简单介绍一下佛家五眼六神通的慧眼通
宇宙本源
道是一切万法的本源，是构成宇宙一切的源头本质，我们也叫他佛性，自性，妙明真心。
而整个宇宙的规则是看不见的，物质是聚散离合的，一切都是虚幻不实的，所以那个本源也不是实有之体，所以你要想见道，不是用眼耳鼻舌身意能见到的，正好相反，你得放下眼耳鼻舌身意，或者逆着眼耳鼻舌身意去找才行。
佛家五眼六神通里有一个慧眼通，就是智慧高了，开了慧眼，这个慧眼，看不见又无所不见，什么东西一看就懂，换了那笨人看一百遍也看不懂，他一下就懂了。也不是他记忆好的原因，也不是他思想的原因，也不是什么直觉灵感的原因，就是因为他有了智慧，他不思而得，想都不用想就通了，也不用思考，如果思考了，那是后天的聪明，不是智慧。
所以真得道的人，无得无不得。
有人又不服气了，说你们这么厉害，赶紧的，都拉科学院去，那么多攻克不了的科学实验，让你们看一眼，就都解决了，我们科学大发展，为人类做贡献！
怎么说呢？我告诉你水能滋养万物，你就要我当面刨个坑，用我的神水给你种一座摩天大楼出来。
随你怎么想吧，我做不到，境界中的东西，果真是悟者自得。
简单介绍一下佛家五眼六神通的慧眼通
宇宙本源
道是一切万法的本源，是构成宇宙一切的源头本质，我们也叫他佛性，自性，妙明真心。
而整个宇宙的规则是看不见的，物质是聚散离合的，一切都是虚幻不实的，所以那个本源也不是实有之体，所以你要想见道，不是用眼耳鼻舌身意能见到的，正好相反，你得放下眼耳鼻舌身意，或者逆着眼耳鼻舌身意去找才行。
佛家五眼六神通里有一个慧眼通，就是智慧高了，开了慧眼，这个慧眼，看不见又无所不见，什么东西一看就懂，换了那笨人看一百遍也看不懂，他一下就懂了。也不是他记忆好的原因，也不是他思想的原因，也不是什么直觉灵感的原因，就是因为他有了智慧，他不思而得，想都不用想就通了，也不用思考，如果思考了，那是后天的聪明，不是智慧。
所以真得道的人，无得无不得。
有人又不服气了，说你们这么厉害，赶紧的，都拉科学院去，那么多攻克不了的科学实验，让你们看一眼，就都解决了，我们科学大发展，为人类做贡献！
怎么说呢？我告诉你水能滋养万物，你就要我当面刨个坑，用我的神水给你种一座摩天大楼出来。
随你怎么想吧，我做不到，境界中的东西，果真是悟者自得。
“紧箍咒”的咒语是啥？翻译成汉语只有6个字，却谁听谁迷糊
作为中国人自古以来的本土英雄角色，齐天大圣孙悟空的名号无人不知无人不晓，更是每个人童年时的崇拜对象。
大闹天宫的大圣既是神通广大的，又充满了正义、热血的人格魅力，面对天庭的广大势力，敢于从心而为，奋起反抗；面对吃人作恶的妖魔，从不心慈手软，犹豫不决；而面对手无缚鸡之力的老百姓时，他又总是礼貌谦逊，尽力帮助。
可以说，猴哥能纵横“偶像界”如此之久并坐拥遍布全球的死忠粉，不是没有原因的。
有人曾统计了一个国产影视剧男主人设的排行榜，猴哥也是在一众小鲜肉中名列前茅，获得了最多称赞。
但就算是号称“完美男人”的孙大圣，也有一个逃不过的死穴，那便是戴在头上的金箍，以及动不动就念紧箍咒的唐僧唐三藏。
孙悟空以刀枪不入著称，但这个小小的紧箍咒却能让他痛不欲生，失去所有反抗能力，想必其咒语的内容一定是十分深奥玄妙，才能达到如此效果吧！
但事实上，紧箍咒的咒语翻成汉语后却仅仅只有简简单单六个字，可说是将“浓缩才是精华”诠释到了极致。
1.孙悟空的命运，菩提祖师早已算到要体现紧箍咒的厉害之处，就不得不先说一说孙悟空的神通广大了。
猴哥虽然是天生地养的石猴，集一身天地灵气，但初降人间，除了石破天惊的刹那高光，就没有再引起任何重视。玉帝派千里眼、顺风耳在南天门察看了情况后，仅仅只是用一句“下方之物，乃天地精华所生，不足为异”就将此事带过。
在那之后，先天通灵的猴哥干出的第一件大事也就是带领众猴在花果山水帘洞当了个山大王而已，确实没有什么特异之处。
事情的转折发生在猴哥产生了长生想法之后，深感生命短暂、猴生平淡的猴哥决心独自出海寻访长生不老之道，历经数年辗转后，在机缘巧合下来到了菩提祖师的洞府前，并被菩提祖师收为了弟子，获得了“孙悟空”这个响当当的名号。
菩提祖师何许人也？虽然《西游记》原著中从未提到菩提祖师的身份背景，但从原文中他列举出一大堆佛、道各教神通来让猴子任意挑选的情节中我们可以看出，这个隐居深山洞府中的老仙人绝对不是个小角色。
在《西游记》的世界观中，佛、道两派虽然表面上一派和气，但也是泾渭分明互无交集，各成一套体系，即使是如来、玉帝这样的大能也都是专精于自家修炼，没有说谁做到了道、佛全通的。
但菩提祖师不一样，他能够同时列举出道家、佛家的法术来让徒弟选，就说明他自己对这些五花八门的法术是信手拈来，想教哪个就教哪个。
而他的弟子之一孙悟空，仅仅只是学了其中一点皮毛，就有了大闹天庭的本事，在天神众多的天庭里几进几出。
这要是换成菩提祖师出去打一场，简直不敢想象有多无敌，恐怕是如来佛祖来了都得甘拜下风。
但在孙悟空被菩提祖师突然赶走时，这位大能却表现得好似很怕事，让孙悟空日后惹出了祸事不要把自己给抖出来，一副生怕被牵连的样子。
其实这里表现出的不是菩提祖师的胆小怕事，反而是菩提祖师的深不可测。因为他一眼就看出了孙悟空桀骜难驯的本性，透过天机推演出了将来会发生的事，所以提前做个风险规避，免得打扰了自己的清净生活。
虽然作者没有正面解释，但通过推敲，我们也不难理解菩提祖师赶走孙悟空并要求他虽拜师一事保密的行为，换作你是一个不世出的高人，肯定也不愿意被小孩子们的小打小闹给牵扯，都是些过眼云烟罢了。
至于孙悟空后来的命运，菩提祖师自然是心知肚明但不想干涉，因为知道后面有人能收拾得了他，自己完全不需要操心。
2.紧箍咒的威力，早在被猴子压五指山时就已埋下伏笔拜别菩提祖师后，猴哥开始了自己的“惹祸”之路。
荣归花果山时，他先是发现了自己猴子猴孙被妖王掳去的事情，于是大展神威打败了挑事妖王，从此凶名远扬，然后就此开启花果山美猴王时代，先后创下闯龙宫、闹地府的事迹，收获了神级装备以及长寿小弟。
在这种阵容加持下，悟空自然是春风得意、内心膨胀，加上从出生起就放荡不羁爱自由的天性，行事只图心中快意，看见什么都想去比划比划，所以才有了后来与天庭的冲突，并大闹蟠桃会，搅得诸神不得安宁。
此时的玉帝再想起当初那句“不足为异”的评价，一定是肠子都悔青了的，于是不惜一切代价抓住了孙悟空，将他收监问斩，誓要拿回面子，奈何猴子刀枪不入，任凭神兵劈砍也毫毛不损。
再后来，猴哥被送入太上老君的丹炉里炼了一通，遭了老罪，于是发狂开始大闹凌霄宝殿，终于引来了如来佛出手，被如来大掌一翻压在了五指山下。
但在孙悟空被压五指山过后没多久，力大无穷的孙悟空就开始了折腾，差点将五指山掀翻，好在如来及时降下了一道佛咒，这才使得孙悟空彻底动弹不得，只能老实认栽。
此时郁闷的悟空还不知道，他背上这座五指山山顶的咒语，将彻底改变他的一生。
甚至可以说，孙悟空后来对紧箍咒的无可奈何，其实早在他被压五指山时就已埋下了伏笔。
3.佛祖表示：对付泼猴，我只需要一招孙悟空从花果山石猴，到美猴王，到齐天大圣，再到天庭弼马温，最后被压五指山，这一路从风光到落魄，其实都是吃了心思单纯、好高骛远的亏。
如来佛祖正是抓住了孙悟空本性里的这一缺陷，才能将他收服，使“心猿”归缚。
可以说，咱们猴哥走过最远的路，就是佛祖的套路，第一次套路是五指山，第二次套路便是紧箍咒。
表面上来看，这两次对孙悟空的“套路”各有差别，前一次是抓住了孙悟空的争强好胜之心，后一次是抓住了他的好奇单纯之心，但本质上使用的，却都是同一个法子，那就是施咒控制。
而且很多人不知道的是，这两次使用的咒语，其实都是同一个，即镇压住五指山的符咒，和控制金箍的紧箍咒，都是同一句咒语：唵(ōng)、嘛(ma)、呢(nī)、叭(bēi)、咪(mēi)、吽(hōng)。
这句咒语不管是看没看过《西游记》的，估计都耳熟能详，因为这便是佛家的六字真言，经常出现在每一个与佛教相关的地方，比如另一部深受大众喜爱的影视作品《活佛济公》中。
那么为什么这样一句“烂大街”并且谁听谁迷糊的佛门咒语，却能将神通广大的孙悟空收拾得服服帖帖呢？
可别小看这读起来拗口难懂的六个字，它们虽然是汉语对梵语的音译，但背后却蕴含了深厚的佛门奥义。
这六字咒语被称作六字真言，又或者是六字大明咒，代表着佛教诸佛菩萨的全部慈悲与加持，不管在藏传佛教还是中原佛教中，都拥有着极其崇高的地位，被广大信徒们视为明心请佛的神圣真言。
这六字每一个字的意思依次如下：
“唵”，意为佛部心，即法、报、化三身，也说是身金刚、语金刚、意金刚三大金刚，象征着一切诸佛菩萨的智慧身、语、意。
“嘛”与“呢”是为一体，连起来意为如意宝，宝部心，是“聚宝”于一身的意思，念诵它便能获得精神与物质的双重满足。
“叭”与“咪”同样为一体，“叭咪”意为莲花，代表莲花部心，象征佛法如莲花一般出淤泥而不染，神圣高洁，不可侵犯。
“哞”代表金刚部心，是祈愿圆满成就，普度众生，达成佛祖境界的意思。
而这六个字连起来诵读时，表达的意思却不是简单的六字意思组成的句子那么简单，在佛教的实际运用中，六字真言的用处可以说是相当广泛，既可镇定心神、祛除邪魅，还可超度祈愿、祝福庇佑，反正只要是福至心灵，就能用在任何地方。
正因如此，这六字真言才能既被佛祖用在五指山上，又被唐僧用在金箍上，指哪打哪，效果立竿见影。
但这么一来有人可能会想到一个BUG：既然六字真言这么简短又这么好用，学个分分钟就倒背如流，那为什么那些路上的妖魔打不过孙悟空时，不选择念紧箍咒呢？是他们想不起来，还是说作者吴承恩没有想到这个漏洞？
4.《西游记》里关于紧箍咒的那些“BUG”《西游记》能成为四大名著之一，不只是因为其内容的精彩，还因为其精彩内容背后的深层内涵。
吴承恩能写出这样一部经得起数百年推敲的作品，又怎么可能会留下如此明显的BUG呢？
大家以为的这个BUG，其实并不存在，为什么呢？因为一个很浅显的道理：咒语这个东西，不是谁来念都管用的。
不管在东方还是西方的魔法设定里，使咒语生效的都不是咒语本身，而是念出咒语的人。
佛教的六字真言便是如此。同样的六个字，佛祖念出来可以让世间妖魔形灭神陨；唐三藏念出来就最多只能伤害一下孙悟空，连近在眼前的妖怪都击退不了；而妖魔念出来，不说有正面效果，可能还要自损八千，倒折自己的修为。
总而言之，我之蜜糖，彼之砒霜。同样的咒语，放在不同的人口中效果是肯定不同的。
唐僧身为佛祖座下金蝉子的转世，自小研修佛法，年纪轻轻就成为了高僧，不管是心境还是思想都不是妖魔凡人能比的，所以才能驾驭得了金箍和紧箍咒。
不过即使如此，这也是手无缚鸡之力的唐僧唯一能牵制孙悟空的手段。而由此又引出了一个新的BUG：为什么孙悟空不能趁唐僧不备，一棍将他打死？以孙悟空的能力完全能做到这一点，然后从此恢复自由，回到花果山继续当自己的齐天大圣美猴王。
表面上来看，这种操作对孙悟空来说是完全可行的，但可惜的是，《西游记》讲得可不止是西天取经、降妖除魔的玄幻神话故事，它所映射的，还是现实里的社会。
唐僧虽然手无缚鸡之力，又时常显露出软弱“圣母”的一面，但唐僧代表的可不止是他自己一个人，在他的背后，还有一张巨大的关系网，牵扯的是观音菩萨、如来佛祖这样的大能。
而唐僧得到的金箍和紧箍咒，则先后是经过了如来、观音两个人的手，甚至中间还被观音“留了一手”，三个金箍只给了一个。
后来我们也都知道，观音菩萨拿着剩下的金箍，打着收服取经路上妖魔的名义，一个用在黑熊精身上，一个用在红孩儿身上，喜提了两位实力了得的“小弟”。
这个套路想必大家觉得很熟悉吧？这不就是吃“回扣”嘛？不过菩萨的事，咱也不能说是回扣，就当是拿公家的东西，攒自己的功德吧！
言归正传，说回孙悟空的驯服。猴哥的妥协，表面上是对唐僧的，实则是对唐僧背后那些个菩萨、佛祖的，所以就算他打死了唐僧，也不会获得真正的自由，反而会迎来更惨痛的打压。
试想一下，毫无法力的唐僧念紧箍咒尚能让孙悟空疼得死去活来，那要是换成了佛法高深的观音和如来念紧箍咒，不得把孙悟空疼到脑袋开花？
猴子虽然是个心地率真的直性子，但也不是傻子，在人间混了不少年头，人情世故那一套还是拎得清的。所以他有能力对唐僧下手却没有这样做，根本算不上一个BUG，只是作者给读者留下的弦外之音罢了。
至于其他那些大家能想到的与紧箍咒相关的“BUG”，其实只要多想一层，联想一下《西游记》无处不在的隐喻手法，也都能想得通。
《西游记》的魅力，就在于其描写的绚烂多彩的妖魔世界，与它历久弥新的内容解读，即使是一个小小的紧箍咒背后，也能引申出许许多多的哲理。
大家有时间的话，可以找来原著细细品读，一定会发现更多有趣的地方。
简单介绍一下佛家五眼六神通的慧眼通
宇宙本源
道是一切万法的本源，是构成宇宙一切的源头本质，我们也叫他佛性，自性，妙明真心。
而整个宇宙的规则是看不见的，物质是聚散离合的，一切都是虚幻不实的，所以那个本源也不是实有之体，所以你要想见道，不是用眼耳鼻舌身意能见到的，正好相反，你得放下眼耳鼻舌身意，或者逆着眼耳鼻舌身意去找才行。
佛家五眼六神通里有一个慧眼通，就是智慧高了，开了慧眼，这个慧眼，看不见又无所不见，什么东西一看就懂，换了那笨人看一百遍也看不懂，他一下就懂了。也不是他记忆好的原因，也不是他思想的原因，也不是什么直觉灵感的原因，就是因为他有了智慧，他不思而得，想都不用想就通了，也不用思考，如果思考了，那是后天的聪明，不是智慧。
所以真得道的人，无得无不得。
有人又不服气了，说你们这么厉害，赶紧的，都拉科学院去，那么多攻克不了的科学实验，让你们看一眼，就都解决了，我们科学大发展，为人类做贡献！
怎么说呢？我告诉你水能滋养万物，你就要我当面刨个坑，用我的神水给你种一座摩天大楼出来。
随你怎么想吧，我做不到，境界中的东西，果真是悟者自得。
