灵签占卜：那座山看起来更雄伟？测你这辈子最好的靠山
你这辈子最硬的靠山是你的伴侣，你是一个非常懒惰的人，所以在生活中基本上干不成什么大事，只要是从你手中经过的事情，就没有一件是成功的，可以说一事无成，不过你遇到的那个人，他的能力非常的强，不管是情商还是智商都远高于你，在生活以及工作上总能发挥出最大的实力，所以你跟他在一起算是你的福分，你不用担心自己将来生活会是怎样，要知道对方可是非常的宠你，一直都很照顾你，可以说你这辈子基本上都衣食无忧了，简直让人羡慕不已。
你这辈子最硬的靠山是你的朋友，你是个高冷的人，所以身边的朋友不是很多，但他们都很优秀，可以带着你不断努力发展，不管你在干什么事情他们都能站出来帮助你，并且都很支持你，他们就像你的家人一样，让你时时刻刻都能安心，同时你也很珍惜他们，只要对方有难你一定会站出来全力支持，这让你们之间的感情更加深厚，再加上你身边没有男朋友，而你的父母对你也是放养型政策，所以一直陪着你的只有这一群朋友。
你这辈子最硬的靠山是你自己，你是一个非常的聪明人，做人做事都很有自己的头脑，在你的脑海中总能将未来规划好，并且一步步实现自己的计划，从小到大的你都很懂事，这点让你的家人对你非常的放心，不管你在干什么都会得到他们的支持，因为他们知道你很努力，当你超过身边的所有人时，你也会为此感到自豪，这也是你性格上的原因，因为你从不会麻烦别人，而是靠自己的能力不断在争取机会发展。
你这辈子最硬的靠山是你的另一半，你对待感情非常的认真，只要是你认定的人，那么你一定会把他追到手，不过你自身不够优秀，所以在追人这条道路上会非常的艰辛，好在你最后获得了成功，还深深的将对方给打动，并且对方也觉得你很好，也愿意默默的守护你一辈子，当然你现在的靠山已经有了，所以你也可以适当的丰富一下自己的内涵和头脑，这样才会让你更加的受欢迎和喜欢。
易经 第四十二卦 益卦
益卦
卦象：风雷益 巽上震下
组合：事情自然发展。事情因人的情感发生变化。
卦辞：益，利有攸往。利涉大川。
卦意：自然发展的事情，因人的情感发生变化。事情在自然发展的时候，人们总是希望事情能符合自己的期望，发展的更好，事情变的更好。对于有收获的事，人们希望会经常发生。小事如此，大事也是如此，只要能有收获，这样的事情多多益善。如修剪果树，可以让果树结出更多更好的果实，这对人和果树来说，是双方都可获益的好事，因此，果农就会定期对果树进行修剪，使之健康成长，以期获得更多的果实。
初九：利用为大作，元吉，无咎。
组合：事情自然发展。事情因人的情感发生变化。事情因人的情感发生变化。
意：事情自然发展，别人的情感变化导致事情发生变化。如利用别人时，通过引导别人的情感来帮助自己做事，会有一个好的开始，没什么不好。如在打仗出征前，将军会向士兵诵读出征誓词，来鼓舞大家的士气，为出征开个好头，这没什么不好。
六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。
组合：事情自然发展。事情因人的情感发生变化。事情内变。
意：事情自然发展，因情感发生变化，朝内变。知道事情这么变化是好事，但有些不情愿。如为了帮助别人，送了十朋之龟，虽然心里很心疼，但不要违背这种行善理念，永远保持贞正，很吉利。对于帝王来说，经常赏赐臣民，虽然会对财富有些不舍，但可以收获更多臣民的忠心，可以获得更多人的拥戴，很吉利。
六三：益之用凶事，无咎，有孚，中行，告公用圭。
组合：事情自然发展。事情因人的情感发生变化。事情独立完成。
意：事情自然发展，因情感发生变化，独立完成。如凭一己之力把事情变的更好，没什么不好。保持真诚，品行高尚，如同英雄一般。这样的事情应该刻录在玉器之上，公告天下，让天下人瞻仰学习。如一个村庄遭到匪寇的洗劫，这时候，出现一名侠士，以一人之力，击退了全部匪寇。一个人，把事情变得更好。如此侠义之士，自然值得赞颂。
六四：中行告公从，利用为依迁国。
组合：事情自然发展。事情因人的情感发生变化。事情不可预见。
意：事情自然发展，因情感发生变化，不可预见。如君王突然向国民公布，为了更好的发展，大家举国搬迁，至于重新定国的地点，暂时还不确定，让大家先跟着一起走。君王的告令是为了国民有更好的生活，不可预见的是，竟然整个国家都要迁移。至于国家迁移后，是好还是不好，暂时也不可预见。
九五：有孚，惠心，勿问，元吉。有孚，惠我德。
组合：事情自然发展。事情因人的情感发生变化。事情分散。
意：事情自然发展，因情感发生变化，事情分散。好事分散，意思是很多事情都变得越来越好。如人人都坚守诚信，懂得感恩，相互之间没有猜疑，不用问，有疑惑就会有人帮助解惑，这种现象非常吉利。再如，我对大家都真诚相待，真心为大家提供帮助，大家就会感恩我，尊敬我的品德，很吉利。
上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
组合：事情自然发展。事情因人的情感发生变化。事情无方向，无目的。
意：事情自然发展，因情感发生变化，事情无方向变化。情感不定，导致事情的发展方向不定。遇到这种情况，一般没什么好事。如对一件事，随心所欲的引导，这是因为心性不定造成的，事情方向不定，自然发展就会受到阻碍，会很凶险。如对果树进行修剪时，随心所欲的修剪，嫌树体太高，便将树顶枝叶剪掉。嫌其太茂盛，便将树叶剪掉。嫌弃颜色不好看，又将其染色。如此做法，会对树体造成很严重的破坏，违背了果树自然生长的规律，当然很凶险了。
易经：这个“立秋之卦”，给你3条人生启示
雨柳枝枝弱，风光片片斜。立秋，一个季节的结束，另一个季节的初始。
曾仕强学堂编辑部
《易经》64卦中，有12个卦对应着十二个月，即十二消息卦。
其原理都是以卦象六爻框架的阴阳两爻，代表天地之阴阳二气，用阴阳二气的升降次序来模拟大自然的24节气，每两个节气对应着一个卦象。
这12个卦分别为：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤。
2021年8月7日，节气为立秋，对应的十二消息卦为否卦。
否卦是《易经》64卦的第12卦，上乾下坤，整个卦象，下卦坤的三个阴爻逐步上升侵蚀着上卦的三个阳爻，意为从立秋开始，阴气逐步上升，阳气不断消亡，天气慢慢转寒。
阴渐长，阳消退，也代表小人得势，君子失势。
所以否卦告诉我们“小人道长，君子道消”。
那在小人得志，君子有志难伸的“否”的情境下，我们该如何自处，实现否极泰来？
借着立秋节气，一起来看看曾仕强教授是怎么讲的。
上情不能下达，下情无法上达，闭塞不通，就是否的状态，若是人处于这个状态，心情会是怎样呢？糟透了。
处在否的环境，很多人会为了名利、财富而失去本心。很多君子，也会因为大环境不利而守不住本心。
面对这种境况，应该如何自处和化解呢？
1
权力使人腐化
君子更应尽早修己
否卦是《易经》64卦中的第12卦，紧随泰卦之后，却与泰卦顺畅通达的寓意完全相反，象征闭塞不通的环境。
否卦跟泰卦，泰卦下卦的乾变成了坤，而上卦的坤变成了乾。
一下子君子变小人，小人变君子了，就变成了闭塞不通的否卦。
《易经》的通例是，阳爻代表君子，阴爻代表小人。
可是，否卦的上卦乾卦，虽然三个爻都是阳爻，却代表了小人。下面的三个阴爻，反而代表君子。
在泰的情况之下，君子主导形势，对君子有利，可是在否的状况下，就是小人得势了。
所以否和泰整个的大环境是不一样的。
《论语·卫灵公》有言： “君子哉蘧伯玉，邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”
这一点我们首先要弄清楚，否则就很难去解释。
否卦下坤看起来像小人，却是君子。
如果处于泰顺的环境之下，君子不合作、退隐，不为社会人群做出贡献，那就是小人，但在否的处境下，“卷而怀之”才是君子。
《论语·微子》中说的“天下有道则现，无道则隐”，也是在否泰两种不同的环境下，君子所应该作出的选择。
否卦上面三个阳爻很神气，大权在握，有权有势，而且什么事情都是他们做决定，看起来像君子。
实际上深一层看，他们完全是小人——只为私，而没有想到公；只顾自己，没有顾虑到下面人的感受，这不是小人是什么？
这样我们就更进一步了解到，阴会变阳，阳会变阴。
一个人，如果没有表现出君子的样子，怎么能做出事业？
正因为一开始他是君子，才能一步一步走上来，而后有了机会，他才变成了小人。
这就是我们常说的一句话：权力使人腐化。
所以，君子就是要在没有得到权力的时候，好好修养自己，目的就是为了有一天有权有势有名有利的时候，能够控制自己不腐化。
当然，也有一些人觉得自己既不是大官，也不是大老板，更不是什么名人，修养那么多也没用，混一混算了，马马虎虎过日子就好了。
殊不知这样的话，万一得到机会，那就完蛋了。
2
不适合表现时
暂时隐退也是另一种应对
否卦卦辞说：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
“匪人”就是不像个人样的意思。在否的大环境下，有很多人是不像人样的，所以才叫否，否则就叫泰了。
“不利君子贞”，一般来讲，正常的情况下都是利君子贞——表现得是个君子的样子，重视品德修养，还会不利吗？不一定。
利君子贞的，是泰顺的大环境，凡是走正道、有君子修养的人都不利的，那就一定是处于否塞环境下了。
在君子很柔弱，而小人很刚强的时候，怎么办？
小人掌握到实际的权力，君子只好忍气吞声，委曲求全，有志难伸了。
整个的环境是不适合君子出来表现的，倒不如退隐。
所以就形成了一个“小人道长，君子道消”的否的状况。
孔子讲得很清楚：“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”
可仕则仕，不可仕就要避；可以做，就出来表现，不适合做，就退隐。
作为君子，不要正面去跟小人斗，因为老天会治理他。如果君子去跟小人斗，那君子就变成小人了。
现在很多君子心里气愤，一定要跟小人斗，殊不知，只要一斗，那就是小人，就是品德修养不够好。
我们知道孔子有一些武艺很高强的学生，最著名的就是子路，但是孔子始终没有让他的学生们去攻取一个小国而师生自立。
可能有人会想，如果孔子让学生们把一个小国打下来，自己称王，或者在那边开学堂，不就不必到处碰壁了吗？
孔子没有，他不要那样做，他宁肯让人家笑话，也要以身作则。
君子老是受委屈，划得来吗？答案是一切在自己选择。
不这样别人怎么知道你是君子呢？
连这点气都受不了，就要跟人家去拼命，那也只不过表面上是君子，内里还是小人。
这点老子跟孔子都是以身作则的。
老子其实有很多机会，但他一看环境不对，写完《道德经》以后，就溜之大吉了，根本连人影都不让人看到，他比孔子还彻底。
为什么？因为他深知自己身处乱世。暂时的隐退不仅不是消极，反而是另一种积极的应对。
3
既要保泰去否
又要坚信否极泰来
否卦代表的是人生中的逆境。
《易经》的好处就是你懂得它的道理以后，会觉得前途充满了光明。
它不会老告诉你将来没有希望，人类会灭亡，地球会破裂，资源快枯竭……
哪怕再坏的情况，它都给你一线生机；哪怕再危险，它都给你一线光明。
所以在否卦闭塞不堪，君子有志难伸的状况下，它都讲“否终则倾，何可长也”，告诉我们要忍得住落寞，以退为进，很容易实现否极泰来。
但是，根据《易经》卦序，我们也知道，第11卦是泰卦，紧接着第12卦就是否卦。
泰入否是一步到位的，很容易，稍一放松，就由泰到否了；而否到泰，却要经过一番努力，才能争取到。
这告诉我们平常就要居安思危，让危机感成为一种习惯，以保泰去否。
保泰难，去否也不容易；创业难，守成也不容易。
总而言之，处在不利的境遇，我们心里要有准备，不能恐惧，不能害怕，更无法躲避。
每一个人都面对现实，按部就班，步步为营，小心谨慎，并将其变成自己的习惯，哪一天就算否真的来了，也不至于慌张，不至于自乱阵脚。
这时候，你要坚定否极泰来的观念。如果能把这种观念变成实际的行动，自然就会有成果。
换句话说，身处逆境，要往积极的、好的方面去想，因为心想会事成。
中国人常说，有志者事竟成。
有志者事竟成跟心想事成有什么不同？意思就是说光用心想是不够的，光有想法没有动作，或想来想去，时不时就改变主意，那样心想怎么会事成呢？
所以，还要把它变成自己坚定不移的志向。
这样一来，有志者最后是会成功的，进而实现否极泰来，走出另一番天地。
本文内容：曾教授易经的智慧汇编
财神爷灵签 第六十签
【签文】
月出光辉本清洁 浮云总是蔽阴色
户内用心再作福 当官分理便有益
【智慧】
天薄我以福，吾厚吾德以迎之。
天劳我以形，吾逸吾心以补之。
天危我以遇，吾享吾道以通之。
天苦我以境，吾乐吾神以畅之。
【典故】黄巢试剑
黄巢（820-884年），曹州冤句（今山东菏泽曹县西北）人，唐朝末年农民起义领袖，大齐开国皇帝。
福建惠安县西北有个试剑村，因村中有两块石头而得名，石头如同打开的书本，一竖一卧，竖石长4.2米、宽3.2米；卧石长5.7米、宽4.5米。两块石头光滑平细，犹如劈砍而成，相传是唐末黄巢试剑所致，故名。唐朝末年，黄巢提出“均平”的政治口号，领导了农民大起义，在中国封建社会农民战争史上占有承前启后的重要地位。
起义前的一个晚上，黄巢梦见太白金星下凡对他说：“如果要成就霸业，必须要亲自到福建的惠安，寻找一个叫做卢远的人来帮忙方能成功。”黄巢听到此言，一点都不敢懈怠，佩剑跨马连夜赶往惠安，一路上的风餐露宿自不必说。
某日，到达现在试剑村这个地方的时候，突然看到有块大石头挡在路中，他心想何不问占此石呢？黄巢口中随即念道：“如果上苍肯帮我，请助我一剑。”手随心动，旋即一剑劈下，果然将此石一分为二。黄巢找到卢远后，和他一起前往山东大本营去成就他的帝王之梦……
黄巢归去后，此石依旧留在旧地，后人为了纪念黄巢的试剑之举，把此石称为“试剑石”，也把此村落叫做“试剑村”。
明朝万历元年惠安知县叶春及留诗云：
片石春风里，苍苔覆绿云。
莲花山下吏，何日不逢君。
宝剑千金重，提携幽燕客。
谓言非莫邪，视此山下石。
明朝嘉靖二年上虞朱衮留诗云：
半生磨一剑，牛斗避霜铿，
裂石腾龙翠，观胜应宝章。
靖平三千里，遂也倚天长，
何自妖氛净，成勋纪太常。
