，盛开在广袤的大地上。
“烧炉铁水倒犁尖，弱冠男儿学耕田，手握犁耙翻作浪，犁得稻谷堆满仓。”“铁犁嘴，尖又尖，深耕泥土打圈圈，牛在前头作诗画，禾种田垄长成行，一坵坵，一片片，稻谷满仓日子甜”……拾掇起这一串串沾满泥土味、稻花香的民歌民谣，记忆的河流又在脑门顶翻滚起来。实乃“犁铧垦田畴，穗谷育天下”。
手捧禾仓大地上的一抷沃土，接过农耕文明的鼻祖神农手中的禾苗，我们把新的丰收，新的希望都种在田野里，孕育在灿烂的阳光下。
为什么叫“嘉禾”
#头条创作挑战赛#小时候，爷爷跟我说，你是嘉禾人，就要像禾苗一样茁壮成长。我懵懵懂懂，悟不明所以然。初谙世事后，天南海北的友人问我：你老家，为啥叫嘉禾？我又耳红脸羞，讲不出所以然。知耻而后勇。为弄个水落石出，我捧出《辞海》《辞源》捜寻，卷宗释之：嘉禾，即美禾，茁壮之禾，硕大之禾，祥瑞之禾也。史料《衡湘稽古》云：相传炎帝之世，天降嘉禾，帝拾之以教耕，以其地为禾仓。后置县，名曰嘉禾。
踏着炎帝神农南巡尝百草的脚印，站在神农憩息的丙穴洞口，一股氤氲仙风席卷着千百年来的传说，让一茎长九穗育万民的精神耸立在九老峰巅的雷公岭上。
站在雷公岭对岸的神农峰顶西望，相距不到三十华里的九嶷山的暮鼓晨钟又把人们的思绪撩起：呵，这是一片何等神奇的山水，让远古时代的三皇五帝翩然而至，且留下了千古不朽的教耕传说与舂陵河西岸九子朝拜盼望母归的动人故事，留下了九嶷山上娥皇和女英两位妃子的斑竹血泪和九嶷山周围万山叩首惊天地的奇闻景象。
捜寻中国古今地舆志，以“嘉禾”为地名年号者，时见于史志；然以炎帝神农之“嘉禾”名县者，惟有当今郴州所属之嘉禾县也。游览河山，谓之“嘉禾”者数不胜数，广州、北京、厦门、香港等地都有“嘉禾”的影子，浙江的嘉兴市、江西的南丰县、福建的建阳县、河北省南和县等，就连香港的“嘉禾影业”曾经都戴着“嘉禾”之光环，飘逸“嘉禾”之风采。难怪周恩来总理在建国之初圈定中国地域名称时，只把湖南嘉禾定为了建制县。
湖南嘉禾，古曰“禾仓堡”，乃颗粒归仓之地。湘江源头水，轻悠悠从舂陵河游淌北去，恰似玉带起舞，穿梭在20多万亩肥沃的耕地间，滋润着山水，滋润着金灿灿的稻浪，滋润着笑呵呵的脸庞。
嘉禾，一个让岁月归仓，把丰收储藏，让希望绽放，把情爱蕴藏的古堡，永远都闪烁着“一粒谷种养育天下人”的光芒。
泉润禾仓堡
帝拾谷种育万民，泉清甘醇润禾仓。在嘉禾，随处可见泉水。河岸边、田土间、石山缝、山脚下、山顶上，形态迥异，泉水叮咚。有的喷涌而出，滋润田畴；有的汩汩流淌，储存家用；有的潺潺涓涓，汇入江河。其境内的钟水河岸边，还冒出了两千多米深的地热温泉水，被人誉为“玉中温泉”，可强身健体。
有史记载，嘉禾，“泉清而甘醇，土膏而禾茂，人和而知礼，物厚而阜安”。县城老街内的珠泉亭边有口井，名曰“米筛井”，井水没有喷口，全在几十平方米的沙粒间，永不停歇地钻出一串串如珍珠般雪亮、清澈见底的水滴。耸立在泉水边的一座千年古亭上，篆刻着一副“逢人且说斯泉好，愧我无如此水清”的楹联绝句。
在嘉禾，井水的名字也极负盛名，蕴藏诗意，有八角井、雷公井、龙脊井、飞天井、娘娘井等，且凡是有田垌、有村庄的地域，都有井，星罗棋布般点缀其中。每口井都涌动着一个美丽故事，流淌着一段惊艳传奇，让人浮想联翩。古人多以“嘉禾”为祥瑞之物，与甘露醴泉并称。班固《汉书·公孙弘传》云：“甘露降，风雨时，嘉禾兴”。泉乃水之源，禾乃稻之母，“嘉禾”的茁壮成长，少不了甘露醴泉的滋润，少不了和煦阳光的普照。
犁铧垦田畴
穿越数千年时空隧道，我似乎聆听到了炎帝神农精心制作的敲打声，听到了炎帝神农开启农耕文明的推门声，看到了炎帝神农在禾仓古堡的田畴间，手握犁铧开垦诗行般稻田的忙碌影子。
无独有偶，享誉“一粒谷种养育天下人”的湖南嘉禾，在一千多年前，就开始了“倒犁头”的铸造工艺，且村村有炉灶，师傅排成行。千年跨越，千年梦想，时至今日，这片长满“嘉禾”的沃土，已被国家授予“江南铸都”“中国绿色锻造之乡”等称号。
犁头，即犁铧，系耕地用的农具，安装在犁地下端，用来翻土的铁器，略呈三角形。在早些年间，我的老家，有很多人从事“倒犁头”搞铸造这门手艺，乡亲们嘴边，常挂着这样一段民谚：“犁头水出锅，团鱼麻拐（青蛙）就上桌；犁头水出厂，全家人的日子亮堂堂，女仔嫁个好老公，儿子讨个乖老婆，老老少少都快活。”
一段谚语，一种见证。行走在如今的嘉禾县袁家、塘村等地的许多乡村，虽然“倒犁头”的行当成了一种久违的乡愁，但刻在人们骨子里的记忆，却似一株株沉甸甸的稻穗装在心底，盛开在广袤的大地上。
“烧炉铁水倒犁尖，弱冠男儿学耕田，手握犁耙翻作浪，犁得稻谷堆满仓。”“铁犁嘴，尖又尖，深耕泥土打圈圈，牛在前头作诗画，禾种田垄长成行，一坵坵，一片片，稻谷满仓日子甜”……拾掇起这一串串沾满泥土味、稻花香的民歌民谣，记忆的河流又在脑门顶翻滚起来。实乃“犁铧垦田畴，穗谷育天下”。
手捧禾仓大地上的一抷沃土，接过农耕文明的鼻祖神农手中的禾苗，我们把新的丰收，新的希望都种在田野里，孕育在灿烂的阳光下。
为什么叫“嘉禾”
#头条创作挑战赛#小时候，爷爷跟我说，你是嘉禾人，就要像禾苗一样茁壮成长。我懵懵懂懂，悟不明所以然。初谙世事后，天南海北的友人问我：你老家，为啥叫嘉禾？我又耳红脸羞，讲不出所以然。知耻而后勇。为弄个水落石出，我捧出《辞海》《辞源》捜寻，卷宗释之：嘉禾，即美禾，茁壮之禾，硕大之禾，祥瑞之禾也。史料《衡湘稽古》云：相传炎帝之世，天降嘉禾，帝拾之以教耕，以其地为禾仓。后置县，名曰嘉禾。
踏着炎帝神农南巡尝百草的脚印，站在神农憩息的丙穴洞口，一股氤氲仙风席卷着千百年来的传说，让一茎长九穗育万民的精神耸立在九老峰巅的雷公岭上。
站在雷公岭对岸的神农峰顶西望，相距不到三十华里的九嶷山的暮鼓晨钟又把人们的思绪撩起：呵，这是一片何等神奇的山水，让远古时代的三皇五帝翩然而至，且留下了千古不朽的教耕传说与舂陵河西岸九子朝拜盼望母归的动人故事，留下了九嶷山上娥皇和女英两位妃子的斑竹血泪和九嶷山周围万山叩首惊天地的奇闻景象。
捜寻中国古今地舆志，以“嘉禾”为地名年号者，时见于史志；然以炎帝神农之“嘉禾”名县者，惟有当今郴州所属之嘉禾县也。游览河山，谓之“嘉禾”者数不胜数，广州、北京、厦门、香港等地都有“嘉禾”的影子，浙江的嘉兴市、江西的南丰县、福建的建阳县、河北省南和县等，就连香港的“嘉禾影业”曾经都戴着“嘉禾”之光环，飘逸“嘉禾”之风采。难怪周恩来总理在建国之初圈定中国地域名称时，只把湖南嘉禾定为了建制县。
湖南嘉禾，古曰“禾仓堡”，乃颗粒归仓之地。湘江源头水，轻悠悠从舂陵河游淌北去，恰似玉带起舞，穿梭在20多万亩肥沃的耕地间，滋润着山水，滋润着金灿灿的稻浪，滋润着笑呵呵的脸庞。
嘉禾，一个让岁月归仓，把丰收储藏，让希望绽放，把情爱蕴藏的古堡，永远都闪烁着“一粒谷种养育天下人”的光芒。
泉润禾仓堡
帝拾谷种育万民，泉清甘醇润禾仓。在嘉禾，随处可见泉水。河岸边、田土间、石山缝、山脚下、山顶上，形态迥异，泉水叮咚。有的喷涌而出，滋润田畴；有的汩汩流淌，储存家用；有的潺潺涓涓，汇入江河。其境内的钟水河岸边，还冒出了两千多米深的地热温泉水，被人誉为“玉中温泉”，可强身健体。
有史记载，嘉禾，“泉清而甘醇，土膏而禾茂，人和而知礼，物厚而阜安”。县城老街内的珠泉亭边有口井，名曰“米筛井”，井水没有喷口，全在几十平方米的沙粒间，永不停歇地钻出一串串如珍珠般雪亮、清澈见底的水滴。耸立在泉水边的一座千年古亭上，篆刻着一副“逢人且说斯泉好，愧我无如此水清”的楹联绝句。
在嘉禾，井水的名字也极负盛名，蕴藏诗意，有八角井、雷公井、龙脊井、飞天井、娘娘井等，且凡是有田垌、有村庄的地域，都有井，星罗棋布般点缀其中。每口井都涌动着一个美丽故事，流淌着一段惊艳传奇，让人浮想联翩。古人多以“嘉禾”为祥瑞之物，与甘露醴泉并称。班固《汉书·公孙弘传》云：“甘露降，风雨时，嘉禾兴”。泉乃水之源，禾乃稻之母，“嘉禾”的茁壮成长，少不了甘露醴泉的滋润，少不了和煦阳光的普照。
犁铧垦田畴
穿越数千年时空隧道，我似乎聆听到了炎帝神农精心制作的敲打声，听到了炎帝神农开启农耕文明的推门声，看到了炎帝神农在禾仓古堡的田畴间，手握犁铧开垦诗行般稻田的忙碌影子。
无独有偶，享誉“一粒谷种养育天下人”的湖南嘉禾，在一千多年前，就开始了“倒犁头”的铸造工艺，且村村有炉灶，师傅排成行。千年跨越，千年梦想，时至今日，这片长满“嘉禾”的沃土，已被国家授予“江南铸都”“中国绿色锻造之乡”等称号。
犁头，即犁铧，系耕地用的农具，安装在犁地下端，用来翻土的铁器，略呈三角形。在早些年间，我的老家，有很多人从事“倒犁头”搞铸造这门手艺，乡亲们嘴边，常挂着这样一段民谚：“犁头水出锅，团鱼麻拐（青蛙）就上桌；犁头水出厂，全家人的日子亮堂堂，女仔嫁个好老公，儿子讨个乖老婆，老老少少都快活。”
一段谚语，一种见证。行走在如今的嘉禾县袁家、塘村等地的许多乡村，虽然“倒犁头”的行当成了一种久违的乡愁，但刻在人们骨子里的记忆，却似一株株沉甸甸的稻穗装在心底，盛开在广袤的大地上。
“烧炉铁水倒犁尖，弱冠男儿学耕田，手握犁耙翻作浪，犁得稻谷堆满仓。”“铁犁嘴，尖又尖，深耕泥土打圈圈，牛在前头作诗画，禾种田垄长成行，一坵坵，一片片，稻谷满仓日子甜”……拾掇起这一串串沾满泥土味、稻花香的民歌民谣，记忆的河流又在脑门顶翻滚起来。实乃“犁铧垦田畴，穗谷育天下”。
手捧禾仓大地上的一抷沃土，接过农耕文明的鼻祖神农手中的禾苗，我们把新的丰收，新的希望都种在田野里，孕育在灿烂的阳光下。
这些淡雅唯美的女孩名字，意境悠远，让人一看就喜欢！
名字，是一个人的名片。初来乍到，还得先做自我介绍。人和名字是相辅相成的关系，一个好名字，能留给别人一个不错的印象，而名字的主人如果本身气质与名字贴近，那么从感官上便会给人一种锦上添花的美感。
娱乐圈中很多明星的艺名格外好听，这里不得不提到“谭松韵”小姐姐，“松韵”出自“繁紫韵松竹，远黄绕篱落”，非常的小清新，而她本人长相甜美，给人一种邻家女孩的感觉，十分贴合“松韵”二字的气质。
其实，参看诗词里有许多如“松韵”一般淡雅唯美的名字，意境悠悠，让人爱不释手！下面，江南易林便为大家介绍一些优美动人的名字，希望大家能够有所收获。
瑞秀
出处：瑞麦两岐秀，嘉禾同颖新-田-全唐诗
这两句描写了麦田生长旺盛，体现了诗人对百姓生活的关心。“瑞秀”选自于句中，适合作为女孩起名，形容孩子长相秀美、品德美好，也寓意孩子将来生活无忧无虑，精神层次丰富，是个有涵养、有素质的姑娘。
芸颖
出处：芸黄遍原隰，禾颖积京畿-幸武功庆善宫-全唐诗
“芸颖”选自于句中，可以理解为盛世出人才，遍地皆佳赋。“芸”字有芸草之义，指代书香气；“颖”字形容才华出众、聪明杰出的人才。江南易林认为“芸颖”适合作为女孩起名，体现出女孩的蕙质兰心、聪明灵秀。
静黎
出处：幕下由来贵无事，伫闻谈笑静黎氓-送李评事赴潭州使幕-全唐诗
“静黎”选自于句中，作为孩子起名，赋予孩子一种沉静稳重的气质。“静”字寓意温婉内秀，坚守初心；“黎”字本义是黑色，用作起名，寓意行事稳重，大方得体，具有大家风范。江南易林认为“静黎”适合作为女孩名，非常高贵大气。
本文由江南易林宝宝起名原创
净瑶
出处：云覆瑶坛净，苔生丹灶闲-谢真人仙驾还旧山-全唐诗
“净瑶”选自于句中，适合作为女孩名，具有一种仙气飘飘的气质。起名“净瑶”也可以理解为云层清理了瑶坛，去除了一切污浊。寓意除旧迎新、不断创新，形容孩子有创意、有新意，做事不死板，懂得变通，是个头脑灵活、机敏聪慧的姑娘。
安妍
出处：西施且一笑，众女安得妍-广陵遇孟九云卿-全唐诗
这两句的意思是西施一笑，其他女子便失了颜色。“安妍”选自于句中，适合作为女孩名，一方面形容孩子容貌秀美。一方面寓意孩子平安幸福，聪明灵秀。江南易林认为起名“安妍”会赋予孩子一种优雅温婉的气质。
苑菲
出处：上苑韶容早，芳菲正吐花-花发上林-全唐诗
这两句描写了花开满园的美丽景色。“苑菲”选自于句中，适合作为女孩名，形容女子容姿艳绝，如花般美丽。江南易林认为给孩子起这个名字，会赋予她一种优雅明丽的气质，非常温婉秀气。
本文由江南易林宝宝起名原创
紫言
出处：莫言舒紫褥，犹异饮清泉-熊-全唐诗
“紫言”选自于句中，适合作为女孩名，可以理解为注重生活品质，将人生经营得非常有情趣。江南易林认为“紫言”具有文雅浪漫的气质，寓意孩子美丽高贵，为人处事得体大方，是个注重内在修养的才女。
丹云
出处：仙乐临丹阙，云车出玉京-郊庙歌辞·太清宫乐章·紫极舞-全唐诗
“丹云”选自于句中，体现了一种排场和仪式感。“丹云”适合作为女孩起名，可以理解为红色的云朵，也就是晚霞，形容女子明艳动人、光彩夺目。江南易林认为起名“丹云”也有真心待人、心思细腻之义。
秋林
出处：秋云冒原隰，野鸟满林声-杨参军庄送宇文邈-全唐诗
“秋林”选自于句中，可以理解为秋天林中传来的声音。“秋林”适合作为女孩起名，一方面体现了句中一副充满生机的画面，寓意孩子活力四射，不会轻言放弃；一方面寓意孩子成熟稳重，走的每一步都坚实有力。
琼心
出处：目眇眇，心绵绵，因风托雨降琼筵-杂言迎神词二首·迎神-全唐诗
“琼心”选自于句中，可以理解为在风雨中参加上天的宴席。“琼心”作为起名可以理解为拥有一颗如玉般心，寓意冰雪聪明、纯洁无暇。江南易林认为“琼心”适合作为女孩名，赋予了孩子一种高雅的气质，寓意心思细腻、待人真诚。
最后，江南易林提醒各位：给孩子起名千万不能仅凭自己的心意而定，最好结合孩子的八字来起，这样能让名字的风格与孩子的气质相融合，便如量身定制一般。
江南易林，985院校计算机应用专业硕士研究生，国内著名易学家。祖父为家乡知名风水命理师，也是江南易林最重要的易学导师之一。著有《周易零基础入门教程 》、《周易命理人生探秘》等书。拥有近二十年的易学实战经验，在八字预测、男女合婚、起名改名、剖腹产择日、梅花易数、算卦解梦等易学领域有独到的见解和颇深的造诣。
为什么叫“嘉禾”
#头条创作挑战赛#小时候，爷爷跟我说，你是嘉禾人，就要像禾苗一样茁壮成长。我懵懵懂懂，悟不明所以然。初谙世事后，天南海北的友人问我：你老家，为啥叫嘉禾？我又耳红脸羞，讲不出所以然。知耻而后勇。为弄个水落石出，我捧出《辞海》《辞源》捜寻，卷宗释之：嘉禾，即美禾，茁壮之禾，硕大之禾，祥瑞之禾也。史料《衡湘稽古》云：相传炎帝之世，天降嘉禾，帝拾之以教耕，以其地为禾仓。后置县，名曰嘉禾。
踏着炎帝神农南巡尝百草的脚印，站在神农憩息的丙穴洞口，一股氤氲仙风席卷着千百年来的传说，让一茎长九穗育万民的精神耸立在九老峰巅的雷公岭上。
站在雷公岭对岸的神农峰顶西望，相距不到三十华里的九嶷山的暮鼓晨钟又把人们的思绪撩起：呵，这是一片何等神奇的山水，让远古时代的三皇五帝翩然而至，且留下了千古不朽的教耕传说与舂陵河西岸九子朝拜盼望母归的动人故事，留下了九嶷山上娥皇和女英两位妃子的斑竹血泪和九嶷山周围万山叩首惊天地的奇闻景象。
捜寻中国古今地舆志，以“嘉禾”为地名年号者，时见于史志；然以炎帝神农之“嘉禾”名县者，惟有当今郴州所属之嘉禾县也。游览河山，谓之“嘉禾”者数不胜数，广州、北京、厦门、香港等地都有“嘉禾”的影子，浙江的嘉兴市、江西的南丰县、福建的建阳县、河北省南和县等，就连香港的“嘉禾影业”曾经都戴着“嘉禾”之光环，飘逸“嘉禾”之风采。难怪周恩来总理在建国之初圈定中国地域名称时，只把湖南嘉禾定为了建制县。
湖南嘉禾，古曰“禾仓堡”，乃颗粒归仓之地。湘江源头水，轻悠悠从舂陵河游淌北去，恰似玉带起舞，穿梭在20多万亩肥沃的耕地间，滋润着山水，滋润着金灿灿的稻浪，滋润着笑呵呵的脸庞。
嘉禾，一个让岁月归仓，把丰收储藏，让希望绽放，把情爱蕴藏的古堡，永远都闪烁着“一粒谷种养育天下人”的光芒。
泉润禾仓堡
帝拾谷种育万民，泉清甘醇润禾仓。在嘉禾，随处可见泉水。河岸边、田土间、石山缝、山脚下、山顶上，形态迥异，泉水叮咚。有的喷涌而出，滋润田畴；有的汩汩流淌，储存家用；有的潺潺涓涓，汇入江河。其境内的钟水河岸边，还冒出了两千多米深的地热温泉水，被人誉为“玉中温泉”，可强身健体。
有史记载，嘉禾，“泉清而甘醇，土膏而禾茂，人和而知礼，物厚而阜安”。县城老街内的珠泉亭边有口井，名曰“米筛井”，井水没有喷口，全在几十平方米的沙粒间，永不停歇地钻出一串串如珍珠般雪亮、清澈见底的水滴。耸立在泉水边的一座千年古亭上，篆刻着一副“逢人且说斯泉好，愧我无如此水清”的楹联绝句。
在嘉禾，井水的名字也极负盛名，蕴藏诗意，有八角井、雷公井、龙脊井、飞天井、娘娘井等，且凡是有田垌、有村庄的地域，都有井，星罗棋布般点缀其中。每口井都涌动着一个美丽故事，流淌着一段惊艳传奇，让人浮想联翩。古人多以“嘉禾”为祥瑞之物，与甘露醴泉并称。班固《汉书·公孙弘传》云：“甘露降，风雨时，嘉禾兴”。泉乃水之源，禾乃稻之母，“嘉禾”的茁壮成长，少不了甘露醴泉的滋润，少不了和煦阳光的普照。
犁铧垦田畴
穿越数千年时空隧道，我似乎聆听到了炎帝神农精心制作的敲打声，听到了炎帝神农开启农耕文明的推门声，看到了炎帝神农在禾仓古堡的田畴间，手握犁铧开垦诗行般稻田的忙碌影子。
无独有偶，享誉“一粒谷种养育天下人”的湖南嘉禾，在一千多年前，就开始了“倒犁头”的铸造工艺，且村村有炉灶，师傅排成行。千年跨越，千年梦想，时至今日，这片长满“嘉禾”的沃土，已被国家授予“江南铸都”“中国绿色锻造之乡”等称号。
犁头，即犁铧，系耕地用的农具，安装在犁地下端，用来翻土的铁器，略呈三角形。在早些年间，我的老家，有很多人从事“倒犁头”搞铸造这门手艺，乡亲们嘴边，常挂着这样一段民谚：“犁头水出锅，团鱼麻拐（青蛙）就上桌；犁头水出厂，全家人的日子亮堂堂，女仔嫁个好老公，儿子讨个乖老婆，老老少少都快活。”
一段谚语，一种见证。行走在如今的嘉禾县袁家、塘村等地的许多乡村，虽然“倒犁头”的行当成了一种久违的乡愁，但刻在人们骨子里的记忆，却似一株株沉甸甸的稻穗装在心底，盛开在广袤的大地上。
“烧炉铁水倒犁尖，弱冠男儿学耕田，手握犁耙翻作浪，犁得稻谷堆满仓。”“铁犁嘴，尖又尖，深耕泥土打圈圈，牛在前头作诗画，禾种田垄长成行，一坵坵，一片片，稻谷满仓日子甜”……拾掇起这一串串沾满泥土味、稻花香的民歌民谣，记忆的河流又在脑门顶翻滚起来。实乃“犁铧垦田畴，穗谷育天下”。
手捧禾仓大地上的一抷沃土，接过农耕文明的鼻祖神农手中的禾苗，我们把新的丰收，新的希望都种在田野里，孕育在灿烂的阳光下。
