“挑心”“掩鬓”“顶簪”:《金瓶梅》中出现的这些词语都是描写什么的?
文|刘瀛璐
银丝䯼髻追溯起来源于金代的女性头巾,是罩在明代女性发髻上的装饰品,佩戴时,将䯼髻覆于发髻上,䯼髻上有孔,可以插入簪钗、顶簪、掩鬓等使用。但即便不饰簪钗,只戴一顶金银丝制的䯼髻也是极体面的。1969年,因建防空洞,上海陆深家族墓被发现,墓主陆深为“明通议大夫詹事府詹事兼翰林院学士、赠礼部右侍郎”,著述宏富,书法造诣极高。两座墓分别为陆深夫妇及子陆辑夫妇墓,其中出土一顶10厘米高银丝䯼髻,虽为镂空,但实际上明代的䯼髻里外又可以衬帛、覆纱,一面仍是装饰,一面用来适应不同场合的不同装扮。值得一提的是,因陆深望族在上海的居住,使得陆家嘴因此得名。此外,出自浙江嘉兴王店李家坟明李湘夫妇墓的银丝䯼髻,上插金钿、挑心,两边掩鬓一对儿,上方一支顶簪,背面一枝满冠,以四季花卉为主题,正是一支完整头面的实例。
明妇女发式种类繁多,随之而来的是簪钗在使用上的细分:用于发髻正面的为“挑心”,侧面的为“掩鬓”,顶部的为“顶簪”,发髻后部的称为“分心”。李瓶儿让西门庆毁了金丝䯼髻,除了打一件金九凤钿,剩下的还能再打一件金镶玉观音满池娇分心,便是用在发髻后部的簪了。明代命妇里流行插金花钗,使用上也有等级的严格规定,一品二品,金玉珠翠;三品四品,金珠翠;六品以下,金镀银,间永珠。普通人家的妇女基本以银质为主。如洪武三年规定:“士庶妻,首饰用银镀金,耳环用金珠,钏镯用银……”城乡间的首饰作坊比比皆是,“银楼”生意兴旺。
至清代,首饰多走珠玉点翠的路线,金为少,银镀金居多,形式造型上也基本延续前代风格。且由于满汉之分的出现,“扁方”与“扁簪”两种首饰首次出现,以银质居多。满妆中的旗头,在晚清之前称为“两把头”,“扁方”如一大横簪,起到连接真、假发髻之“梁”的作用。王妃贵妇们戴着扁方故意把两端的花纹露出,以引人注意。故宫旧藏多以玉制为贵,民间则多见银扁方。
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我和你要去闻闻新鲜的春天
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你的人生会是什么样的,很多时候都是你自己的选择,如果你选择的结果不是你预料之中的,那么这样的结果也是你自己造成的,所以你也要心甘情愿的接受。
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云手机是干什么用的?免费版无限挂机的云手机怎么领?
近年来,随着云计算和移动互联网的蓬勃发展,云手机作为一种新兴的移动设备形式,逐渐引起了广泛关注。云手机究竟是干什么用的?是否存在免费版无限挂机的云手机?让我们一起来深入了解。
云手机是干什么用的?1. 远程运行应用
云手机通过云计算技术,使用户可以在远程服务器上运行手机应用。这意味着你可以在任何设备上,只要有互联网连接,通过云手机访问你的应用和数据,实现真正的移动性。
2. 节省本地存储空间
由于应用和数据都存储在云端,云手机可以大大减少本地存储的需求。用户不再需要购买高容量的手机存储,而是通过云端服务随时随地访问自己的信息。
3. 跨平台兼容性
无论你使用的是安卓、iOS还是其他操作系统,云手机都可以提供跨平台的兼容性。这使得用户可以轻松在不同平台上切换,并享受一致的使用体验。
免费版无限挂机的云手机真的存在吗?近期,一些平台声称提供免费版的云手机,并且可以实现无限挂机。然而,我们需要对这种说法持谨慎态度。
1. 免费版的限制
通常情况下,免费版的云手机服务存在一定的限制,如时间限制、广告干扰等。使用免费版可能无法获得良好的使用体验,而且可能会影响到用户的隐私安全。
2. 无限挂机的真实性
关于无限挂机的说法,需要谨慎核实。在商业模式下,提供免费服务是一种吸引用户的手段,但是否能够真正实现无限挂机,需要考虑到成本和服务提供商的商业策略。
如何选择云手机服务?在选择云手机服务时,我们需要综合考虑以下几个方面:
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选择一家稳定性强、有良好口碑的云手机服务商是保证使用体验的关键。相信市面上大多数云手机品牌大家都有所了解,除了几个头部品牌,我们还能关注哪些有潜力又稳定的性价比品牌呢,桃心云手机是个很好的选择。
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查看其他用户的评价和体验,了解服务商的真实情况,对于做出决策具有重要的参考价值。桃心云手机的优势就在于设备搭载华为、翰博、AMD、英伟达等国内外一线知名厂商的硬件,有坚实可靠的硬件基础。
总的来说,云手机作为一种新型移动设备,为用户提供了更多便利。然而,在选择服务商和使用免费版时,用户需要保持谨慎,理性看待各种宣传和广告,以确保自己的权益和数据安全。
“奢侈”的古代挑灯夜读
“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。”挑灯夜读,的确是一件非常幸福的事。然而在古代,至少在寻常百姓家,“挑灯夜读”是非常奢侈的,多数人家可望而不可及。
挑灯夜读之“奢侈”,首先得从古人的照明方式——油灯和蜡烛说起。
古人使用油灯的历史,最早可以追溯到商朝,1975年河南郑州出土的商代盂形陶灯,就是古人最早的照明工具。而蜡烛的出现则要晚一些,据《晋书周颛传》载“以所燃蜡烛投之”,可知其大约是在晋代开始使用。
在古代,油灯是通过燃烧油脂来照明的,油灯的燃料为动物油脂。而蜡烛分为两种,黄蜡和白蜡,分别用蜜蜂和白蜡虫的分泌物制成,材料来源都很有限,价格不菲,非豪富官家用不起。也正因如此,西汉文学家匡衡小时候买不起蜡烛,只能“凿壁借光”夜读;东晋大臣车胤家境贫寒不能经常得到灯油,只好“囊萤夜读”;晋人孙康因家贫没钱买灯油,常“映雪读书”;南朝齐的国子助教江泌无钱买油点灯,只能“映月读书”。这些故事感人至深,成为催人奋进、刻苦奋斗的典故。
因为原材料贵,唐代以前,想挑灯夜读,非王公贵族不可为。到了宋代,蜡烛成为商品,开始进入一般士庶家庭,可价格依然昂贵。据《宋会要辑稿》记录,宋神宗年间,朝廷给予官员的奠仪包括“秉烛每条四百文,常料烛每条一百五十文”(即每根蜡烛的价格为150~400文不等),用蜡烛照明的成本很高。
《宋史》中说名相寇准“家未尝爇油灯,虽庖匽所在,必然(燃)炬烛”,都被欧阳修视为“可以为戒”的奢华。不过,此时期的油灯有了很大进步,已然用上了植物油。一名读书人“每夜提瓶沽油四五文,藏于青布褙袖中归,燃灯读书”,如此燃灯一晚耗费灯油大概5文钱,比起蜡烛确实要便宜很多。可即便如此,这每晚的5文钱,普通人家照样负担不起。
宋代诗人杨万里就曾为燃灯而发愁,留下过“可怜深夜无灯火,碧玉枰前暗著棋”的诗句。陆游《老学庵笔记》亦载:“宋文安公集中有省油灯盏诗,今汉嘉有之,盖夹灯盏也。一端作小窍,注清冷水其中,每夕一易之。寻常盏为火所灼,故易干,此独不然,其省油几半。”宋人为了节省照明费,老百姓都追求“省油灯”,如若“挑灯夜读”,彻夜不眠,确为“奢侈”。
宋后至清朝末年,蜡烛的价格也没有降到老百姓随手可用的范畴。晚清,一根蜡烛大概在150到200文之间,而当时一个普通的七品官员,一天的俸禄才120文左右。一个读书人,如果每晚挑灯夜读,也定要殷实的家底来负担照明费。
如此看来,古人挑灯夜读,不仅是学习刻苦的表现,更是一种“凡尔赛”式的炫富,一点儿不假。
来源:《阅读时代》9月刊
作者:颜克存(本文系原创首发)
编辑:王佳祺(实习)
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