“冲”字释义
今天就准备讨论一下“冲”字。
“冲”字有两个来源，如下图所示。
来自百度百科
此其一也。
来自百度百科
此乃第二个来源。
传统注解不值一谈，错误百出，就不一一列举了。请朋友们根据上述字形推断“冲”字诸多含义的可能道理。
“冲”字的甲骨文字形是中间一个“中”字，被河水包围冲刷之形。这个字形有水流正对着某物流动冲刷之意，是冲字诸多含义的来源。这个字形根本就不是按形声法造出来的字，而是会意字，而且是不必易学知识就可领悟的会意字。
后来，该字形改为左水右中结构，因为按易理在右的等于在内的，所以这个改动后的字形与原始字形意义相同。
再后来将左侧的水字旁改成冰字旁，但我们仍需按水字来理解这个冰字旁。
“冲”字的字义是以水流为主体而言的，正对着某物冲洗为冲字的动词意义来历。
河水从上游向下游流动，本是下降，但以水性却又是向前，易学向前也等于向上，所以冲字有水或气流或固体物等向上快速运动的冲动之意义。
水流正冲某物，还可进一步引伸出冲走、冲散、冲掉的意义，所以冲字也可含有冲散而空无的含义。
“冲帐”的意义就是收支正好，消馀欠帐，使帐面持平的意义，犹如水流正好冲掉某物。
这种意义也包括“冲喜”的说法，以喜庆之事消除晦气之事。
下面罗列一下“冲”字的字典意义：
【冲［chōng]
1.用水或酒浇注，水撞击：～茶。～剂。～洗。～荡。
2.向上钻，直上：～腾。～入云霄。
3.破解不祥：～喜。
4.空虚，谦虚：“大盈若～，其用不穷”。～挹（yì）。谦～。
5.幼小：～昧。～弱。～龄。
6.方言，山区的平地：韶山～。
7.通行的大路，重要的地方：要～。首当其～。
8.不顾一切，一直向前：～锋。横～直撞。
9.猛烈地撞击：～力。～突。
10.收支账目互相抵销：～账。
11.情感强烈：～动。兴（xìng）～～。
12.太阳系中，除水星和金星外，其余的某一个行星进行到与地球、太阳成一条直线而地球正处在这个行星与太阳之间的位置时称“冲”。
[chòng]
1.对着，向着：～着太阳。
2.凭，根据：～你这么好学，一定能有成就。
3.猛烈；强烈：～劲。这酒真～。
4.一种使金属板成形或在金属板上打孔的专用设备称“冲床”。
5.在冲床上加工金属工件：～压。】
在上述各含义中，第一种发音的1,2,3,4义项前面已有说明，下面接着向下解释。
由“冲”字的空虚，再用空虚之坤阴进一步引伸出幼小之含义，因坤阴又为幼小。这就是第5条含义的来历。
第6条山间的平地，本质上是小型冲积平原，故简称冲。
第7条“冲”字的重要通道或关口的含义来源于第二种字形，即行字中间一个重或童，取中间重字的重要意义即可得。重或童不仅仅是声符，也是重要的表意符号。
第8、9两项义项，是由第一种来源中水流的特点“正对物体剧烈冲撞”的意义引伸而来，也包括第11项的含义。
第12项，来自水流冲撞的方向特点。
第二种读音的第4、5项含义，其受力模式与水流正面冲击物体的模式一样，故用“冲”字。
“冲”字释义
今天就准备讨论一下“冲”字。
“冲”字有两个来源，如下图所示。
来自百度百科
此其一也。
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此乃第二个来源。
传统注解不值一谈，错误百出，就不一一列举了。请朋友们根据上述字形推断“冲”字诸多含义的可能道理。
“冲”字的甲骨文字形是中间一个“中”字，被河水包围冲刷之形。这个字形有水流正对着某物流动冲刷之意，是冲字诸多含义的来源。这个字形根本就不是按形声法造出来的字，而是会意字，而且是不必易学知识就可领悟的会意字。
后来，该字形改为左水右中结构，因为按易理在右的等于在内的，所以这个改动后的字形与原始字形意义相同。
再后来将左侧的水字旁改成冰字旁，但我们仍需按水字来理解这个冰字旁。
“冲”字的字义是以水流为主体而言的，正对着某物冲洗为冲字的动词意义来历。
河水从上游向下游流动，本是下降，但以水性却又是向前，易学向前也等于向上，所以冲字有水或气流或固体物等向上快速运动的冲动之意义。
水流正冲某物，还可进一步引伸出冲走、冲散、冲掉的意义，所以冲字也可含有冲散而空无的含义。
“冲帐”的意义就是收支正好，消馀欠帐，使帐面持平的意义，犹如水流正好冲掉某物。
这种意义也包括“冲喜”的说法，以喜庆之事消除晦气之事。
下面罗列一下“冲”字的字典意义：
【冲［chōng]
1.用水或酒浇注，水撞击：～茶。～剂。～洗。～荡。
2.向上钻，直上：～腾。～入云霄。
3.破解不祥：～喜。
4.空虚，谦虚：“大盈若～，其用不穷”。～挹（yì）。谦～。
5.幼小：～昧。～弱。～龄。
6.方言，山区的平地：韶山～。
7.通行的大路，重要的地方：要～。首当其～。
8.不顾一切，一直向前：～锋。横～直撞。
9.猛烈地撞击：～力。～突。
10.收支账目互相抵销：～账。
11.情感强烈：～动。兴（xìng）～～。
12.太阳系中，除水星和金星外，其余的某一个行星进行到与地球、太阳成一条直线而地球正处在这个行星与太阳之间的位置时称“冲”。
[chòng]
1.对着，向着：～着太阳。
2.凭，根据：～你这么好学，一定能有成就。
3.猛烈；强烈：～劲。这酒真～。
4.一种使金属板成形或在金属板上打孔的专用设备称“冲床”。
5.在冲床上加工金属工件：～压。】
在上述各含义中，第一种发音的1,2,3,4义项前面已有说明，下面接着向下解释。
由“冲”字的空虚，再用空虚之坤阴进一步引伸出幼小之含义，因坤阴又为幼小。这就是第5条含义的来历。
第6条山间的平地，本质上是小型冲积平原，故简称冲。
第7条“冲”字的重要通道或关口的含义来源于第二种字形，即行字中间一个重或童，取中间重字的重要意义即可得。重或童不仅仅是声符，也是重要的表意符号。
第8、9两项义项，是由第一种来源中水流的特点“正对物体剧烈冲撞”的意义引伸而来，也包括第11项的含义。
第12项，来自水流冲撞的方向特点。
第二种读音的第4、5项含义，其受力模式与水流正面冲击物体的模式一样，故用“冲”字。
欧洲排队枪毙的起点：古斯塔夫的三排齐射方阵，如何变成三列横队
作者｜冷研作者团队-披澜读史
字数：3218，阅读时间：约7分钟
编者按：古斯塔夫方阵可以算作欧洲最后一种方阵了。它是瑞典国王古斯塔夫二世，在荷兰莫里斯方阵基础上改进的步兵方阵，在三十年战争中，依靠方阵和其麾下精锐，古斯塔夫多次击败以传统西班牙方阵建军的天主教军队，布赖滕费尔德战役的胜利，更是为他赢得了“北方雄师”的称号。此战之后，各国开始争相效仿古斯塔夫方阵的战术方式，并按照其思路训练军队。不过，古斯塔夫方阵显然和我们所熟悉的近代线列步兵战术依旧有很大区别，那么，前者是怎么逐渐演化为后者的呢？
如果从类别上区分的话，古斯塔夫方阵和莫里斯方阵一样，应该被归属于荷兰方阵战术体系，而当时的其他国家，则大多效仿西班牙方阵战术。虽然莫里斯方阵和古斯塔夫方阵在创立后，最显著的特点是火枪兵数量要远多于原先的西班牙方阵，但实际上，荷兰系和西班牙系的最大区别并非在于热兵器数量的差异，而是在于方阵的结构。荷兰系方阵规模较小，且经常以小军事单位交错排成二或者三个横列，后排部队既可以作为预备队，也可以在敌人冲击时灵活填补前排的火力空缺。而随着火器的优势逐渐显现，无论是荷兰系还是西班牙系，都在大幅度提高军队中火枪兵在方阵士兵中的比例。
但从三十年战争的结果来看，由于荷兰系方阵的设计优势，西班牙方阵即使拥有相同比例的火枪兵数量，依旧难以抵抗同样规模的荷兰系方阵的火力倾泻。实际上，即使是已经经过调整和优化的莫里斯方阵和古斯塔夫方阵，同样不能完全发挥新式火枪的威力。由于持枪姿势的限制，同一列士兵们即使是想要持枪同时射击，最多也限于3排，剩余士兵往往只能作为预备队。
值得一提的是，古斯塔夫方阵中的火枪兵擅长依靠三排齐射对接近的敌人造成重大杀伤，在敌人接近时，原本六排火枪兵迅速变阵为三排，第一排跪立，第二排弯腰，第三排则站立，端枪同时开火。
从理论上来说，这种排列方式无疑能够更合理的运用火枪手的全部火力。但事实上，瑞典火枪兵最常用的战术依旧是逆向行军式射击法，即六排火枪手依次射击后从后排士兵的间隔处退回阵后装填，保持持续性火力。
可见，这种常见于线列步兵战术的齐射方式，在当时依旧不算常见。事实上，即使是后来的线列步兵，在军事实践中也逐渐意识到，齐射这种战术并不美好，射击时很容易伤到后排士兵的锁骨或者第二排士兵的手或者胳膊，因此在线列步兵出现后，最常见的打法依旧是一排接一排的排射法，只不过，由于火枪的射击速度提高了，三排士兵基本上可以保持战线提供连绵不断的火力攻势（十八世纪的精锐普鲁士步兵甚至可以两排保持持续火力）。
十六十七世纪，火枪在激烈的战争中迅速进行着技术迭代更新，和老式火绳枪相比，新式燧发枪有着明显的优势。轻便、短小的滑膛枪，由于采用更加坚固的金属枪管，可以让1盎司重量的弹丸拥有305米/秒的初速度，杀伤力完全不逊色于同时期的重型火绳枪。不仅如此，这种依靠燧石撞击钢片激发火药池的武器，有将近三分之二的点火成功率，而火绳枪则只有一半。另外，火绳枪点火时需要明火，这就导致火枪手们在列队时必须保持将近一米的间隔，否则一旦自身携带的火药被身边战友打火引燃。燧发枪就没有这方面的顾虑，因此，燧发枪兵可以肩并肩排列成更加密集的阵型，而这又进一步增加了火枪部队在单位面积内的攻击力。
除此以外，几乎和燧发枪同时流行起来的椭圆形纸壳弹药，极大提高了滑膛枪射速，子弹发射时，纸壳又填补住了子弹与枪筒之间的空隙，有效降低了滑膛枪子弹的散步。在这一神器的帮助下，滑膛枪迅速取代了老式火绳枪。
莫里斯方阵一般以营为单位进行部署排列，古斯塔夫方阵则是以中队为最小单位。相比于莫里斯方阵长矛、火枪兵5到10人的纵深，古斯塔夫方阵的标准队形则为6行。这并不奇怪，两种方阵的创立时间相差数十年，这数十年里，火枪的效能发生了剧烈的变化，这既导致了方阵中火枪兵比例的增加，同时，射速的提升使得火枪兵在采取逆向行军法射击时，即使减少了同一列火枪兵的数量依旧可以保持较强的持续火力，相反，过大的纵深虽然有利于防御却会造成兵力的浪费。这种进化趋势并没有因古斯塔夫方阵的最终成型而结束。
到了后来，小纵深已非古斯塔夫方阵独有的特点，各国的方阵都开始减少行数。而火枪兵和长矛兵的比例，也维持在4:1乃至5:1左右，大多数情况下，他们会被部署到整个方阵的中心。以十七世纪末法国方阵威力，当时一个营级单位中，通常有120名长矛兵和4倍于他的火枪兵，另外还会有50名手持滑膛枪、手榴弹的掷弹兵。也许是效仿荷兰系方阵的特点，营中士兵被部署在队列的中间部分，两翼是数量众多的火枪手，至于精锐掷弹兵则和普通士兵一样呈5排编组，置于方阵最右。这种方阵设计，在防御骑兵时显得捉襟见肘。
虽然火枪的发明和大规模应用的确与骑兵的衰落有着不可忽视的联系，但有个细节经常被人们忽略。古斯塔夫二世的改革，对于骑兵的战术演化起到了非常关键的作用。他摒弃了当时西欧流行的骑兵半旋转射击，重拾日渐式微的冲击战法。在他的训令下，瑞典骑兵虽然同样携带转轮手枪，但只有在冲锋过程中方能使用其中的一支。和原先依靠护甲、武器优势碾压步兵的战术不同，新战法强调骑兵攻击的迅捷性，以此来寻找步兵方阵列阵时的弱点。这种战法在布莱登菲尔德会战、吕岑会战中证明了自己的威力，自此，西欧各国骑兵放弃了缓慢且低效的半旋转射击战术，这也使得骑兵在之后的会战中继续成为步兵方阵不可忽视的重要敌人。
由于长矛兵的数量远少于古斯塔夫时期的比例，火枪兵基本暴露在敌军骑兵的冲击攻势下，因此，在遭遇骑兵威胁时，法军有时还会采取一种防御状态：火枪兵被摊薄成一排，列于方阵中间，其余滑膛枪兵则列成4排，分别部署在长矛兵前后。这种阵型可以让长枪兵同时翼护前后两侧的火枪部队，但问题是，在这种防御阵型下，由于长矛的阻挡，后排的火枪兵根本无法射击。
另一种布阵思路则是将长矛兵化整为零，组成规模更小的小队，这样一来一旦有骑兵冲击方阵，火枪兵就可以处于小队长矛手的保护下，这种思路虽然并不算错，但由于长矛兵总数已经极为稀少，所以一旦遇到大股骑兵，方阵也很容易被冲散。虽然两种部署方式都并不完美，但由于火器的威力已经有了质的提升，各国已经难以恢复成原先的布阵方式，否则，不用等到骑兵的突袭，在方阵对射时己方就已经输了。因此这一时期的步兵方阵，依旧保留着古斯塔夫方阵预留大量预备队的做法，也只有这样才能在不减免正面火力的情况下，抵抗敌方骑兵的冲击。
也正是基于骑兵威胁的前提，长矛兵的编制虽然一直在持续减少，但并没有彻底从方阵中消失。直到其替代品刺刀的出现。刺刀早在17世纪中叶就已经出现，这种安插在枪口内部的冷兵器，使得火枪兵即使在近身战中面对骑兵也能有一战之力，但早期刺刀属于插入式刺刀，插入后火枪就失去了远程作战能力，因此，它的使用往往还需要受到作战时机的限制。
因此，17世纪70年代各国军队虽然已经开始部分列装刺刀，但长矛手依旧存在于军队中，这种状况持续到17世纪末， 法国军事工程师、陆军元帅德沃邦发明的套管式刺刀问世后，火枪兵终于有了兼备远近两种攻击模式的武器。虽然刺刀的长度难以和长矛相比，但由于此时的大多数骑兵已经放弃了笨重的长矛转用长剑、马刀作战，因此，排成密集阵型的步兵只要保持阵型稳定，就可以抵御住骑兵的突击。
无需长矛保护的燧发枪兵，可以更加灵活的变阵，因此，原本大而无当的五纵列方阵就变得没有必要。除了法国之外，各国都不约而同的缩减了方阵纵深，至此，我们所熟悉的那个三排线式横阵基本成型了。和古斯塔夫方阵相比，新横阵取消了队列间的间隔，在作战时，各营首尾相连成一个整体，火力密度无疑比原先的方阵更加强悍。
参考文献：
1.《战争艺术史》
2.《西方战争艺术》
3.《图解世界战争战法》
4.《14世纪西欧的步兵革命》
本文系冷兵器研究所原创稿件，主编原廓、作者披澜读史，任何媒体未经书面授权不得转载，违者将追究法律责任。部分图片来源网络，如有版权问题，请与我们联系。
二郎神与孙悟空的真实关系 其实他们是一对好基友
文/咩咩的西游鬼话
上一期咱们聊了孙大圣取经路上的最大buff观音菩萨【孙悟空成佛后排名比观音还要高，其实是观音根本不稀罕！】，这一期，咱们来讲讲猴哥出道以来栽的第一个跟头：二郎显圣真君。
二郎神在《西游记》当中只是是一个小配角，统共出场才两次，一次是帮着玉帝舅舅捉拿悟空，一次是帮着悟空捉拿九头虫。
可这个出场寥寥的配角给人的印象实在是太深啦，连原著中统共只有一句话带过的哮天犬也为人津津乐道。天上地下，孙悟空从来不曾服气过谁，第一回栽跟头就是在二郎神手里。
数百年来，人们关于二郎神与孙悟空究竟谁比较厉害这个话题一直争论不休，这边说，二郎神全靠有哮天犬和观音帮忙才胜了悟空；那边说，取经路上孙悟空对付不了的九头虫被二郎神轻松应付了，可见他比悟空强。
二郎神两次出场都是绕着孙大圣转，于是乎，后世演义里，二郎小圣与齐天大圣被描述成了冤家聚头、注定的死对头、天生的仇敌。二郎神一门心思要弄死孙悟空，孙悟空天天卯足了劲儿要跟二郎神对着干···
但其实，在原著小说里，二郎神对孙悟空可没有那么大的敌意，孙悟空也对二郎神尊敬得很，甚至俩人还称兄道弟，互为知己！
孙悟空这个人物是很讲江湖气的，他在水帘洞里称了王，就要把整个花果山治理成豪气冲天的江湖，要“遍访英豪、广交贤友”，还要和牛魔王、狮驼王等六个弟兄拜把子，去天上吃了蟠桃也记得给猴子猴孙偷两个，闹一趟地府还记得把自己的亲近给勾了名。
“江湖豪杰”孙悟空，天不怕地不怕，玉帝面前也敢不行礼，如来面前口称“俺老孙”，他眼睛里真正看得起的人，其实是不多的。
菩提老祖予他名姓、传道受业而得孙悟空尊崇；观音有救苦救难大慈大悲的无量功德能得孙悟空尊称一声“菩萨”；唐僧因佛法高深救他出五行山能得他真心实意喊一声“师父”。除此之外，其他能入孙悟空“火眼”的人，实在是不多，二郎神却能算一个。
西游记第六回，孙悟空大闹天宫后反下天去，树旗示威，玉帝点十万天兵、四大天王、托塔天王李靖与哪吒父子，二十八星宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹等布下天罗地网，均拿孙悟空没有半点办法，观音座前大弟子惠岸行者亲自出马，照样败下阵来。
这时观音向玉帝举荐二郎神，二郎神便带着梅山兄弟和草头神到了花果山。二郎神久居下界灌江口，对天庭听调不听宣，所以在天宫之上，孙悟空并未见过他。
这是孙悟空和二郎神的第一次相见。
那孙悟空嚣张了许久，玉帝与太上老君他都不放在眼里，初见二郎神，因不认识他，笑嘻嘻问：“你是何方小将？”
待二郎神报出了名姓，孙悟空却说：“我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。”
这话仍旧说得嚣张，但以孙悟空的脾性，能这样说话，就说明了孙悟空无意与二郎神为敌。不然，他与巨灵神、李天王也无冤无仇，打起架来可没有半声含糊！
孙悟空为何不想与二郎神打？肯定不是因为他怕打不过。而是因为他把他当个君子，觉得不似天宫里那些官场的伪君子。孙悟空的人设是反天条反官场的，而二郎神却在他要反的范围之内。
另一个角度讲，孙悟空在某种程度上很看得起二郎神。
孙悟空大闹天宫，是想要凭借一猴一棒，在天界打出一个名副其实的地位来，但他反下天去，玉帝却拿十万天兵群殴他，以多欺少。
二郎神奉旨前来拿他，却在动手前先对四大天王和李靖说：“若我输与他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若赢了他，也不必列公绑缚，我自有兄弟动手。”要跟孙悟空单打独斗，可见此人很有君子之风。
整部西游记里，孙悟空与二郎神统共只见过两次面，第一次见面，孙悟空大闹天宫，杨戬奉旨剿匪，他们俩要斗一个天翻地覆；第二次见面已是五百年后，孙悟空入了佛门，杨戬依旧是他的二郎显圣真君，听闻悟空要打九头虫遇上了麻烦，二话不说就去帮忙，他们俩成了默契战友。
只见了两次，相隔五百多年，他二人为何能成为知己好友呢？
这恐怕与两人的相似经历很有关系。
二郎神虽是玉帝的外甥，却是玉帝的亲妹瑶姬仙子思凡下界与凡人生的儿子，瑶姬被玉帝罚在桃山下，二郎神斧劈桃山救母，公然与天条反抗。（后来二郎神的妹妹三圣母思凡生下沉香，被亲兄压在华山之下，沉香也劈山救母，历史何其相似。）
后来二郎神虽与天庭达成和解，但仍居下界灌江口，并不去天宫当神仙，甚至“听调不听宣”，“心高不认天家眷，性傲归神住灌江”，并不完全服从天庭，家里还养着梅山六兄弟和一千二百草头神，自有他自己的义气与江湖。
这与占花果山为王的孙悟空何其相似？
一个是天生石猴，一个是仙人凡胎，都是天地间的异物，神仙里的歪门邪道，三界所不容的生灵。
他们都曾被天条不公正地对待，也都树旗反过天条，二郎神后来与天庭和解，而在孙悟空的内心深处，也是希望得到天庭认证的，否则，为何太白金星第一次来花果山时，孙悟空会那样高兴去天宫做官，甚至在被骗了一次以后，依然愿意去天上当一个有名无实的“齐天大圣”？
细数起来，二郎神和孙悟空实在有太多的相似之处了，二郎神师从元始天尊门下玉鼎真人，而孙悟空师从神秘的菩提老祖，有一种说法，玉鼎真人和菩提老祖都是佛道双修之人，是同门师兄，甚至很有可能就是同一个人，因此二郎神和孙悟空才都会七十二变。
他们都不服天庭收编，一个自称齐天大圣，一个听调不听宣，却都是被边缘化的散仙；两人都会七十二变，都有金刚不坏身；孙悟空有火眼金睛识妖精，二郎神有天眼辩鬼怪；孙悟空与六大魔王花果山结拜，二郎神有梅山六兄弟义结金兰；孙悟空洞府有七十二妖王灵怪二三千，二郎神家里养着一千二百草头神。
花果山一役，两人打得昏天黑地、不可开交，若不是后来哮天犬助阵、观音插手，孰胜孰负尚未可知。
按理说，他们俩打了这么一场仗，甚至孙悟空被捉去后，二郎神让梅山兄弟火烧花果山，害得花果山四万七千群妖死了大半，孙悟空应该恨毒了二郎神才是，但孙悟空却不骂二郎神，只问为什么有猎人来抓猴子猴孙。
这是为什么呢？
原来，二郎神拿了孙悟空后要去面圣，特地交代了让梅山兄弟搜山，而不让托塔天王他们干这扫尾的活，梅山兄弟得令搜山，“可怜冲散妖猴四健将，捉拿灵怪二三千！那些猴，抛戈弃甲，撇剑丢枪；跑的跑，喊的喊；上山的上山，归洞的归洞。”
请注意，这里说的捉拿灵怪，可没有说捉拿猴精。梅山兄弟放火烧了花果山，猴子们却幸存了大半，花果山看起来残破不堪，李天王他们也就不会再对猴子猴孙赶尽杀绝了。可以说，二郎神替孙悟空保全了花果山的根基。
这一点默契，孙悟空心领神会。
第六十三回二郎神和梅山六怪出门打猎，碰上孙悟空要降伏九头虫，打了三十个回合不分胜负，麻烦得紧。
却是孙悟空先看见了二郎神，对猪八戒介绍：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我作战”，又说：“内有显圣大哥，我曾受他降服······齐天大圣在此进拜。”
二郎神封地在灌江口，为何不远万里到乱石山碧波潭来打猎？还正好是在孙悟空遇到麻烦的时候现身？自然是专程来帮忙的。
二郎神与孙悟空见了两次，两次都不露声色地帮了孙悟空，孙悟空心知肚明二郎神的好意，却不点明道破，他二人有这份默契在，怎能不引对方为知己？
花果山一战后，他二人再未见过面，按理说，二郎神当年全靠哮天犬咬了孙悟空一口，又得观音金钢琢相助才赢了他，胜得并不光彩，孙悟空却输得心服口服，甚至口称兄弟、大哥，不计前嫌，大大方方请他帮忙，还与他相谈甚欢。
二郎神要助孙悟空降服九头虫，却先“在星月光前，幕天席地，举杯叙旧···不觉东方发白。”畅聊一夜，再携手降妖，默契之至。
文中说他们聊天时“寂寞更长，欢娱夜短”，人只活百年，神仙却有天寿，这一世已然那么长了，碰上个真心朋友却难。纵使相识满天下，知己有几人？
江湖人都爱讲“不打不相识”，正是因为五百年前的那一场酣畅淋漓的大战，两人竟就此惺惺相惜，引为知己，岂不快哉？
后世附会二人为冤家，岂知恰是冤家聚头、打逢知己，高山流水，觅得知音！
只是那九头虫究竟是何方神圣？西游记中，九头虫可算得上来历最神秘、模样最奇葩的妖怪之一，堂堂齐天大圣竟然斗不过他，却被哮天犬轻而易举咬下头颅！
究竟齐天大圣与二郎小圣如何默契携手，打杀九头虫妖？
且看下回分解~
北方的春天，开不出南方的花
北方的春天开不出南方的花，演唱者：耳朵便利店。
未经著作权人许可不得翻唱翻录或使用。
今天的我也找不回当年的她，时光如马冲散最好的年华，后来的我们各自天涯。那根枝丫仍摇在夕阳下，少年奔波许久没回家。门前的花渐渐沾染风沙，握不住的人终究是放下。这片积雪转眼就要融化，她等的人还是不曾回答。一盏月牙望穿多少牵挂，却只能为陌生人披上婚纱。
北方的春天开不出南方的花，今天的我也找不回当年的她，时光如马冲散最好的年华，后来的我们各自天涯。北方的春天开不出南方的花，当年的我也娶不了今天的她，满心挣扎说出了祝福的话，百般情绪最后只好遗憾作罢。
这片积雪转眼就要融化，她等的人还是不曾回答。一盏月牙望穿多少牵挂，却只能为陌生人披上婚纱。北方的春天开不出南方的花，今天的我也找不回当年的她，时光如马冲散最好的年华，后来的我们各自天涯。北方的春天开不出南方的花，当年的我也娶不了今天的她，满心挣扎说出了祝福的话，百般情绪最后只好遗憾作罢。
北方的春天开不出南方的花，今天的我也找不回当年的她，时光如马冲散最好的年华，后来的我们各自天涯。北方的春天开不出南方的花，当年的我也娶不了今天的她，满心挣扎说出了祝福的话，百般情绪最后只好遗憾作罢。
