公文部落｜何为重阳？又为何是九月九日？原来古人早有说法
公元718年，十七岁的少年王维，凭着一张琴、一支笔，游走于长安城的达官显贵之间。只是再多的热闹，再醇的美酒，也浇灭不了心中漂泊他乡的客愁。
这一年的农历九月初九，他独自一人登高望乡，不禁想起了千里之外的亲人。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
诗成动天下。
从那时起，九月初九重阳日，被大唐王朝正式确立为法定节日，沿袭至今。
岁月流转，今天春节、清明、端午、中秋占据了四大传统佳节榜单。重阳节在现代人心中的分量日渐式微，甚至连一天假期都没有。
提起重阳，人们也隐约只知登高、秋游、赏菊、思乡，却早已忘记重阳背后的文化传承，和它所承载的中华民族尊老尽孝传统美德。
01 重阳-驱邪战国时期，楚国诗人屈原在《远游》中写道，“集重阳入帝宫兮”。
这是重阳一词的首次面世，算起来距今已有2300年的历史。
南北朝时期的文学家吴均，在《续齐谐记》中记载了东汉方士费长房的一个故事。
修道成仙的费长房，收了一个名叫桓景的徒弟，有一天费长房对桓景说：
“今年九月初九，你家乡汝南的瘟神又要出来害人。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶。
你赶紧回家，让乡人把茱萸绑在胳膊上，登高山喝菊花酒，能破解此难。”
桓景依法照办，果然消灾解祸。
驱邪避祸，正是重阳节最初的主题。登高望乡、插戴茱萸、喝菊花酒的传统，也从此在民间流传开来。
东晋大诗人陶渊明不为五斗米折腰的故事，世人皆知。
相传陶渊明辞官隐居后，生活清贫，这一年的九月初九，一生酷爱菊花的陶潜，却坐在自家的院子里对菊神伤。
原来老爷子已经穷得掏不出酒钱了，恰在此时，时任江州刺史的王宏派人送来了一坛菊花酒。
陶渊明见之大喜，开怀畅饮，借着酒劲写下了那篇著名的《九日闲居》。并在序文中说：
“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。
到了唐代，重阳节正式成为朝廷的法定节日。唐顺宗明确规定：
每年正月最后一天、三月初三、九月初九为三大法定节日，文武百官可以自己选择旅游胜地赏景为乐。
而且重阳节这一天，朝廷还会给官员们赏赐，这就是历史上最早的“过节费”。
端午有粽子，中秋有月饼，重阳风俗当中自然也少不了吃货的位置。
宋朝文人吴自牧写了一本书，叫做《梦梁录》。其中就有一章，记载了古人重阳这天都吃些什么。
“此日都人店肆，以糖、面蒸糕，上以猪羊肉、鸭子为丝簇飣，插小彩旗，曰重阳糕。”
一千多年过去了，朝代更迭，风物轮换，但重阳节的习俗和传说，却在岁月的淘洗中传承下来。
把节日和普通日子区分开来的，正是登高望乡、佩戴茱萸、喝菊花酒、吃重阳糕这些约定俗成的仪式。而藏在仪式背后的，则是代代传承的中华传统文化。
02 重阳-长寿《易经》中把六定为阴数，九定为阳数。
九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，为吉祥之日。九在数字中是最大数，九九又与久久同音，自古就被赋予了长久长寿的寓意。所以重阳节自诞生之初，就寄托了古人对于健康长寿的期盼。
汉代大儒刘歆在《西京杂记》中说，“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”
这是关于重阳节摆长寿宴的最早记载。
三国时魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中，明确写出了重阳当天的饮宴习俗：
“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
时代更迭，重阳节中关于求寿的习俗，也逐步演化出尊老尽孝的传统。
聚居广西的壮族人民，就一直将重阳节视为祝寿节。
重阳节最重要的一项仪式，就是当天所有的晚辈都要给年满60岁的老人送粮食，直到老人的粮缸填满为止。
壮族人认为，老人吃了这缸孝米之后，能够延年益寿，消灾去病。
鲜为人知的是，早在1988年，中国政府就已将农历九月初九定为敬老节。
2013年起实施的《老年人权益保障法》更是明确规定：每年农历九月初九为老年节。
重阳敬老，敬的就是中华民族上下五千年的传统文化。
而在社会节奏越来越快的今天，传统的数代同堂家庭已经越来越少见。父母抚养我们长大，可长大也意味着分离。求学、工作、婚姻，人生的每一次成长，都是和父母的一次告别。养老尽孝，竟然变成了一件比过去五千年都要难上百倍的事。
03 重阳-登高重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的，而重阳登高也成为中国诗画中的一个永恒题材。
张大千《重阳登高图》
例如张大千的《重阳登高图》就是以此为题材绘制而成，图中左侧山头有一位古装老人，正站立于一巨大盘石之上，登高望远，似有“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志。而画面右侧，危崖直入云际。两山之间，是金碧辉煌的楼台、庙宇，掩映于古树长松之下。置身其间，顿觉天高地广，宇宙浩瀚，万千风物尽收眼底，表现了一幅情景交融的重阳登高画面。这种登高望远，怀念亲友的情感在题诗和落款中有明确的记述：“书来为说济南事，苦忆关家兄弟贤，正是鹊华好秋色，明湖听曲更何年？”
北京风俗图谱——重阳登高
04 重阳-赏菊重阳节赏菊、饮菊花酒也极为普遍，菊花可以祛寒、祛毒，所以重阳节又称“菊花节”。画家们也常常以重阳赏菊为题材绘制作品。在清廷画家陈枚的《月曼清游图》册中，再现了宫廷嫔妃们九月主要活动就是重阳赏菊。重阳菊花也成为画家们笔下的重要题材，例如清代张同曾的《菊花图》、李苦禅的《重阳佳节菊花开》等都是这一题材的绘画作品。
清代 陈枚 《月曼清游图》之九月重阳赏菊
清代 张同曾 《菊花图》
李苦禅 《重阳佳节菊花开》
05 重阳-陪伴才是最长情的告白！岁岁重阳，今又重阳，重阳节是敬老节。
陪伴才是最长情的告白。
趁父母尚在，常回家看看，别让他们在生命最后的时光苦苦等待。告诉他们：“您养我长大，我陪您变老！”
电影《岁月神偷》里有句台词：“在变幻的生命里，岁月，原来是最大的小偷。”
这个重阳节，别再让岁月这个小偷，偷走我们对中国传统文化的敬畏感，偷走我们对养老尽孝的紧迫感。
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重阳节丨重阳节由来与习俗好运
重阳节由来与习俗好运
平阴档案馆
农历九月九日，是中华民族的传统节日--重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。今天为重阳节，农历九月初九。
传统习俗
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。
赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。
登高旅游
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
插茱萸和簪菊花
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾，或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。
九九重阳凝聚了中华民族千秋万代\"老吾老\"的浓浓深情和生生不息的民族风范。敬老、尊老已蔚然成风，重阳节拜祖民俗文化相沿几千年，是具备刻骨铭心实际意义的一个历史悠久民俗文化。九九重阳节与除夕夜、清明时节、七月半合称中华传统四大拜祖传统节日。
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重阳节的九个小知识：为何又叫登高节？
来源：中国新闻网
重阳节，是中国历史悠久的传统节日，时间在农历九月初九，一直以来备受重视。
上海社会科学院文学研究所助理研究员程鹏认为，登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。此外，还有晒秋、放纸鸢、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
重阳节的名字咋来的？
重阳节又叫登高节、重九节、菊花节等等，寓意平安、健康长寿。
对于重阳节节日名称的由来，程鹏说，在《易经》中，“九”数为阳数，“九九”两阳数相重，所以称作“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。
节日源头可追溯到何时？
据程鹏介绍，现存有关重阳节俗的文字记载，最早见于《吕氏春秋》之《季秋纪》，记载了古人在九月丰收祭飨天帝、祭祖的活动。
据考证，重阳节的源头可追溯到上古时代，古时有在季秋拜神祭祖礼俗活动。汉代时，重阳习俗进一步普及。
它是否与古代祭祀“大火”的仪式有关？
有说法称，重阳节的原型之一是古代的祭祀“大火”的仪式。
程鹏说，“大火”(心宿二)是古人用以确定季节生产与季节生活标识的时间坐标。上古时代，人们根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”。
在东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕组成一个完整的龙形星象(苍龙七宿)。在季秋“大火”退隐的时节，人们要举行相应的送行祭仪。
随着社会的发展，人们对季节有了新的认识，九月祭火神的仪式逐步衰落。
重阳节的内蕴有多深厚？
重阳节是一个内蕴深厚的节日，在时间流逝的同时，其习俗也在不断丰富发展。
程鹏解释，“重阳节”这一名称的文字记载始见于三国时期，在魏晋时，节日气氛渐浓，并且有了赏菊、饮酒习俗的文字记载。
比如，陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”
唐朝时，重阳节被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，在节日期间举行各种各样的活动。宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。
古人如何过重阳节？
重阳可以算是人们生活中秋冬交接的界标之一，节俗就围绕着人们这一时季的感受展开。
登高望远是这个传统节日的重要习俗。程鹏表示，重阳登高的习俗主要源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。
清代，北京过重阳节的一个习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。
重阳糕有啥讲究？
重阳糕是此时的美食之一，它又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。程鹏说，讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。
有时候，人们还会在重阳糕上插一面小红纸旗(代替茱萸)，并点蜡烛灯。用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思。
当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
菊花酒有何寓意？
除了各色糕点，菊花酒也颇受人们的欢迎。
程鹏介绍，菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花酒是药酒，味道微微有一点苦，饮后可使人明目醒脑，而且具有祛灾祈福的吉祥寓意。
为何要佩戴茱萸？
程鹏说，在重阳节的诸多习俗中，插茱萸的习俗相对来说较为广泛，主要流行于黄河中下游、淮河、长江流域等地。
插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。据说茱萸香味浓，具有明目、醒脑等作用，并能消积食，治寒热。
古人认为在重阳节这一天登山插茱萸，可以驱虫去湿、逐风邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴，有些地方男子也佩戴。
传统节日可以如何传承？
古人在重阳节这天有享宴祈寿的习俗，寄托着人们对老人健康长寿的祝福，而登高、放纸鸢等活动也反映了人们对健康长寿的祈盼。
程鹏说，现在重阳节亦是老年节，被赋予了敬老的内涵。节日的传承既要遵循古代礼俗的文化内核，又要与当代的价值观念相契合。
他认为，摆敬老宴、饮宴祈寿，或者适当带老人登高，赏菊、饮菊花茶或菊花酒、吃重阳糕等都是传承重阳习俗的重要形式。(记者 上官云)
