JOJO：胖重，一个非死不可的角色，强大的能力就是必死的理由
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矢安宫重清，一个被人称为胖重的小男孩，在主角团个个都是俊男美女的剧本中，他却活出了自己的特色，奇怪的尖刺头型，满是缺口的牙齿，是那种第一眼完全爱不上的角色。在不灭钻石的剧情中，胖重成了开启吉良吉影剧情的牺牲者，在生命的最后一刻将吉良吉影的纽扣交到了东方仗助的手上，相信许多小伙伴都觉得胖重的死只是荒木老师随机选择的结果，但事实上胖重却有着非死不可的理由，一切都和他的替身能力有关。
胖重的替身收成者，是一个总数达500只的小型替身团体，单体的能力十分不起眼，随便什么替身都能将他轻松销毁，可当他们聚集在一起的时候，即便是力速双A的疯狂钻石都拿他没有什么办法，只能选择智力碾压。当然战斗能力强并不是胖重必须死的原因，毕竟升级完毕的空条承太郎都被请来坐镇，其他替身使者的战斗力再强也是不够看的。
众所周知，胖重平时使用收成者主要就是为自己收集钱币，在街道上、角落里寻找人们丢失的财物收为己用，移动范围可以覆盖整个杜王町，仗助也是看到了他有这么强大的采集能力，才与他合作，一个搜集印花和废奖券，另一个将损毁的物品恢复原貌，换取更高额的利润。而收成者这种拥有强大收集信息能力的替身，恰恰就是要过平静生活的吉良吉影最忌惮的存在。
收成者在情报收集上的能力虽然没有隐者之紫那样伸手就来，但在这小小的杜王町没有人能够躲过他的眼睛，另外由于收成者的个体十分细小，让人难以察觉，吉良吉影说不定暴露了都不知道，即便感知到了收成者的存在，一只收成者被杀手皇后爆破，对于胖重来说也不算什么大事，但这种对本体影响力小的优势，却是胖重必须死的第二原因。
吉良吉影在JOJO的历代BOSS中，绝对属于谨小慎微第一人，没有必胜的把握绝不轻易露面，对每天的作息也有着近乎疯狂的自律，在这样的人面前，几乎没有办法能够将情报传递给伙伴，唯有胖重能凭借死前留下的些许意志力控制一只收成者将纽扣拿给仗助，换成其他的替身使者，在逻辑上很难成立，而能和胖重的收成者发挥相同作用的，不灭钻石中只有虹村形兆的极恶中队，只可惜虹村走得太早，赶不上对抗吉良吉影这趟车，牺牲的事情只有胖重来做了。
本期文章就到这里，你觉得是否有人能够替代胖重牺牲的戏份呢？不妨告诉大家哟！
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旺夫的女人，常说三句“不中听”的话，别错过了
文/仲念念
图/源自网络 侵权请联系删除
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良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
语言的力量，有时候可以超越我们的想象。
现实中，有的人佛口蛇心，口蜜腹剑。
也有的人嘴硬心软，表面说着不讨人喜欢的话，却是真心为了我们好。
同样道理，某些旺夫的女人，其实她们是真心为丈夫好，只不过说的话往往“不中听”。
做丈夫的，千万不要乍一听就心生排斥。
细细品味之下，你会明白，她们才是真的为你好，千万别错过。
一：以后别这样做了，对身体不好
某国产电视剧中，男主的父亲从年轻时起就不注意身体，抽烟喝酒毫无节制。
男主母亲多次规劝，甚至发脾气，他就是不听，家里关系搞得很紧张。
几十年过去了，男主母亲仍然不厌其烦地在边上唠叨，还会和男主一起偷偷把丈夫的烟酒收起来，不让他找到。
不过丈夫不领情，仍然出去和狐朋狗友聚会饮酒，常常喝得酩酊大醉归家。
最后，男主父亲在某天喝多了，年纪又大了，反应不灵敏，回家路上摔了一跤，把腿给摔断了。
经过此次教训，他再也不敢说妻子的劝诫啰嗦无用。
最终下决心戒了烟酒，一家人和好如初。
许多时候，女人不知道该怎么改变男人，只能在边上一直絮叨。
不过男人大多时候都嫌烦，懒得听，懒得理会。
其实只要你静下心仔细聆听，你就会发现，她们的唠叨中饱含着对丈夫身体健康的期许和对家庭和睦的愿望。
假如你能按照她的期望进行改变，你会发现自己身体越来越好，家庭关系越来越和睦。
二：你能不能不要这么幼稚
某情感类综艺节目上，有天迎来了这么一对需要调节感情的夫妻。
男人像个长不大的孩子，吊儿郎当，玩世不恭。
女人深锁眉头，神色忧虑，看上去比男人成熟很多。
调解的全过程中，女人说的最多的就是让男人不要幼稚，要面对现实，赶快承担起家庭的责任，抚养孩子，赡养老人。
而不是像现在这样每天只知道玩手机打游戏，班也不上，事也不做，只知道指望自己老婆。
坐在底下，听完全场的情感专家也感慨，女人真的是苦口婆心。
虽然每句话在男人听来都很刺耳，但是良药苦口，良言逆耳。
有时候只有真心关心你的人才会冒着得罪你的风险说真话。
三：我们分开吧，我祝你幸福
有一种爱叫做放手。
女人有时候说要分开，其实她们内心比谁都舍不得。
但是为了丈夫好，为了他们能够独立，又不得不做出这个决定。
一个人不可能永远不离开另一个人，一个人不会一直躲在别人的羽翼下生活。
比起短暂的厮守，女人觉得她的离开会给你带来更大的收获，她才选择认同分开。
分开这个决定，虽然不中听，很残忍，但是是她经过深思熟虑之后，为你所做的妥协。
她把主动权交给了你，期待着你能抓住这个机会，奋发图强。
她的口是心非，其实希望能够通过说分开，能激起你的奋斗和不甘。
许多男人对感情都有误区，以为百依百顺才是真爱。
其实真爱意味着规劝和说真话，真正为你好的人不会忍心看着你堕落却一言不发。
她们宁愿你怪罪，也要说出真话，助你走上正确的道路。
END
煮雪烹茶，踏雪寻梅，湖心看雪……古人的“玩”雪指南
小雪节气已过，多地已经降下初雪。除了堆雪人，还有这些玩法要不要试试？
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春观夜樱，夏望繁星，秋赏满月，冬会初雪，历来是古人四时赏心乐事所在。无论是对窗观雪，还是踏雪寻梅，亦或是煮雪烹茶，都给寻常生活平添了无尽风雅趣味。
吟诗弄赋
雪落之时，远山素白，近水素净，文人雅士面对此情此景，自然少不了吟诗弄赋。东晋名士羊孚曾作四言诗《雪赞》，“资清以化，乘气以霏；遇象能鲜，即洁成辉”，大臣桓胤赞不绝口，手书于扇上。重臣谢安曾于“寒雪日内集”，召集家族儿女“讲论文艺”。言谈之间，“俄而雪骤”，谢安手指漫天飞雪，问道“白雪纷纷何所似”，侄子谢朗脱口而出，“撒盐空中差可拟”，谢安侄女、才女谢道韫则言，“未若柳絮因风起”。
谢道韫后来嫁与王羲之二子王凝之为妻，她小叔即王羲之五子王徽之亦有“雪夜访戴”之行。王徽之当时居住在山阴（今浙江绍兴一带），“夜大雪”，听见簌簌雪花飘落声，梦中苏醒，让家仆打开屋门，“四望皎然”，见白雪映月，皎洁无边，遂酌酒一杯，吟起西晋左思《招隐诗》。诗云，“杖策招隐士，荒涂横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白雪停阴冈，丹葩曜阳林”。王徽之沉吟良久，杯酒过半，忽觉此夜此雪此酒此诗，需有人共赏对饮同吟方为畅快，就想起好友戴逵即戴安道。
戴逵居住在剡县（今浙江绍兴嵊州一带），距离山阴将近200里。如今开车一小时左右的距离，在古代却是山高水长，更何况是雪夜赶路。可王徽之不顾道阻且长，当夜便“乘小船就之”。夜航一宿，方到戴逵门前。正欲敲门，王徽之却“不前而返”，转头即归。有人问其何故如此，王徽之回道，“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴”。后人评价王徽之“任性放达”，是任诞放浪、不拘形迹的魏晋风度代表，“雪夜访戴”之举，果不虚此名。
饮酒烹茶
王徽之“雪夜访戴”期遇而未遇，白居易却是雪还未落时便呼朋唤友。一日傍晚，天色阴沉，一场暮雪正在酝酿。白居易家里的绿蚁酒刚刚酿到最佳时，小泥炉的炉火烧得正旺，嫣红的火苗映照着泡沫浮动的绿酒。白居易写诗邀好友刘十九前来小饮：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”刘十九接诗，想必应会命驾前往，一起围炉对酒，消度这欲雪的黄昏。
雪夜小酌，定然少不了“自称臣是酒中仙”的李白。李白曾在秋浦清溪与友人雪夜对酒，“雪花酒上灭，顿觉夜寒无”，一杯下去，暖心暖身。在“昨夜吴中雪”的天气，李白写诗给好友王十二，忆及当年雪夜二人对饮，豪言“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情”。
同是雪夜，杜牧的饮酒却多了几份落寞。贬任地方刺史的他“初冬夜饮”，借酒消愁“偶求欢”，天寒岁暮，秉烛独饮，只有“客袖侵霜与烛盘”，更觉吊影自伤。酒侵愁肠愁更愁，只得罢酒辍饮，凭栏而立，见“砌下梨花一堆雪”，不禁慨叹“明年谁此凭栏杆”。流转无定、故园情思、仕途不遇、壮志难酬，都在这杯雪酒中了。
北宋初年的一场雪夜对饮，揭开重建一统的序幕。当时宋朝初立，太祖赵匡胤与弟赵光义雪夜访宰相赵普，君臣三人围炉烤肉饮酒，定下先南后北的统一战略，最终收拾唐末五代分裂的旧山河。
三五好友对雪小酌，自然少不了清茶一杯。据南宋吴自牧《梦梁录》，“诗人才子遇此景则以腊雪煎茶，吟诗咏曲，更唱迭和”。雪液清甘涨井泉，自携茶灶就烹煎，古人喜将枝头新雪扫下煮沸沏茶。唐朝陆龟蒙有诗云“闲来松间坐，看煮松上雪”，白居易曾“冷吟霜毛句，闲尝雪水茶”，司空图冬日昏昏欲睡时，“中宵茶鼎沸时惊，正是寒窗竹雪明”。
但据清代震均《茶说·择水》，“雪水味清，然有土气，以洁瓮储之，经年始可饮”，所以真正风雅之人都是取花瓣上的积雪融化后用罐瓮储存，深埋地下以备来年。《红楼梦》第四十一回中，妙玉就用五年前采集的梅花上落雪给宝玉烹茶。松上雪花，有清幽木香；梅上落雪，则是别有暗香。明朝高濂《扫雪烹茶玩画》云，“茶以雪烹，味更清冽……不受尘垢，幽人啜此，足以破寒”。
煮雪烹茶，喝的不仅是雪的风情，还有健康。据明朝李时珍《本草纲目》，“腊雪甘冷无毒，解一切毒，治天行时气瘟疫”，对疫情疗效颇佳。一盏“雪胜玉泉茶胜芝”的雪水茶入肺，“一毫无复关心事，不枉人间住百年”（陆游《雪后煎茶》）。
踏雪寻梅，湖心看雪
围炉对酌品茗多时，身上不免热气腾腾。有人便会按捺不住，起身推门，踏雪寻梅，看“梅花破玉、瑞雪飞瑶”。南北朝梁国简文帝萧纲有《雪里觅梅花》，诗云“绝讶梅花晚，争来雪里窥”；北宋欧阳修曾见“腊雪初销梅蕊绽，梅雪相和，喜鹊穿花转”；南宋张孝祥写梅雪两相依，“雪月最相宜，梅雪都清绝”“人间奇绝，只有梅花枝上雪”。
倘若梅上无雪，便少了几分兴致，南宋女词人朱淑真直言“寄语梅花且宁奈，枝头无雪不堪看”。刘克庄甚至批评天公不作美，“无梅诗兴阑珊了，无雪梅花冷淡休。懊恼天公堪恨处，不教滕六到南州”。只有梅雪相和相依，才能相映成趣，如卢梅坡言，“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春”；清人徐天全亦有诗云，“梅开催雪雪催梅，梅雪催人举酒杯”。
欧阳修踏雪寻梅，张岱则是雪夜驾舟游湖。明末崇祯五年（1632）十二月，张岱寓居杭州西湖之畔。恰逢大雪连下三日，“湖中人鸟声俱绝”。晚上“更定”即八点左右，大雪初歇，云散月出，挂于中天，张岱性之所至，雇一叶孤舟，着毳衣，拥炉火，“独往湖心亭看雪”。
舟行湖中，放眼望去，只见“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，宛若宣纸一张；而“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已”，彷如墨痕数道。一幅雪夜西湖的山水卷轴在张岱面前徐徐展开。
深夜不眠，驾舟观雪，已是痴雪之至，却未想雪中更有痴情者。张岱刚到湖心亭，就见亭中已有两人铺好毡席，相对而坐，旁有一小童“烧酒炉正沸”。亭中二人见张岱上来，顿有高山流水遇知音之感，大喜言道“湖中焉得更有此人”，说罢便拉张岱同饮。三人煮酒观雪，张岱“强饮三大白”。闲话生平，原来二人是金陵南京人氏，亦是客居于此。酒后别过，张岱乘船而归，船家喃喃语曰，“莫说相公痴，更有痴似相公者”。
有人大宴宾客，有人负重前行
飞雪之日，文人的阳春白雪固然风雅之至，街巷邻里的万家灯火也有颇多情趣。唐人经常以落雪为号，宴请宾客。据王仁裕《开元天宝遗事》，长安“巨豪”王元宝“每至冬月大雪之际，令仆夫自本家坊巷口扫雪为径路，躬亲立于坊巷前，迎揖宾客”，客人到齐后，“就本家具酒炙宴乐之，为暖寒之会”。
这一习俗影响至宋代，据南宋孟元老《东京梦华录》，“豪贵之家，遇雪即开筵”。据《梦粱录》，豪贵之家在“天降瑞雪，则开筵饮宴”之外，还要“堆雪狮，装雪山，以会亲朋”，宾客“浅斟低唱，倚玉偎香”。宴罢，“或乘骑出湖边”，看“画亦不如”的“湖山雪景，瑶林琼树，翠峰似玉”。湖边画舫商家瞅准商机，“遇大雪亦有富家玩雪船”。如若雪停，“则邀朋约友，夜游天街，观舞队以预赏元夕”。游罢天街，自然少不了在夜市上大快朵颐，夜市上有“姜豉、抹脏、红丝水晶脍、煎肝脏、蛤蜊、螃蟹、胡桃、泽州饧、奇豆、鹅梨、石榴、查子、榲桲、糍糕、团子、盐豉汤之类”，足让人三尺垂涎。
皇家“禁中赏雪”，据南宋周密《武林旧事》，“多御明远楼，后苑进大小雪狮儿，并以金铃彩缕为饰，且作雪花、雪灯、雪山之类，及滴酥为花及诸事件，并以金盆盛进，以供赏玩”，御膳房还要“造杂煎品味，如春盘饾饤、羊羔儿酒以赐”。大雪纷飞，天寒地冻，不免有人缺衣少食，皇帝会于“内藏库支拨官券数百万，以犒诸军，及令临安府分给贫民，或皇后殿别自支犒”。在皇家的带动示范下，“贵家富室，亦各以钱米犒闾里之贫者”。
大雪纷飞之夜，有人安享岁月静好，有人在为天下负重前行。大漠“月黑雁飞高”，边关将士“大雪满弓刀”追击夜遁单于；“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”，将士冒雪出征“铁骑绕龙城”。
唐朝安史之乱后藩镇林立，朝廷权威不振。宪宗元和十二年（817）十月风雪之夜，名将李愬率军冒雪飞度七十里关山险路，“和雪翻营一夜行，神旗冻定马无声”，攻下最为跋扈的淮西藩镇，生擒藩帅吴元济。大唐由此筑底回升，实现“元和中兴”，几乎再现盛唐荣光。刘禹锡有诗云，“忽惊元和十二载，重见天宝承平时”。若无沙场风雪红旗半卷，哪来苍生赏雪风雅浪漫。（作者：吴鹏 中国人民大学历史系博士）
