正月十二黄道吉日吗(正月十二黄道吉日)

很多地方有“正月不剃头，剃头死舅舅”的传说。从科学的角度讲，这当然是一种迷信。“不剃头”成为正月禁忌伴以种种解说，比如它在清朝的原文本来不是“死舅”，而是“思旧”——“不剃头”是思念旧明，来自清朝百姓对剃发令的反抗。

其实，最早记录“剃头伤舅舅”的时间不在正月，而在五月，且仅限端午节这一天。这是怎么一回事呢？

汉代就有禁忌 “五月盖屋，令人头秃”

五月五日端午节。端，开端、首个。秦朝避始皇帝嬴政名讳，将岁首正月称为端月；午指五，五、午音同。历法一月建寅，排至五月是为建午之月，端午因此也称重午或重五。此外，又称端阳——这“阳”应是缘自重午之“午”：古人以十二地支论说阴阳，“午为阳极”。双午重叠，恰值夏至月份，被当做一年里阳气最盛的日子。传统哲学讲究阴阳平衡，失衡便不好。双午为火旺之象，过旺则为毒，“毒月”“毒日”之说由此而来。

《后汉书》所记“五月五日，朱索五色为门饰，以难止恶气”，已见端午节的端倪；晋代周处《阳羡风土记》“仲夏端午，烹鹜角黍”，书中与端午节名称一并记载下来，还有节日代表食品“一名粽，一名角黍”“以菰叶裹黏米”“盖取阴阳包裹未散之象”，言及阴阳五行学说赋予节日的岁时含义。

至于说粽子象征“阴阳包裹”，叶与米，哪为阴哪是阳呢？周处《风土记》讲另一端午食品煮肥龟，“龟骨表肉里，阴内阳外之形，所以赞时也”。这也就提供了解说粽子“取阴阳包裹未散之象”的参照，即叶为阳、米为阴——用以象征夏至时节阳气旺盛、阴气萌作。那句“所以赞时”，则反映古人顺应大自然，又希望在“纯阳用事”的时节，以民俗事象的形式，表达与大自然互动的愿望。

这部古代风俗史重要文献的记载，已涉及后世端午习俗的大体内容：“造百索系臂，一名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名五色丝，一名朱索，又有条达等织组杂物以相赠遗。采艾悬于户上，踏百草，竞渡。是月俗多禁，忌盖屋及暴荐席。”丝、缕、索，这一类带状物，多种名称表示古人赋予端午的多样期待；蒲剑艾虎，斗草采药，竞渡龙舟，后世端午诸多讲究此时也大体具备。

至于“俗多禁”，如“忌盖屋”，汉代《风俗通义》记俗信：“五月盖屋，令人头秃。”盖屋，并非指建造房屋，而说的是以茅草覆盖屋顶。屋上茅草与头顶毛发，是不是存在类比想象的空间？既然这想象空间，和“恶月”“恶日”有着扯不断的关联，那么，“五月子者，长与户齐，将不利于父母”之说，衍为“五月盖屋，令人头秃”，再衍出“不剃头，恐妨舅”之说，便没有不可逾越的鸿沟。

民俗的共享或迁移 “不剃头”并非孤例

明末清初文学家孔尚任《节序同风录》一书，《端午》标题下兼收这三者：一、“是日生子者不吉，束一木或荆条，于堂斩断五六尺许，祝曰‘如是止，勿张抵户’，则儿易育，不妨父母”，涉及对“不吉”的禳解。二、“忌盖屋，犯者头秃”。三、“不剃头，恐妨舅”。乾隆年间潘荣陛《帝京岁时纪胜》，“五月不迁居，不糊窗槅，名之曰‘恶五月’。以艾叶贴牖，谓之解厄。五月多不剃头，恐妨舅氏”。二书所列，均含“不剃头”，潘荣陛点出这些禁忌出于“恶五月”之说。

原本“五月不剃头，恐妨舅氏”，怎么就成了“正月不剃头，剃头死舅舅”？

来作三段引文的对比——

一、清乾隆年间《帝京岁时纪胜》，前曾引：“五月不迁居，不糊窗槅，名之曰‘恶五月’……五月多不剃头，恐妨舅氏。”

二、同是《帝京岁时纪胜》：“正月不迁居，不糊窗槅，为‘善正月’。”

三、河南栾川、鲁山等地风俗，如《鲁山史话》：“正月不剃头，不迁居，不糊窗，不口角，称‘善正月’。”

夏至、冬至是一对至关重要的节气，形如双璧，在岁时框架的构成方面，展现了中华文化的对称特征。夏至成就了端午，冬至曾经的岁首位置让给了春节(春节是辛亥革命后的名称)，文化的积淀都还在。通观传统节日，容量丰，且视野广大者，首推迎春过大年，其次应该即是端午了。既然两个节日有些内容是重合的，起由端午的五月“不剃头”，移至春节正月禁忌，似乎并没有多少沟沟坎坎。

岁时节日之间，民俗事象的共享或迁移，“不剃头”并非孤例。就说以葫芦造型为端午民俗符号，宋代《岁时广记》已见记载。清乾隆《帝京岁时纪胜》，五月朔窗牖贴红纸吉祥葫芦。光绪《津门杂记》，五月端午，有龙船戏，比户贴葫芦门符。贴葫芦又是迎春风俗。乾隆《直隶遵化州志》，除夕剪红纸葫芦贴于牖户，曰拒瘟。民国《丰润县志》，除夕贴春联、葫芦于户牖。春日里，曾在白洋淀边同口镇、鄚州古城旅行，所见家家门上贴着红纸剪成的春葫芦。夏贴葫芦、春贴葫芦，是春葫芦因循了夏葫芦，还是夏葫芦借鉴了春葫芦，若要厘清，也需下一番工夫。

这个癸卯年，夏至恰在端午头一天，按照古俗，接连两天吃粽子。愿读者都有好心情、好胃口。

文/吴裕成(中国民俗学会理事、民俗学者)

来源： 中国新闻网

中秋国庆假期

各大景区、场馆游客众多

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别白跑！

南京博物院

开放时间

正常开放时间9:00-17:00（16:00停止检票）。每周一闭馆，周一若逢法定节假日则正常开放；除夕、正月初一闭馆。

9月29日-10月6日（中秋、国庆假期期间）全天开放，并延迟开放时间为9：00-18：00（17:00停止检票）。假期结束后，恢复为正常开放时间。

预约须知

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2、预约放票时间为每日18:00，可提前7日（不包括当日）通过官方微信公众号或官方网站预约。预约成功后，凭本人二代身份证、港澳台居民居住证、江苏省第三代社保卡原件刷证入馆。

3、持港澳居民来往内地通行证、台湾居民来往大陆通行证及外国人永久居留身份证或护照的人士，通过官方微信公众号或官方网站提前预约后，参观当日凭本人有效证件原件和预约凭证到历史馆人工窗口核验入馆。

4、预约时段分为上午和下午。上午入馆时间9：00—13:00，下午入馆时间12:00—16:00。参观当日须按照预约时段入馆，错过预约时段将谢绝入馆。

5、70岁以上老年人、现役军人、伤残军人、残疾人免预约，凭有效证件在历史馆人工窗口领取参观条入馆。

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆

这个国庆8天假期，纪念馆正常免费开放，实行预约参观制。开放时间段延长至每天8:00——18:00（17:00停止入场）。

国庆假期参观提示

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南京总统府

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南京总统府景区

2023年9月29日

目前

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苏州博物馆

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一定要提前了解预约售票规则

避免白跑一趟

全省天气

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综合：江苏新闻、江苏气象、南京总统府微信公众号

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 、

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来源： 江苏新闻广播