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唐明宗李嗣源(唐明宗)

唐明宗李嗣源(唐明宗)

后唐明宗李嗣源:啼笑皆非,他也许是历史上最不愿意当皇帝的皇帝

(叛乱)

同光四年,公元926年,二月。

这一年,后唐王朝境内的贝州,大概在今天的河北省清河一带,发生了一场极为严重的叛乱。

贝州将领赵在礼集结重兵,起兵造反,声势浩大,几天之内,就攻下了后唐军事重镇,邺城。

此时的后唐皇帝,是庄宗李存勖。

按理说,这种级别的叛乱,对李存勖来说实在是小意思。

这位皇帝的前半生,戎马沙场,血战累累,脚踢后梁,拳打前蜀,痛殴契丹,历经大小战事二百余场,不仅无一落败,并且从始至终,毫发无损,从来就没挂过彩。

在这位皇帝的身上,作者甚至看到了当年唐太宗李世民的影子。

由此来说,李存勖的战斗力,别说是一个小小的赵在礼,就是契丹人见了他,也得绕着走。

但很可惜,一个人不会一直保持在他的巅峰状态,人是会随着环境的变化而变化的。

在特定的环境下,李存勖是一个枭雄,一个旷世的枭雄,但如果环境发生了改变,或者环境消失,那么枭雄李存勖也将不复存在。

如果一个枭雄不再是枭雄,那么他就会蜕变成一个“莽汉”。

而莽汉李存勖自打当上了皇帝,过上了钟鸣鼎食的生活之后,就再也不复当年的英勇无畏了。

(元行钦 形象)

所以面对将领叛乱,他没有选择身先士卒,亲力亲为,而是派出了大将元行钦出马。

元行钦,生卒年不详,只知道是五代十国时期幽州人。

元行钦不是脓包,打仗很有一套,但人刚到贝州,就被叛军按在地上打了一顿,直打得哭爹喊娘,好不容易才逃窜回来。

素来能打的元行钦出师不利,皇帝震怒,又派出了手下大将李嗣源出征讨贼。

这是皇帝的最后一张底牌。

李嗣源,字邈佶烈,应城金县人,沙陀族,五代十国后唐将领。

李嗣源和元行钦虽然都是武将,但在身份上还是有所不同的。

我们知道,唐朝灭亡之后,丞相朱温篡唐建立了后梁。

后梁家大业大,但也并非是一个全国性的统一政权。

天下间有迫于朱温淫威的,纷纷俯首称臣,而不愿意归顺朱温的,则另起炉灶,建立了属于自己的王朝。

在河北东部,有位晚唐时节的节度使,名字叫做李克用。

李克用和朱温素来不睦,所以朱温建立后梁之后,他第一个举起了讨伐反贼朱温,兴复大唐皇室的旗帜。

(后梁太祖朱温 画像)

李克用同志励精图治,默默耕耘,在河东打下了后唐最初的基业。

而李嗣源,正是李克用在创业过程中收下的义子。

所谓义子,就是因为李嗣源作战勇猛,打仗不要命,所以李克用才认李嗣源当了干儿子,顺带让他兼职自己的保镖。

李克用临终之前,把自己的家底儿都留给了自己的亲儿子,李存勖,即刚才我们提到的后唐庄宗。

而李嗣源作为干儿子,在李氏家族里当然也是位高权重,同时也成为了战场上的一员骁将。

所以非但李嗣源本人的身份非常特殊,他和庄宗李存勖的关系也是很特殊的——他们是一对异父异母的亲兄弟。

现在,元行钦已经落败,皇帝又把希望,寄托到了李嗣源的身上。

李嗣源其人,也不是个脓包。

当年朱温在汴州上源驿(当地的一家娱乐休闲会所)用五百精兵合围李克用,正是李嗣源带头冲锋,仅带着十几人就为李克用杀出了一条血路。

如此悍勇,真可谓是世间罕见。

所以,庄宗李存勖只希望李嗣源上了战场,二话不说,嘎嘎一顿乱杀,帮他快速平定叛乱,就算是大功告成。

皇帝是这么想的,受命出征的李嗣源也是这么想的。

(后唐明宗李嗣源 形象)

他原本只是后唐军队里一个籍籍无名的小兵,如果不是李氏父子赏识自己,自己能混到今天这个地步?

皇帝希望将领帮自己平定乱局,将领也希望自己在战场上建功立业,这实在是一种很好的政治生态。

于是,庄宗皇帝李存勖摆下酒宴,为李嗣源出征践行,而李嗣源骑着高头大马,二话不说,奔着战场就去了。

李嗣源的任务很简单,那就是带兵突袭,直取被贼兵占领的邺城。

只要夺回邺城,叛军无处容身,再收拾他们就容易了。

但李嗣源前脚刚到邺城附近,后脚他身边的军士们就发动了叛乱。

五代十国时期,谋逆篡窃成风,今天大臣作乱,明天武将谋反,所以这对李嗣源来说,也并不算什么大惊小怪的事儿。

既然要叛乱,大不了你们脱离队伍,投诚叛军,也不过是与他们合兵一处,到时候我李嗣源直接给你们一锅端了不就得了?

但好死不死,这伙军士们自己叛变不说,还把李嗣源给劫持了。

并且,叛变的军士们还放出消息,说要发动起义,拥立李嗣源称帝。

结果消息越传越快,很快传到了邺城的叛军头目赵在礼的耳朵里。

赵在礼听说了这个消息,可算是开心坏了。

自己守着空城一座,前无友军来援,后无粮草支援,正担忧自己前途未卜,不知道下一步如何是好,结果听说后唐大将李嗣源阵前倒戈,要和自己一块干,这实在是意外之喜。

(赵在礼 形象)

于是,还没等李嗣源反应过来,他就在军士们的胁迫下,被赵在礼迎进了邺城。

而关于这一段,史书中的记载则更为有趣:

”...至邺都,赵在礼等登城谢罪...”——《旧五代史·唐明宗纪》

李嗣源到了邺城之后,赵在礼二话不说,立刻俯首在李嗣源的面前,诚惶诚恐,心悦诚服。

从这段记载中,我们可以看出,此时的叛军头目赵在礼,已经把李嗣源奉为了主心骨。

是啊,他赵在礼不过是个毫无政治背景的地方将领,就算造反成功,也是名不正言不顺,一辈子都要饱受社会舆论的议论,更何况史官们还会给自己记上一笔烂账呢。

相比之下,李嗣源是后唐太祖(追谥)李克用的义子,是李氏家族的亲贵,他来起义造反,出师有名,名正言顺,以后就算当了皇帝,也不算肥水落入外人田啊。

怎么着?别拿豆包不当干粮,别拿义子不当儿子。

我赵在礼以后跟着李嗣源混,那还不是吃香的喝辣的,到时候我就是开国功勋,这样的日子岂不是美滋滋?

天与不取,反受其咎。

事情发展到了这一步,这实在是上天赐给李嗣源的绝好的成就功名的机会。

但让所有人都没有想到的是,李嗣源在如此良机的面前,居然选择了在夜晚偷偷溜出了邺城。

他选择了逃跑。

(图为邺城博物馆)

这实在是令人震惊,但也实在是可以理解。

震惊的是,这世上居然有人不愿意当皇帝。

而可以让人理解的地方在于,李嗣源或许也很想当皇帝,但在此之前,他是一个忠臣。

他世世代代饱受李氏家族的恩惠,他对后唐皇室是有感情的,所以他没有理由造反。

你愿意当皇帝,那是你的事儿,我愿意做忠良,那是我的选择。

在这个污浊的世道上,能够干干净净地度过自己的一生的人,是值得敬佩的。

李嗣源虽然问心无愧,但远在洛阳的庄宗李存勖却无法再相信李嗣源了。

他在沙场上征战了半生,见过了太多的背叛,这世上大奸似忠,大伪似真,任何一点风吹草动,都能挑动起皇帝敏感不安的神经。

李嗣源从邺城跑了出来,到了魏县,大概在今天的河北邯郸一带。

到了魏县的李嗣源很快在当地又组织起了一些兵力,打算返回洛阳,亲自跟皇帝解释一下现在这个情况。

他知道,现在外面流言四起,到处都在说自己要造反称帝,皇帝必然受到蛊惑,想要解释这一切,自己必须找到皇帝,当面说明,把这一切的前因后果,全都讲清楚。

但问题在于,魏县离洛阳,还是有段距离的。

并且,在魏县和洛阳之间,还横亘着赵在礼的叛军,以及一支所属于后唐大将元行钦的队伍。

这个元行钦的政治成分,也不是很明朗。

不仅不明朗,他还很喜欢捣乱。

李嗣源想要带着兵马返回洛阳,元行钦表示你有造反的嫌疑,我不能让你回去。

李嗣源写了好几封书信,想要送往洛阳,解释一下情况,替自己申辩一下,但信件途经元行钦驻扎的卫州(河南新乡),也都被元行钦扣下。

李嗣源联系不上皇帝,皇帝开始反过来联系李嗣源。

(李从璟 形象)

恰逢李嗣源儿子李从璟在洛阳上班,于是皇帝便派李从璟从洛阳出发,到魏县去谈一谈李嗣源的虚实。

结果李从璟到了卫州,又被元行钦给扣住了。

事情发展到这一步,李嗣源和朝廷的关系,算是彻底恶化了。

对李嗣源来说,这实在是一件十分痛苦的事儿。

自己不想和反贼同流合污,但因为元行钦的阻挡,皇帝已经对自己失去了所有的信任,现在自己被困在魏县,是进也进不得,退也退不得,这可如何是好?

在这个节骨眼儿上,李嗣源的女婿,石敬瑭站了出来。

石敬瑭,山西太原人,

眼见老岳父受难,石敬瑭提出了一条计策:

与其困守魏县,不如我们夺得汴州(开封),一来有一块安身之地,二来也可以独自图谋功名大业。

不得不说,此时的石敬瑭,在看事情的问题上,还是有两把刷子的。

李嗣源听从了石敬瑭的建议,直取汴州,并且很快以汴州为据点,极大地发展了自己的势力。

(后晋高祖石敬瑭 画像)

势力越来越大,但李嗣源的心情却不是很好。

因为他发现,自己在无形之间,已经走上了一条不归路。

皇帝也不相信自己了,汴州城也让拿下了,现在自己不受朝廷节制,拥兵自重,这不纯纯就是一个反贼么?

罢了,罢了。

反贼就反贼吧!

权力,只有权力,才有驱使人们的魔力。

这就是这个世界的真实面目,十分的残忍,但却是无可置疑的真实。

面对这个残酷的世界,李嗣源终于明白了一个道理。

那就是,自己脚下的这条路,不仅是一条不归路,更是一条绝路。

他终于明白了什么叫做“逼上梁山”(当然那个时候还没有梁山),他终于明白,无论自己多么正直,多么忠诚,有多么伟大的理想和抱负,但想要活下去,都必须要懂得两个字,那就是——变通。

只有变通,才能切合自己这荒诞无稽的命运,才能让自己更好的适应这个世界。

李嗣源大彻大悟,而此时后唐庄宗李存勖也明白了一个道理,那就是:

自己将永远也等不回李嗣源了。

当年那个亲如手足的兄弟,如今已经拥有了数万兵力,并且获得了朝廷内外很大一群反动势力的支持,成为了自己的死敌,站到了自己的对立面。

终于,李存勖披甲上阵,他要御驾亲征,他要像年轻时的自己一样,靠自己的努力,去结束这纷乱不休的局面。

但命运再一次地捉弄了李存勖。

(后唐庄宗李存勖 画像)

在皇帝即将出征的前夕,洛阳城里的军士们突然哗变,想要杀害皇帝,另谋出路。

而李存勖被军士合围,力战不敌,最终中流矢而死。

如此枭雄,居然就这么仓促的死在了几个无名鼠辈的手里。

虽然李存勖并非本篇文章的主角,但作者并不介意为他留下一段评语:

故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争。

我很喜欢李存勖。

很多人都说,五代十国里,最可惜的人物,是后周世宗柴荣,但实际上,我一直觉得,最可惜的人,其实是后唐庄宗李存勖。

柴荣固然惋惜,但他面临的毕竟是天命,生老病死,是规律,是人们不可抗衡的规律。

但李存勖并非如此,他是横死。

从李存勖到李亚子再到李天下,这实在是让人意难平。

李存勖的死,除了当了皇帝沉迷享乐,导致思想滑坡之外,还有一个十分惋惜的地方,那就是:

如此英豪,他的死去竟然如此平凡和普通。

他死在了那些不足道尔的藩镇势力手里,死在了那个时代的无名鼠辈的手里。

作者以为,像李存勖这样的人,其实本该是在一场轰轰烈烈的大战里,了此残生的。

柴荣是顶天立地的英雄式人物,可李存勖又逊色几分?

(后周世宗柴荣 画像)

以上这段关于李存勖的评价,非我原创,而是一位粉丝朋友在我之前的文章中留下的评论。

@医学博士不掉头发 感谢这位粉丝朋友的留言,正是因为有了像你们这样的读者,才能使作者有继续创作的动力。

同光四年,公元926年,后唐庄宗李存勖死于兵变,同年四月,李嗣源率大军直入洛阳,随后登基称帝,史称,后唐明宗。

李嗣源登基了,成为了后唐王朝的新主人。

山河万里,九州五岳。

百官俯首,高呼万岁。

李嗣源坐在李存勖曾经坐过的皇位之上,俯瞰天地,心里却横生出一种悲凉之感。

万岁?谁能活一万岁?

他的耳边不停的响起一句话,那是他在心中已经重复了千千万万遍的话:

这是一条不归路,踏上了这条路,你就再也不能回头了。

《推背图》中的历史:第九、十象——唐末起义以及十三太保

书接上回《推背图》中的历史:第七、八象——边患和藩镇是中晚唐的俩恶疾

【入话】

马三立先生有个单口,说相面的先生事先在一块板子上写好了“没有”两个字,把板子扣好,等相面的上门。

相面的人来了,他必得显摆一下自己料事如神,就说:“我问你话,你来回答,我已经把你的回答事先写在板子上了。”

然后相面先生就开始根据来相面的人的身份往“没有”两个字上套。比如来人年纪轻,就问有没有孩子,如果对方一说“没孩子”,便翻开板子说:“怎么样,我早算出来了。”

如果不幸对方说“有”,那就不动声色继续问,直到问出“没有”为止。

结果碰到一个“大全乎人”,什么都“有”。父母俱在、子女俱全、又有手艺、又开买卖,最后实在没办法,相面先生只得问:“天冷了,你有皮袍吗?”

“哦,这倒没有。”

“啊!没有!”——相面都相出皮袍了!

说这一段入话,其实是想说预言在一定程度上也是关注点的问题。就拿上两卦而言,一个边患,一个内乱,历朝历代大多避不了。但是晚唐的朋党、宦官却没有涉及。看来李淳风(或者作伪书的人)也和马老先生相声里的人物一样,再往“没有”上套啊。

那么接着的两幅卦象套的啥呢?

呵呵,是两个字谜!

【卦象】

第九卦——壬申。

谶曰:

“非白非黑,草头人出。

借得一枝,满天飞血。”

颂曰:

“万人头上起英雄,血染河川日色红。

一树李花都惨淡,可怜巢覆亦成空。”

猜出来了吗?

颜色既不是白色也不是黑色,那就只有红黄蓝三原色呗。草字头下有个人的就只有“黄”字了。

“巢覆成空”应该说的是黄巢起义虽然占领过长安,终究因为没有长久的根据地,最后还是败亡了。空留两首菊花诗,即便“满城尽带黄金甲”也未能“报与桃花一处开”。

“一枝"就是一木,合在一起就是一个“未”字,再加一撇“飞血”,成了一个“朱”字。

怎么样,猜出来了吗?

再来看“血染河川日色红”——河川是三点水、日色加个皿合起来就是个“温”字,红=“朱”,岂不是——朱温吗?

所以这一卦的解签就是:

“此象主黄巢作乱,唐祚至昭宗。朱温弑之以自立,改国号梁温,为黄巢旧党,故曰覆巢亦成空。”

再看下一卦——癸酉,异曲同工。

谶曰:

“荡荡中原,莫御八牛,

泅水不涤,有血无头。”

“八”+“牛”=“朱”,“泅水不涤,有血无头”就是个“温”字(您细品)。

荡荡中原指的是朱温建立的后梁政权的核心疆域仅限中原一带。

颂曰:

“一后二主尽升遐,四海茫茫总一家,

不但我生还杀我,回头还有李儿花。”

这首诗更绝,骂人不带一个脏字,说的是朱温鸩杀了2位皇帝1位皇后(一后二主尽升遐,何皇后、昭宗和哀帝),最后被自己亲生儿子给杀了(不但我生还杀我),最没想到的是朱温灭掉了李姓的唐朝,但是最后又被李姓的后唐所灭(回头还有李儿花)。

不是不报,时候未到,老天爷跟朱温开了个大玩笑啊。

不信?且看解签所云:

“此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立,所谓一后二主也。未几为次子友珪所弑,是颂中第叁句意。李克用之子存勖代父复仇,百战灭梁,改称後唐,是颂中第四句意。”

【闲聊】

这次,咱们聊点后梁后唐的恩怨吧。

相传朱温原是黄巢的部将,后临阵反戈投降了朝廷,而后唐的建立者李存勖的老爸叫李克用,是个独眼的沙陀族酋长,原姓“朱邪”,因为帮助唐朝剿灭了黄巢起义,被赐姓“李”。

出于嫉妒,朱温将李克用灌醉,然后放火,打算烧死李克用,为自己扫除障碍。但被李克用逃走了,从此二人结下了梁子,几十年兵戎相见。

这是《残唐五代》的演义,未必可信。

但是欧阳修在《伶官传记序》中所说的多少有些真历史的味道了。

李克用临死的时候交给儿子李存勖三支箭,说我有三大仇人,第一个就是世仇的“梁”,第二是燕王刘仁恭,第三是契丹的耶律阿保机。你要为我报仇出气。

结果李存勖先易后难,先后打败了这三方势力。每报一仇,就送一支箭回太庙告慰李克用。

难怪朱温打不过李克用,只能说:“生子当如李亚子。”讨点便宜也好。

其实朱温和李克用相比,差的不止李亚子一个儿子,因为李克用有13个儿子(真儿、养子)。

这十三太保是:大太保李嗣源、二太保李嗣昭、三太保李存勖、四太保李存信、五太保李存进、六太保李嗣本、七太保李嗣恩、八太保李存璋、九太保李存审、十太保李存贤、十一太保史敬思、十二太保康君立、十三太保李存孝。其中除了老三李存勖是亲生的外,其他都是干儿子。

演义里最出名的是李存孝(安利一部邵氏老片,由颜值巅峰时期的姜大卫和狄龙合作的《十三太保》,一个五马分尸,一个盘肠大战,看得热血沸腾),

历史中最出名的则是后唐明宗李嗣源。正是此人通过兵变干掉了干掉后梁的后唐庄宗李存勖,改革了李存勖的弊政、废除苛法、缓和了阶级矛盾,促进了生产,使后唐乃至中原地区得以休养生息,果然不负“明宗”的“明”字。

哎呦,泄露天机了,因为下一卦说的就是后唐的事。

这正是:满城尽带黄金甲,飒飒西风中原红。

欲知后卦如何?且看下文。

要是觉得有趣,不如点个关注,别把我丢喽

解读历史10大昏庸皇帝,盘点帝王是非功过,看遍朝代兴衰变化

文章开始之前,首先要说明的一点是,这期中国历史十大昏君,盘点的并非是那种简单粗暴的昏庸之辈。

要知道,中华上下五千年,源远流长,博大精深。皇帝400多位,明君不少,昏君也很多。

伟大的明君几乎都具有同样的优良品德,但昏君队伍里的皇帝们却各有各的不同。

所以今天我们排点的十位昏君,是在历史长河中很有名气,十分传奇,但却颇具争议的十位帝王。

能上榜,未必代表他们是最昏庸的,但却是昏君阵营里最有代表性和研究性的。

排名不分先后,评价十分主观。

好了,废话不多数,让我们比一比看一看,谁才是最昏帝王!

——题记

第10名——宋徽宗赵佶

上榜理由:做个才子真绝代,奈何生在帝王家。

(宋徽宗赵佶)

徽宗是个相当有才华的人。

是的,你没听错。

不是有才华,也不是很有才华,更不是特别有才华,而是相当有才华。

他擅长书法,自创“瘦金体”,笔法飘逸,笔势潇洒,那是相当的好看,不仅在当时很有名气,而且风靡后世,流传至今。

他喜好绘画,尤其画花鸟,自成一格,画花花灿烂,画鸟鸟飞翔,栩栩如生,十分逼真,一度被外国学者称为“魔术般的写实主义”。

艺术家,活脱脱的艺术家。

但这样一位艺术家,偏偏是北宋王朝的末代皇帝。

皇帝在宫里大门不出,二门不迈,上午琴棋书画,下午诗词歌赋,老邻居金朝磨刀霍霍,准备对北宋出手。

宋徽宗一看这不行,这金朝要是打过来,我指定打不过啊,打不过到时候北宋灭亡了,我不成亡国之君了吗?

于是他二话没说,直接把皇位传给了自己的儿子,宋钦宗赵桓。

甩锅侠,妥妥的甩锅侠。

结果可想而知,赵桓比他还完蛋。

金军攻破北宋都城开封,钦徽二帝均被俘虏,受尽屈辱,惨死敌营。

总结来说,宋徽宗赵佶是个胆小懦弱,不懂承担,只会搞浮华享乐的昏庸帝王。

他虽然在艺术圈是个大神,但在皇帝圈却基本混不下去,实在太次了。

宋徽宗赵佶的故事告诉了我们一个道理:

学文不学武,枉为北宋人。

第9名——宋高宗赵构

上榜理由:跑男没有赵构,以后我就不看了。

(宋高宗赵构)

赵构是个逃跑达人。

南宋建立之初,风雨飘摇,但毕竟是个王朝,和老对手金朝碰一碰,结果也尚未可知。

但赵构二话没说,把身边的主战派官员全部开除,踏上了自己十分传奇的逃跑之路。

身后的金人穷追不舍,他从河南商丘逃到扬州,从扬州逃到镇江,从镇江逃到杭州,从杭州逃到绍兴,从绍兴逃到宁波,从宁波逃到舟山,最后干脆整了两条船,漂泊到了大海上。

很悲惨,也很滑稽。

普天之下,莫非王土,但对赵构来说,却没有一块土地是属于他的。

有人说,赵构逃跑是对的。

看似狼狈且没有尊严的逃跑却为南宋保留了有生力量,如果赵构当时大张旗鼓的跟金朝干起来,肯定打不过,搞不好就亡国灭种。

那么问题来了,南宋没有兵力吗?南宋没有仁人志士吗?南宋没有想要积极抗战的大臣吗?

有,不仅有,而且很多。

但赵构一概不用,他只亲近主和派。

那南宋如果和金朝打起来,就一定会灭亡吗?

不一定。

也许会灭亡,也许不会。

可如果没有拼死一战的勇气,灭亡不灭亡又有什么意义呢?

到底是保存有生力量,还是借着这个理由一味妥协退让?

答案自在人心。

赵构在这边儿逃跑,南宋的主战派们在外部战场却取得了突破性的胜利。

著名抗金将领,民族英雄岳飞在战场上把金人打的是抱头鼠窜,眼看战争就要胜利,赵构却把岳飞给忽悠回来,直接处死了。

杀忠臣,是赵构一生都无法抹去的污点。

有人说,是岳飞功高盖主,有人说,是岳飞想要把被金人掳走的钦徽二帝接回来,反正不管怎么说,是岳飞动了赵构的蛋糕。

这种思路是真的清奇,不在昏君身上找原因,反而在忠臣身上找理由。

赵构联合秦桧杀害岳飞,残害忠良,这是板上钉钉的事实。

他搞过经济,繁荣过南宋发展,改革过制度,但就凭这一条,赵构只能是个昏君。

是的,作者私以为,他应该跟秦桧一起到杭州岳公祠去跪着。

第8名——隋炀帝杨广

上榜理由:实在不明白“千古一帝”这种称号是怎么落在他身上的。

(隋炀帝杨广)

让我们看一下那些支撑杨广成为千古一帝的理由:

杨广颁布《大业律》,完善国家法律,是中国法制史的一大壮举。

但事实是,杨广同志后期穷奢极欲,横征暴敛,导致百姓纷纷起义,广哥一看法律宽善不管用了,又单独制定了一条法律,只要被认定为违法犯罪,不管是小偷小摸,还是公交车上不给老年人让座,或者是随地吐痰,践踏花草,不用上报朝廷,直接处死就行了。

而死在这种严刑峻法下的无辜百姓,又有多少人?

杨广在军事上很有作为,征吐谷浑、征林邑、征契丹、征琉球、征高句丽。

但事实是,杨广前脚把吐谷浑撵走,后脚人家就回来了,等于白忙活一场。

征林邑的时候,仗还没打完,隋朝军民就因为长途跋涉而死伤过半,导致隋朝根本没有在林邑建立起统治,结果又是一顿白忙活。

征契丹、征琉球同样也是瞎耽误功夫,隋朝根本没有在这些地方建立起属于自己的统治。

既然没有建立起统治,那这么折腾的后果就是,人死了不少,钱花了不少,粮草消耗了不少,结果啥也没捞着。

三征高句丽就更别说了,三战三败,损兵折将,国力大幅度下降。

有人说,不以成败论英雄,杨广有开拓天下的雄心壮志那就足够了。

他是有雄心壮志了,那些无辜战死沙场的士兵呢?那些本来没必要的牺牲呢?那些因为战乱而饱受磨难的百姓呢?

他为什么是千古一帝?他凭什么是千古一帝?

是的,他修运河,开科举,兴文化,万国来朝。

但他后期骄奢淫逸,残害忠良,四处旅游,不理朝政呢?

他干过很多好事,但他干的坏事,一定比好事儿多。

他的眼中只有自己的宏图大志,自己的欲望和私利,自己的雄心和抱负。

他以为自己的所作所为带给了人们好的生活。

但当时的人们过上好的生活了吗?

一个漠视生命的帝王,一个亡国之辈,叫他一声昏君,不为过吧?

第7名——后晋高祖石敬瑭

上榜理由:他好像是中国皇帝圈里混的最臭的。

(后晋高祖石敬瑭)

石敬瑭是个很能打的人,早年间他曾经跟后唐庄宗李存勖

一起组队。

李存勖是个非常坑的队友,经常被敌方打野GANK,每次都是石敬瑭闪现加疾跑,才把他给救回来。

救完了后唐庄宗,石敬瑭又开始和后唐明宗李嗣源一起组队上分。

没想到李嗣源比李存勖还坑,把把0-11-0。

但大神就是大神,石敬瑭1v9,硬是把李嗣源带上了王者。

如此说来,石敬瑭的前半生,是个不折不扣的铁血

狠人。

沙场征战,百战百胜。

活脱脱就是一个立于世间的旷世英豪形象。

但坏就坏在,石敬瑭同志并不甘心辅佐别人,他自己早有称帝的梦想。

当皇帝不是个容易的事儿。

五代十国那么乱,想当皇帝,得有人支持你。

中原大地上没人搭理石敬瑭,石敬瑭于是把心思动到了契丹人的身上。

借助契丹人的援助,他在乱世中开辟土地,建立了属于自己的后晋王朝。

但王朝不是白来的,契丹人不可能给石敬瑭白打工。

石敬瑭当然也很够意思,痛痛快快的就把燕云十六州割让给契丹人了。

这几乎是一件遗臭万年的历史事件。

燕云十六州,大概是在今天的北京北部、天津北部、河北北部、和山西北部。

石敬瑭将这大片土地和土地上的黎民百姓拱手送给了契丹人,导致中原大地无险可守,坦露于游牧民族的威胁之下。

这等于是高地塔没了,就剩下水晶了。

后果太严重了。

石敬瑭没当皇帝之前,骁勇善战,能打会算,是顶天立地的豪杰。

当了皇帝之后,文治武功,把后晋发展也是有模有样。

但他割土称臣的行为却实在是太过为人不齿,就算石敬瑭本来是个沙陀人,这种行为也不值得提倡吧?

我要阐述我的观点,人民利益高于一切,祖国利益高于一切,任何分裂行为,都不容存在,都必须受到制裁。

说回这段历史。

后来四百余年,契丹、金朝、女真、西夏、蒙古,纷纷借道燕云十六州,把中原政权按在地上一顿捶。

他这一割地,影响真是太大了。

你说可气不可气,你说可恨不可恨?

你说,石敬瑭是不是昏君?

第6名——晋武帝司马炎

上榜理由:开国即昏君,司马炎你说你丢人不丢人?

(晋武帝司马炎)

司马炎同志并非一个传统意义上的昏君,至少他当皇帝的前半段时间 ,表现一直很不错。

他的爷爷司马懿是三国待机王,携手自己的两个儿子,司马师和司马昭,一步一步蚕食了曹魏帝国,最后把胜利的果实留给了司马炎。

炎哥登基之后,文韬武略,文治武功,还缔造了出了属于自己的太康盛世。

但晋武帝似乎是个很容易被满足的人,工作没有长劲儿。

一看国家安定了,社会发展了,经济水平上来了,转过头就开始享受。

而这位皇帝的享受方式也很简单,那就是往后宫跑。

史书记载,晋武帝登基在册的嫔妃,将近一万人。

朋友们,这可不是我胡编乱造,而是有真实记载的,这还是保守估计,搞不好上万都是有可能的。

妃嫔一多,每天晚上跟谁睡觉就成了个老大难。

炎哥不愧是开国皇帝,很快想出了一个创造性的办法。

他坐在羊拉的小车之上,随缘选择,羊在后宫里转悠,停在哪位妃子的寝宫门口,晚上就跟谁休息。

想一想,一个整天醉心后宫的皇帝,会给国家带来什么样的影响?

很大的影响。

并且,晋武帝在治国方面出现了很大的失误。

他搞了一套分封制度,在全国各地大肆封王、

结果他本人驾崩后没多久,西晋就爆发了八王之乱,那打的是乱七八糟,赶上那个打折促销的菜市场了。

结果打来打去,把西晋直接给打没了。

半生勤勉半生昏,非晋武帝莫属。

而他能榜上有名,主要是他这个身份还比较特殊,他是开国皇帝。

而开国皇帝能昏庸到这地步的,也算世间罕见了。

第5名——蜀汉后主 刘禅

上榜理由:中路法师都带不动你,你说你昏庸不昏庸?

(蜀汉后主刘禅)

刘备临死的时候,曾经抓着诸葛大弟的手说过这么一句话:

我儿子是个人才的话,你就多帮忙,我儿子要是不行,你就别管他了,自己当皇帝吧。

诸葛亮寻思,这话咋说的,这世上还有我带不动的人?

事实证明,诸葛亮还真带不动。

诸葛亮活着的时候,刘禅的表现还算可以。

毕竟有大神带它,就算不能超神,但也至少可以和魏国吴国打个五五开。

是的,就算是昏君,也有可圈可点的地方。

刘禅发展过农耕,厉行过节约,总体来说是个宽厚朴素的帝王。

但诸葛大V一死,情况就发生了改变。

三国乱世,蜀国最为不易。

手艺达人刘备屡败屡战,红脸大汉关羽惨死东吴,肌肉猛男张飞魂断睡梦中。

徐州,赤壁,荆州,益州。

到处都是蜀汉先烈们留下的鲜血。

刘禅其实是承担着很多的遗志的。

就算不能开疆拓土,他也应该守好这一亩三分地。

但刘禅却偏偏不往了好了发展,他开始慢懒怠政。

光是偷懒也就算了,刘禅又特别宠信宦官。

蜀汉江河日下,没两天就凉了。

刘禅被活捉到晋朝,人家问他想不想念蜀汉,他居然整个:此间乐,不思蜀。

国仇家恨,全都忘却。

当真是可恨,可怜,可悲。

可他究竟是真昏庸还是假昏庸,是愚昧无知还是大智若愚?

悠悠历史,还是要各位读者朋友,自己判断了。

第4名——汉废帝刘贺

上榜理由:当了二十七天皇帝,干了一千一百二十七件荒唐事。

(汉废帝刘贺)

咱们开门见山,先来交代一下刘贺干了哪些荒唐事儿。

西汉中期,汉昭帝驾崩之后,没留下儿子,谁当皇帝就成了个大问题。

权臣霍光灵机一动,选中了汉室宗亲,昌邑王刘贺。

刘贺可以说是人在家中坐,皇位天上来。

他马不停蹄地赶往长安,想要登基为帝。

到了长安之后,按规矩,得到先帝汉昭帝的灵堂哭一鼻子,缅怀一下先人,寄托一下哀思。

没想到刘贺到了灵堂,却表示俺嗓子痛,哭不出来。

不哭也就算了,刘贺还请了个戏班子,专门跑到汉昭帝的灵堂里,演奏欢乐的曲目。

荒唐,怪诞,这是刘贺的特征。

当了皇帝之后,刘贺更加一发不可收拾。

每天跟宦官和宫女厮混,早上玩,中午玩,晚上通宵完。忠良的大臣统统赶走,奸佞的臣子全都留下。

挥霍无度,大肆封赏。

这些大臣可算是捞着了,直接把刘贺当成提款机了,没钱就去找刘贺要。

刘贺相当大方,只要有人来请安,就大把大把的给钱。

昏庸无道,这四个字被刘贺演绎的是淋漓尽致。

但现在史学界对刘贺却又有了一种截然不同的看法。

人们认为,刘贺原本应该是个表现还算不错的皇帝,他的昏君事迹,其实是被当时的权臣霍光虚构出来的。

霍光想要掌控朝政,才立刘贺为帝,但刘贺是个狠人,根本不服霍光管,于是霍光就找营销号黑刘贺,这才把刘贺黑成了昏君。

成了昏君的刘贺百口莫辩,随即被废黜。

贺哥虽然退场了,但他仍然不经意间完成了一项壮举。

中国历史上被废黜的帝王很多,但唯一有正式封号的,只有刘贺一位。

汉废帝刘贺,也算是以另外一种形式名留青史了。

第3名——商纣王帝辛

上榜理由:未必是昏君里最昏庸的,但却是昏君里名气最大的。

(商纣王帝辛)

商纣王简直成了昏君的代名词。

人们只要一提到关于昏君,暴君,商纣王当仁不让的就冲了出来。

当昏君当的这么有影响力,也就他一个了。

也许连皇帝本人可能都没想到,自己能这么有影响力。

有心栽花花不开,无心当暴君,结果成了帝圈顶流。

而关于商纣王的记叙,也似乎是桩桩件件,令人发指。

大臣比干是个忠臣,经常劝谏皇帝,皇帝那是相当不乐意。

不乐意你把他开除了,把他处分了,辞退了不就得了?

皇帝直接把比干给解剖了。

原因是因为比干一直有圣贤之名,而皇帝想看看圣贤的身体构造是不是和正常人不一样。

劝谏皇帝的大臣越来越多,皇帝不可能一个一个去收拾,于是他制定了一项非常残酷的刑罚,叫做炮烙之刑。

这刑罚可太残忍了,直接把大臣绑在烧红的铜柱上活活烙死。

你想想,这得是多残暴的君王,才能干出这事儿来?

皇帝不仅残暴,而且穷奢极欲,大兴土木,大摆排场,结果商朝很快就领了便当,宣告凉凉。

历来,有很多人说,商纣王是被后世污蔑的,历史文献也不能全信。

针对这个观点,我不反驳哈。

我只说明一点,以上内容,出自《史记》《吕氏春秋》《尚书》等非常优秀的古代历史文献。

想为商纣王翻案?建议拿专业史料来辩论。

第2名——明思宗朱由检

上榜理由:一个非常具有代表性的昏君。

(明思宗朱由检)

提起朱由检,人们似乎更愿意用年号来称呼他。

是的,他就是我们熟悉的崇祯皇帝。

从自己哥哥手里接过的大明,是一个千疮百孔,满目疮痍的帝国。

朝堂之上,权宦魏忠贤把持朝政,大明官场乌烟瘴气。

国内,民生疲敝,西北匪患猖獗,李自成张献忠纷纷起义。

辽东一带,皇太极带领女真人虎视眈眈,随时要冲破帝国防线。

这真是一个地狱难度的开局。

崇祯登基,充分运用自己的政治智慧,直接就把魏忠贤给撸下台了。

朝野焕然一新,皇帝又开始处理匪患。

但皇帝在用人上却出了大问题。

先用杨鹤,再用洪承畴,再用曹文诏,再用陈奇瑜。

你以为这就完了?没完。

再用洪承畴,再用卢象升,再用杨嗣昌,再用熊文灿,又用杨嗣昌。

大明的军事高层赶上坐了过山车,一波接一波。

换来换去,结果一个都没干好。

皇帝好心好意治匪患,但匪患却越来越猖獗。

那对待辽东的女真势力呢?

情况也不容乐观。

原本辽东总兵袁崇焕干的挺好,抗金很有起色,但女真首领皇太极搞了个反间计,崇祯二话不说就上当了,直接把袁崇焕给弄死了。

结果辽东也没人管了。

多疑,猜忌,崇祯皇帝一步错,步步错。

他想干好事,但总是办坏事,

他想当好皇帝,但总是事与愿违。

崇祯是昏君吗?

我不敢断言。

但他当时所面临的情况,却是一个十分艰难的境地。

他将一个风雨飘扬的帝国苦苦支撑了17年。

有心杀贼,无力回天,自绝而死,以谢天下。

17年里,他可能当过昏君,但他绝对不会整整17年,都是昏君。

每个人心里都有一个不同的林黛玉,每个人心里也都有一个独一无二的崇祯。

第1名——北齐王朝

上榜理由:单排的昏君我见了不少,组团来的昏君属你独一份。

(北齐王朝)

是的,你没看错,第一名的桂冠,我不打算把他颁给个人,而是打算把他颁给一个团体,这个团体就是北齐王朝。

为啥呢?

因为这个王朝虽短,但大部分皇帝,却是个顶个的昏庸无道,堪称家族式昏庸,不颁个集体荣誉奖简直太对不起他们了。

开国皇帝高洋,前期很有作为,但后期秒变酒蒙子,喝多了酒就杀人。

上午杀黎民百姓,下午杀朝廷大臣,晚上杀亲朋好友。

一天不杀他三五十个,就不痛快。

世祖高湛,杀人更甚,比高洋那是有过之而无不及,皇帝不仅爱杀人,还十分好色,把自己的皇嫂都给玷污了,实在是有违人伦。

后主高纬,那就更甭提了,活脱就一变态。

吃喝嫖赌样样会,坑蒙拐骗样样全。

放狗咬小孩,放蝎子蜇人。

什么玩意儿损,他就专干什么。

翻看北齐王朝的历史,简直就是一套变态大百科全书。

有皇帝爱杀,有皇帝好色,有皇帝爱折磨人,有皇帝穷奢极欲,有皇帝十分败家。

当然,北齐也有过明君,也有过灿烂的文化,但实在是架不住上边三位爷组团败名声,搞破坏。

给他们颁个第一名,问题实在不是很大。

——后记

翻看中国历史长卷,明君年年有,昏君也很多,他们曾经登上历史的舞台,成为时代的主人,他们在史书上留下自己的事迹,然后逐渐沉寂。

盘点昏君,并非是为了给大家拉仇恨。

如果你能看到这里,你会发现,排行榜里的皇帝们,基本上都并非绝对的昏君,他们有恶的部分,但似乎也有好的地方,或者说是存在争议的地方。

那问题来了,我们从中可以学习到什么呢?

很简单,辨明善恶的能力,分辨是非对错的能力。

历史并非一家之言,我们要理性的去看待历史,而不是被别人所引导。

但无论如何,别忘了,尊重历史人物,尊重中华历史,这才是我们这代人学习历史的大前提。

后唐明宗李嗣源:啼笑皆非,他也许是历史上最不愿意当皇帝的皇帝

(叛乱)

同光四年,公元926年,二月。

这一年,后唐王朝境内的贝州,大概在今天的河北省清河一带,发生了一场极为严重的叛乱。

贝州将领赵在礼集结重兵,起兵造反,声势浩大,几天之内,就攻下了后唐军事重镇,邺城。

此时的后唐皇帝,是庄宗李存勖。

按理说,这种级别的叛乱,对李存勖来说实在是小意思。

这位皇帝的前半生,戎马沙场,血战累累,脚踢后梁,拳打前蜀,痛殴契丹,历经大小战事二百余场,不仅无一落败,并且从始至终,毫发无损,从来就没挂过彩。

在这位皇帝的身上,作者甚至看到了当年唐太宗李世民的影子。

由此来说,李存勖的战斗力,别说是一个小小的赵在礼,就是契丹人见了他,也得绕着走。

但很可惜,一个人不会一直保持在他的巅峰状态,人是会随着环境的变化而变化的。

在特定的环境下,李存勖是一个枭雄,一个旷世的枭雄,但如果环境发生了改变,或者环境消失,那么枭雄李存勖也将不复存在。

如果一个枭雄不再是枭雄,那么他就会蜕变成一个“莽汉”。

而莽汉李存勖自打当上了皇帝,过上了钟鸣鼎食的生活之后,就再也不复当年的英勇无畏了。

(元行钦 形象)

所以面对将领叛乱,他没有选择身先士卒,亲力亲为,而是派出了大将元行钦出马。

元行钦,生卒年不详,只知道是五代十国时期幽州人。

元行钦不是脓包,打仗很有一套,但人刚到贝州,就被叛军按在地上打了一顿,直打得哭爹喊娘,好不容易才逃窜回来。

素来能打的元行钦出师不利,皇帝震怒,又派出了手下大将李嗣源出征讨贼。

这是皇帝的最后一张底牌。

李嗣源,字邈佶烈,应城金县人,沙陀族,五代十国后唐将领。

李嗣源和元行钦虽然都是武将,但在身份上还是有所不同的。

我们知道,唐朝灭亡之后,丞相朱温篡唐建立了后梁。

后梁家大业大,但也并非是一个全国性的统一政权。

天下间有迫于朱温淫威的,纷纷俯首称臣,而不愿意归顺朱温的,则另起炉灶,建立了属于自己的王朝。

在河北东部,有位晚唐时节的节度使,名字叫做李克用。

李克用和朱温素来不睦,所以朱温建立后梁之后,他第一个举起了讨伐反贼朱温,兴复大唐皇室的旗帜。

(后梁太祖朱温 画像)

李克用同志励精图治,默默耕耘,在河东打下了后唐最初的基业。

而李嗣源,正是李克用在创业过程中收下的义子。

所谓义子,就是因为李嗣源作战勇猛,打仗不要命,所以李克用才认李嗣源当了干儿子,顺带让他兼职自己的保镖。

李克用临终之前,把自己的家底儿都留给了自己的亲儿子,李存勖,即刚才我们提到的后唐庄宗。

而李嗣源作为干儿子,在李氏家族里当然也是位高权重,同时也成为了战场上的一员骁将。

所以非但李嗣源本人的身份非常特殊,他和庄宗李存勖的关系也是很特殊的——他们是一对异父异母的亲兄弟。

现在,元行钦已经落败,皇帝又把希望,寄托到了李嗣源的身上。

李嗣源其人,也不是个脓包。

当年朱温在汴州上源驿(当地的一家娱乐休闲会所)用五百精兵合围李克用,正是李嗣源带头冲锋,仅带着十几人就为李克用杀出了一条血路。

如此悍勇,真可谓是世间罕见。

所以,庄宗李存勖只希望李嗣源上了战场,二话不说,嘎嘎一顿乱杀,帮他快速平定叛乱,就算是大功告成。

皇帝是这么想的,受命出征的李嗣源也是这么想的。

(后唐明宗李嗣源 形象)

他原本只是后唐军队里一个籍籍无名的小兵,如果不是李氏父子赏识自己,自己能混到今天这个地步?

皇帝希望将领帮自己平定乱局,将领也希望自己在战场上建功立业,这实在是一种很好的政治生态。

于是,庄宗皇帝李存勖摆下酒宴,为李嗣源出征践行,而李嗣源骑着高头大马,二话不说,奔着战场就去了。

李嗣源的任务很简单,那就是带兵突袭,直取被贼兵占领的邺城。

只要夺回邺城,叛军无处容身,再收拾他们就容易了。

但李嗣源前脚刚到邺城附近,后脚他身边的军士们就发动了叛乱。

五代十国时期,谋逆篡窃成风,今天大臣作乱,明天武将谋反,所以这对李嗣源来说,也并不算什么大惊小怪的事儿。

既然要叛乱,大不了你们脱离队伍,投诚叛军,也不过是与他们合兵一处,到时候我李嗣源直接给你们一锅端了不就得了?

但好死不死,这伙军士们自己叛变不说,还把李嗣源给劫持了。

并且,叛变的军士们还放出消息,说要发动起义,拥立李嗣源称帝。

结果消息越传越快,很快传到了邺城的叛军头目赵在礼的耳朵里。

赵在礼听说了这个消息,可算是开心坏了。

自己守着空城一座,前无友军来援,后无粮草支援,正担忧自己前途未卜,不知道下一步如何是好,结果听说后唐大将李嗣源阵前倒戈,要和自己一块干,这实在是意外之喜。

(赵在礼 形象)

于是,还没等李嗣源反应过来,他就在军士们的胁迫下,被赵在礼迎进了邺城。

而关于这一段,史书中的记载则更为有趣:

”...至邺都,赵在礼等登城谢罪...”——《旧五代史·唐明宗纪》

李嗣源到了邺城之后,赵在礼二话不说,立刻俯首在李嗣源的面前,诚惶诚恐,心悦诚服。

从这段记载中,我们可以看出,此时的叛军头目赵在礼,已经把李嗣源奉为了主心骨。

是啊,他赵在礼不过是个毫无政治背景的地方将领,就算造反成功,也是名不正言不顺,一辈子都要饱受社会舆论的议论,更何况史官们还会给自己记上一笔烂账呢。

相比之下,李嗣源是后唐太祖(追谥)李克用的义子,是李氏家族的亲贵,他来起义造反,出师有名,名正言顺,以后就算当了皇帝,也不算肥水落入外人田啊。

怎么着?别拿豆包不当干粮,别拿义子不当儿子。

我赵在礼以后跟着李嗣源混,那还不是吃香的喝辣的,到时候我就是开国功勋,这样的日子岂不是美滋滋?

天与不取,反受其咎。

事情发展到了这一步,这实在是上天赐给李嗣源的绝好的成就功名的机会。

但让所有人都没有想到的是,李嗣源在如此良机的面前,居然选择了在夜晚偷偷溜出了邺城。

他选择了逃跑。

(图为邺城博物馆)

这实在是令人震惊,但也实在是可以理解。

震惊的是,这世上居然有人不愿意当皇帝。

而可以让人理解的地方在于,李嗣源或许也很想当皇帝,但在此之前,他是一个忠臣。

他世世代代饱受李氏家族的恩惠,他对后唐皇室是有感情的,所以他没有理由造反。

你愿意当皇帝,那是你的事儿,我愿意做忠良,那是我的选择。

在这个污浊的世道上,能够干干净净地度过自己的一生的人,是值得敬佩的。

李嗣源虽然问心无愧,但远在洛阳的庄宗李存勖却无法再相信李嗣源了。

他在沙场上征战了半生,见过了太多的背叛,这世上大奸似忠,大伪似真,任何一点风吹草动,都能挑动起皇帝敏感不安的神经。

李嗣源从邺城跑了出来,到了魏县,大概在今天的河北邯郸一带。

到了魏县的李嗣源很快在当地又组织起了一些兵力,打算返回洛阳,亲自跟皇帝解释一下现在这个情况。

他知道,现在外面流言四起,到处都在说自己要造反称帝,皇帝必然受到蛊惑,想要解释这一切,自己必须找到皇帝,当面说明,把这一切的前因后果,全都讲清楚。

但问题在于,魏县离洛阳,还是有段距离的。

并且,在魏县和洛阳之间,还横亘着赵在礼的叛军,以及一支所属于后唐大将元行钦的队伍。

这个元行钦的政治成分,也不是很明朗。

不仅不明朗,他还很喜欢捣乱。

李嗣源想要带着兵马返回洛阳,元行钦表示你有造反的嫌疑,我不能让你回去。

李嗣源写了好几封书信,想要送往洛阳,解释一下情况,替自己申辩一下,但信件途经元行钦驻扎的卫州(河南新乡),也都被元行钦扣下。

李嗣源联系不上皇帝,皇帝开始反过来联系李嗣源。

(李从璟 形象)

恰逢李嗣源儿子李从璟在洛阳上班,于是皇帝便派李从璟从洛阳出发,到魏县去谈一谈李嗣源的虚实。

结果李从璟到了卫州,又被元行钦给扣住了。

事情发展到这一步,李嗣源和朝廷的关系,算是彻底恶化了。

对李嗣源来说,这实在是一件十分痛苦的事儿。

自己不想和反贼同流合污,但因为元行钦的阻挡,皇帝已经对自己失去了所有的信任,现在自己被困在魏县,是进也进不得,退也退不得,这可如何是好?

在这个节骨眼儿上,李嗣源的女婿,石敬瑭站了出来。

石敬瑭,山西太原人,

眼见老岳父受难,石敬瑭提出了一条计策:

与其困守魏县,不如我们夺得汴州(开封),一来有一块安身之地,二来也可以独自图谋功名大业。

不得不说,此时的石敬瑭,在看事情的问题上,还是有两把刷子的。

李嗣源听从了石敬瑭的建议,直取汴州,并且很快以汴州为据点,极大地发展了自己的势力。

(后晋高祖石敬瑭 画像)

势力越来越大,但李嗣源的心情却不是很好。

因为他发现,自己在无形之间,已经走上了一条不归路。

皇帝也不相信自己了,汴州城也让拿下了,现在自己不受朝廷节制,拥兵自重,这不纯纯就是一个反贼么?

罢了,罢了。

反贼就反贼吧!

权力,只有权力,才有驱使人们的魔力。

这就是这个世界的真实面目,十分的残忍,但却是无可置疑的真实。

面对这个残酷的世界,李嗣源终于明白了一个道理。

那就是,自己脚下的这条路,不仅是一条不归路,更是一条绝路。

他终于明白了什么叫做“逼上梁山”(当然那个时候还没有梁山),他终于明白,无论自己多么正直,多么忠诚,有多么伟大的理想和抱负,但想要活下去,都必须要懂得两个字,那就是——变通。

只有变通,才能切合自己这荒诞无稽的命运,才能让自己更好的适应这个世界。

李嗣源大彻大悟,而此时后唐庄宗李存勖也明白了一个道理,那就是:

自己将永远也等不回李嗣源了。

当年那个亲如手足的兄弟,如今已经拥有了数万兵力,并且获得了朝廷内外很大一群反动势力的支持,成为了自己的死敌,站到了自己的对立面。

终于,李存勖披甲上阵,他要御驾亲征,他要像年轻时的自己一样,靠自己的努力,去结束这纷乱不休的局面。

但命运再一次地捉弄了李存勖。

(后唐庄宗李存勖 画像)

在皇帝即将出征的前夕,洛阳城里的军士们突然哗变,想要杀害皇帝,另谋出路。

而李存勖被军士合围,力战不敌,最终中流矢而死。

如此枭雄,居然就这么仓促的死在了几个无名鼠辈的手里。

虽然李存勖并非本篇文章的主角,但作者并不介意为他留下一段评语:

故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争。

我很喜欢李存勖。

很多人都说,五代十国里,最可惜的人物,是后周世宗柴荣,但实际上,我一直觉得,最可惜的人,其实是后唐庄宗李存勖。

柴荣固然惋惜,但他面临的毕竟是天命,生老病死,是规律,是人们不可抗衡的规律。

但李存勖并非如此,他是横死。

从李存勖到李亚子再到李天下,这实在是让人意难平。

李存勖的死,除了当了皇帝沉迷享乐,导致思想滑坡之外,还有一个十分惋惜的地方,那就是:

如此英豪,他的死去竟然如此平凡和普通。

他死在了那些不足道尔的藩镇势力手里,死在了那个时代的无名鼠辈的手里。

作者以为,像李存勖这样的人,其实本该是在一场轰轰烈烈的大战里,了此残生的。

柴荣是顶天立地的英雄式人物,可李存勖又逊色几分?

(后周世宗柴荣 画像)

以上这段关于李存勖的评价,非我原创,而是一位粉丝朋友在我之前的文章中留下的评论。

@医学博士不掉头发 感谢这位粉丝朋友的留言,正是因为有了像你们这样的读者,才能使作者有继续创作的动力。

同光四年,公元926年,后唐庄宗李存勖死于兵变,同年四月,李嗣源率大军直入洛阳,随后登基称帝,史称,后唐明宗。

李嗣源登基了,成为了后唐王朝的新主人。

山河万里,九州五岳。

百官俯首,高呼万岁。

李嗣源坐在李存勖曾经坐过的皇位之上,俯瞰天地,心里却横生出一种悲凉之感。

万岁?谁能活一万岁?

他的耳边不停的响起一句话,那是他在心中已经重复了千千万万遍的话:

这是一条不归路,踏上了这条路,你就再也不能回头了。