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民间流传的9位财神,关公最不沾边!你认识几个真财神?
财神,是中国信仰文化的一个典型,那就是中国人需要什么神灵,就会创造什么神灵!再经过数千年的流传,后世人便会对此愈发的尊敬和虔诚。今天,盘点中国民间传说的9位财神爷。
1、王亥:中路财神夏朝第七任君主,人称“华商始祖”,掌管60岁以后财运。
王亥是殷人先公之一,他不仅治水有功,还驯服野牛、发明牛车,这使商部落很快强大起来。王亥带族人将过剩的物品送到其他部落去交易,而被外部落称为“商人”。
“商人”一词便源于此,沿袭至今。所以,王亥也被誉为“商人”的始祖,数千年被商人奉若神明。
2、比干:东路文财神商纣王的亲叔叔,被称为“亘古忠臣”,管30岁以后财运。
比干20岁受托孤重辅帝辛,从政40多年,发展农牧业,提倡冶炼铸造,减轻赋税,富国强兵。比干死谏曰:“恃善行仁义所以自恃”,纣王怒杀比干而剖其心,观其是否有七窍。
西周建立后,为安抚殷商遗民,周武王修整比干墓,并封他为国神。民间称之为文昌星文财神。
3、范蠡:南路财神春秋时期的政治家,人称“商圣”,掌管30岁以后财运。
范蠡出身贫贱,但博学多才。帮助勾践灭掉吴国后功成身退,化名鸱夷子皮与西施泛舟五湖。范蠡以经商为副业,没几年就积累数千万家产,散尽家产后很快又会成为巨富。
他仗义疏财,施善乡邻,司马迁赞:“范蠡三迁皆有荣名”,当地民众皆尊陶朱公为财神。
4、关公:西路武财神三国名将,与张飞合称万人敌,掌管30岁以后财运。
关羽的头衔:道教奉他为“关圣帝君”,俗称“关帝”,是护法四帅之一。佛教封他为珈蓝菩萨和护法神将。历代朝廷加封不断(清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”)。民间尊为“ 武圣”,与“ 文圣” 孔子齐名。
关公被台湾称为“恩主”,在华人区域的信仰盛行,对于武财神的关公也多加崇祀。
5、赵公明:北路武财神又称赵玄坛,是汉族传说的正统财神,掌管30岁以后财运。
赵公明是秦朝终南山人,出生贫寒,年青时以背运木材为生。攒下血汗钱后,经营木材生意而发家。有人借钱还不上债,赵公明就只让他还一双筷子。另外他为富行仁,周济贫困而出手大方。后驯服一头作恶的黑虎,被人视为奇迹,将集众多美德于一身的赵公明敬为财神。
民间传说:财神赵公明手下还有四位小神:招宝、纳珍、招财、利市。而《封神演义》中,姜子牙只是封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。
6、端木赐:西南财神孔门首富,资助孔子周游列国,掌管30岁以前财运。
端木赐(子贡)是孔门十哲之一,曾被孔子称为“瑚琏之器”,以利口巧辞,善于雄辩闻名。他曾任鲁国、卫国之相,并经商于鲁卫两国,积累千金之富。
子贡有“君子爱财,取之有道”之风,后世商界称只为“端木遗风”(诚信经商的风气),后世有人奉他为财神。
7、李诡祖:东北财神魏孝文帝时的一个小县令,掌管30岁以前财运。
李诡祖是淄川人,任曲梁县令时清廉爱民,明察秋毫。他白日裁断阳间冤狱,夜间主判阴间是非,是道教中的太白金星下凡。古代木版年画上的财神像大部分是他,清代和民国期间钞票上的财神像也是他。
“文财神”李诡祖在民间最受欢迎,他左手执“如意”,右手执“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字。他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。
8、管仲:东南财神春秋时期的经济学家,被誉为“圣人之师”、“华夏第一相“,掌管30岁以前财运。
管仲早年和鲍叔牙合伙经商,经常偷摸多拿钱,而鲍叔牙明白他家境贫寒,赡养母亲而装作不知道,被后世称为管鲍之交。他辅佐齐桓公后,大力推行经济改革,使得齐国称为春秋战国第一富国。
“国多财则远者来,地辟举则民留处,仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”。这句话如今还是真理,另外国营青楼就是他发明的。
9、白圭:西北财神战国时魏国大臣,工商贸易理论鼻祖,有“商祖”之誉,掌管30岁以前财运。
白圭做大臣时,善于修筑堤坝,兴修水利,从而摸索出农业的一个周期为12年 。他辞官后,以“人弃我取,人取我与”为经商原则,谷物成熟时,收粮食;蚕茧出产时,收絮帛,卖粮食。
他在经营上从不嫌弃小惠小利, 也从不靠诡计进行欺诈。中国古代商人把他奉为祖师爷,直到现代,“白圭”仍然是财富的代名词。
财神虽然很多,但他们都有一个共同点:品行高洁、富有仁心。你最喜欢哪一位?
赵公明为什么是财神?
图文摘自网络(如有侵权,请联系删除)内容提要: 赵公明别名赵黑虎、赵玄坛、赵公元帅等,“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意,为道教四大元帅之一,同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一,在中国民间传说中是主管财源的神明,司掌世间财源,下面我们就一起来看一看赵公明为什么是财神吧!
赵公明别名赵黑虎、赵玄坛、赵公元帅等,“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意,为道教四大元帅之一,同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一,在中国民间传说中是主管财源的神明,司掌世间财源,下面我们就一起来看一看赵公明为什么是财神吧!
赵公明为什么是财神?赵公明于秦代出生在赵大村,传说出生时在三月十五日黄昏后天将黑时。赵公明家境贫寒,年青时为木材商打工,力大技精,背运木材。为人诚实守信,仗义勇为,深得工友信任。木材商十分赞赏,多次奖励。赵公明攒下钱财以后,又借贷工友的钱款,凭着勇气胆识和诚信,自任木商,进行经营。
赵公明目光远大,胸怀宽广,客户自然信赖他,争着和赵公明做生意,积累了巨额财富。有人借赵公明的百金做生意,不料想遭遇天灾亏了本,一时无力偿还债务。赵公明仅仅让其还了一双筷子,抵消所欠的债账。为富行仁,义利双收。
赵公明不但周济贫困,出手大方,而且资助国家的军事行动,亲自参军打仗,十分勇敢。赵公明一边经营商业,一边到终南山楼观拜访高道,精研道理修得正道。赵公明驯养了一只曾经骚扰平原百姓的黑色老虎,人们视为奇迹,称为赵公明的黑虎坐骑。赵公明讲信用、扶贫助困、学道修行、和美处事、善于隐讳。集众多美德于一身,后人才将赵公明敬为财神。
赵公明是怎么死的?1、在激战的过程中姜尚原本是打不过赵公明的,但却得到其师傅原始天尊,也就是赵公明的师叔的帮助,将赵公明的法宝定海珠收了回去,并将其给与了姜尚师兄。后来,姜尚师兄在南极仙翁的帮助下,对法宝定海珠的功能进行了系统的开发,使法宝的功力比以前大大增强,法力也有了很大的提高。所以,当姜尚用法宝定海珠对付赵公明的时候,赵公明万万没想到定海珠的功力已到了如此厉害的程度,其功力抵不过,而被打死。
2、在赵公明与姜尚对峙的时候,虽然姜尚一方得到了法宝定海珠,也很大程度上对法宝定海珠的功力进行了开发,使得法宝的功力大大增强,但是他们对于能够顺利打败赵公明等人所持的胜算仍是没有百分百的把握。于是姜尚等人共同商议,计划以暗袭来击败赵公明。就是在对峙的过程中,先让哪吒、黄天化等小辈与赵公明进行较量,转移赵公明的注意力,消耗他的精力。然后,姜尚则趁机暗中用定海珠打伤了赵公明。
扩展:赵公明的师傅赵公明的师傅是通天教主,通天教是明代许仲琳所著神魔小说《封神演义》中的截教教主,混元大罗金仙,三教元首之一,道祖鸿钧的弟子,与老子、元始天尊一体同人,并称三友。在封神之战时被元始天尊与太上老君联合西方二圣准提道人、接引道人共破诛仙剑阵。因万仙阵后战败欲要重炼地水火风,与老子、元始被鸿钧赐罚,最后跟随鸿钧离去。
殷商末年,因阐教十二金仙一千五百年不曾斩却三尸,犯了红尘之厄,杀罚临身。又因昊天上帝命十二仙俯首称臣,于是阐教元始、截教通天、人道老子共商封神榜。此时成汤数尽,周室将兴,又逢神仙杀劫,最后约定由元始天尊封神,姜子牙代行。凡入三教门下皆可能封神榜上有名,上榜之人死后弥封才知端。
通天教主知晓门下仙徒在封神榜上有名者(即必死者_甚众。于是警告截教门下群仙,弥封名姓,当宜谨慎。可是通天教主又担心那些急公好义、根行浅薄的弟子、门人无法领悟,便透露天机在碧游宫外贴了两句话:紧闭洞门,静诵黄庭三两卷,身投西土(西岐),封神榜上有名人。
但最终不敌天数,截教弟子大多在商朝为官,随着闻太师的邀请、申公豹的挑拨与姜子牙对抗,因而不断被杀,凡是封神榜上有名之神均在劫难逃。由于阐教首徒广成子打死火灵圣母三谒碧游宫后,通天教主又受自己大徒弟多宝道人(火灵圣母的师傅)挑拨,在界牌关摆下了诛仙剑阵会斗元始天尊和太上老君。
元始天尊对太上老君言道,欲破诛仙阵,需四位有力量的联手,方可成功。恰逢准提道人来访,于是太上老君请得西方二圣准提和接引出面帮忙。四圣会诛仙,大破诛仙阵。通天教主失了四剑,又被老子打了几扁拐、挨了准提一击加持杵,大失颜面。
元始天尊便用符印祭拜六魂幡。幡下有六尾,其上各写有太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人、姬发、姜子牙六人之名讳,欲要在万仙阵中坏这六位的性命。可惜通天教主被委以重任的徒弟长耳定光仙背叛了,截教门人惨遭屠戮、被掳,最后只剩无当圣母和二三百名散仙。
通天道统大伤,心生不忿之念,重炼地水火风,再开世界,但是没有被鸿钧老祖允许,鸿钧赐罚太上老君、元始天尊、通天教主三人红丸,命三人不得再互相争斗,将通天教主带回紫霄宫禁闭中,也让太上老君、元始天尊各回道场,不得参与尘世斗争。
图文摘自网络(如有侵权,请联系删除)中国民间的5位财神爷,他们代表不一样的寓意,你拜对了吗?
在中华上下五千年的历史文化中,在传统节日拜奉神仙的习俗可谓源远流长,人们并不是真正能得到什么,而是对于未来的情感进行抒发和精神寄望。随着时间的流逝,大多数神仙人物慢慢淡出了人们的视线,却有一种神仙经历千年变换都一直被人们所信奉,那就是财神爷了,就算观音菩萨都不可比拟,又有谁和钱财过意不去呢?
自古至今,人们所拜奉的财神数不胜数,虽然都是给大家带来更好的财运,但具体细分还是有些不同的,拜财神也要有讲究哟!小编就给大家介绍一下比较常见的5位财神。
1、中财神:王亥王亥是各大财神爷中名气最大的一位,传说是冥的儿子,他在位期间发明了商业文化,还奇思妙想的发明了一些交通工具,开始农产品的买卖,从此有了“商人”这个名词,由此被封为“华商始祖”,所以很多生意商户喜欢对他拜奉,并且掌控年龄在60岁以上人的财运。
2、东财神:比干比干是商朝的杰出大臣之一,在《封神榜》中给大家留下了深刻的印象,在位期间为国为民,鞠躬尽瘁,协助王朝快速发展,但被陷害而死,并在死后被被追封为文曲星。比干主要掌握30岁以后人的财运。
3、东南财神:范蠡范蠡是春秋时期有名的经济学家,尽管出自寒门,但通过自己的努力博得皇帝辅位,大获成功,在此之后环游全国,并将自己所获得的财富赠送给百姓,从此闻名遐迩,被后人封为“商圣”的称号,家中孩子较多的生意人多数选择拜奉此者。范蠡也是主要掌管30岁以后的财运。
4、西财神:关公关公可谓是无人不知无人不晓,武力高超的关公协助刘备一统江山,立下汗马功劳,虽然很多后人尊称他为“武神”,但很多商人认为关公正直威严的形象更能保佑他们的平安。关公同样掌管30岁以后的财运。
5、北财神:赵公明赵公明曾在《封神演义》中出现过,能够呼风唤雨,驱除瘟疫,虽然在名义上没有被封为财神,但凡生意人对他有所请求,无不称心如意,所以在民间被人们封为财神。赵公明主要掌管30岁以后的财运。
虽然财神爷不止小编介绍的这几位,虽然只是神话传说,但无一例外都是人们对美好未来的期望,都希望变得像财神爷一样事事顺利,品德卓越,对社会有所贡献,小编在这里也祝愿大家财源广进,鸿业远图!
民间流传的9位财神,关公最不沾边!你认识几个真财神?
财神,是中国信仰文化的一个典型,那就是中国人需要什么神灵,就会创造什么神灵!再经过数千年的流传,后世人便会对此愈发的尊敬和虔诚。今天,盘点中国民间传说的9位财神爷。
1、王亥:中路财神夏朝第七任君主,人称“华商始祖”,掌管60岁以后财运。
王亥是殷人先公之一,他不仅治水有功,还驯服野牛、发明牛车,这使商部落很快强大起来。王亥带族人将过剩的物品送到其他部落去交易,而被外部落称为“商人”。
“商人”一词便源于此,沿袭至今。所以,王亥也被誉为“商人”的始祖,数千年被商人奉若神明。
2、比干:东路文财神商纣王的亲叔叔,被称为“亘古忠臣”,管30岁以后财运。
比干20岁受托孤重辅帝辛,从政40多年,发展农牧业,提倡冶炼铸造,减轻赋税,富国强兵。比干死谏曰:“恃善行仁义所以自恃”,纣王怒杀比干而剖其心,观其是否有七窍。
西周建立后,为安抚殷商遗民,周武王修整比干墓,并封他为国神。民间称之为文昌星文财神。
3、范蠡:南路财神春秋时期的政治家,人称“商圣”,掌管30岁以后财运。
范蠡出身贫贱,但博学多才。帮助勾践灭掉吴国后功成身退,化名鸱夷子皮与西施泛舟五湖。范蠡以经商为副业,没几年就积累数千万家产,散尽家产后很快又会成为巨富。
他仗义疏财,施善乡邻,司马迁赞:“范蠡三迁皆有荣名”,当地民众皆尊陶朱公为财神。
4、关公:西路武财神三国名将,与张飞合称万人敌,掌管30岁以后财运。
关羽的头衔:道教奉他为“关圣帝君”,俗称“关帝”,是护法四帅之一。佛教封他为珈蓝菩萨和护法神将。历代朝廷加封不断(清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”)。民间尊为“ 武圣”,与“ 文圣” 孔子齐名。
关公被台湾称为“恩主”,在华人区域的信仰盛行,对于武财神的关公也多加崇祀。
5、赵公明:北路武财神又称赵玄坛,是汉族传说的正统财神,掌管30岁以后财运。
赵公明是秦朝终南山人,出生贫寒,年青时以背运木材为生。攒下血汗钱后,经营木材生意而发家。有人借钱还不上债,赵公明就只让他还一双筷子。另外他为富行仁,周济贫困而出手大方。后驯服一头作恶的黑虎,被人视为奇迹,将集众多美德于一身的赵公明敬为财神。
民间传说:财神赵公明手下还有四位小神:招宝、纳珍、招财、利市。而《封神演义》中,姜子牙只是封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。
6、端木赐:西南财神孔门首富,资助孔子周游列国,掌管30岁以前财运。
端木赐(子贡)是孔门十哲之一,曾被孔子称为“瑚琏之器”,以利口巧辞,善于雄辩闻名。他曾任鲁国、卫国之相,并经商于鲁卫两国,积累千金之富。
子贡有“君子爱财,取之有道”之风,后世商界称只为“端木遗风”(诚信经商的风气),后世有人奉他为财神。
7、李诡祖:东北财神魏孝文帝时的一个小县令,掌管30岁以前财运。
李诡祖是淄川人,任曲梁县令时清廉爱民,明察秋毫。他白日裁断阳间冤狱,夜间主判阴间是非,是道教中的太白金星下凡。古代木版年画上的财神像大部分是他,清代和民国期间钞票上的财神像也是他。
“文财神”李诡祖在民间最受欢迎,他左手执“如意”,右手执“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字。他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。
8、管仲:东南财神春秋时期的经济学家,被誉为“圣人之师”、“华夏第一相“,掌管30岁以前财运。
管仲早年和鲍叔牙合伙经商,经常偷摸多拿钱,而鲍叔牙明白他家境贫寒,赡养母亲而装作不知道,被后世称为管鲍之交。他辅佐齐桓公后,大力推行经济改革,使得齐国称为春秋战国第一富国。
“国多财则远者来,地辟举则民留处,仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”。这句话如今还是真理,另外国营青楼就是他发明的。
9、白圭:西北财神战国时魏国大臣,工商贸易理论鼻祖,有“商祖”之誉,掌管30岁以前财运。
白圭做大臣时,善于修筑堤坝,兴修水利,从而摸索出农业的一个周期为12年 。他辞官后,以“人弃我取,人取我与”为经商原则,谷物成熟时,收粮食;蚕茧出产时,收絮帛,卖粮食。
他在经营上从不嫌弃小惠小利, 也从不靠诡计进行欺诈。中国古代商人把他奉为祖师爷,直到现代,“白圭”仍然是财富的代名词。
财神虽然很多,但他们都有一个共同点:品行高洁、富有仁心。你最喜欢哪一位?
中国古代传说——各路财神简介
财神财神,中国道教中主管世间财源的神明。财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙。
中国主要供奉的五大财神分别是王亥(中)、比干(东)、柴荣(南)、关公(西)、赵公明(北)。还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、范蠡(东南)、刘海蟾(西北)。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。
各路财神
赵公明
初五接财神,邯郸爷赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。
专司人间财富之神邯郸爷
道教和世人奉祀的财神,影响最大的当推邯郸爷赵公明。寒单爷是中国民间俗称的流氓神,正确名称是邯郸爷,由于早年拜的人,普遍是一些地方角头(黑社会老大),角头识字不多,误把邯郸写成寒单,甚至有写成韩单的。不管是寒单、韩单亦或是邯郸堂的炸邯郸爷,都“系出同门”,只要这项特有的地方民俗能持续传承,发扬光大,即是所有信众的共同心愿。据《三教搜神大全》载,赵公明神异多能,变化无穷,能够驱雷役电,唤雨呼风,降瘟剪疟,保命解灾。故人称“元帅之功莫大焉”。凡买卖求财,只要对赵公明祈祷,便无不称心如意,故而中国民间奉其为财神。旧时年画中,赵公明的形象多为头戴铁冠,手持宝鞭,黑面浓须,身跨黑虎,面目狰狞,因此人们又称其为武财神。
比干
比干财神
忠信可靠的文曲星
比干死后被封为文曲星,北斗第4星。另封为国神,即道门福禄寿中的禄。福禄寿中的禄即为比干。另封为正一福禄财神真君。天官文财尊神等。
白云观中的“财神殿”位于“玉皇殿”(供奉玉皇大帝老天爷的)右侧,十分显眼,并不难找。我想将诸位财神爷爷安置于如此显著的位置是否也是为了方便顺应世俗趋利的心理?“财神殿”门口有游览说明介绍,上面说殿内所供奉的三尊财神,正中为文财神比干,左首为武财神赵公明元帅,右首为武财神关圣帝君。拾阶而上,步入殿内,果见,三尊金身神像,熠熠生辉,广大善男信女,虔诚的顶礼膜拜,文财神比干像前的牌位上写着“正一福禄财神真君”,赵元帅像前牌位上写着“正一龙虎玄坛真君”,关帝像前牌位上写着“忠义神威远镇天尊”。
范蠡
生财有道的陶朱公
一代“商圣”范蠡
范蠡(lǐ)也是一位文财神。他是春秋战国之际杰出的政治家、思想家和谋略家,同时也是一位生财有道的大商家,被后人尊称为“商圣”。
关羽
忠诚信义为本的关公
关公即关羽,在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。近代以来,越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神,《民间新年神像图画展览会》的作者说:“关公被人视为武神、财神及保护商贾之神。人遇有争执时,求彼之明见决断。旱时人们又向彼求雨,又可求病人药方,被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者”。
柴荣
五代后周世宗皇帝柴荣,俗称“柴王爷”,从宋元时期开始,柴荣被广大中原地区百姓奉为财神,同时也是矿工、窑工、建筑工的保护神。
李诡祖
在道教经典《三教源流搜神大全》中,李诡祖是中国神灵信仰中的文财神之一,主要管理“随朝三品以上官人衣饭禄料,及在世居民每岁分定合有衣食之禄”,即在道教的神仙系统中,李诡祖主要管理的是在朝的三品以上官员的衣物俸禄,以及普天之下每一个百姓的衣服食物钱财等,是主管官员和百姓官运和财路的,权力很大,信仰者众。李公祠堂原在曲周县东街路北,称为增福庙。
因为李诡祖被封为增福公,后人便把他被称为李相公。他的墓地原在曲周城东漳河故道边上,封土高大,宏伟壮观,香火不断,用于祭祀的田地也逐渐多了起来,群众每每以耕种李相公的祭田为荣,认为这样会得到李相公的庇佑。于是人们集聚到李诡祖的墓地旁居住,生产,渐渐形成了一个村落,被称为相公庄村。
李诡祖的封号问题,历史可考的至少有四次之多。第一次,五代时期天成元年(926年)明宗皇帝李嗣赠封为“神君增福相公”;第二次,即第二年,天成二年(927年),明宗皇帝又加封为“增福灵德侯”;第三次,是在元朝天历二年(1329年)元文宗赠封为“福善平施公”;第四次,明朝建立后,“明兴晋祀明宦,仍唐封”。
前几年张家口堡子里的财神庙在修缮过程中,曾挖掘出一块清乾隆四十九年(1784年)的石碑,碑文记载:财神庙始建于明万历九年(1581年),当时叫作“增福灵侯祠”;清顺治十四年(1657年)重修,并记述了当时的情形,“今日之熙攘,为商旅之大都会,泰运天间,中外一统,寿德无疆,神灵默佑,福星永耀,民康物阜,岁富财昱,礼仪咸制,神乐隆祥”。这块碑即是李诡祖被封为“增福灵德侯”的证据。
由于皇帝的册封,李诡祖成为全国知名的优秀人物,成为官员们学习的榜样、臣民们崇拜的偶像。
河北曲周至今还流传着财神歌谣。
财神爷爷不姓财,
俺请财官下天来。
头戴金,身穿银,
怀里抱着聚宝盆。
手里拿着摇钱树,
脚下轧着雪花银。
摇钱树上拴玉马,
玉马这里卧麒麟。
麒麟这里摇三摇,
金的元宝屯住门。
打了三天没扫地,
金的元宝三尺深。