古历1月至12月分别属什么？
天干地支所属五行及对应方位各指的是什么？看后明白了
天干地支与阴阳五行是古人的智慧，“天干地支”古人有着取自树木的干、枝之意。据说最早的纪日概念就是“干”，纪月则用“支”，月日分为阴阳，阴阳象征地天，故而称其为天干和地支。
十天干即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
古人以天干地支的相互配合作为纪年法，同时，也把天干地支分成了不同的阴阳五行属性及不同的方位。那么，天干地支所属五行及对应方位具体是指什么呢？
阴阳五行“阴阳五行”是个统称，其实指的是“阴阳”与“五行”，两者互为辅成，五行合阴阳，阴阳兼五行。
古人把宇宙万物的属性分为两大类，也就是一阴一阳。因为万事万物的形成、变化、发展都是阴阳相互作用的结果，所谓相互作用就是相互依存、相互运动、相互对立。
“五行”就是针对某一事或物分为不同的五种属性，即：金、木、水、火、土，五种属性相生相克，互相制约。正是生与克各司其职，大自然才得以平衡，才得以生生不息，绵绵若存。
五行相克关系即：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五行相生关系即：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
天干地支所属五行我们已经知道，天干共十个，五行属性“金木水火土”俱全。在十天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”中，每两个为一组，一阴一阳，正好五组。
对应五行：甲乙为木（甲为阳木、乙为阴木），丙丁为火（丙为阳火、丁为阴火），戊己为土（戊为阳土、己为阴土），庚辛为金（庚为阳金、辛为阴金），癸为水（壬为阳水、癸为阴水）。
其实，这也很好记忆，只要记住十天干的顺序，两个为一组，甲乙为木开始，都是五行相生关系就行了。即：甲乙组为木，木生火，下面的丙丁组就是火，火生土，下面的戊己组就是土，土生金…………。
地支共有十二个，当然也是“金木水火土”五行属性俱全。因地支为十二，对应十二个月正好，而月份分作春夏秋冬四季，中间都有一个转换的时候，人们便把转换之时的五行属性为土。
十二地支对应月份：一月为寅、二月为卯、三月为辰，四月为巳、五月为午、六月为未，七月为申、八月为酉、九月为戍，十月为亥、十一月为子、十二月为丑。
因此，十二地支对应五行属性即：寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水，辰未戍丑为土。
其实，这也好记忆，按照地支对应月份，三个为一组，除去每组最后一个属性“土”外，由一月的地支寅卯开始为木，已午为火、申酉为金、亥子为水。
其阴阳属性，只要记住十二地支的排序“子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥”，由“子”开始，一阴一阳，即：子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
天干地支对应方位首先我们要知道，五行属性所对应的方位。按照五行学说，东方为木，南方为火，西方为金，北方为水，中央为土。
大家知道，一年十二个月，三个月为一个季节即：春、夏、秋、冬。对应四季即：春季属木，为正东方；夏季属火，为正南方；秋季属金，为正西方；冬季属水，为正北方。
在十天干中，甲乙为木，那么对应的就是东方，丙丁为火，对应南方，戊己土对应中央，庚辛金对应西方，壬癸水对应北方。
在十二地支中，寅卯属木，对应东方，巳午属火，对应南方，申酉属金，对应西方，亥子属水，对应北方，辰、戌、丑、未属土，对应中央。
天干地支对应方位，简单方位划分就是这样，即：东方甲乙寅卯木，南方丙丁巳午火，西方庚辛申酉金，北方壬癸亥子水，戊己辰戌丑未中央土。
在我们生活中，常用的有八大方位，即：东、西、南、北、东南、西南、西北、东北，每个方位有45度。如果把天干地支方位全部安插在方位上，按照罗盘上的精准划分， 又把我们日常所说的这8个方位，细分成24个方位，每个方位十五度，在风水上称“二十四山向”。
虽然方位划分了“二十四山向”，可天干地支共二十二个，因此，就加入了“天地日月”，即：亁坤二个。乾为天，坤为地，一阳一阴。
“二十四山向”详细方位按顺序排列，由正北开始，顺时针分别是：子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥、壬。
看到这里，相信大家对于天干地支所属五行及对应方位也该明白了，希望能对想了解这方面知识的朋友有所帮助。谢谢大家阅读，码字不易，敬请收藏！
农历12月为什么称为腊月？
农历一月为何叫“正月”？民俗专家：源于“建寅”的夏历正月
5日，是农历新年的第一天，民间习惯称这一天为正月初一。农历的第一个月不叫一月而叫“正月”，这是为什么？民俗专家对此进行了解释。
历史学者、天津社科院研究员罗澍伟介绍说，我们的祖先在劳动生产实践中，根据北斗斗柄的指向和若干恒星的出没，发现了春夏秋冬四季交替的周期；同时以月亮圆缺为月，将一年划分为十二个月，并以十二地支配十二个月，从而制定出最早的历法夏历。但是，每逢朝代的更换，新的朝代以每年的哪一个月作为第一个月是有变化的，也就是说，把每年的哪个月定为一年的第一个月，不同的朝代是不同的。比方说，夏朝的夏历把一月作为岁首，商朝的殷历以夏历的十二月为岁首，周朝的周历以夏历的十一月为岁首。若用干支纪年法来称谓，一月称“建寅”之月，十二月称“建丑”之月，十一月称“建子”之月，这就是所谓的“三建”说。其中，“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向。
在我国，秦至西汉中叶前，岁首一直在夏历十月，也就是以农历每年的十月初一为新年。到了汉武帝太初元年，即公元前104年，把岁首之月固定在了“建寅”之月，即农历正月，此后历代相沿。
罗澍伟进一步介绍说，“正”字，在汉语中有两个读音：一个如“刚正不阿”里的“正”，有正中、正直、纠正等含义，但用于农历中的一月，则要读“万里征途”中“征”的读音。这是周秦以来的传统读法。也有人认为，把“正”读为“征”，是因为秦始皇姓赢名政，“政”与“正”同音，为避讳皇帝名字，遂改读为“征”音。
“正月里来是新年，大年初一头一天。”民俗专家表示，随着正月初一的到来，春节的大幕正式开启，人们走亲访友，互拜新年，表达对新一年的美好祝愿。(周润健)
