驱鬼的三种方法：字纸、火枪和谐音梗
在秘传的鬼故事当中，提到了一些驱鬼的方法，比如写了字的纸，有特殊的魔力，能够驱鬼，火枪，至刚至阳之物，能把鬼打散，还有谐音，借助神的名字，也能把鬼吓走。在清末的画报中，这几种方法都有提及：
01 字纸篓子放光
苏州城有个姜翁爱喝酒，大户人家有喜事，经常请他去帮忙。他做事勤快而又仔细，到了夜里才喝酒。后来年老干不了重活，就去惜字局负责捡字纸，也照样很细心。苏州有人制作上坟用的还魂纸，买了废纸浸湿，使之霉烂，捣制而成，此风俗屡禁不绝，姜翁将字纸送回库里焚烧，从不私自卖掉。一天晚上，他挑着担子回来，路上遇到鬼，他忽然打了个喷嚏，群鬼都逃走了。有过路的人看到黑暗中有闪光，走近了一看是姜翁，闪光是从他的担子里发出来的。
古人有“敬惜字纸”传统，写有字的纸张不敢轻易污浊践踏，据《燕京旧俗志》载：“污践字纸，即系污蔑孔圣，罪恶极重，倘敢不惜字纸，几乎与不敬神佛、不孝父母同科罪。”这也可以看作是对文化的敬畏。《淮南子》载：“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭”，文字的力量能让鬼神畏惧，故而有了这个“字篓放光”的故事。
02 火枪消灭厉鬼
柔佛人某甲喜欢打猎，这天持枪进山去打鸟兽，直到太阳落山，仍在山林中徘徊，夜里才往回返。天上有一钩新月，忽然被云遮住，他自己一个人赶路，道路依稀可辨。陡然有声响，前方有人影出现，身高与树林齐平，某甲知道是遇到鬼了，这时躲避已经来不及了，鬼朝他扑来，情急之中，想到爆竹可以驱逐厉鬼，便用手枪去打，放了一枪，巨响过后，鬼的身影便消散了。
柔佛是马来西亚的一个州，显然，这又是一个发生在海外的故事，用火枪消灭厉鬼，可见晚清新旧交替的时代特征，这一时期的志怪小说中多有提及火器。该图作者认为鬼是阴气所凝结，而火枪是阳火，因而可驱散厉鬼，照此看来，张天师之类的法师也不如火枪了。
03 谐音梗：邹仓听成周仓
山东某孝廉带着仆人邹仓去赶考。邹仓身材高大，声音洪亮，主仆二人来到馆驿，却已是客满，当时无处可去，馆驿中人说，后面有一间空房，有鬼怪，可权且住在那里。主仆二人入住，小心戒备。有一天夜里，门忽然打开，阴气森森，有一个美女进来，向孝廉献媚，孝廉害怕，赶紧叫邹仓，邹仓从睡梦中惊醒，高声答应，美女大惊，跌在座位上，已然气绝。当时馆中的客人闻声赶来，见这美女完全是人形，不像是鬼怪，于是众人将美女关起来，看她到了白天会不会变化。第二天一看，只剩一个空座位，美女已经不见。
原来，孝廉呼喊邹仓，女鬼误以为是周仓。周仓是关公的副将，协助关公降妖伏魔，因此女鬼害怕。
驱鬼的三种方法：字纸、火枪和谐音梗
在秘传的鬼故事当中，提到了一些驱鬼的方法，比如写了字的纸，有特殊的魔力，能够驱鬼，火枪，至刚至阳之物，能把鬼打散，还有谐音，借助神的名字，也能把鬼吓走。在清末的画报中，这几种方法都有提及：
01 字纸篓子放光
苏州城有个姜翁爱喝酒，大户人家有喜事，经常请他去帮忙。他做事勤快而又仔细，到了夜里才喝酒。后来年老干不了重活，就去惜字局负责捡字纸，也照样很细心。苏州有人制作上坟用的还魂纸，买了废纸浸湿，使之霉烂，捣制而成，此风俗屡禁不绝，姜翁将字纸送回库里焚烧，从不私自卖掉。一天晚上，他挑着担子回来，路上遇到鬼，他忽然打了个喷嚏，群鬼都逃走了。有过路的人看到黑暗中有闪光，走近了一看是姜翁，闪光是从他的担子里发出来的。
古人有“敬惜字纸”传统，写有字的纸张不敢轻易污浊践踏，据《燕京旧俗志》载：“污践字纸，即系污蔑孔圣，罪恶极重，倘敢不惜字纸，几乎与不敬神佛、不孝父母同科罪。”这也可以看作是对文化的敬畏。《淮南子》载：“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭”，文字的力量能让鬼神畏惧，故而有了这个“字篓放光”的故事。
02 火枪消灭厉鬼
柔佛人某甲喜欢打猎，这天持枪进山去打鸟兽，直到太阳落山，仍在山林中徘徊，夜里才往回返。天上有一钩新月，忽然被云遮住，他自己一个人赶路，道路依稀可辨。陡然有声响，前方有人影出现，身高与树林齐平，某甲知道是遇到鬼了，这时躲避已经来不及了，鬼朝他扑来，情急之中，想到爆竹可以驱逐厉鬼，便用手枪去打，放了一枪，巨响过后，鬼的身影便消散了。
柔佛是马来西亚的一个州，显然，这又是一个发生在海外的故事，用火枪消灭厉鬼，可见晚清新旧交替的时代特征，这一时期的志怪小说中多有提及火器。该图作者认为鬼是阴气所凝结，而火枪是阳火，因而可驱散厉鬼，照此看来，张天师之类的法师也不如火枪了。
03 谐音梗：邹仓听成周仓
山东某孝廉带着仆人邹仓去赶考。邹仓身材高大，声音洪亮，主仆二人来到馆驿，却已是客满，当时无处可去，馆驿中人说，后面有一间空房，有鬼怪，可权且住在那里。主仆二人入住，小心戒备。有一天夜里，门忽然打开，阴气森森，有一个美女进来，向孝廉献媚，孝廉害怕，赶紧叫邹仓，邹仓从睡梦中惊醒，高声答应，美女大惊，跌在座位上，已然气绝。当时馆中的客人闻声赶来，见这美女完全是人形，不像是鬼怪，于是众人将美女关起来，看她到了白天会不会变化。第二天一看，只剩一个空座位，美女已经不见。
原来，孝廉呼喊邹仓，女鬼误以为是周仓。周仓是关公的副将，协助关公降妖伏魔，因此女鬼害怕。
揭秘民间驱鬼秘术清水立筷子，这个方法真能见到鬼？
说到笔仙，相信很多人都不会陌生。其实啊，在笔仙当中会出现的一些不可思议的现象，只是一种简单的物理学原理，没有什么可大惊小怪的。那么在我们的民间会有许许多多的传统民间习俗，就好像今天我们要给大家讲到的一种传统民间驱鬼术“清水立筷子”。这种所谓的驱鬼术呀，就是每当有人莫名其妙的生病，或者哪里突然不舒服，而医生也查不出原因的时候，有人就认为可能是招惹不干净的东西，就是所谓的被鬼上身了。
据说在我国的农村，如果谁家小孩突然出现了莫名的肚子疼，发烧的问题，这老一辈的人啊，就喜欢用这个清水立筷子的方法来达到除去病魔的目的。而这清水立筷子的方法呢？其实和笔仙的方法会有一些类似，但是在沟通和操作上会有一些不同。据说这清水立筷子一共得立三次，这第一次是为了确认是否真的遇鬼。首先用白瓷碗盛一碗清水，然后取三根筷子，双手握住筷子，将其立于碗中口中默念：拦了你的马路撞了你的桥头，不管你是撞死的，吊死的溺死的，烧死的，无意冲撞，不要见怪，献你点水饭，吃了行路。念完之后松开手。如果筷子立在水中，那说明的确遭遇了冥界的朋友；这第二次立是为了确认遇见了什么鬼，这个时候可以根据身上的症状推断，比如身上发冷可能遇到了水鬼，如果全身发烫，可能遇到了烧死鬼。这时再将筷子立于水中，问他是烧死的，还是溺死的。此时，如果筷子不倒，那就说明找准了；这第三次立就是为了请鬼离开，确认完之后就得准备水饭请他离开了。同样是双手握住筷子，立在碗中口中默念：娘家水饭，扫你到三千门外，然后把准备好的米饭倒入清水中。这时鬼魂吃完饭后就会自己离开。
有人就会问了，这为什么得是水饭呢？这是因为啊。在鬼魂进入民间之后，他无法进食，一旦碰到食物啊就会着火，所以得给他准备水饭。米饭倒入清水中的时候，筷子一般会倒。这时侯要注意筷子倒向的方向，如果朝着门外倒说明送走了，如果朝着屋内倒的说明鬼魂并没有走。这时侯要承诺给对方烧一些纸钱，然后将其送走。这种方式通常是针对一些过路的饥饿小鬼。如果接受了，筷子便会倒下，也就是离开了。
据说在网络上有这样的传言，有一位网友曾经经历过清水立筷子的事情，并且还发生了不可思议的效果。难道这清水立筷子真的有这么神奇吗？据这个网友回忆，外婆过世后，全家人都很悲伤。不过令人欣慰的是，外婆走得很安详，一切后事安排也非常顺利。每年的大年初一都会去外婆家给外婆拜年，不过这次不同的是有别的事儿，所以就没去外婆家。就在初二的早上，父亲突然感觉头晕，并且开始发烧，之后吃了感冒药，可是一点用都没有。到了晚上，父亲心想是不是有长辈来看她了，就拿了一碗水和三根筷子。他先是问，是不是大伯，筷子倒下了；过了会儿，他又问是不是外婆，突然三个筷子竟然直直的立在水里？而后父亲拿了些米跟外婆说，不是不愿意回外婆家，是因为确实有事祈求外婆原谅，之后又给外婆烧了些纸钱，然后就请外婆走了。到了第二天早上，父亲感觉头不晕了，烧也退了。
当然，对于有人在立筷子之后出现了一些异常的现象和事情，我们也有不同的看法。我们认为啊，其实能够把筷子给立在水中只是一种简单的物理现象。首先，水具有黏着性，当木质的筷子在水里时吸收一定水后，相互之间会产生一定的吸附性，可以把相互的筷子粘住，让三根筷子之间没有空隙。三根筷子有三个点，他能够形成一个面，有一定的面积。如果浇的水越多，或者实验次数越多，或者持续的时间越长，三根筷子都会浇到足够多的水，这样他们就能够粘在一起。粘住之后，这个三角形形成的支撑面就起作用了。你只要轻轻的把手松开筷子，自然就站起来了。关于有人在立筷子之后病情有所好转这样的现象，我们认为呀，其实这仅仅是一种巧合，像有的人他患的疾病可能只是像感冒这样比较普通的病。像很多身体素质稍微强一点的人，他会因为自己免疫力的提高等因素，进而自行恢复。在过去，由于医疗技术有限，有些疑难杂症的病有时候连医生都是束手无策。
有些思想观念比较落后的人往往就会寻找一些偏方来达到消除病魔的目的，所以就滋生了立筷子这种民间的驱鬼秘术。而如今啊，我们的医疗技术也是越来越发达，当我们在生病的时候呢？一定要记得去看医生，切记不要相信这类所谓的传统民间秘术，从而耽误了病情。总而言之，我们应当相信科学，活在当下，展望美好的明天。
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鬼言人畏鬼，人言人不畏，带你看看是古人如何驱鬼辟邪的
在世界各地的文化之中，都有着鬼魂一物的传说，具体真假我们就不在文中探讨了。在所有的鬼神传说中，对于鬼魂一事的描述和形象的刻画一直都是比较丰富的。如果我们只单单讨论善恶的话，鬼魂之中也有着这样的区分，毕竟鬼是由人变成的，自然人的善恶和人性，鬼也一样有。既然这个世界上有恶鬼，自然少不了恶鬼害人的传说，一些相信鬼魂的人，自然想要找一些方法还保护自己。在中国的传说之中，有着很多的驱鬼方式，有所谓茅山的派系、也有着儒家的派系。今天我们就来看一下，中国历史上有名的鬼怪灵异书籍《阅微草堂笔记》中，是如何记载驱鬼的方法吧。
书中记载着戴东原曾经讲述的故事，戴东原祖辈中的某一个先人，在很久之前曾经在一个非常偏僻的街区租住了一套空房子，这个房子已经很多年没有人居住过了，有的人跟这位先人说这个房子之所以很多年没有人住，是因为房间里面有一个恶鬼。而先人面对着他人的话语，大声的说道：\"我这个人是不怕鬼的。\"先人毫不在意别人的劝阻，将自己的行李都收拾好了之后，一点时间也没有耽误的就搬到这座房子里面去了。
等到他将所有的东西都在自己的新家安置妥当之后，时间已经到了晚上了。正在他刚刚将灯火点亮之后，却看到噼啪作响的灯芯对面正站着这一个人。这个人一身白衣，披头散发，和常人口中所描述的鬼，形象非常接近。这个鬼站在灯火之下，仅仅是看上一眼就能感觉到它身上那阴冷刺骨的气息，让人感觉如坠冰窟，瞬间手脚冰凉。然而之前劝告他的人只是说房间里面有鬼，却没有说到底有多少个，先人环顾房间，粗略的一数，狭小的房间中竟然有七八个鬼，然而这些鬼在房间之内，竟然没有丝毫感觉拥挤，也是一件怪事。
此时一个身形较大的鬼面目狰狞，愤怒的斥责他：\"你真的不害怕鬼吗？\"先人回答道：\"对啊，我根本就不怕鬼。\"于是这个身形较大的鬼转瞬之间变换了一番模样，青面獠牙、双目空洞、舌头伸出口外近乎尺长，各种形象都变换了一个遍，又问道：\"你现在还不害怕吗？\"先人依旧镇定芷若的回答道：\"对啊\"。这个鬼面色稍微和善了一些，语气也没有之前那么狰狞了，说道：\"我并不是非要将你赶走，只是觉得你这个人在讲大话而已。如果你现在说一声你害怕，我们立刻就会离开。\"先人笑着说道：\"我是真的不害怕你，也并非是假装镇定。我既然不怕你，又怎么能假模假样的说我害怕呢？你想怎么办就怎么办吧。\"这只鬼又劝告了他几次让他说自己害怕，然而他就是不答应。
这只鬼百般无奈之下，只得叹着气说道：\"我们在这个房间里面住了将近三十年了，然而从来没有看到如同你一般不肯低头的人。如你这般愚蠢的人，我们怎么可能很你住在一起！\"一瞬之间，房间里所有的鬼全都消失掉了。有的人就责备这位先人：\"人怕鬼是很正常的事情，也没有什么觉得难堪的。你假装说你自己害怕，可以不用和这些鬼闹得这么僵。万一这些鬼一生气，对你做出什么不好的事情该怎么办？\"然而先人却说：\"一些道行高深的人，可以单单凭借着自身心境的平和就能将鬼怪给驱除，然而我并没有这种本事。我所能依靠的，也只有将自己的气势提上来，将这些鬼全部都给吓走。我的气势越旺盛，鬼怪就越不敢接近我。然而我只要稍微的松懈一点点，鬼怪们就会一拥而上，我也捞不着好下场。他之所以几次三番的让我说自己害怕，只不过是想让我泄了气势而已，可是我却不会上他的当。\"
小编觉得这种处理鬼怪的方式也是有一定道理的，一些对你抱有恶意的鬼怪，既然没有直接对你下手，那就说明你身上有这些鬼怪忌惮的东西。假设这个世界上真的有鬼怪的话，我们在遇到鬼怪的时候，应当保持自身的原本，莫要信了鬼怪的话语，将某种物件或者思想给丢弃掉。同理，生活中的磨难也许就是鬼怪一样，之所以我们能够度过之前层层的磨难，也是因为我们的坚持，在未来如果遇到其他的磨难，我们也要坚守初心，莫要让磨难将我们原本的赤子之心给打掉。
