灵魂启迪！这8本佛教书籍一定要读
编者按：又是一年开学季。我们读书是为了什么？有人为了智识，也有人为了信息，有人寻求安慰，也有人找到了力量。不少人因为一本书而与佛结缘，也有不少人通过阅读，深化了对佛法的理解。今天，凤编选取8本佛教相关书籍，与大家分享阅读的愉悦，也希望能带来灵魂的启迪。
■ 01《佛教常识答问》
赵朴初
豆瓣评分：8.7(1407人评价)
赵朴初先生为佛教之通人，《佛教常识答问》系赵朴初先生“小题大做”之佛学专著。采用自问自答的形式，从佛教的创立到佛法的基本内容，到佛教的典籍，再到佛教的发展、传播和演变，向我们展示了佛教丰富的大千世界。赵朴初先生的文字朴实自然，娓娓而道，举重若轻，确实一派大家风范。偏偏《佛教常识答问》一书却低下身子，不做大话欺人之语，而是从小处入手，把佛教常识一一道来，态度从容淡定，可见那时学者之气场。
对于刚刚对佛学感兴趣的人来说，这是一本非常好的入门指南，或是说这是一本宗教扫盲的必读读物。可以让你获得佛教常识的正知正见，让你知道佛教是智信之法而不是什么迷信。
对于对佛学有一定了解的人来说，这本书看一看，听一听大德的平易之讲，对自己的知识也是一次温故而知新的过程。
■ 02《悉达多》
赫尔曼·黑塞
豆瓣评分：9.0(12527人评价)
相信看过《悉达多》的读者们一定会有类似的体验——薄薄的一本书，却能让人在两个小时内体验人生的全部，甚至窥见生命的真谛。
悉达多，他是一位印度的贵族，却不安于现状，非要舍弃所有荣华富贵去追寻生命的意义。
他经历过清贫，做过富商，享受过心灵与肉体的无上巅峰，却也一次次对自己厌倦、鄙弃到极点。
就在他想要弃世的最后刹那，悉达多听到了生命之河的召唤，他终于找到了真正的自我。
每当想起这个人类历史上真实存在过的伟大灵魂，内心都会感到无比的安宁。
■ 03《达摩流浪者》
杰克·凯鲁亚克
豆瓣评分：8.5 (5790人评价)
凯鲁亚克《达摩流浪者》一书就是献给寒山子的。
寒山子是谁呢？
寒山子是个诗人，是个山居者，是个矢志通过打坐来参透万事万物本质的人。他过的是一种孤独、纯粹并且忠于自己的生活。
作者凯鲁亚克外表吊儿郎当、玩世不恭，内心却有着最神圣的追求。他希望通过对物质社会陈规陋矩的蔑视和违抗，让本属于世界的“真”重现。
《达摩流浪者》是凯鲁亚克的自传体小说，他宣扬的自由上路、追求理想与爱的理念，成为一代青年的精神标杆，影响力经久不衰。
■ 04《禅与摩托车维修艺术》
罗伯特·M.波西格
豆瓣评分：8.3 (5047人评价)
修禅与修摩托车都需要什么？
波西格写了整整一本书来探讨这个问题。他在1968年与儿子一起从东海岸的家乡——明尼苏达双子城出发，骑摩托车穿过美国西部的旷野，到达西海岸加利福尼亚，寻求自我烦恼的解脱。
彼时的加州相当于美国西藏，是所有迷茫青年，解决精神烦恼的归土。这次旅行也是作者为了证实自己多年在脑海中进行的哲学演绎，探寻生命的最终意义。
这本书堪为神作，作者将哲学，科技，旅行融合在小说里，旅行的线索和心灵的探寻节奏完美结合。
曾经因为精神分裂症和临床忧郁症多次入院，并接受多达28次休克疗法的作者波西格，通过这次旅行和这本书之后，终于找到了多年来苦苦追寻的那个答案。
理念世界中，充满矛盾与挣扎的乱象就此平息下来，波西格的内心获得了真正的平静，并从此隐居。
■ 05《大唐西域记》
玄奘
豆瓣评分：8.6 (275人评价)
你可能看过《西游记》和无数改编的影视剧作品里面形形色色的唐僧，但只有看过《大唐西域记》，你才会知道历史上真正的玄奘是多么伟大。对。就是伟大。
设想一下，独身一人，没有护照，从长安出发经由西域诸国，荒漠雪山，抵达印度当时佛教中心那烂陀。
玄奘不仅带回了当时中国极度缺乏的可靠佛经原本，并且组织起人类史上规模最大的译经活动。他还对路上诸国历史考证详尽，对于西域诸国和古印度佛教圣地的记载，都是存世的孤本；对古国地理位置的记载，精确到可以成为20世纪考古的依据。
在莫贺延碛沙海里，玄奘不小心打翻了水囊，正欲回烽火台去重新补水，但想到自己立下的誓愿：“宁向西天一步死，不愿东土一步生。”在断水的五天四夜里，玄奘全凭对佛法的信念，默念《般若心经》，以不可思议的意志力，坚持走出了沙漠。
■ 06《禅者的初心》
铃木俊隆
豆瓣评分：8.4(2047人评价)
禅修的心应该始终是一颗初心（初学者的心）。初心是空空如也的，不受各种习性的羁绊。只有保持这颗初心，随时准备好去接受、怀疑，并对所有的可能性敞开，才能如实看待万物的本然面貌，一步接着一步前进，然后在一闪念中证悟到万物的原初本性。
书中每个章节，都是铃木禅师用最简单的语言，从日常生活的情境切入的，直接或间接地谈到了如何在修行生活和日常生活中保持初心。此外，本书还指导人们如何修行，说明何谓禅生活，禅修是以何种态度和了解为前提的，并且鼓励读者去实现自己的真实本性，自己的禅心。
乔布斯曾接受采访时提到该书说：“它强调感悟而不是知识。我看到很多人苦苦思索，却好像没有多少心得。我感兴趣的是那些在抽象的知识以外有重大发现的人。”
■ 07《和繁重的工作一起修行》
一行禅师
豆瓣评分：8.5(83人评价)
有些人会抱怨压力太大，经常加班等各种工作问题，甚至是产生消极心理，厌恶工作。
但在一行禅师看来，工作中遇到的挫折、磨砺，其实是最好的修行机会。
《和繁重的工作一起修行》这本书就是一行禅师写给职场人士看的职场修行之书。
在工作中修行，首先要打消内心对正念修行的疑虑。
正念的修行讲究的是专注于活着的每一刻，所以它存在于每时每刻，并不会被繁重的工作影响。
穿衣、刷牙、吃饭、走路、开会……只要你专注于每一件事情，你就是在进行修行。
而当你用自身最大的诚意，全神贯注地去做事，你会发现，自己在重压下变得更加平和，压力变成动力，所有的问题都会迎刃而解。
如果你找不到工作的快乐，甚至感到痛苦，建议你打开这本书。
跟着一行禅师的脚步，在工作中静心禅修，从而平和喜乐地成就事业。
■ 08《禅的行囊》
比尔·波特
豆瓣评分：8.6（3573人评价）
我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。
这本书，起名叫《禅的行囊》，一共十六个章节，每个章节的题目却都有一个“无”字或“不”字。如“不立文字”、“不见如来”、“无山”、“无家”、“不作不食”、“不见桃源”，“不归路”等等。英文都是一个——No，No在英文中也同时代表“空”。而我们知道，文字表达的意义终归有限，在佛教中，“空”，并不表示“无”或“没有”。
背着一个大大的行囊，怀揣着一颗去寻访，去收获的心，却用了“空”的概念，穿起了由北向南的禅宗之路。
佛家经典禅语大全，句句让人大彻大悟！
1.心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵。
2.冲动是魔鬼，说话要先想清楚再说，做事要先考虑好后果再做。做与说前先思考就可以避免对他人造成伤害，减少自己事过之后的悔憾。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行……因为，轮回的路上没有如果，只有结果和后果
3.将心比心，便是佛心。当你能设身处地地替对方着想，很少人会再与你计较。当你能像容忍自己一样去容忍别人，你的人缘将好得出乎你的想象。用宽厚仁慈的心来对待身边的每一个人。爱自己容易爱别人难，如果你能做到像容忍自己一样去容忍别人，你就是真正地得道成佛。
4.我们之所以活得累，往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。
5.一念之慈，万物皆善。一动念头就先发现别人的毛病，正是自己莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点，正是自己莫大的优点。
6.人，可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。难得糊涂，你随和，生活才随和。
7.看淡得失人无忧，看破生死自从容。人，因无而有，因有而失，因失而痛，因痛而苦。人总是从无到有就欢欣，从有到无则悲苦。其实，有又何欢？一切拥有都以失去为代价；无又何苦？人生本来一场空。有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐。
8.人生就是这样，和阳光的人在一起，心就不会晦暗；和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑；和进取的人在一起，行动就不会落后；和大方的人在一起，处事就不小气；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和聪明的人在一起，做事就变机敏。借人之智，完善自己；学最好的别人，做最好的自己。
9.修行，不是追求完美，而是坦然地接受残缺。人没有三头六臂，做人也好，做事也罢，谁能尽善尽美？修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然地接纳无法改变的不好。修行，就是容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。
10.每个人都有自己的活法，没必要去复制别人的生活。有的人表面风光，暗地里却不知流了多少眼泪；有的人看似生活窘迫，实际上却过得潇洒快活。幸福没有标准答案，快乐也不止一条道路；收回羡慕别人的目光，反观自己的内心。自己喜欢的日子，就是最好的日子；自己喜欢的活法，就是最好的活法。
11.一个人越成长越觉得很多东西不必看得太重，比如外界对你的期望，比如无关紧要的人对你喜欢与否。过分看重就会让你迷失自我。为了讨好别人，踮着脚尖改来改去，而被别人绑架了人生。一路走下来，才明白真正的魅力不是你应该变成谁，而是你本身是谁。人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。
12.什么是佛？心即是佛；什么是道？平常心就是道。一切众生何以不能明白？因为不肯平常。一般人学佛何以不能成就？只因不肯平常。各位看看学佛的人好忙哦！这里拜佛，那里听经；又是供养，又是磕头；又是放生，又是捐款；忙得连自己家人都不顾，结果什么都没有。因为太忙了，太不平常了。------南怀瑾
13.人生是一种减法，减去多余的奢求，减去过多的欲望，减去心灵的负担，减去不必要的争斗，减去不必要的烦恼，减去那些是非的牵绊，减去那些爱恨的纠缠，还人生一场轻松和洒脱，也让人生多一份自由和幸福。
14.把每一次的失败都归结为一次尝试，不要自卑；把每一次的成功都想象成一种幸运，不要自傲。就这样，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
15.人活着，就是一个不断学着放下的过程。很多事，你经历过后，回头再看，那些你越是放不下的东西，也往往对你伤害越深。很多时候，如果你还看不开、放不下，不是因为你不够聪明，只是因为你经历得还不够。你内心所有的执着，现实最终都会一刀一刀将之消解，你每一次的抗拒，得到的就是你所感知的疼痛。
16.当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。当你明白无常，得，有什么喜，失，有什么伤，得失也不过空花一场。当你明白无常，一切都觉得正常。真正时时看见、看着无常的心，获得真正内在的平静安详。
17.在红尘之中修行，修口、耳、心、眼等等。修行即自律，改造自己，让自己的身心处于和谐状态。修口，以善言对人，不与人争、吵，处处礼让与人；修心，则心正、心善而百毒不侵、海纳百川；修眼，令自己眼中存善，而将恶俗之物隔绝在外，不乱人心性；修耳，即不偏听偏信。
18.问禅师：当我与他人有矛盾时，我好心退让，他人不但不会看到宽容，相反还会觉得我很懦弱好欺负，真让我难过！禅师问：你拿出宽容是为了让别人感恩你的么？我说：也不是，我只是不想让人嘲笑懦弱。禅师微笑道：表面的激烈是由于内心的单薄，真正的力量如同流水一般沉静。
19.挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；跨不过的门坎，不要硬跨，跨过了是门，跨不过就是坎；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。人生的道路上，常常会站在岔道口上徘徊，只要走错一步，就可能影响一生的前程。
20.给别人留点空间，也是给自己留有余地。利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽，这个世界不是哪一个人的世界，而是所有人的世界，所以凡事都要留有余地。腹中天地阔，常有渡人船。多一分宽容，就会多一分理解。多一分善良，就会多一分希望。与人方便，自己方便。别人有路可走，你才不会陷入绝境。
佛家经典禅语大全，句句让人大彻大悟！
1.心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵。
2.冲动是魔鬼，说话要先想清楚再说，做事要先考虑好后果再做。做与说前先思考就可以避免对他人造成伤害，减少自己事过之后的悔憾。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行……因为，轮回的路上没有如果，只有结果和后果
3.将心比心，便是佛心。当你能设身处地地替对方着想，很少人会再与你计较。当你能像容忍自己一样去容忍别人，你的人缘将好得出乎你的想象。用宽厚仁慈的心来对待身边的每一个人。爱自己容易爱别人难，如果你能做到像容忍自己一样去容忍别人，你就是真正地得道成佛。
4.我们之所以活得累，往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。
5.一念之慈，万物皆善。一动念头就先发现别人的毛病，正是自己莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点，正是自己莫大的优点。
6.人，可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。难得糊涂，你随和，生活才随和。
7.看淡得失人无忧，看破生死自从容。人，因无而有，因有而失，因失而痛，因痛而苦。人总是从无到有就欢欣，从有到无则悲苦。其实，有又何欢？一切拥有都以失去为代价；无又何苦？人生本来一场空。有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐。
8.人生就是这样，和阳光的人在一起，心就不会晦暗；和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑；和进取的人在一起，行动就不会落后；和大方的人在一起，处事就不小气；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和聪明的人在一起，做事就变机敏。借人之智，完善自己；学最好的别人，做最好的自己。
9.修行，不是追求完美，而是坦然地接受残缺。人没有三头六臂，做人也好，做事也罢，谁能尽善尽美？修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然地接纳无法改变的不好。修行，就是容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。
10.每个人都有自己的活法，没必要去复制别人的生活。有的人表面风光，暗地里却不知流了多少眼泪；有的人看似生活窘迫，实际上却过得潇洒快活。幸福没有标准答案，快乐也不止一条道路；收回羡慕别人的目光，反观自己的内心。自己喜欢的日子，就是最好的日子；自己喜欢的活法，就是最好的活法。
11.一个人越成长越觉得很多东西不必看得太重，比如外界对你的期望，比如无关紧要的人对你喜欢与否。过分看重就会让你迷失自我。为了讨好别人，踮着脚尖改来改去，而被别人绑架了人生。一路走下来，才明白真正的魅力不是你应该变成谁，而是你本身是谁。人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。
12.什么是佛？心即是佛；什么是道？平常心就是道。一切众生何以不能明白？因为不肯平常。一般人学佛何以不能成就？只因不肯平常。各位看看学佛的人好忙哦！这里拜佛，那里听经；又是供养，又是磕头；又是放生，又是捐款；忙得连自己家人都不顾，结果什么都没有。因为太忙了，太不平常了。------南怀瑾
13.人生是一种减法，减去多余的奢求，减去过多的欲望，减去心灵的负担，减去不必要的争斗，减去不必要的烦恼，减去那些是非的牵绊，减去那些爱恨的纠缠，还人生一场轻松和洒脱，也让人生多一份自由和幸福。
14.把每一次的失败都归结为一次尝试，不要自卑；把每一次的成功都想象成一种幸运，不要自傲。就这样，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
15.人活着，就是一个不断学着放下的过程。很多事，你经历过后，回头再看，那些你越是放不下的东西，也往往对你伤害越深。很多时候，如果你还看不开、放不下，不是因为你不够聪明，只是因为你经历得还不够。你内心所有的执着，现实最终都会一刀一刀将之消解，你每一次的抗拒，得到的就是你所感知的疼痛。
16.当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。当你明白无常，得，有什么喜，失，有什么伤，得失也不过空花一场。当你明白无常，一切都觉得正常。真正时时看见、看着无常的心，获得真正内在的平静安详。
17.在红尘之中修行，修口、耳、心、眼等等。修行即自律，改造自己，让自己的身心处于和谐状态。修口，以善言对人，不与人争、吵，处处礼让与人；修心，则心正、心善而百毒不侵、海纳百川；修眼，令自己眼中存善，而将恶俗之物隔绝在外，不乱人心性；修耳，即不偏听偏信。
18.问禅师：当我与他人有矛盾时，我好心退让，他人不但不会看到宽容，相反还会觉得我很懦弱好欺负，真让我难过！禅师问：你拿出宽容是为了让别人感恩你的么？我说：也不是，我只是不想让人嘲笑懦弱。禅师微笑道：表面的激烈是由于内心的单薄，真正的力量如同流水一般沉静。
19.挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；跨不过的门坎，不要硬跨，跨过了是门，跨不过就是坎；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。人生的道路上，常常会站在岔道口上徘徊，只要走错一步，就可能影响一生的前程。
20.给别人留点空间，也是给自己留有余地。利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽，这个世界不是哪一个人的世界，而是所有人的世界，所以凡事都要留有余地。腹中天地阔，常有渡人船。多一分宽容，就会多一分理解。多一分善良，就会多一分希望。与人方便，自己方便。别人有路可走，你才不会陷入绝境。
