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献祭路线图第二阶段(献祭路线图)

献祭路线图第二阶段(献祭路线图)

「光遇伊甸之眼」光遇献祭路线图拿走不谢

点我头像进我主页,有攻略视频!!!

【光遇伊甸之眼】光遇献祭路线图拿走不谢!

很多朋友每周面对献祭的时候都会担心两个问题:

第一:找不到全部的献祭石像。

第二:总是被砸的丢失光翼献祭的石像不多。

在下给大家总结了一下献祭时的注意事项和技巧,另外送上伊甸之眼地图和献祭路线。

伊甸之眼有63个可献祭的石像,

一般老玩家会把伊甸之眼分为两部分:

第一部分是大块红石掉落区,是有规律的随风掉落,咱们姑且叫他灯火区,有33个石像。

第二部分是小块的红石雨,会一直掉落,就叫他红石雨区了,有30个石像。

先说下在伊甸之眼的禁止事项:禁止起飞!!!

再说下注意事项:

灯火区:33个石像

1、优先点灯火,再回头献祭石像!

2、小心为上,灯红石雨落完第一时间移动!

3、禁止起飞,但可以跳跃前进,注意风会吹偏路线。

地图奉上(画的略扭曲,请游戏时仔细对比,主要是路线)

红石雨区:

禁止事项:别说起飞了,跳都不行!!

1、固定住移动键,靠拉动视角转动方向!(详细操作请看我做的视频)

2、斜着风或横风移动,禁止逆风和顺风,避免被砸倒!

3、尽量不要停,就算没献祭到也可以再转回去!

地图奉上,拿走请点赞,谢谢~

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比扎罗马神庙

文|常琦的历史书

编辑|常琦的历史书

前言

罗马神庙是一座保存完好的公元1世纪建筑,供奉着迦南神话中晨星的化身阿齐佐斯。这座罗马神庙为现代黎巴嫩小镇比扎提供了现名。

因为比扎是贝丝阿齐佐的变体,意思是阿齐佐的房屋或神的庙。阿齐佐斯被叛教者朱利安认定为阿瑞斯。

四边形的建筑有两扇门,将前厅连接到一个方形的地下室。神庙的后面是阿代顿的遗迹,那里曾经矗立着神的形象。古庙的作用是神的住所。

比扎神庙在基督教化的两个阶段中被改造成教堂,并经历了建筑改造;在拜占庭早期和中世纪晚期。这座直到现代才被通俗地称为"柱子夫人"的教堂年久失修。

尽管教堂状况不佳,但在 19 世纪,在寺庙的一个壁龛中仍然保持着基督教的虔诚。比扎神庙出现在黎巴嫩国家发行的多张邮票上。

历史背景

公元前64年,塞琉古王朝的战争导致了多年的无序权力真空,罗马将军庞培将腓尼基并入了罗马管辖的叙利亚省。

比比利亚作家菲洛在他关于腓尼基历史的专著中坚持认为,腓尼基人所崇敬的神祇是希腊化的腓尼基神祇文化希腊化的浪潮创造了泛腓尼基人的爱国主义和对前希腊宗教传统更深层次的依恋腓尼基人对古代神灵的虔诚在罗马统治下延续了下来。

正如公元2世纪萨莫萨塔修辞学家卢西恩在《论叙利亚女神》一书中所描述的那样。卢西安访问了叙利亚、腓尼基和黎巴嫩的圣城,在那里,无数的山圣所遍布乡间。

寺庙的建造、城市化和城市的纪念性建设都是由寻求扩大权力和影响范围的附庸国国王和富裕公民的慷慨捐赠资助的。罗马腓尼基的繁荣反过来是由海上出口和许多腓尼基城市提升为罗马殖民地的地位所推动的,赋予居民罗马公民权。

建筑

比齐扎神庙建于公元1世纪朱利奥-克劳狄王朝时期,当时罗马对该地区的霸权仍在巩固腓尼基人延续了建造高海拔避难所和圣区的古老传统。

寺庙坐落在山顶上或俯瞰山顶,被认为是神和巨人的神圣住所,由古代人和野兽看守。在宗主国的影响下,腓尼基的庙宇先是希腊化,然后是罗马化,同时在外来元素和闪米特建筑原型之间保持平衡。

其中包括塔式祭坛、神殿和有高架内殿的内殿。比扎神庙坚持这种模式,这是罗马化腓尼基神庙的特点。

衰落

镇压和迫害异教的政策始于君士坦丁一世统治时期,当时他下令掠夺和摧毁罗马庙宇。君士坦丁的儿子君士坦丁二世颁布了一系列法令。

强制对异教徒进行正式的迫害;他下令关闭所有异教庙宇,禁止异教献祭,违者处死在他的统治下,普通基督徒开始破坏异教徒的庙宇、坟墓和纪念碑。

比扎神庙在公元5世纪至6世纪的拜占庭时期早期被改建为教堂,并在中世纪的12世纪至13世纪期间进行了进一步的结构改造。它俗称为圣母教堂的柱子。

近代史

1838年,法国东方画家安托万-阿方斯蒙特福特和弗朗索瓦勒豪克斯访问和彩绘殿废墟。1860年,法国闪米特语言和文明专家欧内斯特·勒南参观了这座寺庙。

他解释说,比扎的地名是对腓尼基人贝丝阿齐佐斯的腐败,并将城镇的寺庙归因于阿齐佐斯。

1894年,当时在贝鲁特圣约瑟夫大学任教的佛兰德耶稣会东方学家亨利·拉门斯也参观了这个遗址,并拍下了寺庙废墟的照片19世纪的绘画和20世纪早期的照片显示了被拆除的教堂遗迹和在寺庙内扎根的橡树。

20世纪初,德国建筑历史学家丹尼尔·克伦克对该遗址进行了调查,后来在考古学家威利·兹切兹曼的协助下,将他的发现发表在《Römische叙利亚的坦佩尔》一书中。

根据克伦克尔的说法,礼拜堂已经荒废了很长一段时间,而在19世纪的“门边的壁龛”里仍然保持着对基督教的虔诚

1965年,黎巴嫩-亚美尼亚考古学家卡拉扬进一步挖掘了该遗址,发现了基座和刻在寺庙一面墙上的前山墙的一半建筑平面图20世纪90年代,黎巴嫩文物总局在修复工作中清理了教堂的部分区域,以突出这座古老寺庙的遗迹;现在只剩下教堂的柱子和一根长方形的砖石柱子了。

比扎神庙遗址分别出现在1971年的35枚黎巴嫩皮阿斯特邮票和1985年的200枚黎巴嫩皮阿斯特邮票上。它再次出现在2002年的黎巴嫩邮票上

阿齐佐斯

主要文章:阿齐索斯,古迦南宗教,古闪米特宗教

阿齐佐斯是迦南人掌管晨星的神;德国圣经学者保罗·德·拉加德证明路西法是神的一个称呼在达契亚的碑文中,阿齐佐斯被赋予年轻的好神祇的头衔。

在叙利亚古城帕尔米拉,他被描绘成一个骑马的人,身边有他的骑骆驼的孪生兄弟阿尔苏特西多认为阿尔苏是黄昏之星的化身两个神都被认为是商人的保护者在朱利安皇帝的作品《给赫利俄斯国王的赞美诗》中。

阿齐佐斯被描绘成希腊战神阿瑞斯的对应人物,而莫尼莫斯则被等同于贸易和旅行者之神赫尔墨斯。根据朱利安的说法,腓尼基人对阿齐佐斯和莫尼莫斯的崇拜与埃墨苏斯古城的赫利俄斯的崇拜有关;他还叙述了阿齐佐斯先于赫利俄斯进行神圣的游行。

在帕尔玛烯和峨眉山的铭文中,有大量证据表明阿齐兹,以及更多的阿齐祖,被用作普通的皇家名。

另一种拉丁化形式阿齐祖斯在罗马的军事羊皮纸和纸莎草纸中被发现在闪米特语中,这个词根的意思是“强大的”或“强大的”与艾齐兹相对应的女性是闪米特人崇拜的女神艾齐兹,她是前伊斯兰阿拉伯宗教的三大女神之一。

位置

比扎镇位于黎巴嫩北部省行政区划内的库拉区,位于贝鲁特以北83公里。这些城镇位于库拉平原的南端,海拔410米。神庙位于市中心以南350米处,距离Ain Aakrine镇的Qasr Naous大型罗马神庙建筑群仅3公里。

光遇:重生之路速通指南,这条近道,走完全程只要20秒

光遇:重生之路速通指南,这条近道,走完全程只要20秒!

前言:

大家好,我是阿瑶,每天为你发布游戏领域最新情报。重生之路,是指光遇献祭的后半段路程。这段路很简单,不需要做什么任务,也没有岔路,沿着路一直飞就行了。唯一的缺点,就是这段路很长,堪比霞谷地图的飞行赛道。今天和大家聊的,就是重生之路速通指南,这条近道,走完全程只要20秒!

献祭之路

献祭是光遇里最重要的一环,从剧情上来说,它属于首尾相接。既是光之子的终点,同时也是起点。从玩法上来说,献祭是获得升华蜡烛的唯一方法,复刻、兑换身高魔法,都需要玩家去献祭。

一般来说,献祭分为四段路,依次是暴风眼、伊甸、小黑屋和重生之路。除了伊甸和小黑屋之外,另外两段都有近道。

重生之路近道

暴风眼的近道就是直飞,需要方法和技术并重,对普通玩家要求太高,故此不提。咱们主要说的,是重生之路的近道。

第一个近道,是重生之路入口处的废旧建筑。方法需要用到茶桌,因为它有单人飞天(下个版本修复)的功能。操作很简单,把茶桌摆放在场景中,等动作栏刷新后迅速点击。角色飞上天空,等动画刷新,就会直接进入下一场景。使用这个方法,时间不超过20秒。

按照正常路线,玩家要利用水母弹射穿过云层,才能进入下一地图。而第二个近道,就在弹射水母的位置。大水母共有三个,中间水母的上面,有个带有建筑的云洞。云洞上面是气流,只要玩家穿过云洞,气流就会把我们送往下一地图。接下来就是碰先祖领烛火,终点领升华蜡烛。

社交比跑图更重要

因为光遇里的献祭,是每周日刷新,所以近道对普通玩家来讲,用处不大。不过在游戏中,还有一类玩家,他们每天都会去献祭,为的就是终点先祖携带的烛火。掌握近道就可以快速达到终点,节省每天跑图的时间。

虽然地图里有很多近道,但是阿瑶还是想提醒玩家,光遇是社交游戏而不是跑图游戏。社交带来的快乐,是跑图无法体会到的。

好了,今天的内容就分享到这里,如果你觉得阿瑶说得有道理,不妨给阿瑶一个关注、一个赞,谢谢大家的鼓励和分享。