门神分前后，前门是秦琼尉迟恭，后门是谁？
民间传说。李世民在当了皇帝不久后，晚上睡觉恍恍惚惚总感觉屋顶上的砖瓦在被人移动，大半夜总能听到鬼哭狼嚎的怪声，让他心生恐惧。这事传到猛将秦琼的耳朵里，秦琼说，末将为打江山，杀人无数，何惧鬼乎！”拉上好兄弟尉迟恭为皇上守夜。
怪了，从此，李世民睡得特别安稳，可李世民不忍心令二位元老整日把守门口，便令画师将二人画在纸上悬挂于宫门两旁，“头戴金盔光灿灿，身披铠甲龙鳞，护心宝镜晃祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新。这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛铁眼月光浮，手持鞭锏怒目圆睁，高颜值CP，果然，邪崇全消。
没成想，此后民间纷纷仿效，春节时前门贴上秦琼、尉迟恭的画像，祈求一家平安无事，渐渐就演变成了今天门神的形象。
古时候家家住大平房，前有前门，后有后门。很多人八成都不知道，刚讲的都是前门的门神，后门其实也有两位门神，这两位门神一个魏征，一个钟馗，秦琼和尉迟恭都是武将，守门还说得过去，魏征是个文臣，怎么也来守门呢？
深入人心的《西游记》有一回您还有印象么：说河龙王跟相士打赌触犯天条，原本求唐太宗说服魏征留他一命，太宗也答应了，便在问斩当天让魏征入宫下棋以阻止其行刑，不料魏征在下棋中入睡梦中去斩了龙王，龙王的魂魄气不过，提着自个血淋淋的龙头，夜里来找唐太宗理论。
龙王来到前门，秦琼、尉迟恭金光闪闪，不敢靠近，就去了后门找唐太宗算账。搅得唐太宗夜夜恶梦，惊恐难眠。唐太宗为了睡个好觉，干脆就派刚正不阿一身正气的魏征把守后门，果然，龙王再也不敢来了。
钟馗又是怎么回事呢？
前头两员器宇轩昂的武将，后门只有一位文弱的魏征， 怎么想怎么都觉得不平衡。那怎么办呢？
据《梦溪笔谈》记载，到了玄宗朝时，有一段时间李隆基老是生病，怎么治都治不好，一次玄宗在睡梦中眼瞅着红衣小鬼偷走了自个的珍宝却又无可奈何，气的大骂的时候，突然出现一个豹头环眼，铁面虬髯戴着破帽子的大鬼，二话不说，擒住小鬼直接就吞到肚子里了。
李隆基惊惧万分忙问你是何人，大鬼回答说：臣本是终南山进士，名叫钟馗，由于高祖皇帝嫌弃我的长相丑陋，决定不录取我，一气之下我就在宫殿的台阶上撞死了，我生不能为人间除恶，死则誓要除天下之恶鬼。说完，化作一道金光不见了。
唐玄宗从梦中醒来，神清气爽，病好了一大半，是赶紧命令当时最有名的画家吴道子把梦中钟馗的形象画下来。离奇的是，吴道子居然也在前一天的梦里，梦见了钟馗，故而印象深刻钟馗被画得特别传神，最终画上的钟馗被皇帝悬挂在宫中，用来驱鬼，以至于到了民间，大家就把钟馗和魏征给凑到了一起，贴在后门上，正式成了老百姓认可的门神好搭档。
故意你也听出来了，其实民间不仅只有秦琼和尉迟恭两位“知名门神品牌”，还有好多cp呢！ 不同的时期、不同的地域，还有很多门神组合，比如门神鼻祖的神荼和郁垒，后来的孙膑和庞涓、关羽和张飞、马超和马岱、李元霸和裴元庆、罗成和程咬金、海瑞、包拯徐达和常遇春等等等……
卫家宅、保平安，你可以选秦琼和尉迟恭这对中国门神界第一品牌！ 做生意的你可以选招财童子，赐福天官， 助功利、降吉祥：你可以选择福、禄、寿三星，象征福禄常寿，人丁兴旺。
中国历史上的门神都有哪些，他们的作用和贴法都是怎样的？
中国历史上有哪些门神，他们的贴法是怎样的？
一年一度的春节快到了，作为中国最古老、最隆重的节日之一，民间有许多活动来欢度春节，贴门神就是其中之一。
门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。 按照传统习俗，每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。
根据史料记载，周代的时候就已经出现了“祀门”的活动，而且是极为重要的一项典礼。在门神的传说中，神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传，《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等典籍都有记载。
后期新增的门神主要有“祈福类”、“道界类”、“文官类”、“武将类”及“其他杂类”等等。祈福类如赐福天官，道界类如钟馗与王灵官，文官类魏征、包公和文天祥，武将类如秦琼与尉迟恭等等。
1、驱邪类
门神多为神荼和郁垒，金鸡和老虎。传说桃郁都山有大桃树，盘屈3000里。上有金鸡，下有二神，一名神荼，一名郁垒，并执苇索，伺不祥之鬼，禽奇之属。以祛不祥、镇邪驱鬼。
2、祈福类
祈福门神，即以福、禄、寿星三神像贴于门者。文、武财神分别贴在左、右门上，意为“左招财”、“右进宝”。也有刘海戏金蟾，招财童子小财神。
3、宗教类
正统道藏洞神部《太上六壬明鉴符阴经》说：“《王璋》曰：门户神名，出军行速，出入亦宜用之。门神名者：甲子旬，户名公孙齐，门名徐义，解履而去。甲戌旬，户名徐何，门名天可市，仰呼而去。甲申旬，户名石战，门名司马光，解冠而去。甲午旬，户名于可，门名石众，解衣振迅而去。甲辰旬，户名司马胜，门名公孙错，解发更结而去。甲寅旬，户名司马强，门名公孙光，解带而去。”
4、武将类
武将门神通常贴在临街的大门上，为了镇住恶魔或灾星从大门外进入，故所供的门神多手持兵器。如：“刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤爪、铛棍槊棒、拐子、流星”等。
武门神除秦叔宝、尉迟敬德外，也有并不专指某武官者；另外，又有一些地区以赵云、赵公明、孙膑、庞涓为门神的。汉朝云台将马武，武艺高强，人称“武瘟神”，和“汉太岁”铫期并为左右武门神。
5、文官类
文门神即画著朝服的一般文官像。
旧时，中国以文官作门神的不多，其中最有名的就是魏征、包公、海瑞和文天祥等等。
6、其他类
除以上几个影响较大的门神外，旧时苏州地区又曾以温将军、岳元帅为门神。《吴县志》云：“门神彩画五色，多写温、岳二神之像。”此“温”神或谓晋代之温峤，或谓东岳大帝属下之温将军，“岳”神即指岳飞。
当上门神的二人并无高下之分。
什么“左为上右为上”从来没有规定说法记录显示用在门神的位置上。
门神贴法
只要按照你请来的门神内容来判断怎么分左右，就一个原则：
门神脸对脸！
看家护卫保佑平安的门神，当然要脸对脸看住大门才可以。
不管你请的门神是什么来历什么画风，千变万化一点不变，那就是肯定是“侧脸”，所以只要根据这个脸对脸就好了。
门神文化与如何正确贴门神小知识
春节是中国最隆重和喜庆的传统节日，更是家庭团聚、庆祝走亲访友的日子。在春节初夕前，汉族人都会在自家门上贴上门神和对联，更为春节添加了喜庆。
在门神文化中贴上门神会为家庭驱灾避祸、避邪防害、祈求家庭康宁、保家宅护平安、降吉祥。因此汉族人在过春节时，对贴门神就相当重视。
如何选择门神呢
1：选择门神因根据自己职业而选择，如生意的选五路财神、招财童子、赐福天官等为宜。
2：走仕途约可以选择海瑞、包青天和福录寿星等。
3：秦琼、慰迟恭、关羽、张飞等是使用最广泛的。
怎样正确贴门神
正确贴门神应贴在门的正中央，且上下左右对称更显的美观，且不要反贴门神，让门神背对背，即不美观又闹出笑话。
为什么各地门神文化不一
中国是多民族且地区广泛的国家，因各地民俗风情不一，且自古中国文化灿烂和天杰地灵，无数文人创造的文化在中国各领风骚数百年。
门神文化也在这些文人骚客下，门神形象由原先的门神神荼和郁垒到了唐代被尉迟恭和秦叔宝代替。慢慢的在民间也演变成各种各样门神形象，广泛的在各地区流行起来。
民间贴门神，为何单门贴魏征，双门贴秦琼和尉迟恭
魏征少年时贫困，幼年丧父，家境贫寒失意却不事谋生，当了道士，以隐藏他的大志。他融会贯通于读书，见天下乱，特别留意纵横家的学说。
隋末投奔瓦岗军，成为该军将领元宝藏的书记，因为文辞优美被李密欣赏，魏征进献十条计策给李密，李密很欣赏，但未能采用。兵败，归唐。后为窦建德所俘，建德念其才而收之。建德兵败，复归唐，拜太子洗马，事太子李建成。玄武门之变后，唐太宗以其耿直，不杀，且升谏议大夫，后迁秘书监、侍中等职，犯颜直谏太宗二百余次。
长孙皇后派人告诉魏征：“闻公正直，今才得实。愿公常守此志，勿少变更。”一次，李世民“得佳鹞，自臂之，望见征来，匿怀中；征奏事固久不已，鹞竟死怀中。”
贞观六年（632年），李世民在一次罢朝后回到内宫，怒不可遏：“会须杀此田舍翁。”长孙皇后好言劝慰太宗才免除这次灾难。十七年（643年）元月十七日，魏征病逝。太宗悲恸之极，亲自到魏征灵前祭奠痛哭，并罢朝五日为魏征举哀，又命文武百官前往送葬，赠魏征为司空，谥曰文贞，陪葬昭陵。又谓侍臣：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过，今魏征俎逝，遂亡一镜矣！”
魏征虽然位居高官，但终生俭朴，家中甚至没有正堂，唐太宗得知后特地将宫中营造便殿的材料移去为他建造正堂，并赐予素屏风、素被褥、几、杖等家物。而在其过世后，其夫人遵照魏征遗愿，婉拒太宗所赐羽葆、鼓吹等物，只以布车盛载灵柩。
小说《西游记》里记载了“魏征斩龙”的故事：
魏征白天为大臣，晚上灵魂出窍，担任天庭的仙官。长安附近的泾河老龙王化身一个秀才，与一个算命先生“袁守诚”（袁天罡叔父）打赌，为了赌胜，胡乱施放雨水，犯了天条，玉帝要将他斩首，派魏征在午时三刻监斩老龙。老龙于前一天托梦，恳求唐太宗为他说情，唐太宗满口答应。第二天，唐太宗宣魏征入朝，并把魏征留下来，同他下围棋。不料正值午时三刻，魏征打起了瞌睡，梦中灵魂出窍斩了老龙。老龙阴魂不散，怨恨唐太宗言而无信，天天到宫里来捣乱，闹得唐太宗六神不安。魏征知道皇上受惊，就派了秦琼、尉迟恭这两员大将，守在宫门保驾，果然，老龙就不敢来在前门闹了。可没过几天，那老龙又在宫殿后门来找唐太宗算帐，魏征于是抱剑为唐太宗守后门，这样老龙才再也不敢来闹了。唐太宗体念他们夜晚守门辛苦，就叫画家画了秦琼、尉迟恭两人之像贴在宫前门口，画了魏征画像贴于后门，结果照样管用。
此后民间流传，秦琼、尉迟恭与魏征便成了门神，双门左右贴秦琼和尉迟恭，单门贴魏征。
