九九归一是成语吗？
肇庆民间故事之九九、十十
九九、十十
从前，有弟兄两人，买卖鱼苗为生。老大为人 奸诈，老二忠诚老实。
有一次，下着细雨，弟兄两人披着蓑衣，挑着 鱼苗到邻村卖。买主来了，老二收钱，老大来数鱼 苗，放入人家鱼塘，'一五、一十。”老二眼尖， 看到了老大数一十时，只有四条鱼苗，于是就大声 地纠正，“是九，不是十。”老大自知是九，但由 于一贯奸狡，就毫不让步地大声叫道：4是十，怎 么是九？力'结果，兄弟两人，一个说是九，一个说是 十，争来争去，便动起手来，打来打去，两人一齐 掉进鱼塘里，给塘水淹死了。两兄弟死后化成棕蓑 衣色蛤遅。两只蛤嶋一个不停地叫，“九、 九！” 一个不停地叫8 «十、十！”直到现在，每 当细雨天或傍晚时，池塘里就可以听到《九九疗, 化十十”的叫声，两兄弟还在争个不休呢！
（口述者*伍树田，整理者8伍慧峰。）
汉字解读|一二三四五六七八九十十
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【一】一横就是一，在日常生活中表示最大，如:他是单位老一。
【二】两横就是二，在日常生活中表示小，如:店小二。
【三】三横就是三，在中国文化中表示多，如:中央三令五申、企业约法三章、三鞠躬、又如:众、品、森。在造字中用的比较多，如【顺】的左部、【彩】的右部。【党】字头
【四】古人在生活中发现两个图形最好看:正方形、园、便把桌子做成正方形，俗称:大方桌，摆放屋子正当门。什么和数字四有关？桌子、有四条边，就用桌子来表示四，四就是桌子。说一个男人长的好看就说长的:四四方方，在造字中没有应用。
【五】五的造字原理和一、二、三、一样，用五画来表示五。在十个数中在中间所以表示整数。说一个人立那丈吧高，又说立那五尺高，可见以前一丈等于五尺，有五进制。在造字中就表示五，如【吾】五口为吾，五口分别是:口、鼻、眼、耳、肛门。
【六】六的造字原理和四一样，什么和数字六有关就用什么来表示六，什么哪？人、人分六部分:头、躯干、俩胳膊、俩腿、就用人来表示数字六，六就是一个人形状。在生活中长说:六六大顺、其实是步步惊险，才默默念六六大顺。这句话来自坎挂，坎挂六爻都不当位——凶。在造字中用的比较多，如:立、用六的上半部一点一横来表示六即人，如:衣、文、亭、京、等等。
【七】一横表示五，是五进制进来的，故一横表示五，再加两画共七画。
七是一个神秘数字，鸡的孵化时间是二十一天，是七的三倍。鸭的孵化时间是二十八天，是七的四倍。人的孕育是二百八十天，是七的四十倍。光有七色、人有七情六欲等。
女人生理七年为一阶段:七岁换牙、一十四岁来月经、二十一骨骼发育完成……四十九岁闭经。
男人生理八年为一阶段:八岁换牙、一十六岁排精、二十四岁骨骼发育完全……六十四岁不再排精。
因此把女人叫:七子、男人叫八八、
一周定为七天、中医一副药吃七天、妇科问孕妇怀孕几周、人死后要过五七、用七七四十九来表示事物达到极致、等等。
鸭子代表什么数字（解读一二三四五六七八九十十个汉字）
七在造字中表示:女人、变化、如:【化】单立人表男人，表示阳。七表示女人，表示阴。有了阴阳便生生不息，就是化。
【八】用什么来表示数字八？男人用什么来表示男人？胡子、八就是男人的胡子，我们常说:八字胡。
八在造字中表示男人，如:穴、穷、阳间叫宅阴间叫穴，穴就是阴间人的宅，就是家里住一男人。
家里没田男人在别人家田里出力叫穷，有田便是富。
【九】八加一横便是九。
九在中国文化中表示:多、长久、如:九九八十一难。
在造字中表示多，如:丸、很多小的就是丸，如:药丸。
【十】一纵一横就是十。
在生活中表示完美，如:十全十美。
在造字中表示:非常、很、无限、等等。如【辛】上部立指男人，下部十表示非常，合意:男人每天出去狩猎、田间劳作非常辛苦。如:【华】上单立人表示男人，用男人表示阳，七表示女人，用女人表示阴，下部十表示无限，会意:一阴阳生生不息。
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观音灵签 第九十九签
【签诗】
勒马持鞭直过来 半有忧危半有灾
恰似遭火焚烧屋 天降时雨荡成灰
【智慧】
此签有“祸福未定”之意，提醒当事人凡事保持乐观。须知事事无绝对，好的不见得就好，坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料，不到最后都还很难说。因此，何必杞人忧天去设想还没有发生的事，不如保持平常心乐观以对。既然“有得必有失，有失必有得”，那就勤加修炼“看淡得失”的本领，当泰山崩于前的时候，也不会眨一下眼睛。
【典故】塞翁失马焉知非福
成语“塞翁失马”出自西汉刘安所著的《淮南子·人间训》。
在边界一带地势险要的地方，住着一个善于用占ト之法推测人事吉凶的人，后人称之为“塞翁”。有一次，他家的马竟然无缘无故越过边界，跑到胡人那里去了，遇到这样的不幸，人们都前来安慰他。这个善于占ト的老头却说：“这怎么就不能算是一件好事呢？”
过了几个月之后，他家的马带着胡人的一匹骏马跑了回来，于是人们都前来祝贺他们一家。可是这个老头却说：“这为什么就不能算是一件坏事呢？”
由于家里添了好马，老头的儿子又喜欢骑马，骑着骑着，结果从马上摔了下来，跌断了大腿，人们又都前来安慰他们一家。这个老头却又说：“这为什么就不能算是一件好事呢？”
过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起武器去参加战斗。靠近边境一带的人，十有八九都在战斗中战死了，这个老头的儿子由于是个跛子，没有被召参军，免于征战，最终父子双双得以保全生命。
塞翁失马典故是一个循环往复极富戏剧性故事，表明了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看，这则成语体现了矛盾普遍性原理，启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。
