伏羲故里真相：不在天水、淮南，而在山东！且看十一条证据（上）
伏羲故里在哪里？据王先胜先生在《中国传说时代研究存在的问题》一文中对数十位专家学者观点的统计归纳，我国长城内外大江南北，到处都有伏羲故里。但谁都清楚，这里说的就是“一画开天”获“人文始祖”尊号还有许多创造发明以及重大事件的经历和重要贡献的那个伏羲。若以此为标准做出比较，就只有一处了。笔者认为，此处伏羲故里就应该在山东的汶泗流域。依据约有十一条，本文为上篇，先列五条于下。
一、从大汶口遗址象牙梳八卦看伏羲故里在汶泗流域八卦是伏羲最重要的身份标志，无八卦便不成其为伏羲。在5500年前的大汶口遗址26号墓中出土一把透雕象牙梳，梳上“S”图案是由11组乾卦组成的太极图，再由2组坤卦填在两个缺口处组成“8”字，这是太极图的另一样式。“S”形内的“—|”（上）与“|—”（下）就是阴阳鱼的鱼眼祖形。全图表达了天地、乾坤、阴阳的上下变化，从而构成了太极阴阳八卦图。诸多学者（见文后参考文献）均认为这就是我国最早的八卦。此后直到宋的4000多年间，再无第二幅像这样具备了太极图和八卦图全部基本元素的图案。此梳时代与伏羲时代相当，也与五千多年的中农化文明时间相符。
那么墓主是伏羲吗？让事实来证明。此墓是同期最大的墓，表明墓主生前身份应是墓地氏族的酋长。韩建业先生在《大汶口墓地分析》一文中说：“M26的墓主生前可能不仅是北一区所代表的家族的权力拥有者，而且可能是整个氏族甚至更高的社会组织的首领。”严文明先生的《略论中国文明的起源》一文和张忠培先生《仰韶时代》一文的观点与此略同。这就清楚地说明，这个持有我国最早象牙梳八卦法器的26号墓的墓主除了伏羲还能是谁呢？
二、从伏羲与女娲遭遇大洪水及繁衍人类传说看伏羲故里在汶泗流域在伏羲传说里，大洪水传说是其标志性故事。伏羲女娲所经的“四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火滥炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱”大洪水显然就是那场著名的灭人类的世界性大洪水，从而留下了女娲再造人的传说。从大洪水的世界性灾难后果看，主要是近海而非内陆。由此可知，伏羲故里应在傍海的山东而非内陆的天水、淮阳等地的所谓伏羲故里。
三、从泰山封禅和泰皇、泰帝、春皇、木皇等称谓以及魂归泰山习俗，看伏羲故里在汶泗流域伏羲与泰山有不解之缘，可以说，没有泰山的伏羲，不是真伏羲；没有伏羲的泰山，也没有“五岳独尊”的崇高地位。
《史记·封禅书》：“管仲曰：古者封禅泰山禅梁父者七十家，而夷吾所记者十有二焉，昔无怀氏封禅泰山，禅云云；伏羲封泰山，禅云云；神农封泰山，禅云云。”泰山只有一座，各族自有本族所祭祀的神山，绝不会祭祀异族的神山，只有出自汶泗流域、出自太昊族、出自大汶口人的伏羲，才会有封禅泰山之举。这是识别伏羲故里的最重要的标准之一。
此外，泰皇、泰帝、春皇、木皇等称谓均与泰山及方位有关。伏羲居泰山，故有泰皇、泰帝之称。伏羲居东，故有春皇、木皇之称。由此可知伏羲不会出自既没有泰山又不在东方的其他地方。
还有，王献唐先生在《炎黄氏族文化考》中说：“《魏书》：乌丸之俗，以死者神灵归乎赤山，如中国人以死者之魂归泰山也。殆其为说，振古已然，《魏书》但述当时华俗尔。今山东各地，皆言人死魂归泰山，或言泰安，泰安即泰山所在。询之他省，亦往往如此……《魏书》所言乌丸之俗，魂归赤山者，亦以赤山为其族先宗土，用意与吾国正同，从可徵矣。故凡吾国反葬之俗，泰山魂归之说，皆由羲、农原是民族数千万年递传而来，具有深徵之用意。”几千年来形成的华人魂归泰山习俗，充分说明了中华民族之根在泰山一带，也证明了“人祖”伏羲出自汶泗流域。
四、从伏羲与太昊的关系看伏羲出自汶泗流域伏羲亦称太昊氏或太昊伏羲氏。实际上，太昊是整个东夷族团的首领，伏羲族只是太昊族团的一支。因二者同属一族，故太昊、伏羲均为风姓。王大有先生在《上古中华文明》中曾正确地指出了二者的这种关系：“伏羲是太昊之子，传太昊之制，因称为‘太昊伏羲’，确切地说应理解为‘太昊氏的伏羲’。”这是十分有见地的。此外，大汶口遗址75号墓的陶背壶上有文字“昊”，证明此处墓地是太昊族墓地。这是太昊伏羲氏这一称号来由的证据。除山东外的他处伏羲故里绝非太昊居地，也以“太昊伏羲氏”称之，岂非有掠美之嫌？
五、从雷泽、成纪、仇夷、华胥看伏羲出自汶泗流域此条虽非汶泗流域独有，但汶泗流域有华胥山，山下有华渚，汉时设华县，还有伏羲之歌“扶徕”的扶梨山，以及成纪、雷泽、仇夷等，众多伏羲文化痕迹较他处更多更全，其证明力自然更强些，伏羲出自汶泗流域的证据更充足些。
以上是伏羲故里在山东汶泗流域的五点证据，剩余六点证据，请期待下篇。
参考文献：1，逄振镐《论原始八卦的起源》见《北方文物》1991年01期。
2，王献唐：《炎黄氏族文化考》齐鲁书社出版，1985年7月版。
3，王大有：《上古中华文明》，中国时代经济出版社，2006年7月版。
4、江林昌：《中国上古文明考论》，上海教育出版社2005年版。
（作者：浩然文史·投稿作者傅道津）
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甘肃天水：阴阳八卦诞生地，石窟造像艺术的天堂
今天我们聊聊天水古城。
天水位于甘肃东南部，北边是黄土高原，南面靠着秦岭山脉，渭河水从中穿过，是个得天独厚的好地方。
天水古城的历史十分悠久，先秦的时候就已经建城了，到了明代又逐渐演变出五座城池，分别是东关、大城、中城、西关、伏羲城。
不过现在去看的话，就只剩伏羲城和西关两座城池了。
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来到天水，一定要去伏羲庙走走。
天水有个别称，叫做“羲皇故里”，可能有不少朋友听说过。
“羲皇”指的便是人类文明始祖伏羲。据传，他曾推演阴阳八卦、教人渔猎技巧、建立婚嫁制度等。
在我们华夏民族的神话传说体系中，伏羲居于最高阶的地位，乃是三皇之一。关于他的祭祀活动，据说早在几千年前就有了。
而位于天水古城正中心的这座伏羲庙，修建于明成化年间，规模很宏大，完全是按照皇家宫殿格局修建，光是占地就有三万平米，乃是目前中国规模最大的祭祀伏羲建筑群。
所以说，大家有机会去天水的话，这座伏羲庙肯定绕不开的~
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当然，如果时间充足的话，古城西北面的卦台山也值得去看看~
与为表达敬仰而建的庙宇不一样，卦台山极有可能是伏羲曾经活动过的地方。
据传，伏羲推演阴阳、创立八卦的地点就是这里。
卦台山有个美誉，叫做“太极显象无双地，伏羲画卦第一山”，说的就是伏羲在此推卦的事情。
现在登上卦台山往下俯瞰，还能看到渭河水从卦台山周围流过，把椭圆形的三阳川盆地一分为二，堪堪一幅天然太极图。
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如果你觉得伏羲文化离我们太遥远，那古城东南面的麦积山石窟可是实实在在的历史遗迹。
讲真，去天水的话，就算哪里都不去逛，也要去麦积山石窟看看。
麦积山是中国现存最大的古代泥塑造像宝库。目前，这里存有221座洞窟、10632尊泥塑石雕、1300多平方米壁画。
当那些微笑的佛像、美轮美奂的壁画，穿过历史的云烟，走进我们眼中，更击穿我们的灵魂。
据工作人员介绍，从后秦时期，人们就开始在麦积山的峭壁间镌石成佛。而这些造像亦呈现着不同朝代的风情。
像是北魏前期的话，其造像呈现出一种少数民族挺拔雄健的姿态；
到北魏后期，因为接受了南朝的文化（就是汉化），其造像便是一种秀骨清像、褒衣博带的风格；
而到了宋代，其造像呈现的便是一种庄重之美……
对于麦积山石窟，就一句话：一定要去！
天水这个地方，真的有太多太多人类文明的遗迹。
除了伏羲与石窟艺术，这里还是飞将军李广的故乡，前秦的第四任王苻坚曾在这里有所建树……而这些人也都在天水留下了他们独有的痕迹，大家有机会不妨自己瞧瞧去~
编辑 | 王琳艳
